Nostra Signora della Porta dell'Aurora -Our Lady of the Gate of Dawn
| Nostra Signora della Porta dell'Aurora | |
|---|---|
| Lituano : Aušros Vartų Dievo Motina | |
 | |
| Tipo | La pittura |
| medio | Tempera su tavole di rovere |
| Soggetto | Beata Vergine Maria |
| Dimensioni | 200 cm × 163 cm (79 pollici × 64 pollici) |
| Condizione | Sullo schermo |
| Posizione | Cappella della Porta dell'Aurora , Vilnius |
| 54°40′27.56″N 25°17′22.18″E / 54.6743222°N 25.2894944°E Coordinate: 54°40′27.56″N 25°17′22.18″E / 54.6743222°N 25.2894944°E | |
Madonna della Porta dell'Aurora ( lituano : Aušros Vartu Dievo Motina , polacco : Matka Boska Ostrobramska , bielorusso : Маці Божая Вастрабрамская , tedesco : Mutter Gottes vor den Toren der Morgenröte , ucraino : Богородиця біля брами світанку , russo : Остробрамская икона Божией Матери ) è l'importantedipinto cattolico della Beata Vergine Maria venerato dai fedeli nella Cappella della Porta dell'Aurora a Vilnius, in Lituania . Il dipinto è stato storicamente esposto sopra la porta della città di Vilnius; le porte delle città dell'epoca contenevano spesso manufatti religiosi destinati a respingere gli attacchi e a benedire i viaggiatori di passaggio.
Il dipinto è in stile rinascimentale settentrionale ed è stato completato molto probabilmente intorno al 1630. La Vergine Maria è raffigurata senza il bambino Gesù. L'opera d'arte divenne presto nota come miracolosa e ispirò un seguito. Una cappella dedicata fu costruita nel 1671 dai Carmelitani Scalzi . Allo stesso tempo, forse prendendo in prestito dalla tradizione ortodossa orientale , il dipinto era ricoperto da costosi ed elaborati abiti d'argento e d'oro lasciando visibili solo il viso e le mani.
Il 5 luglio 1927 l'immagine fu canonicamente incoronata da papa Pio XI . La cappella è stata successivamente visitata da Papa Giovanni Paolo II nel 1993. È un importante luogo di pellegrinaggio a Vilnius e attira molti visitatori, soprattutto dalla Polonia.
Storia
La leggenda narra che nel 1702, quando Vilnius fu catturata dall'esercito svedese durante la Grande Guerra del Nord , Nostra Signora della Porta dell'Aurora venne in soccorso del suo popolo. All'alba, le pesanti porte di ferro della città crollarono, schiacciando e uccidendo quattro soldati svedesi. Dopo questo, l' esercito del Commonwealth polacco-lituano contrattaccò con successo vicino al cancello.
Si ritiene che il dipinto sia stato commissionato dal governo di Vilnius. Era consuetudine collocare dipinti o sculture di vari santi nelle nicchie delle pareti sperando che proteggessero l'edificio. Il governatore di Vilnius ordinò due dipinti, uno raffigurante Cristo Salvatore ( Salvator Mundi ) e l'altro la Vergine Maria. Entrambi decoravano la Porta dell'Aurora delle mura della città di Vilnius , una struttura difensiva senza importanza religiosa all'epoca. Il dipinto di Cristo decorava l'esterno della porta, mentre quello della Vergine era nello stesso luogo in cui si trova ora: una piccola nicchia, protetta da persiane dalla pioggia e dalla neve. Scale strette e ripide portavano ad un balconcino dove i fedeli potevano accendere candele e pregare. Nel 1650, Albert Wijuk Kojałowicz pubblicò Miscellanea , elencando tutti i dipinti miracolosi di Maria, ma non menzionò Nostra Signora della Porta dell'Aurora .
