Ricerca azione partecipata - Participatory action research

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Chevalier e fibbie , 2013, p. 10

La ricerca azione partecipativa (PAR) è un approccio alla ricerca azione che enfatizza la partecipazione e l'azione dei membri delle comunità interessate da tale ricerca. Cerca di capire il mondo cercando di cambiarlo, collaborativamente e seguendo la riflessione. PAR enfatizza l'indagine e la sperimentazione collettiva fondate sull'esperienza e sulla storia sociale. All'interno di un processo PAR, "comunità di indagine e azione si evolvono e affrontano questioni e questioni che sono significative per coloro che partecipano come co-ricercatori". PAR contrasta con i metodi di ricerca tradizionali , che enfatizzano la sperimentazione controllata , l'analisi statistica e la riproducibilità dei risultati.

Gli operatori del PAR fanno uno sforzo concertato per integrare tre aspetti fondamentali del loro lavoro: partecipazione (vita nella società e democrazia), azione (impegno con l'esperienza e con la storia) e ricerca (fondatezza di pensiero e crescita della conoscenza). "L'azione unisce, organicamente, alla ricerca" e ai processi collettivi di autoindagine. Il modo in cui ogni componente viene effettivamente compreso e l'enfasi relativa che riceve varia comunque da una teoria e pratica PAR all'altra. Ciò significa che il PAR non è un corpo monolitico di idee e metodi, ma piuttosto un orientamento pluralistico alla creazione di conoscenza e al cambiamento sociale.

Panoramica

PAR ha più progenitori e resiste alla definizione. È un'ampia tradizione di auto-sperimentazione collettiva sostenuta da ragionamento probatorio, accertamento dei fatti e apprendimento. Tutte le formulazioni del PAR hanno in comune l'idea che la ricerca e l'azione debbano essere fatte 'con' le persone e non 'su' o 'per' le persone. Contrasta lo scientismo promuovendo il radicamento della conoscenza nell'agire umano e nella storia sociale (come in gran parte dell'economia politica). L'indagine basata sui principi PAR dà un senso al mondo attraverso sforzi collettivi per trasformarlo, invece di osservare e studiare semplicemente il comportamento umano e le opinioni delle persone sulla realtà, nella speranza che alla fine emerga un cambiamento significativo.

PAR attinge a una vasta gamma di influenze, sia tra coloro che hanno una formazione professionale sia tra coloro che attingono alla loro esperienza di vita ea quella dei loro antenati. Molti attingono al lavoro di Paulo Freire , al nuovo pensiero sulla ricerca sull'educazione degli adulti, al Movimento per i diritti civili , ai movimenti sociali dell'Asia meridionale come il Bhoomi Sena e a iniziative chiave come il Participatory Research Network creato nel 1978 e con sede a Nuova Delhi. "Ha beneficiato di uno sviluppo interdisciplinare traendo la sua forza teorica dall'educazione degli adulti, dalla sociologia, dall'economia politica, dalla psicologia di comunità, dallo sviluppo della comunità, dagli studi femministi, dalla psicologia critica, dallo sviluppo organizzativo e altro ancora". Il sociologo colombiano Orlando Fals Borda e altri hanno organizzato la prima conferenza esplicitamente PAR a Cartagena, Colombia nel 1977. Sulla base della sua ricerca con gruppi di contadini nelle zone rurali di Boyaca e con altri gruppi svantaggiati, Fals Borda ha chiesto l'inclusione della componente "azione comunitaria" nei piani di ricerca dei ricercatori di formazione tradizionale. Le sue raccomandazioni ai ricercatori impegnati nella lotta per la giustizia e una maggiore democrazia in tutte le sfere, compreso il business della scienza, sono utili per tutti i ricercatori e riecheggiano l'insegnamento di molte scuole di ricerca:

"Non monopolizzare la tua conoscenza né imporre con arroganza le tue tecniche, ma rispetta e combina le tue capacità con la conoscenza delle comunità ricercate o di base, assumendole come partner a pieno titolo e co-ricercatori. Non fidarti delle versioni elitarie della storia e della scienza che rispondono a interessi dominanti, ma sii ricettivo alle contro-narrative e cerca di riconquistarle. Non dipendere esclusivamente dalla tua cultura per interpretare i fatti, ma recuperare valori, tratti, credenze e arti locali per l'azione da e con le organizzazioni di ricerca. Non imporre il tuo poderoso stile scientifico per comunicare i risultati, ma diffondi e condividi ciò che hai imparato insieme alla gente, in modo del tutto comprensibile e persino letterario e piacevole, perché la scienza non dovrebbe essere necessariamente un mistero né un monopolio di esperti e intellettuali ."

