Presbyterorum Ordinis -Presbyterorum Ordinis

Concilio Ecumenico Vaticano II
Concilium Vaticanum Oecumenicum Secundum   ( Latina )
Petersdom von Engelsburg gesehen.jpg
Basilica di San Pietro
Sede del Concilio Vaticano II
Data 11 Ottobre 1962 - 8 Dicembre 1965 ( 11 Ott 1962 ) ( 8 dicembre 1965 )
Accettato da Chiesa cattolica
Consiglio Precedente
Concilio Vaticano I
convocato dal Papa Giovanni XXIII
Presidente Papa Giovanni XXIII
Paolo VI
partecipazione fino a 2.625
Temi La Chiesa in se stessa, il suo unico ruolo salvifico come quella, vera e la fede cristiana completa , anche in relazione ad ecumenismo tra le altre religioni, in relazione al mondo moderno, il rinnovamento della vita consacrata, discipline liturgiche, ecc
I documenti e le dichiarazioni
Quattro Costituzioni:

Tre dichiarazioni:

Nove decreti:

Elenco cronologico dei concili ecumenici

Presbyterorum Ordinis , sottotitolato il "Decreto sul ministero e la vita dei presbiteri", è uno dei documenti prodotti dal Concilio Vaticano II . Il 7 dicembre del 1965, il documento è stato promulgato da Papa Paolo VI , dopo un voto di approvazione del 2390 a 4 tra i vescovi riuniti. Il titolo significa "ordine di sacerdoti" in latino . Come di consueto per tali documenti nella Chiesa cattolica , è preso dalla prima riga del decreto (il suo incipit ).

Storia

L'agitazione tra i Padri conciliari per un decreto conciliare separata e distinta sul sacerdozio è iniziata nella seconda sessione del Consiglio (1963), nel corso delle discussioni sulle bozze riguardanti la Costituzione dogmatica sulla Chiesa ( Lumen Gentium ). Presbyterorum Ordinis ha finito per essere uno dei documenti che definiscono sul ruolo ei compiti del sacerdozio in epoca moderna.

Contenuto

  1. Premessa (1)
  2. Il sacerdozio nel ministero della Chiesa (2-3)
  3. Il ministero dei presbiteri (4-11)
    1. Funzioni sacerdoti (4-6)
    2. I rapporti con gli altri sacerdoti (7-9)
    3. La distribuzione dei Sacerdoti, e Vocazioni al Sacerdozio (10-11)
  4. La vita dei presbiteri (12-21)
    1. La vocazione dei sacerdoti alla vita di perfezione (12-14)
    2. Requisiti spirituali speciale nella vita di un prete (15-17)
    3. Aiuti alla vita dei presbiteri (18-21)
  5. Conclusione e Esortazione (22)

Mette in risalto

Il ministero del sacerdote deriva da ciò che è del tutto particolare ai sacerdoti, cioè il “sacro potere di ordini per offrire il sacrificio e perdonare i peccati.” Il documento è stato destinato a sottolineare la speciale consacrazione sacramentale dei preti. Secondo capitolo, il "ministero dei sacerdoti", ha riconosciuto il beneficio di un certo tipo di contatto in comune tra i sacerdoti.

... in modo che i sacerdoti possono trovare assistenza reciproca nello sviluppo della loro vita spirituale e intellettuale, che possono essere in grado di collaborare in modo più efficace nel loro ministero ed essere salvati dai pericoli della solitudine che possono insorgere, è necessario che alcuni tipo di vita comune o qualche condivisione di vita comune essere incoraggiato tra i sacerdoti. Questo, tuttavia, può assumere molte forme, in base alle diverse esigenze personali o pastorali, come vivere insieme, ove possibile, o avere una tabella comune o almeno da incontri frequenti e periodici ".

Capitolo tre indirizzi considerazioni pratiche, come equo compenso, tempo di vacanza e l'assistenza sanitaria.

Come sacerdote dispensa i misteri di Dio, può vedere se stesso in uomo che ha seminato il suo campo, di cui il Signore ha detto: "poi dorma o vegli, notte e giorno, e il seme germoglia a sua insaputa" ( Mc 4: 27 ).

Ricezione

Il periodo che seguì la promulgazione del Presbyterorum Ordinis è stata segnata da un grave calo nel numero di vocazioni sacerdotali nel mondo occidentale. I dirigenti della Chiesa hanno sostenuto secolare secolarizzazione è stata la colpa e che non era direttamente collegata ai documenti del Consiglio. Gli storici anche sottolineato ai danni causati nel 1968, dalla rivoluzione sessuale , e la forte contraccolpo sopra Humanae vitae . Eppure, altri autori hanno affermato il calo delle vocazioni è stato almeno in parte deliberata, come parte di un tentativo di de-clericalizzare la Chiesa e consentire un clero più pluralista. Nel 1995, secondo la Congregazione per il Clero, negli ultimi anni, "nonostante varie difficoltà persistenti, c'è un recupero quantitativo e qualitativo positivo che fa sperare in un sacerdotale seconda molla".

Ci fu un esodo correlato dal sacerdozio, iniziata sotto Paolo VI e proseguita durante il pontificato di Giovanni Paolo II. Nel 2007, "La Civiltà Cattolica", ha riferito 69,063 sacerdoti hanno lasciato il ministero tra il 1964 e il 2004; 11.213 successivamente restituiti.


Nel novembre 2015 il Papa Francesco ha rivolto un convegno promosso dalla Congregazione per il Clero che segna il cinquantesimo anniversario della proclamazione del Decreto Presbyterorum ordinis del Concilio Vaticano II. Egli ha detto ai delegati presenti alla conferenza ",“Il bene che i preti possono fare deriva principalmente dalla loro vicinanza - e un tenero amore -.. Le persone che non sono filantropi o funzionari, ma padri e fratelli ... Anche i sacerdoti hanno un biografia, e non sono 'funghi' che spuntano all'improvviso nella Cattedrale sul loro giorno dell'ordinazione.”

Guarda anche

Riferimenti

link esterno

  • [1] Il testo integrale in inglese è disponibile presso il sito del Vaticano.