A metà del XVII secolo i Carmelitani Scalzi costruirono la Chiesa di Santa Teresa e il loro monastero nei pressi della Porta dell'Aurora. Nel 1655, la città fu catturata, saccheggiata e spopolata durante la battaglia di Vilnius della guerra russo-polacca . È probabile che il governo della città, a corto di fondi, abbia trasferito ai Carmelitani la manutenzione della porta e dei dipinti. Il dipinto di Cristo è stato spostato nel monastero carmelitano e successivamente nella cattedrale di Vilnius (un affresco di Gesù è stato dipinto nella sua nicchia originale nel XIX secolo; è stato scoperto nel 1976). Nel 1671 i monaci costruirono una cappella in legno alla Madonna accanto alla torre della porta; era più o meno nel periodo in cui il dipinto era coperto da costosi abiti d'argento. A quel punto, il dipinto era già oggetto di venerazione pubblica e alla cerimonia di inaugurazione della cappella parteciparono molte figure di spicco dell'epoca tra cui il cancelliere Krzysztof Zygmunt Pac , il grande etmano Michał Kazimierz Pac e i senatori del sejm generale .
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Nel maggio 1715 la cappella lignea andò a fuoco, ma il dipinto fu salvato e collocato nella Chiesa di Santa Teresa. Nel 1720, alla presenza di quattro vescovi, di alcuni senatori e di una grande folla di fedeli, fu dedicata l'attuale cappella in muratura. Nel 1761, il monaco Hilarion pubblicò Relacja o cudownym Obrazie Naijświętszej Marji Panny ecc , la fonte primaria per la prima storia del dipinto e anche la prima raccolta di vari miracoli ad esso attribuiti. Nel 1773 papa Clemente XIV concesse un'indulgenza ai fedeli, designando la cappella come luogo di culto pubblico, e istituì una società di beneficenza. All'inizio del XIX secolo, le autorità zariste demolirono le mura della città e tutte le porte della città, ad eccezione della Porta dell'Aurora e della sua cappella. Nel 1829 la cappella subì un restauro e acquisì elementi del tardo neoclassicismo . Poiché l'ingresso alla cappella era dall'interno del monastero carmelitano, le donne non potevano entrare. Per questo motivo, nel 1830 una devota finanziò la costruzione di una galleria a due piani sul lato della strada.
Nel 1927 furono completati importanti lavori di restauro sotto il vescovo Romuald Jałbrzykowski . Con il permesso di Papa Pio XI , il dipinto fu solennemente incoronato Madre di Misericordia il 2 luglio 1927 dall'arcivescovo di Varsavia cardinale Alexander Kakowski . Alla cerimonia hanno partecipato il presidente Ignacy Mościcki , il primo maresciallo Jozef Pilsudski , il primate di Polonia August Hlond , altri 28 vescovi e altri dignitari.
La pittura
Origine e ispirazione
L'origine del dipinto non è nota. Secondo lo storico Teodor Narbutt (1784–1864), il dipinto fu acquistato da Algirdas , Granduca di Lituania (c. 1296–1377), come trofeo di guerra dalla Crimea . Questa nota, basata su fonti dubbie, insieme ai colori scuri del dipinto che ricordavano le icone bizantine , ha ispirato gli storici russi del XIX secolo a sostenere che il dipinto fosse ortodosso e non cattolico romano . Questa teoria è stata resa popolare in vari articoli, opuscoli, studi ed è talvolta citata oggi. Altri hanno affermato che il dipinto è stato commissionato dal re di Polonia Sigismondo II Augusto e raffigurava sua moglie Barbara Radziwiłł .
Con un panno d'argento che copre l'intero dipinto, ad eccezione del viso e delle mani, è stato molto difficile per gli storici dell'arte determinare in quale periodo è stato creato il dipinto. Nel 1927, la copertura d'argento fu rimossa per la prima volta dopo decenni. Il dipinto è stato analizzato e restaurato. Sulla base dei nuovi dati raccolti durante il restauro, Mieczysław Skrudlik giunse alla conclusione che il dipinto fosse stato completato intorno al 1630–50 e lo collegò con un altro dipinto nella chiesa del Corpus Domini a Cracovia , creato dall'artista Luke nel 1624. Mary Kałamajska Saeed in la sua tesi del 1990 sosteneva che Nostra Signora della Porta dell'Aurora fosse opera di un artista locale ed è stata ispirata dal pittore manierista fiammingo contemporaneo Marten de Vos attraverso un'incisione di Thomas de Leu . Nel 1993, in occasione della visita del papa, il dipinto è stato restaurato e una delle sue tavole è stata datata in base agli anelli degli alberi . Gli scienziati hanno concluso che la quercia è cresciuta nel 1434-1620.
