Movimenti per il diritto all'aborto - Abortion-rights movements

Attivisti per i diritti all'aborto a San Paolo, Brasile

I movimenti per i diritti all'aborto , noti anche come movimenti pro-choice , sostengono l' accesso legale ai servizi di aborto indotto , compreso l'aborto elettivo. È l'argomento contro il movimento per la vita . Il movimento per i diritti dell'aborto cerca di rappresentare e sostenere le donne che desiderano interrompere la gravidanza in qualsiasi momento. Questo movimento tenta di stabilire un diritto per le donne di fare la scelta di abortire senza timore di contraccolpi legali e/o sociali. La questione dell'aborto indotto rimane divisiva nella vita pubblica, con argomenti ricorrenti per liberalizzare o limitare l'accesso ai servizi legali di aborto. Gli stessi sostenitori del diritto all'aborto sono divisi sui tipi di servizi di aborto che dovrebbero essere disponibili e sulle circostanze, ad esempio diversi periodi della gravidanza come gli aborti tardivi , in cui l'accesso può essere limitato.

Terminologia

Molti dei termini usati nel dibattito sono termini di inquadramento politico usati per convalidare la propria posizione mentre invalidano quella dell'opposizione. Ad esempio, le etichette "pro-choice" e "pro-life" implicano l'approvazione di valori ampiamente condivisi come la libertà e la libertà , mentre suggeriscono che l'opposizione deve essere "anti-choice" o "anti-life" (in alternativa "pro-choice" -coercizione" o "pro-morte").

Queste viste non sempre rientrano in un binario; in un sondaggio del Public Religion Research Institute , hanno notato che la vaghezza dei termini ha portato sette americani su dieci a descriversi come "pro-choice", mentre quasi due terzi si sono descritti come "pro-life". È stato riscontrato che, nei sondaggi, gli intervistati si etichettavano in modo diverso quando venivano forniti dettagli specifici sulle circostanze intorno a un aborto, inclusi fattori come stupro, incesto, vitalità del feto e sopravvivenza della madre.

L' Associated Press preferisce invece i termini "diritto all'aborto" e "anti-aborto".

Storia antica

Le pratiche di aborto risalgono al 1550 a.C., sulla base dei risultati di pratiche registrate sui documenti. L'aborto è una pratica attiva fin dalla medicina egiziana. Secoli dopo, l'aborto era un argomento ripreso dal femminismo.

Le idee della legalizzazione dell'aborto alla fine del XIX secolo furono spesso osteggiate dalle femministe, vedendole come un mezzo per sollevare gli uomini dalla responsabilità. In The Revolution , che era un giornale ufficiale pubblicato sui diritti delle donne che usciva settimanalmente, gestito da Elizabeth Cady Stanton e Susan B. Anthony , un collaboratore anonimo che firmava "A" scrisse nel 1869 sull'argomento, sostenendo che invece di tentare semplicemente di approvare una legge contro l'aborto, anche la causa principale deve essere affrontata. Il quotidiano Revolution ha avuto un forte impatto sul movimento per i diritti delle donne e, per la prima volta, è sembrato che le voci delle donne venissero ascoltate attraverso i proclami di questi soggetti non riconosciuti riguardo alle donne e ai loro diritti e sicurezza quotidiani come cittadini.

La semplice approvazione di una legge anti-aborto, ha affermato lo scrittore, "sarebbe solo falciare la parte superiore dell'erba nociva, mentre la radice rimane. [...] Non importa quale sia il motivo, l'amore per la comodità o il desiderio di salvare dal patire l'innocente non ancora nato, la donna è tremendamente colpevole chi commette l'atto. Graverà la sua coscienza nella vita, peserà la sua anima nella morte; Ma oh! tre volte colpevole è colui che l'ha spinta alla disperazione che l'ha spinta alla morte. crimine".

Tra il 1900-1965 non ci furono movimenti o manifestazioni anti-aborto perché gli stati avevano già approvato una legge che vietava l'aborto a tutti i livelli inclusa la prescrizione di farmaci o il sottoporsi a procedure. L'unica eccezione per una donna di procedere con un aborto senza preoccuparsi di infrangere le leggi anti-aborto è se un medico autorizzato dovesse dimostrare che l'aborto era per la protezione della vita della madre. L'abortista e le donne che avevano ottenuto un aborto furono assillate da tribunali e pubblici ministeri.

Negli anni '60 alcuni stati iniziarono a richiedere ai loro stati cambiamenti, intorno alla legge sull'aborto. Nel 1959, un gruppo di esperti ha istituito un emendamento modello che ha sostenuto l'avanzamento delle leggi sulla rimozione del feto che erano state messe in atto. Questi esperti hanno suggerito che le leggi sull'aborto dovrebbero esentare le donne che sono state aggredite sessualmente, il cui benessere dei bambini doveva essere messo in discussione e i cui bambini dovevano nascere dal suo stato vero, naturale o originale. Il movimento per i diritti dell'aborto è diventato un cambiamento culturale negli Stati Uniti riguardo alle intenzioni della riproduzione e dell'aborto.

Regno Unito

Stella Browne era una femminista che ha fatto una campagna per la liberalizzazione della legge sull'aborto.