Nel Regno Unito e nel Nord America il lavoro di Kurt Lewin e del Tavistock Institute negli anni '40 è stato influente. Tuttavia, le tradizioni alternative del PAR iniziano con processi che includono più organizzazione dal basso verso l'alto e educazione popolare di quanto previsto da Lewin.

Il PAR può essere pensato come un paradigma guida per influenzare e democratizzare la creazione della creazione di conoscenza e fondarla sui bisogni e sull'apprendimento reali della comunità. La produzione di conoscenza controllata dalle élite può talvolta opprimere ulteriormente le popolazioni emarginate. Il PAR può essere un modo per superare l'inefficacia e l'elitarismo della scuola e della scienza convenzionali e gli effetti negativi delle forze di mercato e dell'industria sul posto di lavoro, sulla vita della comunità e sui mezzi di sussistenza sostenibili.

Fondamentalmente, il PAR si oppone all'idea che la distanza esperienziale sia necessaria per l'obiettività nella ricerca scientifica e sociologica. Invece, i valori PAR incarnano la conoscenza al di là delle "comunità recintate" di borsa di studio, collegando il mondo accademico e i movimenti sociali in modo tale che la ricerca e la difesa - spesso ritenute mutualmente esclusive - si intrecciano. Piuttosto che essere confinati dal mondo accademico, si ritiene che i contesti partecipativi abbiano un "valore sociale", affrontando le lacune epistemologiche che possono approfondire i solchi della disuguaglianza e dell'ingiustizia.

Questi principi e la continua evoluzione del PAR hanno avuto un'eredità duratura in campi che vanno dalla risoluzione dei problemi sul posto di lavoro allo sviluppo della comunità e mezzi di sussistenza sostenibili, istruzione, salute pubblica, ricerca femminista, impegno civico e giustizia penale. È importante notare che questi contributi sono soggetti a molte tensioni e dibattiti su questioni chiave come il ruolo della psicologia clinica , il pensiero sociale critico e le preoccupazioni pragmatiche dell'apprendimento organizzativo nella teoria e nella pratica PAR. Le etichette utilizzate per definire ciascun approccio (PAR, PAR critico, ricerca-azione, psicosociologia, analisi sociotecnica, ecc.) riflettono queste tensioni e indicano differenze importanti che possono superare le somiglianze. Pur essendo un denominatore comune, la combinazione di partecipazione, azione e ricerca riflette la fragile unità delle tradizioni i cui diversi contesti ideologici e organizzativi le hanno tenute separate e largamente ignorate l'una dall'altra per diversi decenni.

La seguente recensione si concentra sulle tradizioni che incorporano i tre pilastri del PAR. Gli approcci strettamente correlati che si sovrappongono ma non uniscono le tre componenti vengono tralasciati. La ricerca applicata , ad esempio, non è necessariamente legata a principi partecipativi e può essere avviata e controllata principalmente da esperti, con l'implicazione che i "soggetti umani" non sono invitati a svolgere un ruolo chiave nella costruzione della scienza e nell'inquadramento delle domande di ricerca. Come nella scienza ufficiale, questo processo "considera le persone come fonti di informazione, come persone che hanno frammenti di conoscenza isolata, ma non sono né previste né apparentemente in grado di analizzare una data realtà sociale". PAR differisce anche dall'indagine partecipativa o dalla ricerca collaborativa, contributi alla conoscenza che potrebbero non implicare un coinvolgimento diretto con l'azione trasformativa e la storia sociale. Il PAR, al contrario, si è evoluto dal lavoro di attivisti più interessati a dare potere alle persone emarginate che a generare conoscenza accademica fine a se stessa. Infine, dato il suo impegno nel processo di ricerca, PAR si sovrappone ma non è sinonimo di action learning , action reflection learning (ARL), sviluppo partecipativo e sviluppo della comunità, forme riconosciute di problem solving e di sviluppo delle capacità che possono essere svolte senza preoccupazioni immediate per la ricerca e il progresso della conoscenza.