Descrizione
Il dipinto originale misura 163 x 200 centimetri (64 pollici × 79 pollici) ed è stato dipinto da un artista sconosciuto su 8 assi di quercia spesse 2 centimetri (0,79 pollici). Come di consueto per il Nord Europa, sulle tavole è stato applicato uno strato molto sottile di primer a gesso prima di dipingere a tempera . Più tardi la Madonna fu ridipinta con colori ad olio . Alcuni lavori di restauro sono stati completati a metà del XIX secolo. Importanti lavori di restauro furono completati nel 1927.
Il dipinto raffigura personalità complessa e devozione a Maria. La sua testa è dolcemente inclinata alla sua destra, i suoi occhi sono socchiusi, le sue mani sono incrociate in devozione; questo ricorda che è vergine, umile serva del Signore, madre misericordiosa e patrona del popolo. Allo stesso tempo, la sua testa è circondata da un'aureola con raggi dorati e il suo corpo è solitamente ricoperto da elaborate vesti e corone d'oro e d'argento; questi sono i simboli del suo ruolo divino e maestoso di Regina del Cielo . Il dipinto ricorda anche Tota pulchra es (Siete tutti belli), un'antica preghiera cattolica.
involucro
La tradizione di decorare i dipinti con abiti o rivestimenti ( riza ) di metalli preziosi potrebbe essere stata presa in prestito dall'Ortodossia orientale. L'abito della Madonna è composto da tre parti in argento dorato , ciascuna completata da diversi artisti in un diverso periodo. La testa e le spalle furono coperte nel 1670-1690; il petto è stato adattato da un altro dipinto nel 1695–1700; la parte inferiore del dipinto fu completata entro il 1730. Gli abiti sono riccamente decorati con motivi floreali: rose, tulipani, narcisi , garofani , e almeno altre sei specie.
I fiori erano riferimenti all'hortus conclusus (giardino chiuso) e un simbolo della verginità e della purezza di Maria. Il cerchio di stelle rappresenta l' Immacolata Concezione . Il capo della Madonna è ornato di due corone. Due angioletti abbassano la grande corona in stile rococò con intarsi in vetro colorato sulla più piccola corona barocca . Alcuni sostenevano che le due corone, simili alle insegne reali e ducali, rappresentassero rispettivamente il Regno di Polonia e il Granducato di Lituania . Nel 1927 furono realizzate doppie corone in oro puro, donate dal popolo, e benedette da Papa Pio XI . Il 2 luglio 1927 avvenne l' Incoronazione canonica e il dipinto ricevette il titolo di Madre della Misericordia . Le corone d'oro andarono perdute, forse durante la seconda guerra mondiale.
Sculture dei genitori di Maria – San Gioacchino e Sant'Anna – si trovano su entrambi i lati del dipinto tra le colonne dell'altare.
Venerazione
Miracoli e ex voto
Nel 1761, il monaco Hilarion pubblicò un libro che enumera 17 miracoli attribuiti al dipinto e alla Vergine Maria. Il primo miracolo da lui registrato avvenne nel 1671, lo stesso anno in cui fu costruita la prima cappella. Un bambino di due anni è caduto dal secondo piano su un pavimento di pietra ed è rimasto gravemente ferito. I genitori hanno poi pregato la Madonna e il giorno dopo il bambino è tornato sano. Nel 1702, Vilnius fu catturata dall'esercito svedese durante la Grande Guerra del Nord . Gli svedesi, che erano protestanti , si burlavano del dipinto, vietavano canti e preghiere e facevano baldoria intorno alla Porta dell'Aurora. Un soldato ha persino sparato al dipinto (il foro del proiettile è ancora visibile sulla manica destra). Nelle prime ore del mattino del Grande e Santo Sabato , i pesanti cancelli di ferro caddero e schiacciarono quattro soldati svedesi: due morirono all'istante e due dopo per le ferite riportate. Il giorno successivo, la domenica di Pasqua , l'esercito lituano contrattaccò con successo vicino al cancello. Il comandante, grato per la vittoria, consegnò alla cappella una grande offerta votiva d'argento . Al dipinto sono attribuiti anche altri miracoli: domare un incendio della città nel 1706, punire un soldato russo per aver tentato di rubare i suoi vestiti d'argento nel 1708 e numerose guarigioni miracolose . Altre storie di vari miracoli furono conservate dai monaci carmelitani, ma quei libri non sono sopravvissuti.