Il movimento verso la liberalizzazione della legge sull'aborto emerse negli anni '20 e '30 nel contesto delle vittorie che erano state recentemente ottenute nel campo del controllo delle nascite . Gli attivisti, tra cui Marie Stopes in Inghilterra e Margaret Sanger negli Stati Uniti, erano riusciti a portare il problema allo scoperto e furono istituite cliniche per il controllo delle nascite che offrivano consigli sulla pianificazione familiare e metodi contraccettivi alle donne bisognose. Il controllo delle nascite è un metodo di prevenzione della gravidanza attraverso la contraccezione controllata.

Nel 1929 fu approvato nel Regno Unito l' Infant Life Preservation Act , che emendò la legge ( Reati contro la Persona Act 1861 ) in modo che un aborto praticato in buona fede, al solo scopo di preservare la vita della madre, avrebbe non essere un reato. Molti cittadini avevano opinioni contrastanti su questo, ma alla fine hanno iniziato a protestare come distruzione di bambini. La distruzione dei bambini era nota come togliere la vita a un nascituro vitale durante la gravidanza o alla nascita, prima che fosse indipendente dalla madre. Se c'è un intento di morte e nel processo non viene attuata la buona fede al fine di proteggere il sostentamento della madre, l'oggetto del reato è la pena massima dell'ergastolo. L'Infant Life Preservation Act definisce la differenza tra omicidio e aborto, la causa di un aborto spontaneo.

Stella Browne era un'importante attivista per il controllo delle nascite, che iniziò sempre più ad avventurarsi nella questione più controversa dell'aborto negli anni '30. Le convinzioni di Browne furono pesantemente influenzate dal lavoro di Havelock Ellis , Edward Carpenter e altri sessuologi . È arrivata a credere fermamente che le donne che lavorano dovrebbero avere la possibilità di rimanere incinta e di interrompere la gravidanza mentre lavorano nelle orribili circostanze che circondano una donna incinta che era ancora costretta a fare lavori pesanti durante la gravidanza. In questo caso ha sostenuto che i medici dovrebbero dare informazioni gratuite sul controllo delle nascite alle donne che volevano saperlo. Ciò darebbe alle donne libertà d'azione sulle proprie circostanze e consentirebbe loro di decidere se vogliono essere madri o meno.

Alla fine degli anni '20, Browne iniziò un giro di conferenze in Inghilterra, fornendo informazioni sulle sue convinzioni sulla necessità di accedere alle informazioni sul controllo delle nascite per le donne, sui problemi di salute delle donne, sui problemi legati alla pubertà e sull'educazione sessuale e sugli alti tassi di morbilità materna tra gli altri argomenti. . Questi discorsi hanno esortato le donne a prendere in mano la questione della loro sessualità e della loro salute. Divenne sempre più interessata alla sua visione del diritto della donna a interrompere le gravidanze e nel 1929 portò avanti la sua conferenza "Il diritto all'aborto" di fronte al Congresso mondiale di riforma sessuale a Londra. Nel 1931, Browne iniziò a sviluppare la sua argomentazione per il diritto delle donne a decidere di abortire . Ricominciò a fare tournée, tenendo conferenze sull'aborto e sulle conseguenze negative che seguirono se le donne non fossero in grado di interrompere le gravidanze di loro scelta, come: suicidio, lesioni, invalidità permanente, follia e avvelenamento del sangue.

Aleck Bourne fu assolto per aver eseguito un aborto su una vittima di stupro nel 1938, un caso fondamentale nel movimento per i diritti all'aborto.

Altre femministe di spicco, tra cui Frida Laski , Dora Russell , Joan Malleson e Janet Chance, iniziarono a difendere questa causa - la causa irruppe drammaticamente nel mainstream nel luglio 1932 quando il consiglio della British Medical Association formò un comitato per discutere di apportare modifiche alle leggi sull'aborto . Il 17 febbraio 1936, Janet Chance , Alice Jenkins e Joan Malleson fondarono l' Abortion Law Reform Association come prima organizzazione di difesa della liberalizzazione dell'aborto. L'associazione ha promosso l'accesso all'aborto nel Regno Unito e ha fatto campagna per l'eliminazione degli ostacoli legali. Nel suo primo anno l'ALRA reclutò 35 membri e nel 1939 contava quasi 400 membri.

L'ALRA fu molto attivo tra il 1936 e il 1939 inviando oratori in tutto il paese per parlare di lavoro e pari cittadinanza e tentò, anche se il più delle volte senza successo, di pubblicare lettere e articoli sui giornali. Sono diventati i più popolari quando un membro del comitato medico-legale dell'ALRA ha ricevuto il caso di una ragazza di quattordici anni che era stata violentata e ha ricevuto l'interruzione di questa gravidanza dalla dottoressa Joan Malleson, un capostipite dell'ALRA. Questo caso ottenne molta pubblicità, tuttavia una volta iniziata la guerra, il caso fu nascosto e la causa perse di nuovo la sua importanza per il pubblico.

Nel 1938, Joan Malleson fece precipitare uno dei casi più influenti nella legge sull'aborto britannica quando inviò una vittima di stupro di quattordici anni incinta al ginecologo Aleck Bourne . Ha eseguito un aborto, allora illegale, ed è stato processato con l'accusa di aver procurato l'aborto. Bourne fu infine assolto in Rex v. Bourne poiché le sue azioni erano "... un esempio di condotta disinteressata in consonanza con le più alte tradizioni della professione". Questo caso giudiziario ha stabilito un precedente secondo cui i medici non potevano essere perseguiti per aver eseguito un aborto nei casi in cui la gravidanza avrebbe probabilmente causato "relitti mentali e fisici".

