Città Nuova, Praga - New Town, Prague

Una strada di Nové Město

La Città Nuova (in ceco : Nové Město ) è un quartiere della città di Praga nella Repubblica Ceca . La Città Nuova è la più giovane e la più grande delle cinque città indipendenti (dal Medioevo al 1784) che oggi compongono il centro storico della moderna Praga. La Città Nuova fu fondata nel 1348 da Carlo IV appena fuori le mura della città a est ea sud della Città Vecchia e comprendeva un'area di 7,5 km²; circa tre volte la dimensione del centro storico. La popolazione di Praga nel 1378 era ben oltre 40.000, forse il doppio, il che la rende la quarta città più popolata a nord delle Alpi e, per area, la terza città più grande d'Europa. Sebbene la città nuova possa far risalire la sua struttura attuale alla sua costruzione nel XIV secolo, sopravvivono solo poche chiese ed edifici amministrativi di questo periodo. Ci sono molti edifici secolari ed educativi nella Città Nuova, ma anche magnifiche chiese gotiche e barocche . Questi tuttavia non sono i principali punti di attrazione per i turisti. Il punto di riferimento più famoso della Città Nuova è Piazza Venceslao , originariamente costruita come mercato dei cavalli e che ora funge da centro commerciale e turistico . Nel XV secolo, la Novoměstská radnice , o Municipio Nuovo, fu il luogo della prima delle tre defenestrazioni di Praga .

Fondazione

Una strada della Città Nuova.

Senza dubbio in connessione con la sua incoronazione a re sotto il Sacro Romano Impero nel 1346, Carlo IV decise di fondare una nuova città a Praga. Dopo aver ottenuto l'indipendenza della città all'interno della chiesa con la creazione dell'Arcivescovado di Praga nel 1344, la fondazione della Città Nuova era destinata a rafforzare ulteriormente lo status della città che era la nuova residenza del re. Inoltre, il problema degli alloggi all'interno delle mura della città di Praga, già evidente sotto il padre di Carlo IV, Giovanni di Lussemburgo, reclamava una soluzione. Molte persone, per lo più cechi più poveri, si erano stabiliti nei sobborghi situati alla base delle mura della città e le rive della Moldava erano quasi continuamente costruite.

L'originalità dell'azione di Carlo IV fu che egli scelse, invece di creare un sobborgo amministrativamente dipendente, o un'estensione della città vecchia, come era consuetudine, di creare nella Città Nuova una città reale indipendente con un proprio quadro giuridico. Tuttavia Carlo progettò un'unione fisica e giuridica con il centro storico e decretò un'amministrazione comune nel 1367; tuttavia, soprattutto per l'opposizione dei due consigli comunali, questo fallì e dovette essere abbandonato appena dieci anni dopo. Dopo che molti diritti e libertà erano stati concessi agli abitanti della nuova città, gli abitanti della parte vecchia della città, che ora era racchiusa dalla Città Nuova da tutte le parti, furono parimenti confermati per iscritto i loro diritti e libertà esistenti, e fu data la garanzia del libero accesso attraverso entrambe le porte settentrionali della Città Nuova.

Insieme alla fondazione della Città Nuova, il re fece ulteriori sforzi per aumentare l'importanza della città. Non doveva essere solo la nuova residenza del re e un centro per gli studi - il 7 aprile 1348 fu fondata l' Università Carlo come prima università dell'Europa centrale - e per le arti, ma doveva diventare un importante centro economico nell'Europa centrale. A tal fine è stato pianificato uno spostamento delle direttrici di traffico mitteleuropee e la creazione di nuove rotte, oltre a rendere navigabile la Moldava; e i piani erano stati realizzati in una certa misura. La costruzione della Città Nuova fu probabilmente sostanzialmente completata già nel 1367, all'epoca dell'effimera unione con la Città Vecchia.

