Nakae Tōju - Nakae Tōju

Nakae Tōju

Nakae Tōju ( 中 江 藤 樹 , 21 aprile 1608 - 11 ottobre 1648) era un filosofo e scrittore giapponese noto come "il saggio di Ōmi ".

Nakae era un servitore feudale che visse durante lo shogunato Tokugawa . Insegnò che la virtù più alta era la pietà filiale ( ), e agì di conseguenza, rinunciando al suo incarico ufficiale nel 1634 per tornare a casa sua a Takashima , Ōmi per prendersi cura di sua madre. Distingueva, tuttavia, tra sho-kō e dai-kō : minore e maggiore pietà filiale. Sho-kō implica le normali cure dovute dai bambini ai loro genitori; dai-kō implica l'idea che i nostri genitori umani siano essi stessi i figli dei genitori divini - quindi, se i propri genitori hanno torto, allora si dovrebbe incoraggiarli a tornare alla virtù.

Era insolito nel credere che il suo insegnamento sarebbe stato utile sia alle donne che agli uomini. Pur accettando la visione allora standard delle donne come di solito prive di virtù come la compassione e l'onestà, ha sostenuto: "se l'indole di una moglie è sana e pia, obbediente, comprensiva e onesta, allora ... ogni membro della sua famiglia sarà in pace e l'intera famiglia in perfetto ordine. "

Nakae originariamente seguiva gli insegnamenti del filosofo neo-confuciano cinese Zhu Xi , ma alla fine divenne più influenzato da Wang Yangming (1472-1529), che sosteneva il primato dell'intuizione umana o della coscienza sull'intelletto: il miglioramento morale nasce dalla coscienza basata sulla azione (confronta l'etica di Aristotele ). Nakae ha aggiunto un aspetto più religioso alla "School of Intuition of Mind" di Wang, chiamando la coscienza umana la "luce divina del cielo". Le opere di Nakae fornirono anche ai suoi seguaci (come Kumazawa Banzan [1619–1691]) "il fondamento morale per l'azione politica".

Opere selezionate

In una panoramica statistica derivata dagli scritti di e su Toju Nakae, OCLC / WorldCat comprende circa 130+ opere in 200 pubblicazioni in 5 lingue e 740+ biblioteche.

  • 1650 - Dialogo con l'anziano ( Okina mondō ).
  • 藤 樹 遺稿 (1795)
  • 翁 問答 (1831)
  • 藤 樹 全書: 中 江 藤 樹 先生 遺稿 (1893)
  • 中 江 藤 樹 文集 (1914)
  • 孝經 五種 (1925)
  • Nakae Tōju sensei zenshu (1928)
  • 鑑 草; 附 ・ 春風; 陰騭 (1939)
  • 藤 樹 先生 全集 (1940)
  • 中 江 藤 樹 ・ 熊 沢 蕃 山 集 (1966)
  • 中 江 藤 樹 (1974)
  • 中 江 藤 樹 ・ 熊 沢 蕃 山 (1976)

Appunti

Riferimenti

  • Bodart-Bailey, Beatrice . (1997). "Confucianesimo in Giappone" in Companion Encyclopedia of Asian Philosophy (Brian Carr e Indira Mahalingam, a cura di). Londra: Routledge. ISBN   9780415035354 ; OCLC 35049601
  • de Bary, William Theodore. (1981). Ortodossia neo-confuciana e apprendimento della mente e del cuore. New York: Columbia University Press. ISBN   9780231052283 ; OCLC 7461831
  • Nauman, Sant'Elmo. (1979). Dizionario delle filosofie asiatiche. Londra: Routledge. ISBN   9780710002136 ; OCLC 470939937
  • Shirane, Haruo. (2002). Letteratura giapponese antica moderna. New York: Columbia University Press. ISBN   9780231109901 ; ISBN   9780231109918 ; OCLC 48084101
  • Nakae Tōju Britannica Concise Encyclopedia 2006. Estratto: 26 marzo 2006.

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