Vita organizzativa

La ricerca-azione sul posto di lavoro ha tratto ispirazione iniziale dal lavoro di Lewin sullo sviluppo organizzativo (e dall'enfasi di Dewey sull'apprendimento dall'esperienza). Il contributo fondamentale di Lewin implica un approccio flessibile e scientifico al cambiamento pianificato che procede attraverso una spirale di passaggi, ciascuno dei quali è composto da "un circolo di pianificazione, azione e indagine sui risultati dell'azione", verso un'organizzazione " clima' di leadership democratica e partecipazione responsabile che promuova l'autoindagine critica e il lavoro collaborativo. Questi passaggi informano il lavoro di Lewin con i gruppi di formazione delle abilità di base, i gruppi T in cui i leader della comunità e i facilitatori di gruppo utilizzano feedback, risoluzione dei problemi, giochi di ruolo e ausili cognitivi (conferenze, dispense, film) per acquisire informazioni su se stessi, sugli altri e sui gruppi con una visione allo 'scongelamento' e al cambiamento di mentalità, atteggiamenti e comportamenti. La comprensione di Lewin della ricerca-azione coincide con le idee e le pratiche chiave sviluppate dall'influente Tavistock Institute (creato nel 1947) nel Regno Unito e dai National Training Laboratories (NTL) negli Stati Uniti. Un importante ramo del pensiero e della pratica Tavistock è la prospettiva dei sistemi sociotecnici sulle dinamiche del posto di lavoro, guidata dall'idea che una maggiore produttività o efficienza non dipende solo dal miglioramento della tecnologia. I miglioramenti nella vita organizzativa richiedono invece l'interazione e l'“ottimizzazione congiunta” delle componenti sociali e tecniche dell'attività lavorativa. In questa prospettiva, la migliore corrispondenza tra i fattori sociali e tecnici del lavoro organizzato risiede nei principi di "autonomia di gruppo responsabile" e democrazia industriale , in contrapposizione alla dequalificazione e alla burocrazia dall'alto verso il basso guidata dalla gestione scientifica di Taylor e dalla catena di comando lineare. .

NTL ha svolto un ruolo centrale nell'evoluzione dell'apprendimento esperienziale e nell'applicazione della scienza comportamentale al miglioramento delle organizzazioni. La consultazione dei processi, il team building, la gestione dei conflitti e la democrazia e l'autonomia dei gruppi di lavoro sono diventati temi ricorrenti nel prolifico corpo di letteratura e pratica noto come sviluppo organizzativo (OD). Come per la "scienza dell'azione", l'OD è una risposta agli appelli per un cambiamento pianificato e una "gestione sociale razionale" che implica un movimento normativo per le relazioni umane e un approccio alla vita lavorativa nelle economie dominate dal capitale. Il suo obiettivo principale è migliorare le prestazioni di un'organizzazione e l'esperienza di vita lavorativa, con l'assistenza di un consulente, un agente di cambiamento o catalizzatore che aiuti l'organizzazione sponsor a definire e risolvere i propri problemi, introdurre nuove forme di leadership e cambiare la cultura e l'apprendimento organizzativo. Le attività diagnostiche e di sviluppo delle capacità sono informate, a vari livelli, dalla psicologia, dalle scienze comportamentali, dagli studi organizzativi o dalle teorie della leadership e dell'innovazione sociale. L'indagine elogiativa (AI), ad esempio, è una propaggine di PAR basata sulla psicologia positiva . È possibile utilizzare metodi rigorosi di raccolta dati o di accertamento dei fatti per supportare il processo di indagine e il pensiero e la pianificazione di gruppo. Nel complesso, tuttavia, la scienza tende ad essere un mezzo, non un fine. Gli interventi di apprendimento sul posto di lavoro e organizzativo sono prima di tutto basati sui problemi, orientati all'azione e centrati sul cliente.

Psicosociologia

Tavistock ha aperto nuove strade in altri modi, unendo la medicina generale e la psichiatria con la psicologia freudiana e junghiana e le scienze sociali per aiutare l'esercito britannico ad affrontare vari problemi di risorse umane. Ciò ha dato origine a un campo di ricerca accademica e di intervento professionale vagamente noto come psicosociologia, particolarmente influente in Francia (CIRFIP). Diverse scuole di pensiero e pratiche "cliniche sociali" appartengono a questa tradizione, tutte critiche nei confronti della mentalità sperimentale ed esperta della psicologia sociale . La maggior parte delle formulazioni della psicosociologia condivide con OD un impegno per la relativa autonomia e partecipazione attiva di individui e gruppi che affrontano problemi di autorealizzazione e di efficacia degli obiettivi all'interno di organizzazioni e istituzioni più grandi. Oltre a questa agenda umanistica e democratica, la psicosociologia utilizza concetti di ispirazione psicoanalitica per affrontare le relazioni interpersonali e l'interazione tra sé e gruppo. Riconosce il ruolo dell'inconscio nel comportamento sociale e nelle rappresentazioni collettive e l'inevitabile espressione di transfert e controtransfert, linguaggio e comportamento che reindirizzano sentimenti e angosce non detti ad altre persone o oggetti fisici che prendono parte all'indagine sull'azione.