Espansione della Città Nuova, condizioni topografiche e geologiche

Jiraskovo namesti con la Casa danzante si trova sulla riva del fiume Moldava

La nuova città copriva un'area di circa 250 ettari (620 acri) ed era quindi più del doppio delle dimensioni della Città Vecchia (106 ettari o 260 acri). Era lungo circa 5 chilometri (3,1 mi) da nord a sud e largo da 0,8 a 1,2 km (da ½ a ¾ miglio) da est a ovest. L'area pianificata è stata suddivisa in più lotti, in base all'idoneità del terreno per la sistemazione della nuova città. Lungo la Moldava, da Vyšehrad verso la Città Vecchia, esistevano già diversi insediamenti di conciatori e pescatori, con le loro chiese e un cimitero ebraico. Ad ovest della Città Vecchia, sulla Moldava, era già densamente costruito l'insediamento di Poříčí ("Riverside"), contenente due chiese, quella di San Clemente e quella di San Pietro, nonché la corte vescovile.

Un terrazzo di terra rivolto a est era nettamente separato dalla pianura sulla sponda del fiume da un pronunciato canale, profondo da 6 a 8 metri. L'altopiano superiore era dominato da due crinali che si protendevano molto a ovest, destinati in seguito ad essere occupati da costruzioni pianificate. Anche qui esistevano già alcuni insediamenti minori come Na Rybníčku o Rybníček ("presso lo stagno") con una rotonda romanica, probabilmente originariamente dedicata a Santo Stefano.

La fortificazione

La costruzione della Città Nuova iniziò il 26 marzo 1348 con la posa cerimoniale della prima pietra delle mura della Città Nuova da parte di Carlo IV. Il muro non solo forniva sicurezza per la nuova città progettata, ma la separava anche legalmente dal terreno circostante. L'importanza che fu attribuita alla fortificazione è, tra l'altro , evidente nel fatto che ci vollero solo due anni per completarla, sebbene fosse relativamente bassa rispetto alle mura delle antiche città boeme.

Il muro della Città Nuova iniziava a Vyšehrad (la cui fortificazione veniva contestualmente rinnovata) e da lì correva lungo la scarpata della terrazza dell'alta Moldava presso il torrente Botič fino al punto più alto della zona, sul quale la Corte di Carlo (con la Chiesa dell'Ascensione della BVM e dell'Imperatore Carlo Magno) fu poi eretta. Il muro in questo punto girava e continuava quasi esattamente verso nord. Dopo una leggera svolta verso est tra la porta della città in via Ječná (orzo) e il mercato dei cavalli (ora piazza Venceslao ), il muro correva poi lungo il ruscello della collina di San Vito, la cui valle profondamente tagliata manteneva una distanza costante dall'antica Città fino a raggiungere la Moldava dove le mura girarono di nuovo, questa volta verso ovest.

A differenza della Città Vecchia, lungo la Moldava non fu eretto alcun muro, poiché doveva essere garantito il libero accesso al fiume. In totale, il muro era lungo circa 3,5 chilometri (2,2 mi), alto 6-10 metri, largo 3-5 metri e sormontato da merli. Mentre lungo il lato orientale venivano poste torri ogni 100 metri, ne bastava una (nella valle) a sud, a causa della ripidità del terreno adiacente. Torri più robuste erano situate agli angoli delle mura a sud-est ea nord-est presso il ruscello della collina di San Vito, nonché all'estremità nord presso la Moldava. Il muro era violato solo da quattro porte e da alcune piccole postierle. Il muro era ulteriormente protetto da un fossato, dove l'acqua scorreva per lo più negli ex letti di torrenti, ma in alcuni punti era asciutto a causa dei dislivelli. Evidentemente non c'era un muro esterno (fuori dal fossato).

