Pas kontuszowy - Pas kontuszowy

Wacław Rzewuski indossa una fascia kontusz rifinita in oro
Sciarpa Kontusz

La cintura Kontush ("fascia di kontusz" o fascia di Slutsk ; lituano : Kontušo juosta , bielorusso : Слуцкi пояс ) era una fascia di stoffa usata per cingere un kontusz (un indumento simile a una veste). Era uno degli elementi più caratteristici dell'abbigliamento maschile della nobiltà polacca e lituana ( szlachta ) dal XVII al XIX secolo circa. In un periodo precedente, a volte venivano indossate fasce più strette di stoffa fine o rete di seta, ma l'ampia fascia kontusz è specifica per il periodo successivo.

Origini

Come il resto dell'abito nazionale polacco, la fascia kontusz era di origine orientale. Consisteva in una striscia di tessuto lunga da 3 a 4,5 metri ricoperta di vari disegni, larga circa 40 cm. Fusciacche lussuose erano realizzate con seta e oro . A seconda della larghezza della fascia, potrebbe essere piegata in diversi modi in modo da rivelare vari disegni in varie occasioni, le ante più ornate erano considerate avere quattro lati.

Inizialmente tali telai venivano importati dalla Persia e dalla Turchia . Nel XVII secolo furono fondate diverse fabbriche di telai in varie località di Rzeczpospolita , come Kobyłka , Lipków , Hrodna , Cracovia e Danzica . Le manifatture più grandi e importanti, tuttavia, erano a Slutsk . Le ante prodotte lì erano considerate le più desiderabili ed erano anche le più costose. A causa della popolarità del pas kontuszowy prodotto lì, a volte veniva chiamato pas słucki (fascia di Slutsk), indipendentemente dal luogo di origine effettivo. Le ante di Slutsk (città di Slutsk ) avevano due diversi modelli di colore su ciascun lato. Un moderno poeta e cantante polacco, Jacek Kaczmarski , ha cantato di quelle fasce in una delle sue ballate, Z pasa słuckiego pożytek (Gli usi di una fascia di Slutsk).

La fascia di Slutsk è dichiarata patrimonio culturale della Bielorussia . Kontush Sash un attributo di un nobile. La Kontush Sash (cintura) ha una provenienza orientale radicata nella tradizione persiana e turca. Il contatto continuo tra il Commonwealth polacco-lituano e la Persia e ancor più con la Turchia sviluppò vaste radici commerciali e suscitò l'interesse popolare per l'arte e la decorazione orientale in tutta l'Europa "orientale". L'ideologia del sarmatismo creò nel XVI secolo un ampio super-etno che abbracciava molte nazioni dell'Europa centrale. La cintura di Kontush era una manifestazione visiva dell'identità sarmata ed era molto popolare in Lituania e Bielorussia, in Polonia, Ucraina, Ungheria, Sassonia, Moldavia, Besarabia e in alcune parti della Russia. Le cinture Kontush erano indossate dalla nobiltà, dagli anziani cosacchi e dagli alti funzionari comunali. Il periodo di prosperità durante il periodo XVI-XVIII ha creato risorse finanziarie in eccesso spesso incanalate nella cultura, nell'arte e nella decorazione. I mercanti armeni polacchi importavano oggetti di lusso: tappeti orientali, armi decorate con oro e pietre, tessuti costosi. Le cinture Kontush sottolineavano in particolare lo status del portatore ed erano insolitamente costose. Ad un certo punto la domanda di cinture Kontush divenne così grande che fu necessario aprire la produzione locale sul territorio del Commonwealth polacco-lituano. I laboratori che producono cinture Kontush a Slutsk, Grodno, Lvov, Vilnius, Buchach, Kobylki, Kraków, Danzica, Lipkow sono stati aperti principalmente da armeni polacco-lituani. Le cinture che venivano fatte lì avevano ancora molti ornamenti orientali, ma avevano il loro carattere distinto, diverso dalle cinture precedentemente importate dalla Persia e dalla Turchia. C'era anche un aspetto pratico nella cintura. Piegato a metà e avvolto intorno al corpo, fungeva da tasca per soldi e documenti. La maggior parte delle cinture è larga circa 30 cm e lunga circa 3,5 m. Come risultato della tecnica di tessitura, un lato della cintura era negativo dell'altro. In questo modo è stato possibile per la cintura avere due diverse combinazioni di colori (la cosiddetta cintura a due lati). Un'ulteriore divisione della cintura consentiva quattro composizioni di colori (cintura a quattro lati). Il prezzo della cintura dipendeva dai materiali utilizzati (a volte aggiungevano fili d'argento e d'oro). La complessità del progetto alzava ancora di più il prezzo poiché richiedeva macchinari di fabbricazione più complicati, maggiori qualifiche degli artigiani e un ciclo produttivo più lungo. Le cinture a quattro lati erano le più costose. Dovevano essere indossati in diverse occasioni: lato luminoso – per i matrimoni, lato oscuro per i funerali, lato verde per il kontush verde ecc. Molto spesso la cintura serviva come decorazione da tavola – era posta al centro sopra la tovaglia.

Guarda anche

Riferimenti

link esterno

Immagini

Ulteriori letture

  • Maria Taszycka, Polskie pasy kontuszowe , Wyd. Literackie, 1985, ISBN  83-08-01039-3