Le opere di Balint, Jaques ,) e Bion sono punti di svolta negli anni formativi della psicosociologia. Gli autori comunemente citati in Francia includono Amado, Barus-Michel, Dubost, Enriquez, Lévy, Gaujelac e Giust-Desprairies. Diverse scuole di pensiero e pratica includono la ricerca-azione di Mendel inquadrata in una prospettiva "sociopsicoanalitica" e la psicodinamica del lavoro di Dejours, con la sua enfasi sulla sofferenza indotta dal lavoro e sui meccanismi di difesa. Gli interventi 'socianalitici' di Lapassade e Lourau si concentrano piuttosto sulle istituzioni viste come sistemi che smantellano e ricompongono nel tempo norme e regole di interazione sociale, una prospettiva che si basa sui principi dell'analisi istituzionale e della psicoterapia. Il lavoro di Anzieu e Martin sulla psicoanalisi di gruppo e la teoria dell'"io-pelle" collettivo è generalmente considerato come il più fedele alla tradizione freudiana. Le differenze chiave tra queste scuole ei metodi che usano derivano dal peso che assegnano all'esperienza dell'analista nel dare un senso al comportamento e alle opinioni di gruppo e anche agli aspetti sociali del comportamento e dell'affetto di gruppo. Un altro problema è la misura in cui l'intervento è critico nei confronti di sistemi istituzionali e sociali più ampi. Variano anche l'uso dei concetti psicoanalitici e il relativo peso dello sforzo dedicato alla ricerca, alla formazione e all'azione.

Applicazioni

Sviluppo della comunità e mezzi di sussistenza sostenibili

Il PAR è emerso negli anni del dopoguerra come un importante contributo all'intervento e all'autotrasformazione all'interno di gruppi, organizzazioni e comunità. Ha lasciato un segno singolare nel campo dello sviluppo rurale e comunitario, soprattutto nel Sud del mondo. Strumenti e concetti per fare ricerca con le persone, inclusi "scienziati scalzi" e "intellettuali organici" di base (vedi Gramsci ), sono ora promossi e implementati da molte agenzie di sviluppo internazionali, ricercatori, consulenti, società civile e organizzazioni della comunità locale in tutto il mondo. Ciò ha portato a innumerevoli esperimenti di valutazione diagnostica, pianificazione di scenari e valutazione di progetti in aree che vanno dalla pesca e l'estrazione mineraria alla silvicoltura, l'allevamento di piante, l'agricoltura, la ricerca e l'estensione dei sistemi agricoli, la gestione dei bacini idrografici, la mappatura delle risorse, i conflitti ambientali e la gestione delle risorse naturali, diritti, tecnologia adeguata, sviluppo economico locale, comunicazione, turismo, leadership per la sostenibilità, biodiversità e cambiamento climatico. Questa prolifica letteratura include le molte intuizioni e la creatività metodologica del monitoraggio partecipativo , della valutazione rurale partecipata (PRA) e dell'apprendimento e dell'azione partecipativi (PLA) e tutti gli studi orientati all'azione della conoscenza locale, indigena o tradizionale .

Nel complesso, le applicazioni PAR in questi campi sono impegnate nella risoluzione dei problemi e nell'adattamento alla natura a livello familiare o comunitario, utilizzando metodi amichevoli di pensiero scientifico e sperimentazione adattati per supportare la partecipazione rurale e mezzi di sussistenza sostenibili.

Alfabetizzazione, istruzione e gioventù

Nel campo dell'istruzione, i professionisti PAR ispirati alle idee della pedagogia critica e dell'educazione degli adulti sono fermamente impegnati nella politica di azione emancipatrice formulata da Freire , con un focus sulla riflessione e l'azione dialogica come mezzo per superare i rapporti di dominio e subordinazione tra oppressori e oppressi , colonizzatori e colonizzati. L'approccio implica che "i silenziati non sono solo accessori alla curiosità del ricercatore, ma sono i maestri dell'indagine sulle cause alla base degli eventi nel loro mondo". Pur essendo un ricercatore e un sociologo, Fals Borda nutre anche una profonda sfiducia nell'accademia convenzionale e una grande fiducia nella conoscenza popolare, sentimenti che hanno avuto un impatto duraturo sulla storia del PAR, in particolare nei campi dello sviluppo, dell'alfabetizzazione, dell'educazione controegemonica e come impegno dei giovani su questioni che vanno dalla violenza alla criminalità, alla discriminazione razziale o sessuale, alla giustizia educativa, all'assistenza sanitaria e all'ambiente.