Disposizione

Nuovo municipio di Praga

Piazza Venceslao di notte

Alla fondazione della Città Nuova nel 1348, l'area recintata era già in gran parte censita, suddivisa in parcelle. Il piano delle strade, nonché le posizioni dei vari mercati e le merci da vendere in ciascuno di essi erano già state stabilite. La struttura degli insediamenti più antichi sulla Moldava è stata ampiamente mantenuta; ma sul restante terreno, finora non sviluppato, furono create strade e piazze insolitamente larghe; sono stati comunque rispettati i tracciati delle carreggiate già esistenti. L'area della Città Nuova era tuttavia così vasta che non poteva essere immediatamente abitata completamente, e vaste sezioni a nord intorno all'insediamento di Poříčí e a sud-est rimasero sottosviluppate nel XIX secolo. La pianificazione della Città Nuova fu probabilmente responsabilità del maestro costruttore francese della cattedrale Mattia d'Arras , che era stato portato a Praga da Avignone da Carlo IV nel 1342/44.

Carlo IV vietò espressamente la speculazione edilizia e concesse a tutti coloro che volessero stabilirsi dodici anni di esenzione dalle tasse. Tuttavia, per ottenere l'esenzione fiscale, la costruzione di un edificio in pietra doveva essere iniziata nel lotto specificato entro un mese e completata entro un anno e mezzo. Questo privilegio è stato reso disponibile non solo ai cristiani, ma anche agli ebrei; tuttavia pochi di questi ultimi ne fecero uso.

Le scritture contabili della città mostrano che nel 1372 le strade della Città Nuova erano già in gran parte abitate. Una ragione importante per il rapido insediamento della Città Nuova fu il decreto di Carlo IV che i traffici rumorosi e sporchi dovevano essere spostati dalla Città Vecchia alla Città Nuova. All'interno della Città Nuova si svilupparono concentrazioni di artigiani specifici attorno ai mercati appropriati. Per esempio, lungo la Moldava si trovavano pescatori, falegnami, zatteri, conciatori, tintori, muratori e bruciatori di calce, e intorno al mercato dei cavalli si trovavano maniscalchi, carristi, ramai ed ebanisti. Così la Città Nuova era particolarmente abitata da artigiani più poveri di nazionalità ceca, che avevano sempre dominato nei più antichi villaggi rivieraschi, mentre nella Città Vecchia si trovavano soprattutto artigiani tedeschi ed ebrei. Queste grandi differenze economiche e nazionali determinarono una netta separazione delle due città e furono infine decisive anche per i disordini durante la Rivoluzione hussita alla fine del regno di Venceslao IV .

Città Nuova Bassa

La Chiesa di Sant'Enrico e Cunigunde, a quattro capriate e tre campanili di uguale altezza, che si trovava nei pressi di un insediamento preesistente, fu istituita come chiesa parrocchiale principale della Città Nuova ( latino : ecclesia ecclesia parochialis primaria ) a partire dal 1350, subito dopo la completamento del muro. Prima della costruzione del campanile a sé stante, probabilmente la torre all'angolo sud-ovest della chiesa svolgeva questa funzione. Allo stesso modo, la scuola parrocchiale della chiesa fu fondata da Carlo IV e anche nei secoli XVI e XVII era ancora annoverata tra le migliori scuole della Boemia e insieme all'Università era uno degli istituti educativi più importanti di Praga. Non lontano dalla chiesa, sul luogo dell'ufficio postale principale ( Hlavní pošta ) costruito tra il 1871 e il 1874, si trovavano i giardini botanici dell'Università Carlo, allestiti dallo speziale e medico personale di Carlo IV, Angelus de Florentia, che fu chiamato Andělská zahrada ("Giardino degli angeli"), il primo giardino botanico d'Europa.