Le offerte votive divennero una tradizione. Di solito sono piccoli oggetti d'argento (cuori, crocifissi, figure di persone in preghiera, immagini di occhi, gambe, braccia guariti). Più volte (1799, 1808, 1810) alcuni di questi oggetti furono smontati e fusi in oggetti liturgici. Nel 1844 c'erano un totale di 785 offerte. Dodici anni dopo, nel 1856, il numero era quasi raddoppiato a 1.438. Dal 1884 al 1927 fu tenuto un diario delle nuove offerte. Durante quel periodo sono stati registrati 2.539 nuovi doni. Attualmente nella cappella sono presenti circa 8.000 oggetti votivi in argento. Anche la grande falce di luna situata proprio sotto la Madonna è un'offerta votiva. Le sue origini sono sconosciute ma reca un'iscrizione in polacco e una data del 1849. La mezzaluna si sposa bene con il panno d'argento, aggiungendo ulteriori paralleli con la Donna dell'Apocalisse , descritta nell'Apocalisse come "una donna vestita di sole , e la luna sotto i suoi piedi, e sul suo capo una corona di dodici stelle".
Misericordia divina
L'icona della Madonna della Porta dell'Aurora è stata associata ai messaggi della Divina Misericordia . Otto anni dopo il conferimento all'icona del titolo di Madre della Misericordia , la prima esposizione dell'immagine della Divina Misericordia , dipinta da Eugenio Kazimierowski sotto la direzione di Santa Faustina Kowalska , ebbe luogo presso la cappella nell'aprile 1935. Nel suo Diario: Divina Misericordia in My Soul , scrive di un'esperienza mistica che coinvolge l'icona nella cappella della Porta dell'Aurora. Il 15 novembre 1935, Santa Faustina si trovava alla cappella della Porta dell'Aurora partecipando all'ultimo giorno della novena prima della festa dell'icona, il 16 novembre. Scrive di aver visto l'icona assumere "un aspetto vivo" e parlarle, dicendole "accetta tutto ciò che Dio mi ha chiesto come un bambino, senza fare domande, altrimenti non sarebbe gradito a Dio".
Santuari in altre località
Oggi questa santa immagine è venerata dai fedeli cattolici e ortodossi di molti paesi le cui origini risiedono nel Commonwealth polacco-lituano , tra cui Lituania , Polonia , Bielorussia , Ucraina e le loro diaspore in tutto il mondo. Nella stessa Lituania ci sono 15 chiese e parrocchie lituane a Montreal e Buenos Aires dedicate alla Beata Vergine Maria della Porta dell'Aurora. Il 26 febbraio 2007 la parrocchia di Nostra Signora di Vilnius ( Ausros Vartų Parapija ) è stata chiusa dall'arcidiocesi di New York . Il santuario aveva caratterizzato un'icona della Madonna , dipinta dall'artista Tadas Sviderskis negli anni '80.
In Polonia la più grande chiesa dedicata alla Madonna è la Basilica Mariana a Danzica . Altri santuari dell'icona sacra si trovano in Polonia ( Białystok , Drogosze , Kętrzyn , Olsztyn , Skarżysko-Kamienna e Wrocław ), Regno Unito ( Kidderminster ), Stati Uniti ( South River, NJ ) e Australia. Una copia del dipinto si trova anche nella Chiesa di Saint-Séverin a Parigi.
C'è una Cappella della Madre della Misericordia della Porta dell'Aurora di Vilnius (in italiano : Cappella Lituana ) nella Basilica di San Pietro nella Città del Vaticano . Fu consacrata da Papa Paolo VI nel 1970 ed è un luogo dove Papa Giovanni Paolo II ha avuto la sua prima preghiera dopo essere stato eletto Papa nel 1978. Solo Lituania , Polonia , Ungheria e Irlanda hanno tali cappelle nella Basilica di San Pietro .