La ricerca partecipativa basata sulla comunità e l' apprendimento dei servizi sono tentativi più recenti di ricollegare gli interessi accademici con l'istruzione e lo sviluppo della comunità. La Global Alliance on Community-Engaged Research è uno sforzo promettente per "usare la conoscenza e le strategie di partenariato tra comunità e università per il cambiamento e la giustizia democratici sociali e ambientali, in particolare tra le persone e i luoghi più vulnerabili del mondo". Richiede il coinvolgimento attivo dei membri della comunità e dei ricercatori in tutte le fasi del processo di indagine dell'azione, dalla definizione di questioni e argomenti di ricerca rilevanti alla progettazione e implementazione dell'indagine, condivisione delle risorse disponibili, riconoscimento delle competenze basate sulla comunità e rendendo accessibili i risultati e comprensibile ai membri della comunità e al pubblico più ampio. L'apprendimento o l'istruzione di servizio è uno sforzo strettamente correlato progettato per incoraggiare gli studenti ad applicare attivamente conoscenze e abilità alle situazioni locali, in risposta alle esigenze locali e con il coinvolgimento attivo dei membri della comunità. Molte guide online o stampate ora mostrano come studenti e docenti possono impegnarsi in ricerche partecipative basate sulla comunità e allo stesso tempo soddisfare gli standard accademici.

La ricerca collaborativa nell'istruzione è una ricerca basata sulla comunità in cui gli insegnanti pre-universitari sono la comunità e la conoscenza scientifica è costruita sulla base dell'interpretazione degli insegnanti della loro esperienza e realtà, con o senza un impegno immediato nell'azione trasformativa.

Salute pubblica

Il PAR ha compiuto importanti passi avanti nel campo della salute pubblica, in settori quali il soccorso in caso di catastrofe , la riabilitazione su base comunitaria , la prevenzione degli incidenti, l'assistenza ospedaliera e la prevenzione della droga.

A causa del suo legame con le lotte democratiche radicali del Movimento per i diritti civili e di altri movimenti sociali in Asia meridionale e America Latina (vedi sopra), il PAR è visto come una minaccia alla loro autorità da alcune élite consolidate. Un'alleanza internazionale di ricercatori partecipativi con sede in università, ICPHR, omette la parola "Azione", preferendo il termine meno controverso "ricerca partecipata". Photovoice è una delle strategie utilizzate in PAR ed è particolarmente utile nel dominio della salute pubblica. Tenendo presente lo scopo del PAR, che è quello di avvantaggiare le comunità, Photovoice permette che lo stesso avvenga attraverso i media della fotografia. Photovoice considera l'obiettivo primario di aiutare le questioni e i problemi della comunità a raggiungere i responsabili politici.

Sicurezza e salute sul lavoro

I programmi partecipativi sul posto di lavoro coinvolgono i dipendenti a tutti i livelli dell'organizzazione del posto di lavoro, dalla direzione al personale in prima linea, nella progettazione e realizzazione di interventi in materia di salute e sicurezza. Alcune ricerche hanno dimostrato che gli interventi hanno maggior successo quando i dipendenti in prima linea hanno un ruolo fondamentale nella progettazione degli interventi sul posto di lavoro. Il successo dei programmi partecipativi può essere dovuto a una serie di fattori. Tali fattori includono una migliore identificazione di potenziali barriere e facilitatori, una maggiore disponibilità ad accettare interventi rispetto a quelli imposti rigorosamente dall'alta direzione e una maggiore adesione alla progettazione dell'intervento, con conseguente maggiore sostenibilità attraverso la promozione e l'accettazione. Durante la progettazione di un intervento, i dipendenti sono in grado di considerare lo stile di vita e altre influenze comportamentali nelle attività di soluzione che vanno oltre il luogo di lavoro immediato.

Femminismo e genere

La ricerca femminista e la teoria dello sviluppo delle donne hanno anche contribuito a ripensare il ruolo della borsa di studio nella sfida ai regimi di potere esistenti, utilizzando metodi qualitativi e interpretativi che enfatizzano la soggettività e l'autoindagine piuttosto che l'approccio quantitativo della scienza tradizionale.