L' Associazione per la riforma della legge sull'aborto ha continuato la sua campagna dopo la guerra, e questo, combinato con ampi cambiamenti sociali, ha riportato la questione dell'aborto nell'arena politica negli anni '60. Il presidente del Royal College of Obstetricians and Gynecologists John Peel ha presieduto il comitato che consigliava il governo britannico su quello che divenne l' Abortion Act del 1967 , che consentiva l'aborto legale per una serie di motivi, incluso quello di evitare danni alla salute fisica o mentale della donna o il figlio o i figli esistenti se la gravidanza era ancora inferiore alle 28 settimane.

stati Uniti

L' appartenenza alla Corte Suprema degli Stati Uniti nel 1973 al tempo di Roe v. Wade .

In America negli anni '60 emerse un movimento di riforma dell'aborto. Nel 1964, Gerri Santoro del Connecticut morì cercando di ottenere un aborto illegale e la sua foto divenne il simbolo del movimento per i diritti all'aborto. Alcuni gruppi di attivisti per i diritti delle donne hanno sviluppato le proprie capacità per fornire aborti alle donne che non potevano ottenerli altrove. Ad esempio, a Chicago, un gruppo noto come " Jane " ha gestito una clinica per aborti galleggiante per gran parte degli anni '60. Le donne che cercano la procedura avrebbero chiamato un numero designato e avrebbero ricevuto istruzioni su come trovare "Jane".

Alla fine degli anni '60, furono costituite numerose organizzazioni per mobilitare l'opinione sia contro che per la legalizzazione dell'aborto. Il precursore del NARAL Pro-Choice America è stato costituito nel 1969 per opporsi alle restrizioni sull'aborto ed espandere l'accesso all'aborto. Alla fine del 1973, NARAL divenne la National Abortion Rights Action League.

La storica sentenza giudiziaria della Corte Suprema in Roe v. Wade ha stabilito che uno statuto del Texas che vietava l'aborto, tranne quando necessario per salvare la vita della madre, era incostituzionale. La Corte è giunta alla sua decisione concludendo che la questione dell'aborto e del diritto all'aborto rientra nel diritto alla privacy . La Corte ha ritenuto che esistesse un diritto alla privacy e includeva il diritto di abortire. La corte ha stabilito che una madre aveva il diritto all'aborto fino alla vitalità, un punto che doveva essere determinato dal medico abortista. Dopo la fattibilità una donna può ottenere l'aborto per motivi di salute, che la Corte ha definito in senso lato includere il benessere psicologico nella decisione Doe v. Bolton , pronunciata in concomitanza.

Dagli anni '70, e la diffusione del femminismo della seconda ondata , l'aborto e i diritti riproduttivi sono diventati questioni unificanti tra i vari gruppi per i diritti delle donne in Canada, Stati Uniti, Paesi Bassi, Gran Bretagna, Norvegia, Francia, Germania e Italia.

Nel 2015, sulla scia del voto della Camera dei rappresentanti per defund Planned Parenthood , Lindy West , Amelia Bonow e Kimberly Morrison hanno lanciato ShoutYourAbortion per "ricordare sia ai sostenitori che ai critici che l'aborto è un diritto legale per chiunque lo voglia o ne abbia bisogno". Le donne hanno incoraggiato altre donne a condividere esperienze di aborto positive online utilizzando l'hashtag #ShoutYourAbortion per "denunciare lo stigma che circonda l'aborto".

Nel 2019, il movimento You Know Me è iniziato come risposta al passaggio riuscito del 2019 delle leggi sul battito cardiaco fetale in cinque stati degli Stati Uniti , in particolare l'approvazione delle leggi anti-aborto in Georgia ( House Bill 381 ), Ohio ( House Bill 68 ) e Alabama ( House Bill 314 )

A metà del XIX secolo, le preoccupazioni sull'aborto consistevano solo nel pericolo che una donna venisse avvelenata e mettesse a rischio la propria salute, non a causa della religione, dell'etica o della diplomazia. Interrompere una gravidanza prima che il feto iniziasse a muoversi, o "post-accelerazione" era solo un errore, non un crimine. Le leggi che erano contro gli aborti dopo i traslochi sono state messe in atto per proteggere il benessere delle donne incinte, non la vita fetale. Era più comune per le donne morire durante le interruzioni anticipate a causa dell'uso di strumenti usati rispetto agli abortivi naturali. Alcune donne che si sono impegnate in aborti accelerati non sono state perseguite perché non c'erano prove e l'accelerazione era difficile da dimostrare.

Tra il 1900 e il 1965 non ci furono movimenti o manifestazioni anti-aborto perché gli stati avevano già approvato una legge che vietava l'aborto a tutti i livelli inclusa la prescrizione di farmaci o il sottoporsi a procedure. L'unica eccezione per una donna di procedere con un aborto senza preoccuparsi di infrangere le leggi anti-aborto è se un medico autorizzato dovesse dimostrare che l'aborto era per la protezione della vita della madre. L'abortista e le donne che avevano ottenuto un aborto furono assillate da tribunali e pubblici ministeri.