Il centro economico del quartiere settentrionale era il mercato del fieno e della paglia, che si allinea grosso modo con il moderno Senovážné náměstí. Wilfried Brosche era molto probabilmente responsabile della pianificazione del mercato del fieno in modo simile al mercato dei cavalli. L'attuale via Hibernia ( Hybernská ulice ) costituisce il confine meridionale dell'ex mercato. Già nel 1379, fu lastricata ("strata lapidae") come prima strada della Città Nuova, e quindi ricevette il suo vecchio nome Pavement Lane (in ceco : Dlážděná ulice ). Il mercato correva lungo la vecchia strada per Kutná Hora, che era la via principale verso est. All'ingresso della Città Vecchia c'era la "Porta Stracciata o Cenciosa " (in ceco : Odraná brána ) o come fu chiamata in seguito la Porta di Sant'Ambrosio alla fine di Celetná (Via dei fabbricanti di tende). Pare che un rinnovamento della porta fosse già previsto sotto Carlo IV. L'attuale Porta delle Polveri (in ceco : Prašná brána ) fu costruita per la prima volta nel 1475. La Porta della Montagna o Porta di San Vito (in ceco : Horská brána ) formava l'estremità superiore delle mura della Città Nuova. Sempre all'estremità inferiore del Haymarket, Carlo IV fece erigere nel 1355 un monastero benedettino (rito milanese). Il monastero e la chiesa furono dedicati a Sant'Ambrosio, in commemorazione dell'incoronazione di Carlo a re di Lombardia il 5 gennaio del lo stesso anno nel Duomo di Milano, dove sant'Ambrogio fu vescovo nel IV secolo. Inoltre, nei pressi del monastero, probabilmente di fronte alla Porta San Benedetto della Città Vecchia, si trovava l'Ospizio di Giovanni e Giacobbe.

La seconda importante via del mercato nella parte bassa della Città Nuova era River Street (Na Poříčí). Si può far risalire ad un antico percorso, che partiva dalla Porta San Benedetto della Città Vecchia e conduceva attraverso il preesistente insediamento fino alla Moldava. Ad est, la Porta di San Pietro o Porta del fiume (in ceco : Poříčská brána ) è stata istituita come parte delle difese della città della Città Nuova (è stata rimossa nel 1873). Le due chiese cattoliche originarie, la Chiesa di San Pietro a Poříčí (Kostel sv. Petra na Poříčí) e la Chiesa di San Clemente a Poříčí (Kostel sv. Klimenta na Poříčí), hanno subito ambedue vasti ampliamenti e modifiche nel secondo metà del XIV secolo.

Tra il vecchio insediamento e la nuova costruzione a nord del mercato dei cavalli, rimaneva molto spazio aperto non sviluppato, a partire approssimativamente dall'altezza della chiesa di S. Enrico, che era solo scarsamente costruita ed era principalmente piena di giardini e spazi verdi.

Città Nuova Alta

La Città Nuova superiore divenne il fulcro di un'importanza ancora maggiore. Una vecchia strada per Vyšehrad e oltre, verso la Boemia meridionale, sarebbe diventata la via di traffico più lunga di Praga e la spina dorsale della Città Nuova alta, le odierne strade Spálená, Vyšehradská e Na Slupi. Ha avuto inizio presso la porta di San Martino o Zderaz a Perštýn e ha formato un'estensione di un'importante arteria del centro storico. Il traffico all'estremità meridionale della nuova città era ora diretto sul Vyšehrad e proseguiva fino all'unica torre a sud nella parte più ripida delle mura della città, che assicurava una postierla senza passaggio e il deflusso dell'acqua del Botič ruscello e il fosso del mulino. La sezione della strada lungo la Moldava doveva ospitare gli insediamenti esistenti di Opatovice, Zderaz e Podskalí, quindi in questa zona sono stati mantenuti i vecchi percorsi stradali stretti e tortuosi. (Solo con la costruzione della banchina Moldava e la trasformazione di quasi tutte le aree lungo la riva alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo sono stati eliminati la maggior parte degli edifici, comprese alcune chiese e le vecchie strutture.)