Impegno civico e ICT

Nuovi approcci alla PAR nella sfera pubblica aiutano ad ampliare il processo di indagine impegnata al di là delle dinamiche di piccoli gruppi . Touraine e altri propongono quindi una "sociologia dell'intervento" che implica la creazione di spazi artificiali per attivisti e non attivisti del movimento per dibattere questioni di interesse pubblico. La scienza dei cittadini è un'altra mossa recente per espandere la portata del PAR, per includere "comunità di interesse" più ampie e cittadini impegnati a migliorare la conoscenza in campi particolari. In questo approccio all'indagine collaborativa, la ricerca è attivamente assistita da volontari che formano un pubblico attivo o una rete di individui che contribuiscono. Gli sforzi per promuovere la partecipazione pubblica ai lavori scientifici devono molto alla rivoluzione nelle tecnologie dell'informazione e della comunicazione (TIC). Le applicazioni Web 2.0 supportano l'interattività della comunità virtuale e lo sviluppo di contenuti guidati dall'utente e social media, senza accesso limitato o implementazione controllata. Estendono i principi della governance open source alle istituzioni democratiche, consentendo ai cittadini di impegnarsi attivamente in processi basati su wiki di giornalismo virtuale, dibattito pubblico e sviluppo di politiche. Sebbene pochi e rari, gli esperimenti di politica aperta possono quindi utilizzare le TIC e i meccanismi della democrazia elettronica per facilitare le comunicazioni su larga scala, verso il raggiungimento di decisioni che servano al meglio l'interesse pubblico.

Nello stesso spirito, la democrazia discorsiva o deliberativa richiede discussione pubblica, trasparenza e pluralismo nel processo decisionale politico, legislativo e nella vita istituzionale. L'accertamento dei fatti e i risultati della scienza sono resi accessibili ai partecipanti e possono essere soggetti a un'ampia copertura mediatica, revisione scientifica tra pari, sondaggi di opinione deliberativi e presentazioni contraddittorie di argomenti in competizione e affermazioni predittive. Interessante a questo proposito la metodologia della Giuria di Cittadini . Coinvolge persone scelte a caso da una popolazione locale o nazionale a cui viene offerta l'opportunità di interrogare i "testimoni" e formare collettivamente un "giudizio" sulla questione in questione.

Le TIC, la politica aperta e la democrazia deliberativa inaugurano nuove strategie per coinvolgere governi, scienziati, organizzazioni della società civile e cittadini interessati in discussioni relative alle politiche su scienza e tecnologia. Queste tendenze rappresentano un invito a esplorare nuovi modi di fare PAR su scala più ampia.

Giustizia criminale

Rispetto ad altri campi, i quadri PAR nella giustizia penale sono relativamente nuovi. Ma il crescente sostegno per alternative comunitarie al sistema di giustizia penale ha suscitato interesse per il PAR in ambito criminologico. La ricerca-azione partecipativa nella giustizia penale include le stesse persone che hanno un impatto sul sistema nella ricerca e nella difesa condotta da accademici o altri esperti. Poiché le persone che hanno un impatto sul sistema possiedono una conoscenza esperienziale delle condizioni e delle pratiche del sistema giudiziario, possono essere in grado di esporre e articolare più efficacemente i problemi con quel sistema. Molte persone che sono state incarcerate sono anche in grado di condividere con i ricercatori aspetti del sistema giudiziario che sono invisibili al mondo esterno o sono difficili da capire senza un'esperienza diretta. I fautori del PAR nella giustizia penale credono che includere coloro che sono più colpiti dal sistema giudiziario nella ricerca sia cruciale perché la presenza di questi individui preclude la possibilità di fraintendere o aggravare i danni del sistema giudiziario in quella ricerca.

I partecipanti al PAR possono anche possedere conoscenze o istruzione in campi accademici più tradizionali, come la legge, la politica o il governo che possono informare la ricerca criminologica. Ma PAR in criminologia colma il divario epistemologico tra la conoscenza acquisita attraverso il mondo accademico e l'esperienza vissuta, collegando la ricerca alla riforma della giustizia.