Negli anni '60, alcuni stati hanno iniziato a richiedere cambiamenti, intorno alla legge sull'aborto, dai loro stati. Nel 1959, un gruppo di esperti ha istituito un emendamento modello che ha sostenuto l'avanzamento delle leggi sulla rimozione del feto che erano state messe in atto. Questi esperti hanno suggerito che le leggi sull'aborto dovrebbero esentare le donne che sono state aggredite sessualmente, il cui benessere dei bambini doveva essere messo in discussione e i cui bambini dovevano nascere dal suo stato vero, naturale o originale. Il movimento per i diritti dell'aborto è diventato un cambiamento culturale negli Stati Uniti riguardo alle intenzioni della riproduzione e dell'aborto.

Nel 1973, il verdetto Roe vs. Wade ha cambiato completamente le leggi sull'aborto, rendendo l'aborto legale. Molti medici e operatori sanitari hanno messo a rischio le loro licenze mediche, hanno rischiato di essere messi in prigione e multati dallo Stato perché volevano continuare a fornire aborti.

Tra il 2011 e il 2019 sono state approvate e promulgate più di 1.000 leggi sull'aborto che limitavano l'accesso alle procedure di aborto. Alcune di queste leggi vietano a una donna di abortire oltre una certa età gestazionale e si basano anche sulla razza e su specifiche condizioni di gravidanza. Sono state stabilite altre leggi che vietano particolari metodi di aborto.

La regolamentazione mirata dei fornitori di aborti (TRAP) è stata messa in atto per colpire le cliniche per l'aborto richiedendo requisiti non necessari che rendevano difficile per le donne abortire. I diritti anti-aborto affermano che questi requisiti sono per la sicurezza della madre e del bambino, ma ciò non è stato scientificamente provato. Il TRAP ha posto limitazioni alle strutture per l'aborto per rendere più difficile per loro fornire servizi di aborto che essenzialmente le costringeranno a non fornire affatto servizi di aborto. Le politiche TRAP sono state messe in atto da 26 stati a partire dal 2020. Durante la pandemia, numerosi stati hanno vietato le procedure mediche non essenziali, compresi i servizi di aborto. I responsabili delle politiche in dodici stati hanno visto questa come un'opportunità per certificare l'aborto come non essenziale, ponendo quindi fine ai servizi.

Intorno al mondo

Motivi legali per l'aborto per paese
  Legale o senza punizione su richiesta della donna
Legalmente limitato ai casi di:
  Rischio per la vita della donna , la sua salute *, stupro *, danno fetale * o fattori socioeconomici
  Rischio per la vita della donna, la sua salute*, stupro o danni al feto
  Rischio per la vita della donna, la sua salute* o danni al feto
  Rischio per la vita* della donna, la sua salute* o stupro
  Rischio per la vita o la salute della donna
  Rischio per la vita della donna
  Illegale senza eccezioni
  Nessuna informazione
* Non si applica ad alcuni paesi in quella categoria

Africa

Il Sudafrica consente l'aborto su richiesta ai sensi della legge sulla cessazione della gravidanza . La maggior parte delle nazioni africane, tuttavia, vieta l'aborto, tranne nei casi in cui la vita o la salute della donna è a rischio. Numerose organizzazioni internazionali per il diritto all'aborto hanno fatto dell'alterazione delle leggi sull'aborto e dell'espansione dei servizi di pianificazione familiare nell'Africa subsahariana e nei paesi in via di sviluppo una priorità assoluta.

Per classificare i motivi per cui l'aborto dovrebbe essere legalmente consentito, i paesi africani rientrano in sei categorie: l'aborto non è affatto consentito, l'aborto è consentito solo per salvare la vita di una donna, l'aborto può essere eseguito se la salute fisica di una donna è a rischio, per salvare la salute mentale di una donna, per salvare o preservare ragioni socioeconomiche e gli aborti sono consentiti senza alcuna restrizione. Ma ci sono solo cinque paesi in Africa dove l'aborto è legale e quei paesi sono Capo Verde, Sud Africa, Tunisia, Mozambico e Saõ Tome & Principe.

Durante il 2010-2014. Ogni anno in Africa venivano praticati 8,2 milioni di aborti. Questo numero è aumentato drasticamente rispetto ai 4,6 milioni di aborti eseguiti nel periodo 1990-1994. Ma questo aumento del numero di aborti è dovuto all'aumento delle donne che si riproducono in giovane età. Circa il 93% delle donne in età riproduttiva vive in paesi che hanno leggi sull'aborto molto restrittive e l'aborto è legale solo in 10 su 54 paesi africani, il che porta a un minor numero di donne che non sono in grado di ottenere una procedura sicura. L'Organizzazione Mondiale della Sanità raccomanda solo personale qualificato durante l'esecuzione di aborti indotti, ma non molte donne in Africa hanno accesso a professionisti qualificati in grado di fornire loro il miglior servizio per ridurre il numero di complicanze dovute all'aborto. Circa 1,6 milioni di donne sono trattate per complicazioni legate all'aborto e solo un aborto su quattro in Africa è sicuro. L'Africa ha il maggior numero di decessi legati all'aborto e questo è dovuto alla complicazione più comune dell'aborto che consiste in un'eccessiva perdita di sangue e un aborto incompleto che può portare a un'infezione.

Asia

Negli anni 2010-2014, in Asia sono stati eseguiti 36 milioni di aborti. La maggior parte degli aborti si è verificata nell'Asia centrale e meridionale con un tasso di 16 milioni in India e in Asia e 13 milioni nella sola Cina.

