Ordinatio sacerdotalis -Ordinatio sacerdotalis

Ordinatio sacerdotalis (inglese: Ordinazione sacerdotale ) è una lettera apostolica emessa da Papa Giovanni Paolo II il 22 maggio 1994 in cui discuteva laposizione della Chiesa cattolica che richiedeva "la riserva dell'ordinazione sacerdotale ai soli uomini" e scriveva che "la Chiesa non ha autorità qualsiasi cosa per conferire l'ordinazione sacerdotale alle donne”. Mentre il documento afferma che è stato scritto in modo "che ogni dubbio possa essere rimosso su una questione di grande importanza", è stato contestato da alcuni cattolici, sia nella sostanza che nell'autorevolezza del suo insegnamento.

Soddisfare

Citando un precedente documento vaticano, Inter insigniores , "sulla questione dell'ammissione delle donne al sacerdozio ministeriale", emanato dalla Congregazione per la Dottrina della Fede nell'ottobre 1976, Papa Giovanni Paolo II spiega l'interpretazione ufficiale cattolica romana che il sacerdozio è un ruolo speciale stabilito appositamente da Gesù quando scelse dodici uomini dal suo gruppo di seguaci maschi e femmine. Papa Giovanni Paolo nota che Gesù scelse i Dodici dopo una notte di preghiera (cfr Lc 6,12) e che gli stessi Apostoli furono attenti nella scelta dei loro successori. Il sacerdozio è "specificamente e intimamente associato alla missione dello stesso Verbo Incarnato".

La lettera si conclude con le parole:

Pertanto, affinché sia ​​tolto ogni dubbio su una questione di grande importanza, che attiene alla stessa divina costituzione della Chiesa, in virtù del mio ministero di confermare i fratelli (cfr Lc 22,32), dichiaro che il La Chiesa non ha alcuna autorità per conferire l'ordinazione sacerdotale alle donne e che questo giudizio deve essere tenuto in modo definitivo da tutti i fedeli della Chiesa.

Peso magistrale

Vedi anche: Magistero

La frase "definitivamente tenuta da tutti i fedeli della Chiesa" riguarda il pieno assenso di fede che è dato ai dogmi della Chiesa cattolica . Tuttavia, diversi teologi sostengono che Ordinatio sacerdotalis non è stata emessa sotto il magistero straordinario papale come una dichiarazione ex cathedra , e quindi non è considerata infallibile di per sé. La Catholic Theological Society of America ha pubblicato un rapporto nel 1997, approvato da 216 su 248 dei suoi membri votanti, affermando che "Vi sono seri dubbi sulla natura dell'autorità di questo insegnamento e sui motivi della Tradizione". Alcuni considerano i suoi contenuti infallibili sotto il magistero ordinario , affermando che questa dottrina è stata sostenuta coerentemente dalla Chiesa.

In un responsum ad dubium (risposta a un dubbio) esplicitamente approvato da Papa Giovanni Paolo II e datato ottobre 1995, la Congregazione per la Dottrina della Fede ha risposto che l'insegnamento dell'Ordinatio sacerdotalis era stato "esposto infallibilmente dal Magistero ordinario e universale " e di conseguenza era "da ritenersi definitivamente, come appartenente al deposito della fede".

Nel 1998, la Congregazione per la Dottrina della Fede ha emesso un altro parere, un Commento dottrinale su Ad tuendam fidem , in cui si afferma che l'insegnamento dell'Ordinatio sacerdotalis non è stato insegnato come divinamente rivelato in modo esplicito , anche se un giorno potrebbe essere insegnato così in futuro , vale a dire, non è stato determinato se la dottrina sia "da considerarsi parte intrinseca della rivelazione o solo una conseguenza logica", ma in entrambi i casi è certamente definitiva e da credere infallibilmente.

Guarda anche

Appunti

Riferimenti

link esterno

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