Al contrario, nell'area in gran parte instabile a est della strada per il Vyšehrad, fu costruito un sistema pianificato di ampie strade parallele a griglia, che è ancora chiaramente visibile. Due di queste strade, larghe circa 27 metri ciascuna, costituivano un crocevia al mercato del bestiame e trasportavano il commercio del grano; divennero noti come Rye Lane (Žitná ulice) e Barley Lane (Ječná ulice). Alla fine di Barley Lane (noto anche come Pig Lane (Svinský trh, Svinská ul.), poiché serviva anche il commercio di piccoli animali) vicino all'antico San Giovanni presso la chiesa del campo di battaglia (Kostel sv. Jan Na bojišti) si trovava il quarto porta, la Porta del Maiale (Svinská brána) o la Porta di San Giovanni. Mentre le altre porte erano costituite da un passaggio e da due torri fiancheggianti, la Porta di San Giovanni fu costruita come fortezza. Consisteva in un cortile centrale con stanze ad arco a botte su entrambi i lati, sopra era un architrave aggettante con otto torri angolari e un'ulteriore torre più alta che si ergeva sopra la porta d'ingresso. La porta proteggeva anche l'ingresso di un ruscello nella Città Nuova, la cui acqua alimentava anche la peschiera dell'ex insediamento, Rybníček. (La porta è stata abbattuta tra il 1891-97 con l'adiacente cinta muraria, ma durante i lavori di costruzione della Metrostation IP Pavlova sono stati rinvenuti resti della porta oltre ad alcune tegole con antichi stemmi provinciali oltre a frammenti di un rilievo con il leone boemo che sono stati salvati e oggi si trovano all'ingresso della stazione della metropolitana.) A parte le due porte d'acqua, la porta di San Giovanni costituiva l'ultimo accesso fino alla porta orientale del Vyšehrad, quindi tutti gli altri percorsi a sud di Anche Barley Lane convergeva su questa porta. Si trattava probabilmente di strade di origine più antica e si svilupparono senza uno schema rigoroso per adattarsi ai complicati rilievi di quest'area; a parte i lotti della chiesa, quest'area rimase in gran parte vuota.

Al centro della strada Carlo IV creò l'odierna Piazza Carlo allargando il mercato del bestiame (Dobytčí trh), a est. Con un'area di circa 550 per 150 metri, questa fu per lungo tempo la piazza più grande d'Europa e divenne il centro amministrativo ed economico della Città Nuova. Serviva principalmente il commercio di bestiame, pesce, legna e carbone e il suo status centrale è stato ceduto solo in tempi recenti a Piazza Vencenslao.

Al centro del mercato del bestiame, nel prolungamento di Barley Lane, Carlo IV fece costruire una torre di legno, dove dal 1354 venivano esposti i gioielli della corona ei reliquiari una volta all'anno. La celebrazione del santuario fu proclamata da Carlo come una festa generale nel regno, per cui Praga divenne uno dei centri di pellegrinaggio più importanti d'Europa. Accanto alla torre lignea la Cappella del Santissimo Sangue o Corpus Domini fu costruita tra il 1382 e il 1393 e fu abbattuta nel 1791. Dalla chiesa centrale ottagonale con annesse cappelle si ergeva una torre in pietra, dalla cui galleria erano esposti i reliquiari e i gioielli della corona visualizzato.

In una posizione dominante all'angolo nord-est del mercato del bestiame, il municipio della Città Nuova (Novoměstská radnice) fu costruito come simbolo della città reale indipendente dopo il 1367, ma non più tardi del 1377 durante la rinnovata separazione dalla Città Vecchia. I restanti lati del mercato del bestiame furono riempiti abbastanza rapidamente secondo il piano della piazza, per cui membri dell'aristocrazia e delle case reali si stabilirono qui. Ad esempio, sul lato sud si trovava il palazzo gotico dei principi di Opava la cui proprietà si estendeva molto a sud.

