Nicholas Gruner - Nicholas Gruner

Nicholas Nightingale Gruner (4 maggio 1942 – 29 aprile 2015) è stato un prete cattolico romano e promotore del messaggio di Nostra Signora di Fatima , un'apparizione riconosciuta della Beata Vergine Maria a Fatima, in Portogallo , nel 1917. L'interpretazione di Padre Gruner di quel messaggio a volte si è rivelato alquanto controverso, anche tra altri gruppi di cattolici tradizionalisti .

Biografia

Il quinto di sette figli, Padre Gruner nacque a Montreal , Quebec , da Malcolm e Jessie (nata Mullally) Gruner. Si è laureato alla McGill University e ha conseguito un dottorato di ricerca in teologia presso la Pontificia Università San Tommaso d'Aquino a Roma . È stato ordinato sacerdote ad Avellino , Italia, il 22 agosto 1976 dal Vescovo Pasquale Venezia.

Nel 1978 ha lanciato un periodico, il Fatima Crusader , dedicato alla Madonna di Fatima, che inizialmente era un giornale dedicato alla preghiera del rosario . All'inizio degli anni '80 il Fatima Crusader iniziò a concentrarsi maggiormente sull'interpretazione di Gruner del messaggio di Nostra Signora di Fatima, in particolare riguardo alla consacrazione della Russia .

Gruner iniziò un ministero radiofonico e televisivo per il suo punto di vista. All'inizio degli anni '90 la difesa dei media di Gruner aveva portato a un aumento delle adesioni con rivendicazioni di quattrocentomila membri. Andando avanti il crociato continuò a sostenere la consacrazione della Russia e sostenne che tale azione era sempre più urgente. Nei suoi ultimi anni Gruner si allineò con i tradizionalisti cattolici che sostengono che i documenti del Vaticano II sono pastorali, hanno avuto esito negativo e dovrebbero essere annullati.

Gruner è morto la notte del 29 aprile 2015, per un improvviso attacco di cuore mentre lavorava nel suo ufficio del Centro di Fatima a Fort Erie, in Ontario .

Il crociato di Fatima

Gruner e la sua rivista, Fatima Crusader , presero una posizione critica nei confronti della conformità dei papi al messaggio di Fatima, in particolare alla richiesta di consacrazione della Russia. Per tutti gli anni '80, il Fatima Crusader ha fatto ripetute accuse secondo cui il Vaticano era stato infiltrato e sovvertito, e che l' Unione Sovietica era impegnata in un deliberato inganno quando dipinse Mikhail Gorbaciov e la perestrojka come iniziatori della riforma comunista interna dopo la guerra sovietico-afgana nel anni '80. Nel 1988, Gruner sollecitò una campagna di lettere contro i colloqui sul controllo degli armamenti.

L'immagine del pellegrino internazionale della Madonna di Fatima ha girato il mondo dagli anni '50.

Quando l' Unione Sovietica si disintegrò definitivamente nel 1991, i gruppi di Fatima come l' Esercito Blu di Nostra Signora di Fátima e l' Apostolato Familiare di Fatima si rallegrarono, considerando ciò come una prova dell'efficacia della dedizione del mondo al Cuore Immacolato di Maria che Giovanni Paolo II aveva condotto nove anni prima. Gruner e il Fatima Crusader lo scontarono sulla base della mancanza di qualsiasi conversione spirituale in Russia. Colin Donovan, STL ha criticato il Fatima Crusader , dicendo: "Questa rivista attacca anche chiunque non sia d'accordo con le opinioni di Padre Gruner su Fatima, mostrando disprezzo per tutti gli altri apostoli di Fatima. Ciò include santi sacerdoti come Padre Robert J. Fox , la cui Famiglia di Fatima L'Apostolato ha propagato il messaggio di Fatima a un pubblico molto più vasto di quanto Padre Gruner possa mai sperare di fare".

Nonostante le successive dichiarazioni della Congregazione per la Dottrina della Fede e della rimanente veggente Suor Lucia , che si dice abbia negato l'interpretazione di Gruner che fosse necessaria un'ulteriore consacrazione della Russia, le critiche di Gruner continuarono. Il Fatima Crusader ha suggerito che a Suor Lucia è stato impedito di dire la verità sul messaggio di Fatima. Lo scrittore e commentatore Carlos Evaristo ha considerato Gruner come un esempio, nelle parole di John L. Allen , di "un esegetico libero per tutti che è da tempo diffuso nella metropolitana di Fatima", dicendo: "Quello che è successo con il messaggio di Fatima è che la sorella Lucia l'ha raccontato ma non l'ha mai interpretato. Questo ha lasciato spazio a ogni sorta di strane teorie".