Sebbene gli aborti praticati in Asia non siano noti, si stima che 4,6 milioni di donne siano trattate perché hanno sofferto di complicazioni dovute all'esecuzione di un aborto non sicuro. La principale complicazione dell'aborto è un aborto incompleto in cui una donna può sperimentare una quantità eccessiva di perdita di sangue e può sviluppare un'infezione. Complicanze meno comuni dell'aborto includono una donna che va in shock settico, danneggiando gli organi interni e causando l'infiammazione del peritoneo, tutto a causa degli strumenti sporchi e non sterilizzati che vengono utilizzati durante la procedura. Le complicazioni non trattate degli aborti possono lasciare le donne a soffrire di conseguenze sulla salute per tutta la vita che includono infertilità, dolore cronico, infiammazione degli organi riproduttivi e malattia infiammatoria pelvica. Gli aborti non sicuri vanno più in profondità della semplice salute di una donna, ma portano a una riduzione della produttività per le donne e all'aumento dei costi per una famiglia già in difficoltà. Sebbene non sia completamente noto, un farmaco noto come misoprostolo viene utilizzato per eseguire aborti nei paesi asiatici e le prove mostrano che le vendite di questo farmaco sono aumentate in Asia nel corso degli anni.

A quanto risulta, su tutte le gravidanze in Asia, il 27 per cento di esse finisce con l'aborto. Questa è la ragione dell'Asia Safe Abortion Partnership (ASAP). Questo programma è stato creato per aumentare l'accessibilità all'aborto sicuro e legale e all'assistenza sanitaria necessaria dopo qualsiasi servizio di aborto. 50 paesi occupano l'Asia e di questi 50,17 paesi non hanno restrizioni sugli aborti esclusi, limiti gestazionali e permesso da parte di un coniuge o di un genitore. ASAP soddisfa la richiesta di aborti sicuri e accessibili attraverso l'istruzione e la difesa. Raggruppandosi con altri paesi per promuovere reti di advocacy, ASAP ha creato un potere femminista mondiale e generazionale che difende il diritto all'aborto, l'autonomia e la dignità delle donne. I gruppi anti-aborto hanno fatto del loro meglio per discriminare l'autonomia riproduttiva delle donne, ma ASAP ha membri sparsi in 20 paesi che promuovono il movimento delle donne per i diritti, le leggi e l'accesso all'aborto. 

Anche se l'aborto è legale in Asia, ciò non significa che le donne abbiano sempre accesso o cure sanitarie adeguate in questi tempi. Ad esempio, gli aborti in India sono legali dal 1951, ma le donne particolarmente povere o emarginate rappresentano il 50% degli aborti non sicuri. Le donne nelle Filippine hanno maggiori probabilità di subire un aborto pericoloso e non igienico che causa circa 1.000 decessi all'anno a causa di complicazioni dell'aborto. Le Filippine insieme all'Iraq e al Laos sono i paesi che non hanno reso legale l'aborto, escluse le eccezioni legali, quindi non lo hanno reso disponibile dove le donne possono avere ammissioni ad aborti legali sicuri per loro e per il loro corpo. Paesi come l'Afghanistan, la Thailandia, la Cina e il Libano, sono stati tutti colpiti dal movimento femminista a lungo termine dell'ASAP per il diritto all'aborto delle donne.

Questo lavoro spazia da workshop, giornalisti, sostenitori alla gestione delle mestruazioni, violenza contro le donne e questioni relative alle gravidanze non pianificate. “Youth champions” sono stati creati da ASAP per condividere con i loro coetanei le conoscenze apprese sull'attività sessuale, l'aborto, i diritti e la riproduzione delle donne, la salute riproduttiva e il movimento per i diritti all'aborto in generale. I giovani campioni sono stati formati direttamente dai membri dell'ASAP e hanno avuto molto successo nella loro formazione che include questioni sui diritti dei disabili che possono ampliare la ricerca sull'interrelazione delle forze femminili per aiutare ad assimilare i diritti riproduttivi e sessuali all'interno del movimento per i diritti umani.

Giappone

Il capitolo XXIX del codice penale giapponese rende illegale l'aborto in Giappone. Tuttavia, la legge sulla protezione della salute materna consente ai medici autorizzati di praticare l'aborto con il consenso della madre e del coniuge, se la gravidanza è derivata da stupro , o se il proseguimento della gravidanza può mettere in grave pericolo la salute materna per motivi fisici o economici motivi. Altre persone, tra cui la madre stessa, cercando di interrompere il feto può essere punito dalla legge. Anche le persone che cercano di praticare l'aborto senza il consenso della donna possono essere punite, compresi i medici.