Etica

Dati gli equilibri di potere spesso delicati tra ricercatori e partecipanti al PAR, ci sono state richieste per un codice etico per guidare il rapporto tra ricercatori e partecipanti in una varietà di campi PAR. Le norme nell'etica della ricerca che coinvolgono gli esseri umani includono il rispetto per l'autonomia degli individui e dei gruppi di deliberare su una decisione e di agire su di essa. Tale principio si esprime solitamente attraverso il consenso libero, informato e continuativo di coloro che partecipano alla ricerca (o di coloro che li rappresentano nel caso di persone prive di capacità di decisione). Un altro principio mainstream è il benessere dei partecipanti che non dovrebbero essere esposti a nessun equilibrio sfavorevole di benefici e rischi con la partecipazione a ricerche finalizzate all'avanzamento delle conoscenze, specialmente quelle seri e probabili. Poiché la privacy è un fattore che contribuisce al benessere delle persone, la riservatezza ottenuta attraverso la raccolta e l'utilizzo di dati anonimi (es. dati di sondaggi) o resi anonimi tende a essere la norma. Infine, il principio di giustizia - parità di trattamento e preoccupazione per l'equità e l'equità - richiede misure di inclusione e meccanismi appropriati per affrontare i conflitti di interesse.

Mentre la scelta di norme appropriate di condotta etica è raramente una questione aut-aut, PAR implica una diversa comprensione di ciò che comporta il consenso, il benessere e la giustizia. Per prima cosa le persone coinvolte non sono semplici 'soggetti' o 'partecipanti'. Agiscono invece come partner chiave in un processo di indagine che può aver luogo al di fuori delle mura della scienza accademica o aziendale. Come suggerisce il Tri-Council Policy Statement del Canada: condotta etica per la ricerca che coinvolge gli esseri umani, il PAR richiede che i termini e le condizioni del processo collaborativo siano stabiliti in un accordo o protocollo di ricerca basato sulla comprensione reciproca degli obiettivi e degli obiettivi del progetto tra le parti, oggetto di discussioni e trattative preliminari. A differenza dei moduli di consenso individuali, questi termini di riferimento (ToR) possono riconoscere diritti collettivi, interessi e obblighi reciproci. Sebbene siano legalisti nella loro genesi, di solito si basano su relazioni interpersonali e una storia di fiducia piuttosto che sul linguaggio delle forme legali e dei contratti.

Un'altra implicazione dell'etica PAR è che i partner devono proteggere se stessi e gli altri da potenziali rischi, mitigando le conseguenze negative del loro lavoro collaborativo e perseguendo il benessere di tutte le parti interessate. Ciò non esclude le battaglie contro gli interessi dominanti. Dato il loro impegno per la giustizia sociale e l'azione trasformativa, alcuni progetti PAR possono essere critici nei confronti delle strutture sociali esistenti e lottare contro le politiche e gli interessi di individui, gruppi e istituzioni responsabili delle loro azioni, creando circostanze di pericolo. L'azione rivolta al pubblico può anche essere pericolosa per alcune popolazioni emarginate, come i sopravvissuti alla violenza domestica.

In alcuni campi del PAR si ritiene che un'etica della partecipazione debba andare oltre l'evitare il danno. Per i contesti partecipativi che si impegnano con popolazioni emarginate o oppresse, compresa la giustizia penale, il PAR può essere mobilitato per sostenere attivamente gli individui. Un'"etica dell'empowerment" incoraggia i ricercatori a considerare i partecipanti su un piano epistemologico paritario, con uguale voce in capitolo nelle decisioni di ricerca. All'interno di questo quadro etico, il PAR non si limita a influenzare il cambiamento nel mondo, ma migliora anche direttamente la vita dei partecipanti alla ricerca. Un'"etica dell'empowerment" può richiedere un cambiamento sistemico nel modo in cui i ricercatori vedono e parlano delle comunità oppresse, spesso come degenerate o indifese. Se non praticato in un modo che consideri attivamente la conoscenza dei partecipanti, il PAR può diventare manipolativo. Gli ambienti partecipativi in ​​cui i partecipanti sono tokenizzati o servono solo come fonti di informazioni senza potere congiunto nei processi decisionali possono sfruttare piuttosto che potenziare.

Per definizione, il PAR è sempre un passo verso l'ignoto, sollevando nuove domande e creando nuovi rischi nel tempo. Date le sue proprietà emergenti e la reattività al contesto e ai bisogni sociali, il PAR non può limitare le discussioni e le decisioni sull'etica alla fase di progettazione e proposta. Le norme di condotta etica e le loro implicazioni potrebbero dover essere riviste man mano che il progetto si sviluppa. Ciò ha implicazioni, sia nelle risorse che nella pratica, per la capacità di sottoporre la ricerca a una vera supervisione etica nel modo in cui la ricerca tradizionale è stata regolamentata.

