Paul Laymann - Paul Laymann

Paul Laymann (1574 - 13 novembre 1635 o 1632) era un gesuita austriaco e importante moralista .

Laymann è nato ad Arzl , vicino a Innsbruck . Dopo aver studiato giurisprudenza a Ingolstadt , vi entrò nella Compagnia di Gesù nel 1594, fu ordinato sacerdote nel 1603, insegnò filosofia all'Università di Ingolstadt dal 1603-9, teologia morale presso la casa dei gesuiti a Monaco dal 1609-25 e diritto canonico presso l' Università di Dillingen dal 1625 al 1632. Morì di peste a Costanza .

Fu uno dei più grandi moralisti e canonisti del suo tempo e uno scrittore copioso di argomenti filosofici, morali e giuridici. La più importante delle sue trentatré produzioni letterarie è un compendio di teologia morale Theologia Moralis in quinque libros partita (Monaco, 1625), di cui una seconda edizione ampliata in sei volumi apparve nel 1626 nello stesso luogo. Fino al secondo quarto del diciottesimo secolo fu modificato più volte (ultima edizione, Mainz, 1723), e fu ampiamente utilizzato come libro di testo nei seminari.

Soprattutto nella terza edizione della sua Theologia Moralis , Laymann si batte risolutamente per un trattamento più mite di coloro che erano stati accusati di stregoneria . Il motivo per cui Laymann è spesso rappresentato come un sostenitore delle orribili crudeltà praticate nei processi per stregoneria risiede nel presupposto che egli sia l'autore di un libro intitolato Processus juridicus contra sagas et vene fico (Colonia, 1629). In netto contrasto con la Theologia Moralis di Laymann , questo libro è una difesa dell'estrema severità nei processi per stregoneria. Padre Bernhard Duhr , SJ, ha dimostrato che Laymann non è l'autore di quest'opera. Vedi " Zeitschrift für katholische Theologie ", XXIII (Innsbruck, 1899), 733-43; XXIV (1900), 585-92; XXV (1901), 166-8; XXIX (1905), 190-2.

Su istanza del vescovo Heinrich von Knöringen di Augusta , Laymann scrisse Pacis compositio inter Principes et Ordines Imperii Romani Catholicos atque Augustanæ Confessionis adhærentes (Dillingen, 1629), un'opera elaborata di 658 pagine, spiegando il valore e la portata della pace religiosa di Augusta , eseguita dal re Ferdinando I nel 1555. Un'altra importante opera di Laymann è Justa defensio S. Rom. Pontificis, augustissimi Cæsaris, SRE Cardinalium, episco porum, principum et alioram, demum minimæ Societatis Jesu, in causa monasteryiorum extinctorum et bonorum ecclesiasticorum vacantium. . . (Dillingen, 1631). Si tratta dell'Editto di Restituzione , emanato da Ferdinando II nel 1629, e sostiene il punto che nel caso degli ordini antichi non è necessario riportare la proprietà dei monasteri soppressi all'ordine a cui appartenevano questi monasteri, perché ogni monastero era una corporazione di suo. Tale proprietà, quindi, può essere applicata alle scuole cattoliche e ad altre fondazioni ecclesiastiche. Nel caso dell'Ordine dei Gesuiti, tuttavia, ritiene che tutti i beni confiscati debbano essere restituiti all'ordine in quanto tale, poiché l'intero Ordine dei Gesuiti forma una sola società.

La sua opera sul diritto canonico, Jus Canonicum seu Commentaria in libros decretales (3 voll., Dillingen, 1666–98), fu pubblicata dopo la sua morte.

Riferimenti

  1. ^ Historia Górnego Śląska. Polityka, gospodarka i kultura europejskiego regionu. Christine van Eickels, Sławomir Puk, ISBN   978-83-60470-41-1