Un difensore del diritto all'aborto sicuro e legale dimostra con un segno

Corea del Sud

L'aborto è illegale in Corea del Sud dal 1953, ma l'11 aprile 2019 la Corte Costituzionale della Corea del Sud ha dichiarato incostituzionale il divieto di aborto e ha chiesto la modifica della legge. La legge è valida fino alla fine del 2020. La Corte costituzionale ha preso in considerazione i casi di diritto all'aborto delle donne perché ritengono incostituzionale il divieto di aborto. Per aiutare a sostenere la legalizzazione dell'aborto in Corea del Sud, migliaia di sostenitori hanno compilato una petizione affinché la Casa Blu considerasse la revoca del divieto. A causa del divieto di aborto, ciò ha portato a molti pericolosi aborti autoindotti e ad altre pratiche illegali di aborto che richiedono maggiore attenzione. Questo è il motivo per cui ci sono sostenitori che sfidano la legge a mettere in prospettiva i fattori negativi che questo divieto di aborto porta. Rendendo illegale l'aborto in Corea del Sud, questo crea anche un problema quando si tratta dei diritti delle donne e dei loro stessi diritti sui loro corpi. Di conseguenza, molti gruppi di avvocati delle donne sono stati creati e hanno agito insieme per protestare contro la legge sul divieto di aborto.

Il Global Day of Action è una forma di protesta che sostiene di fare un cambiamento e portare più consapevolezza sul riscaldamento globale. Durante questa protesta, un gruppo di attiviste femministe coreane ha chiamato "The Joint Action for Reproductive Justice" collegate tra loro per promuovere preoccupazioni che richiedono maggiore attenzione e necessitano di un rapido cambiamento come rendere legale l'aborto. Combinando diversi gruppi di sostenitori che servono scopi diversi e i propri obiettivi che vogliono raggiungere in un unico evento, aiuta a promuovere tutti i diversi aspetti della realtà che deve cambiare.

Gruppi di avvocati per i diritti di aborto:

  • Centro per la salute e il cambiamento sociale
  • Femidangdang
  • Femimostri
  • Azione femminista fiammeggiante
  • Centro di assistenza alla violenza sessuale in Corea
  • Associazioni femminili coreane unite
  • Linea calda femminile della Corea
  • Rete per l'attivismo glocal
  • Forum sui diritti sessuali e riproduttivi
  • collegamento donne
  • Empatia delle donne con disabilità

Russia

Articoli principali: https://ponarseurasia.org/abortion-in-russia-how-has-the-situation-changed-since-the-soviet-era/

Nel 1920, sotto il primo capo di governo della Repubblica Sovietica Russa, Lenin, la Russia fu il primo paese al mondo a permettere che l'aborto fosse illegale, indipendentemente dalle condizioni.

Ma nel XX secolo, le leggi sull'aborto sono state ripetutamente modificate tra gli anni 1936 e 1955. Secondo i dati delle Nazioni Unite nel 2010, la Russia ha avuto i più alti tassi di aborto per donna riproduttiva. Sono stati confrontati i risultati dei tassi di aborto di Cina e Russia e su una popolazione di 1,3 miliardi di persone, la Cina ha riportato solo 13 milioni di aborti, una differenza enorme se confrontata con la popolazione in Russia di 143 milioni di persone con 1,2 milioni di aborti. Poiché l'aborto era illegale nell'Impero russo, non era riconosciuto nei Domostroi. Il Domostroi era un insieme di compiti che dovevano essere seguiti che erano strutturati attorno a regole, istruzioni circondate da questioni religiose, sociali e domestiche che erano centrate all'interno della Società Russa. Queste regole imponevano il rispetto e la conformità a Dio e alla chiesa.

Diversi governanti avevano opinioni diverse sull'aborto. Durante il regno di Romanov, l'aborto era illegale, accigliato, e se una donna doveva abortire, la sua punizione era la morte. Ma dopo la fine del regno di Romanov, Pietro il Grande tolse la pena di morte per gli aborti, ma era ancora considerata una questione seria nel 1917. Prima che la punizione per gli aborti fosse la morte, secondo il codice penale russo che risale al 1462-1463, le donne sono stati espropriati dei loro diritti umani e civili fondamentali e banditi dalla città o sono stati costretti ai lavori forzati.

Questi trattamenti duri e l'illegalità circondati dall'aborto non hanno ancora impedito alle donne di perseguire l'aborto. Gli aborti del "mercato nero" erano conosciuti come procedure non autorizzate e discrete eseguite da donne che hanno esperienza nel parto. Queste donne erano conosciute come donne anziane che erano ostetriche e ostetriche rurali, rispettosamente. Sebbene queste donne non fossero abortiste, erano l'unico personale ostetrico accessibile a cui le donne potevano rivolgersi senza dover affrontare la dura punizione e le conseguenze imposte dalla Società Russa. Dal momento che non sono state fornite cure mediche adeguate alle donne che desiderano interrompere la gravidanza, le ostetriche e le infermiere dei villaggi sono state formate per prendersi cura di queste donne al meglio delle loro capacità, ma ovviamente con gli aborti illegali ci sono sempre ripercussioni.

Durante il periodo sovietico in Russia, gli aborti erano i tassi più alti al mondo. Dopo la fine del periodo sovietico nell'Unione russa, il numero degli aborti è diminuito con ulteriori corsi di educazione sessuale forzati e l'uso di contraccettivi contraccettivi.

Europa

Irlanda

repubblica d'Irlanda

L'aborto era illegale nella Repubblica d'Irlanda, tranne quando la vita della donna era minacciata da una condizione medica (incluso il rischio di suicidio), poiché un referendum del 1983 (noto anche come 8° emendamento) ha modificato la costituzione . Le successive modifiche del 1992 (dopo il Caso X ) – la tredicesima e la quattordicesima – garantivano il diritto di viaggiare all'estero (per aborti) e di distribuire e ottenere informazioni sui "servizi legali" disponibili in altri paesi. Due proposte per rimuovere il rischio di suicidio come motivo per l'aborto sono state respinte dal popolo, in un referendum nel 1992 e nel 2002 . Migliaia di donne aggirano il divieto viaggiando privatamente negli altri paesi europei (tipicamente Gran Bretagna e Paesi Bassi) per subire il licenziamento, oppure ordinando pillole abortive da Women on Web online e assumendole in Irlanda.