Possibili modelli per il piano della città

Sembra possibile, che quando Carlo IV stava progettando la Città Nuova, abbia usato Roma come modello; ricordano in particolare le strade larghe e pianeggianti e le possenti porte della città. Allo stesso modo, altri imperatori hanno cercato di creare una "Roma Nova"; per esempio, Carlo Magno con Aquisgrana, Ottone I con Magdeburgo e Enrico II con Bamberga. Piani urbani a griglia o estensioni, se non su questa scala, esistevano già nell'Europa centrale e persino in Boemia, così che queste altre città probabilmente servirono anche da modelli a Carlo IV nella pianificazione della Città Nuova.

Il riferimento spesso affermato a Gerusalemme è in contrasto con la sua natura piuttosto religiosa e riflette il concetto della creazione di un nuovo "Valhalla". W. Brosche annota all'epoca "... intorno al 1400 esistenti nell'area della Città Nuova... tre ospedali con chiese o cappelle, nove monasteri con complessivamente dieci spazi consacrati, quattordici chiese parrocchiali con tre cappelle aggiuntive, anche il municipio cappella oltre ai luoghi di consacrazione assicurati con Patrozinien su Vyšehrad, così che la Città Nuova con 40 chiese ha superato la Città Vecchia con i suoi 35 luoghi di culto già alla fine del secolo."

Ai monasteri di Praga arrivavano frati e monaci da quasi tutti gli ordini e da remoti paesi d'Europa. In particolare si ricordano i Benedettini di S. Ambrosio di Milano, gli Agostiniani di Francia a Na Karlově , i Servi della Santa Vergine del Prato di Firenze ei Benedettini slavi della Croazia nella Chiesa di Emmaus. Il monastero di Maria delle Nevi era probabilmente presidiato dai carmelitani sassoni.

Importanza

Nel 1378 un censimento commissionato da Carlo IV rilevò che Praga aveva 40.000 abitanti, diventando così la quarta città più grande a nord delle Alpi dopo Parigi, Gand e Bruges. In base all'area fisica, Praga era la terza città più grande d'Europa dopo Roma e Costantinopoli. Quando si confronta Praga con le altre città dell'Europa medievale e in particolare con le città stabilite dal XII al XIV secolo, diventa chiara la posizione privilegiata della Città Nuova di Praga. Carlo IV "... concepì qui il più grande progetto urbanistico del Medioevo, e all'epoca non si trovava un suo eguale in Europa. A metà del Trecento in Europa non esisteva altra città, in cui un edificio chiuso progetto è stato organizzato ed eseguito su tale scala, oltre due chilometri quadrati.Non esiste altra città, in cui sono state create strade larghe da 18 a 27 metri, dove un'arteria stradale era larga tre quarti di chilometro e lunga oltre 60 metri largo e nella sola Città Nuova c'era il mercato centrale più grande della maggior parte delle intere città di questo tempo, comprese le sue mura. Qui fu progettato e stabilito il vero centro amministrativo, culturale ed economico dell'Europa centrale." (Vilém Lorenc, p13)

Attrazioni

Piazze

Il mercato dei cavalli, oggi Piazza Venceslao
Il mercato del bestiame, oggi Piazza Carlo
Il mercato del fieno (Senovážné náměstí), a sud dell'odierna Náměstí Republiky
Na Karlově

