Que (torre) - Que (tower)

Una que scolpita in pietra , 6 m (20 piedi) di altezza totale, situata presso la tomba di Gao Yi a Ya'an , provincia di Sichuan , dinastia Han orientale. Notate le decorazioni in pietra scolpita del tetto di tegole di gronda, nonostante il fatto che dinastia Han pietra que (parte delle strutture murarie intorno ingressi tomba) mancava componenti in legno o in ceramica (ma spesso imitato edifici in legno con tegole in ceramica).
Cancelli que pilastro scolpiti in pietra Han orientale di Dingfang, contea di Zhong , Chongqing che un tempo apparteneva a un tempio dedicato al generale Ba Manzi del periodo degli Stati Combattenti

La que ( cinese semplificato :; cinese tradizionale :; pinyin : què ; Jyutping : kyut3 ) è una torre d'ingresso cerimoniale indipendente nell'architettura tradizionale cinese . Sviluppate per la prima volta durante la dinastia Zhou (1046–256 a.C.), le torri que furono utilizzate per formare porte cerimoniali a tombe, palazzi e templi in tutta la Cina premoderna fino alla dinastia Qing (1644–1912). L'uso delle porte que raggiunse il suo apice durante la dinastia Han (202 a.C. - 220 d.C.), e oggi possono essere spesso viste come componenti di un insieme architettonico (una via spirituale , shendao ) presso le tombe di alti funzionari durante l'Han cinese. Dinastia. Ci sono anche alcuni que trovati davanti ai templi. Riccamente decorati, sono tra i più preziosi reperti sopravvissuti della scultura e dell'architettura di quel periodo.

Que nella dinastia Han

Si pensa che le que a noi familiari siano riproduzioni in pietra delle torri autoportanti in legno e/o terra che venivano poste a coppie davanti agli ingressi dei palazzi, dei templi e degli edifici governativi dell'epoca (già note nel dinastia Qin ). Tali torri indipendenti, che fungevano da marcatori del confine simbolico dei locali di un palazzo o di un tempio, si erano sviluppate da torri di accesso che erano parte integrante di un edificio o di una cinta muraria. Nessuna di queste code davanti agli edifici è sopravvissuta, ma immagini di edifici con tali torri di fronte a loro possono essere viste su rilievi in ​​mattoni esistenti nelle tombe della dinastia Han , come quella nella contea di Yinan , Shandong).

Alle strade degli spiriti, i que apparivano anche in coppia, uno su ciascun lato della strada. Durante il periodo della loro popolarità, i que erano solitamente il componente più grande e più costoso della via degli spiriti; una tale torre potrebbe costare 4 volte tanto quanto un leone di pietra , o 10 volte tanto quanto una stele commemorativa.

Il significato simbolico di una tomba que potrebbe essere basato su quello della que davanti a un palazzo e un edificio. Qui, simboleggerebbe il passaggio dell'anima nel mondo degli spiriti. Una struttura verticale alta, que avrebbe allo stesso tempo simbolo di un legame con il cielo.

L'uso di que sulle vie spirituali è diminuito dopo la caduta degli Han orientali. Alcuni que del III e IV secolo sono stati trovati nel Sichuan, ma, come osserva Ann Paludan, solo nelle parti più remote e presumibilmente culturalmente conservatrici della provincia. Generalmente, dopo l'era degli Han orientali, il ruolo di que sulla via degli spiriti fu assunto dai pilastri huabiao .

Circa 30 que sono sopravvissute fino ai giorni nostri. La maggior parte di loro sono in Sichuan ; alcuni nell'Henan e nello Shandong . Secondo Ann Paludan , questa distribuzione può essere spiegata da due ragioni. In primo luogo, ci può essere stato più pietra que prodotta in queste regioni, in primo luogo, a causa della pronta disponibilità di pietra e la tradizione di pietra mestiere lavorazione; nel frattempo altrove sono state costruite que di legno , che non sono sopravvissute. In secondo luogo, il Sichuan ha aree più remote e di difficile accesso, che è esattamente dove molti dei que della dinastia Han sono riusciti a sopravvivere. Le località intorno alle capitali imperiali, dove si trovavano i mausolei imperiali degli Han orientali, hanno visto un livello di distruzione più intenso nei quasi 2000 anni trascorsi da quell'epoca e la que costruita lì non ha avuto possibilità di sopravvivere.

Molti dei que del Sichuan furono resi noti per la prima volta alla borsa di studio internazionale da Victor Segalen , che li descrisse durante la sua spedizione del 1914.

Que dopo la dinastia Han

L'uso di que nell'architettura tombale e in altri contesti è diminuito dopo la dinastia Han, ma non è scomparso. Ad esempio, le tombe imperiali della dinastia Tang di solito presentavano que e i resti sono ancora visibili oggi. Il Mausoleo di Qianling , l'esempio meglio conservato, presenta tre serie di torri que disposte in sequenza lungo la via degli spiriti. Rimasero in uso anche davanti a templi e ponti. Nelle porte dei palazzi imperiali, rimasero in uso fino alla fine dell'era imperiale. Alla fine, furono combinati con un gateway più convenzionale per formare un'unica struttura a forma di U, dove un cancello convenzionale sarebbe stato collegato, tramite due "braccia" che si estendevano verso l'esterno, a due torri que .

Gli ultimi due esempi di tali porte que combinate sono state trovate come le Porte Meridiane , gli ingressi meridionali e principali dei palazzi imperiali di Nanchino e Pechino costruiti durante la dinastia Ming . Le que s di Nanchino furono demolite nel 1924 per far posto alla costruzione dell'aeroporto del palazzo Ming. Il cancello di Pechino sopravvive intatto. Pur essendo un'unica struttura, la que si identifica distintamente dalla porta. Due padiglioni que con tetti piramidali delimitano la que dal resto della casa del cancello. Al di fuori della Cina, la Porta Meridiana a Huế , in Vietnam , ha un design simile.

Esempi

Riferimenti