Lo Sinn Féin , il Partito Laburista , i Socialdemocratici , il Partito dei Verdi , il Partito Comunista , il Partito Socialista e il Partito Socialista Repubblicano Irlandese hanno reso le loro politiche ufficiali per sostenere il diritto all'aborto. I principali partiti di centrodestra come Fianna Fáil e Fine Gael non hanno politiche ufficiali sui diritti all'aborto, ma consentono il voto di coscienza a favore dell'aborto in circostanze limitate. Aontú , fondata nel gennaio 2019, è fermamente anti-abortista e cerca di "proteggere il diritto alla vita".

Dopo la morte di Savita Halappanavar nel 2012, c'è stata una rinnovata campagna per abrogare l'ottavo emendamento e legalizzare l'aborto. A partire da gennaio 2017, il governo irlandese ha istituito un'assemblea di cittadini per esaminare la questione. Le loro proposte, ampiamente supportate da un comitato Oireachtas trasversale, includono l'abrogazione dell'ottavo emendamento, l'accesso illimitato all'aborto per le prime 12 settimane di gravidanza e limiti senza termine per casi speciali di anomalie fetali fatali, stupro e incesto.

Un referendum sulla abrogazione del l'8 ° emendamento si è tenuta il 25 maggio 2018. Insieme per Sì , un gruppo trasversale della società formata dalla coalizione di abrogare l'8 ° emendamento, il Consiglio d'Irlanda nazionale delle donne e la campagna aborto diritti , erano il funzionario gruppo di campagna per l'abrogazione al referendum. Gli attivisti hanno utilizzato i social media per portare la narrativa delle voci delle donne in prima linea nella campagna, chiarendo che l'ottavo emendamento era pericoloso per le donne incinte nel tentativo di incoraggiare gli elettori a votare a favore dell'abrogazione. La maggioranza del 67% a favore dell'abrogazione è una testimonianza di queste storie e delle donne che hanno sfidato la sfera pubblica di Twitter per cambiare la legge sulla vita riproduttiva delle donne.

Irlanda del Nord

Nonostante faccia parte del Regno Unito , l'aborto è rimasto illegale nell'Irlanda del Nord, tranne nei casi in cui la donna è minacciata da una condizione medica, fisica o mentale, fino al 2019. Le donne in cerca di aborto hanno dovuto recarsi in Inghilterra. Nell'ottobre 2019 è stato legalizzato l'aborto fino a 12 settimane, che inizierà nell'aprile 2020, ma rimane quasi irraggiungibile.

Polonia

Nell'ottobre 2020, scoppiano le proteste in seguito alle modifiche alle leggi sull'aborto in Polonia.

La Polonia inizialmente ha ritenuto legale l'aborto nel 1958 dal governo comunista, ma è stato successivamente vietato dopo il ripristino della democrazia nel 1989.

Attualmente, l'aborto è illegale in tutti i casi tranne che per lo stupro o quando il feto o la madre sono in condizioni fatali. L'ampia diffusione della Chiesa cattolica in Polonia all'interno del Paese ha reso l'aborto socialmente “inaccettabile”. Il Papa ha avuto una grande influenza sull'accettazione dell'aborto in Polonia. Diversi casi giudiziari storici hanno avuto un'influenza sostanziale sullo stato attuale dell'aborto, tra cui Tysiac v Polonia .

Regno Unito

Nel Regno Unito, l' Abortion Act 1967 ha legalizzato l'aborto per un ampio numero di motivi, ad eccezione dell'Irlanda del Nord . In Gran Bretagna, la legge stabilisce che la gravidanza può essere interrotta fino a 24 settimane se:

  1. mette a rischio la vita della donna incinta
  2. comporta un rischio per la salute mentale e fisica della donna incinta
  3. comporta un rischio per la salute mentale e fisica del feto
  4. mostra che ci sono prove di un'estrema anomalia fetale, ad esempio il bambino sarebbe gravemente handicappato fisico o mentale dopo la nascita e durante la vita.

Tuttavia, il criterio del rischio per la salute psico-fisica è ampiamente applicato, e di fatto rende disponibile l'aborto su richiesta, anche se questo richiede ancora il consenso di due medici del Servizio Sanitario Nazionale . Gli aborti in Gran Bretagna sono forniti gratuitamente al paziente dal NHS.

Il partito laburista e i liberaldemocratici sono prevalentemente partiti a favore dei diritti all'aborto, anche se con significative minoranze in ciascuno che detengono definizioni più restrittive del diritto di scelta o aderiscono a un'analisi anti-aborto. Il Partito Conservatore è diviso più equamente tra entrambi i campi e il suo ex leader, David Cameron , sostiene l'aborto su richiesta nelle prime fasi della gravidanza.