Chiostri e monasteri

I SS. La chiesa dei Canonici e della Sacra Tomba di Pietro e Paolo nell'insediamento di Zderaz è stata convertita e ricostruita per fungere da chiesa parrocchiale. Numerosi altri chiostri e monasteri permisero a Carlo IV di stabilire una speciale area di dominio. Aveva già fondato il monastero di S. Maria della Neve su uno sperone dell'altopiano lungo la vecchia strada per il Vyšehrad prima della creazione di un importante monastero nella Città Nuova. Nelle immediate vicinanze dell'antica chiesa parrocchiale della comunità fluviale Podskalí, San Cosma e Damiano, nel territorio della cattedrale di Vyšehrad si stabilì con l'accordo del papa Clemente VI il 22 novembre 1347, un ordine di monaci benedettini che aderirono l'antica liturgia slava. La chiesa del monastero, dedicata nel 1372, ricevette da loro il nome di Santa Maria presso gli Slavi (klášter P. Marie na Slovanech). Più a sud sulla stessa strada fu costruito nel 1360 un monastero dei Servi, con la chiesa di Santa Maria sul prato (kostel P. Marie na Trávníčku) o "sui pilastri" (Na Slupi). Non lontano da qui, nel 1355 fu fondato il Convento delle Eremite Agostiniane (kostel sv. Kateřiny). Questo fu istituito da Carlo in ringraziamento per la sua prima vittoria il 25 novembre 1332 al castello di San Felice in Italia. Fu dedicato il 29 novembre 1367.

In sintesi, si può osservare che le chiese parrocchiali e monastiche sono spesso legate o a chiese precedenti o ad insediamenti o strade già esistenti nelle vicinanze. Al contrario Carlo fondò due chiese monastiche in luoghi particolarmente esposti, ma a lungo disabitati. Intorno al 1362 fu fondata l' Abbazia Collegiata di Sant'Apollinare (kostel sv. Apolináře) sulla collina del vento (Větrná hora o Na Větrníku).

Nel punto più alto delle nuove fortificazioni a SE, la cinta muraria si spostava verso nord in corrispondenza della Torre dei Pittori, dove si trovava una piccola postierla. È chiaro che ciò ha reso necessaria la costruzione di una terza costruzione simile a un castello tra Hradčany e Vyšehrad, la cosiddetta Corte di Carlo . Nel 1350 Carlo vi stabilì alcuni canonici agostiniani francesi.

Anche le chiese monastiche e abbaziali di nuova fondazione nella Città Nuova alta si distinguevano dalle chiese parrocchiali per il fatto che erano situate ai margini dell'abitato, oppure l'intero loro ambiente rimaneva quasi completamente libero. I pendii e gli altipiani a est di via Na slupi ea sud del convento agostiniano erano semplicemente vigneti e ampi spazi verdi. Non da ultimo, un'altra caratteristica distintiva era un ulteriore concetto di pianificazione urbana che era particolarmente chiaramente visibile da Vyšehrad. Le cinque chiese sopra citate formavano una croce quasi simmetrica, al centro c'era l'Abbazia di Sant'Apollinare. La traversa immaginaria termina con Charles Court e il Monastero di Emmaus, entrambi privi di torri, mentre il lungo braccio della croce è formato da chiese con torri il cui piano superiore è ottagonale. Un'estensione di questo braccio porta direttamente al Vyšehrad, che era quindi incluso nel piano.

Altri monasteri e chiese abbaziali nella Città Nuova:

Chiese parrocchiali e cimiteriali

Tra le chiese parrocchiali del quartiere di nuova insediamento nella Città Nuova alta c'era la chiesa di Santo Stefano (Kostel sv. Štěpána), costruita tra il 1351 e il 1394. Questa sorgeva accanto a una chiesa più antica, una rotonda romanica del XII secolo, che aveva stata la chiesa parrocchiale di Rybníček. Il suo sostegno finanziario è stato ora trasferito alla nuova chiesa; la rotonda era dedicata a San Longino (Rotunda sv. Longina).

Anche nella Città Nuova alta, le chiese degli insediamenti esistenti sulla Moldava furono ampliate durante i regni di Carlo IV e Venceslao IV e ricostruite in stile gotico. Una seconda navata sud, con un proprio presbiterio, fu aggiunta alla Chiesa di Sant'Adalberto (Kostel sv. Vojtěcha v Jirchářich) vicino alla riva del fiume, nel distretto dei Conciatori e Conciatori Bianchi (fabbricanti di pelle bianca o tawers) intorno al 1370. All'originaria chiesa parrocchiale romanica di San Michele di Opatovice (Kostel sv. Michala) furono aggiunti un nuovo coro e, intorno al 1400, due navate laterali. Furono eseguiti lavori anche sulla chiesa di San Pietro ( na struze ), che non si è conservata.