Sfide

PAR offre una lunga storia di sperimentazione con indagini basate su prove e persone, un'alternativa rivoluzionaria alla scienza positiva tradizionale. Come con il positivismo, l'approccio crea molte sfide e dibattiti su ciò che conta come partecipazione, azione e ricerca. Le differenze negli impegni teorici (lewiniano, habermasiano, freireano, psicoanalitico, femminista, ecc.) e nelle inclinazioni metodologiche (quantitative, qualitative, miste) sono numerose e profonde. Questo non è necessariamente un problema, dato il sistema di valori pluralistico integrato in PAR. I modi per rispondere meglio alle domande relative al rapporto del PAR con la scienza e la storia sociale sono comunque fondamentali per il suo futuro.

Una domanda critica riguarda l'orientamento alla risoluzione dei problemi dell'indagine impegnata: il focus razionale sui mezzi-fini della maggior parte degli esperimenti PAR poiché influenzano le prestazioni organizzative oi mezzi di sussistenza materiali, per esempio. Nella prospettiva clinica della psicosociologia francese, un orientamento pragmatico all'indagine trascura forme di comprensione e di coscienza non strettamente strumentali e razionali. La PAR deve prestare uguale attenzione alle interconnessioni tra l'autocoscienza, l'inconscio e la vita nella società.

Un altro problema, più ampiamente dibattuto, è la scala: come affrontare sistemi di potere su vasta scala e questioni di complessità , in particolare quelle di un altro sviluppo su scala globale. Come può il PAR sviluppare un macro-orientamento al dialogo democratico e affrontare le sfide del 21° secolo, unendo i movimenti per sostenere la giustizia e la solidarietà su scala sia locale che globale? Mantenendo le cose strettamente legate alle dinamiche dei gruppi locali , il PAR corre il rischio di sostituire la partecipazione su piccola scala alla vera democrazia e non riesce a sviluppare strategie di trasformazione sociale a tutti i livelli. Date le sue implicazioni politiche, è noto che la ricerca-azione basata sulla comunità e il suo ethos del consenso sono preda di potenti parti interessate e fungono da cavalli di Troia per portare processi di ristrutturazione globale e ambientale direttamente negli ambienti locali, aggirando i legittimi ammortizzatori istituzionali e oscurando interessi divergenti e esercizio del potere durante il processo. La cooptazione può portare a risultati altamente manipolati. Contro questa critica, altri sostengono che, date le giuste circostanze, è possibile costruire accordi istituzionali per l'apprendimento e l'azione congiunti attraverso i confini regionali e nazionali che possono avere un impatto sull'azione dei cittadini, sulle politiche nazionali e sui discorsi globali.

Il ruolo della scienza e della borsa di studio nel PAR è un'altra fonte di differenza. Nella tradizione lewiniana, "non c'è niente di così pratico come una buona teoria". Di conseguenza, la logica scientifica di sviluppare la teoria, formare e testare ipotesi, raccogliere dati misurabili e interpretare i risultati gioca un ruolo centrale. Sebbene più orientata alla clinica, la psicosociologia in Francia sottolinea anche il ruolo distintivo della ricerca formale e del lavoro accademico, al di là della risoluzione dei problemi in contesti specifici. Molti professionisti PAR critici della scienza tradizionale e della sua eccessiva enfasi sui dati quantitativi sottolineano anche che la ricerca basata su metodi qualitativi può essere teoricamente informata e rigorosa a modo suo. In altre tradizioni, tuttavia, il PAR mantiene una grande distanza sia dalla scienza accademica che da quella aziendale. Data la loro enfasi sul pluralismo e sulla conoscenza vivente, molti professionisti dell'indagine di base sono critici nei confronti della grande teoria e dei metodi avanzati per l'indagine collaborativa, al punto da abbandonare del tutto la parola "ricerca", come nell'apprendimento partecipativo dell'azione . Altri equiparano la ricerca a qualsiasi coinvolgimento nella pratica riflessiva volta a valutare i problemi ea valutare i risultati di progetti o programmi rispetto alle aspettative del gruppo. Di conseguenza, i metodi di indagine tendono ad essere morbidi e la teoria rimane assente o sottosviluppata. Tuttavia, stanno emergendo sforzi pratici e teorici per superare questa ambivalenza nei confronti dell'attività accademica.

Guarda anche

Riferimenti

Ulteriori letture