Medio Oriente

Le leggi sull'aborto in Medio Oriente riflettono la variazione delle opinioni. Alcuni paesi consentono l'aborto nei casi che riguardano il benessere di una donna incinta, la compromissione del feto e lo stupro. L'aborto era ampiamente praticato durante il periodo coloniale e consentiva una cessazione a lungo termine. Nel diciannovesimo secolo, le interpretazioni progressiste ridussero il limite temporale dell'aborto al primo trimestre. Tuttavia, un rapporto dell'Organizzazione Mondiale della Sanità del 2008 stimava che ogni anno nelle regioni del Medio Oriente e del Nord Africa si verificassero 900.000 aborti non sicuri. Mentre molti paesi hanno depenalizzato l'aborto e lo hanno reso più accessibile, ci sono ancora alcuni paesi che devono ancora farlo.

Iran

L'aborto è stato legalizzato per la prima volta nel 1978. Nell'aprile 2005, il Parlamento iraniano ha approvato un nuovo disegno di legge che allenta le condizioni consentendo anche l'aborto in alcuni casi in cui il feto mostra segni di handicap, e il Consiglio dei guardiani ha accettato il disegno di legge il 15 giugno 2005.

L'aborto legale è ora consentito se la vita della madre è in pericolo, e anche nei casi di anomalie fetali che lo rendono non praticabile dopo la nascita (come l'anencefalia) o producono difficoltà per la madre a prendersene cura dopo il parto, come la talassemia maggiore o rene policistico bilaterale.

Nord America

stati Uniti

La difesa dei diritti all'aborto negli Stati Uniti è centrata nel movimento per i diritti all'aborto degli Stati Uniti .

Sud America

Campagna per i diritti di aborto nella Repubblica Dominicana

In tutto il mondo, ci sono solo quattro paesi in cui l'aborto è completamente vietato. Honduras, Repubblica Dominicana, Nicaragua ed El Salvador devono ancora legalizzare l'aborto, anche se è per la salute e la sicurezza della donna. Dal 2018 non ci sono stati cambiamenti nelle leggi sull'aborto in questi paesi dell'America Latina. Il Ministero della Salute pubblica ha raccolto dati che hanno mostrato che quasi la metà delle gravidanze nella sola Repubblica Dominicana sono indesiderate o non pianificate; spesso derivanti da incesto o stupro. Le donne in Sud America continuano a lottare per i loro diritti e la loro protezione, ma di recente non c'è stato alcun invito all'azione.

Argentina

'Legalizzare l'aborto ora!' Striscione per i diritti di aborto al Parlamento argentino, 10 dicembre 2020

Poiché l'Argentina è stata molto restrittiva nei confronti dell'aborto, non sono disponibili rapporti affidabili sui tassi di aborto. L'Argentina è stata a lungo un paese fortemente cattolico e i manifestanti che chiedevano l'aborto liberalizzato nel 2013 hanno rivolto la rabbia verso la Chiesa cattolica. L'Argentina è la patria dell'organizzazione antiviolenza Ni una menos , costituita nel 2015 per protestare contro l'omicidio di Daiana García, che si oppone alla violazione del diritto della donna a scegliere il numero e l'intervallo delle gravidanze.

L'11 dicembre 2020, dopo un dibattito di 20 ore, la Camera dei Deputati ha votato 131 a 117 (6 astenuti) per approvare un disegno di legge che legalizza l'aborto fino a 14 settimane dopo il concepimento. L'approvazione del disegno di legge ha portato a celebrazioni su larga scala da parte degli attivisti per i diritti all'aborto che avevano a lungo fatto una campagna per esso. Il 29 dicembre il Senato argentino ha approvato il disegno di legge 38-29, che dovrebbe essere firmato dal presidente Alberto Fernandez . L'Argentina diventerà il quarto paese latinoamericano a legalizzare l'aborto.

A causa della continua discriminazione che le donne devono affrontare in tutto il mondo, molte organizzazioni si sono unite e si uniranno per lavorare e compiere sforzi per eguagliare i diritti e il rispetto delle donne. Autonomia delle donne, uguaglianza e salute riproduttiva e diritti umani internazionali: tra riconoscimento, contraccolpo e tendenze regressive è un gruppo che si impegna a favore della discriminazione contro le donne nella legge. Questa organizzazione rappresenta e difende i diritti delle donne all'uguaglianza, alla dignità e al rispetto della sua vita privata senza discriminazioni. Hanno certe convinzioni e prospettive nei confronti dei diritti umanitari relativi all'interruzione della gravidanza in qualsiasi momento durante l'intera gravidanza e sono consapevoli che ritengono che il diritto delle donne in gravidanza di accedere all'interruzione della gravidanza dovrebbe essere autonomo, conveniente ed efficace. La lotta per i diritti delle donne, in particolare per quanto riguarda la sua scelta di abortire, è stata un evento in corso con molte trattative, argomenti ed eccezioni. Nel corso del tempo, molte figure politiche hanno cercato di contribuire al meglio delle loro capacità per eguagliare i diritti delle donne, cosa che fa emergere i principali discriminatori di tutte le donne che cercano l'aborto. Non si limita alle figure politiche, ma alle coetanee delle donne, alle autorità, alla famiglia, agli amici, ai colleghi, ecc. La discriminazione non si limita alla legge e, man mano che ciò diventa più evidente, è l'obiettivo di questo movimento, il Movimento per i diritti dell'aborto , per consentire alle donne di scegliere con discrezione ciò che più si addice al proprio stile di vita e alle proprie esigenze.

Guarda anche

Riferimenti

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