Ad ovest della chiesa parrocchiale di San Venceslao a Zderaz ( ceco : Kostel sv. Václava na Zderaze ), il re Venceslao IV fece costruire, a partire dal 1380, su un promontorio affacciato sul fiume, un piccolo castello gotico, probabilmente a due piani e camere a volta, che avevano anche una torre a cinque piani e almeno due mura merlate. Nell'ambito del progetto in cui fu costruita la chiesa del castello, seguì, prima del 1399, anche una ricostruzione gotica della chiesa di San Venceslao.

Con tutta probabilità ci furono ampliamenti simili alla chiesa di San Giovanni Battista e San Nicola a Vyšehrad. Fino al 1380 circa esistevano anche alcune altre piccole chiese come la Chiesa della Santissima Trinità a sud del Monastero di Emmaus, sostituita intorno al 1420 dalla chiesa gotica di Sant'Antonio; Sant'Andrea; San Michele (Na slupi); e la Chiesa della Beata Vergine Maria sotto il Vyšehrad e l'ospizio di Santa Elisabetta associato.

La Chiesa di Sant'Apollinare si trova nella Città Nuova di Praga in via Apolinarska sulla collina di Vetrov.

Il giardino degli ebrei

Nell'ospizio della chiesa di San Lazzaro – entrambi demoliti all'inizio del secolo senza un precedente esame – c'era anche un vecchio cimitero ebraico, il Giardino degli ebrei (Židovská zahrada). Già nel 1254, sotto Ottokar II , le furono concessi dei privilegi. Gli ebrei furono inoltre costretti a stabilirsi nelle immediate vicinanze da Carlo IV e Venceslao IV. Tuttavia non si svilupparono ai numeri previsti, e così nel 1478 il cimitero ebraico fu soppresso e l'area fu lottizzata e costruita. Gli ebrei preferirono insediarsi nel Ghetto della Città Vecchia, e furono sostituiti dalle case dei macellai, il cui mercato coperto con 100 banchi era già eretto prima del 1349, a nord del Municipio Nuovo.

Letteratura

V. Huml/Z. Drago/R. Novy: Der archäologische Beitrag zur Problematik der Entwicklung Prags in der Zeit vom 9. bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts und die Erfassung der Ergebnisse der historisch-archäologischen Erforschung Prags. Zeitschrift für Archäologie des Mittelalters 18/19 (1990/91), S. 33-69.
František Graus: Prag als Mitte Böhmens 1346-1421 . In: Emil Meynen (Hrsg.), Zentralität als Problem der mittelalterlichen Stadtgeschichtsforschung . Stadteforschungen. Reihe A: Darstellungen Bd. 8 (Köln, Vienna 1979). ISBN 978-3-412-03279-1 .
Vilém Lorenc: Das Prag Karls IV. Die Prager Neustadt . Stoccarda 1982. ISBN 978-3-421-02576-0 .
Nové Město pražské. 1348 - 1784. Praga 1998. ISBN 978-80-85394-19-1 .
Ferdinand Seibt (Hrsg.): Kaiser Karl IV. Staatsmann und Mäzen [Begleitband Ausstellungen Nürnberg und Köln 1978/79]. München 1978. ISBN 978-3-7913-0435-9 (Mehrere Beiträge, besonders zu nennen ist W. Brosche: Zu einem Modell der Prager Neustadt. S. 242-249).
Jaroslava Staňková /Jiři Štursa/Svatopluk Voděra: Prag. Elf Jahrhunderte Architektur. Historischer Reiseführer. Praga 1991. ISBN 978-80-900003-3-9 .