Il Southern Poverty Law Center , un'organizzazione no-profit per i diritti civili, ha elencato Fatima Crusader di Gruner come un periodico che ha pubblicato articoli antisemiti. L' Anti-Defamation League ha identificato Gruner come un negazionista dell'Olocausto che ha promosso teorie della cospirazione sugli ebrei che complottano per rovesciare la civiltà cristiana , e il Centro di Fatima come un'organizzazione cattolica radicale che ha sposato opinioni antisemite.

Sospensione

Nel 1989 Gruner ricevette l'ordine dal vescovo Gerardo Pierro, suo superiore ecclesiastico, di tornare ad Avellino, in Italia , la diocesi della sua incardinazione . Alla mancata risposta, il cardinale Innocenti , prefetto della Congregazione per il Clero , gli scrisse per avvertirlo che il mancato rientro comporterebbe la sua sospensione a divinis . Non ha intrapreso l'azione richiesta da lui. Nel 1994, il nuovo Vescovo di Avellino emanò un decreto che dichiarava Gruner un prete vago ("vagante"). Nel 1996 Gruner fu sospeso dalle sue funzioni sacerdotali. Ha impugnato la sospensione, ma senza successo.

Nel settembre 2001, la Congregazione per il Clero dichiarò che la sospensione di Gruner era "confermata da una sentenza definitiva del tribunale supremo della Segnatura Apostolica". Secondo lo stesso sacerdote, non era mai stato sospeso. Gruner fu successivamente incardinato nell'arcidiocesi di Hyderabad , ma rimase sospeso. L'arcidiocesi cattolica di Toronto e la diocesi di London, Ontario, hanno avvertito i parrocchiani di non sostenere l'organizzazione di Gruner.

Il 23 ottobre 2012 Gruner, insieme all'avvocato Christopher Ferrara , è apparso presso la sede dell'Unione Europea a Strasburgo, in Francia, per parlare a sostegno di una mozione per una dichiarazione del Parlamento UE che invitava Papa Benedetto XVI a realizzare la Consacrazione di Russia al Cuore Immacolato di Maria. Gruner e Ferrara sono stati invitati a parlare in conferenza stampa dagli sponsor della mozione, gli eurodeputati Mario Borghezio e Lorenzo Fontana .

Gruner doveva apparire ad un evento del 22 giugno 2014 per celebrare il 44esimo anniversario delle presunte apparizioni a Bayside, nel Queens . Questo evento era a beneficio dell'Apostolato Mondiale di San Michele. In risposta, il cancelliere della diocesi di Brooklyn, mons. Anthony Hernandez, inviò un comunicato a tutti i pastori avvertendo di un prete sospeso che incoraggiava queste devozioni e stava pianificando un'apparizione nel Queens: "Dato che Padre Gruner rimane sospeso, e, dato che le presunte apparizioni di Bayside sono state respinte dalle legittime autorità ecclesiastiche , i fedeli sono fortemente scoraggiati dal partecipare a qualsiasi evento connesso a Padre Gruner o all'Apostolato Mondiale di St. Michael."

Le opinioni di Gruner riguardo alla Consacrazione della Russia, alla Profezia e al Terzo Segreto furono pubblicamente contraddette da Suor Lucia, Veggente di Fatima, che lo rimproverò per averla travisata durante due autentiche interviste videoregistrate tenute nel 1992 e nel 1993. Queste furono trasmesse in televisione con il suo permesso scritto a tutti 3 stazioni televisive portoghesi (RTP 1, SIC e TVI) durante le principali trasmissioni di notizie nel 1998, questa divulgazione pubblica che sosteneva di aver consentito allo scopo di chiarimenti pubblici data la disinformazione ampiamente diffusa di Gruner e di vari altri teorici della cospirazione di Fatima L'intervista videoregistrata del 1993 è stato successivamente distribuito in un set di 3 DVD prodotto da Videos RTP intitolato Os Mistérios de Fátima .

Come riportato in una produzione documentaria televisiva andata in onda in Portogallo nel 2017, diverse vittime di calunnia e diffamazione hanno citato in giudizio Gruner e le sue coorti nei tribunali portoghesi nel 2001. Gli imputati che si sono rifiutati di comparire in tribunale sono stati successivamente processati in contumacia e giudicati colpevoli nel 2005 , di travisamento delle vere opinioni della Veggente di Fatima e quindi di aver attaccato e diffamato varie persone che sinceramente avevano rivelato le sue opinioni.

Riferimenti

Bibliografia

  • Nicholas Perry e Loreto Echevarria: Under the Heel of Mary : London: Routledge: 1988: ISBN  0-415-01296-1
  • Sandra Zimdars-Swartz: Incontro con Mary : Princeton: Princeton University Press: 1991: ISBN  0-691-07371-6
  • Francis Alban, Christopher A. Ferrara e Malachi Martin: "Fatima Priest": Pound Ridge: Good Counsel Pubblicazioni: 1997: ISBN  0-9663046-2-4

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