Destra radicale (Stati Uniti) - Radical right (United States)

Nella politica degli Stati Uniti , la destra radicale è una preferenza politica che tende al conservatorismo estremo , alle ideologie nazionaliste della supremazia bianca e ad altre credenze di destra nella struttura gerarchica. Il termine è stato utilizzato per la prima volta dagli scienziati sociali negli anni '50 per quanto riguarda piccoli gruppi come la John Birch Society negli Stati Uniti e da allora è stato applicato a gruppi simili in tutto il mondo.

Il termine "radicale" è stato applicato ai gruppi perché cercavano di apportare cambiamenti fondamentali (quindi " radicali ") all'interno delle istituzioni e rimuovere dalla vita politica persone e istituzioni che minacciavano i loro valori o interessi economici.

Terminologia

C'è disaccordo su come dovrebbero essere descritti i movimenti di destra e non esiste consenso su quale dovrebbe essere la terminologia corretta, sebbene la terminologia sviluppata negli anni '50, usando le parole "radicale" o "estremista" sia quella più comunemente usata. Altri studiosi preferiscono semplicemente chiamarli "La destra" o "conservatori", come si chiamano loro stessi. La terminologia è usata per descrivere una vasta gamma di movimenti. Il termine "destra radicale" è stato coniato da Seymour Martin Lipset e incluso in un libro intitolato The New American Right , pubblicato nel 1955. I contributori a quel libro hanno identificato una "destra responsabile" conservatrice rappresentata dall'amministrazione repubblicana di Dwight D. Eisenhower e una destra radicale che voleva cambiare la vita politica e sociale. Oltre alla destra della destra radicale, hanno identificato un "ultradestro", i cui aderenti hanno sposato un cambiamento drastico, ma solo in casi estremi hanno usato la violenza contro lo stato.

Nei decenni successivi, l'ultradestra, pur adottando l'ideologia di base della destra radicale degli anni '50, l'ha aggiornata per comprendere quelle che vede come "minacce" poste dal mondo moderno. Ha sfruttato la paura di tali minacce per attirare nuovi aderenti e incoraggiare il sostegno a un approccio più militante per contrastare queste minacce percepite.

Un libro più recente di Klaus Wahl, The Radical Right contrappone la destra radicale degli anni '50, che ottenne influenza durante l'amministrazione Reagan, alla destra radicale di oggi, che si è sempre più rivolta ad atti violenti a partire dall'attentato in Oklahoma . Il libro di Wahl documenta questa evoluzione:

"Le ideologie della destra radicale [odierna] enfatizzano le minacce sociali ed economiche nel mondo moderno e postmoderno (ad esempio, la globalizzazione, l'immigrazione). La destra radicale promette anche protezione contro tali minacce mediante un'enfatica costruzione etnica di 'noi', il popolo, come strutture familiari, omogenee nel gruppo, antimoderne o reazionarie della famiglia, della società, di uno stato autoritario, del nazionalismo, della discriminazione o dell'esclusione degli immigrati e di altre minoranze [...] Pur favorendo le strutture sociali e culturali tradizionali (tradizionali famiglia e ruoli di genere, religione, ecc.) la destra radicale utilizza le moderne tecnologie e non ascrive a una politica economica specifica; alcuni partiti tendono a una politica liberale, di libero mercato, altri più a una politica di welfare state. la destra radicale può essere scalata usando diversi gradi di militanza e aggressività, dal populismo di destra al razzismo, al terrorismo e al totalitarismo".

I gruppi di estrema destra, come afferma la definizione della Destra Radicale , sono normalmente chiamati " estrema destra ", sebbene possano anche essere chiamati "destra radicale".

Secondo Clive Webb, "la destra radicale è comunemente, ma non completamente, usata per descrivere organizzazioni anticomuniste come la Christian Crusade e la John Birch Society ... [Il] termine di estrema destra... è l'etichetta più ampiamente usata da studiosi... per descrivere i suprematisti bianchi militanti ."

Prospettive teoriche

Lo studio della destra radicale è iniziato negli anni '50 quando gli scienziati sociali hanno tentato di spiegare il maccartismo , che è stato visto come un lasso di tempo rispetto alla tradizione politica americana. Un quadro per la descrizione è stato sviluppato principalmente in "La rivolta pseudoconservatrice" di Richard Hofstadter e "Le fonti della destra radicale" di Seymour Martin Lipset . Questi saggi, insieme ad altri di Daniel Bell , Talcott Parsons , Peter Viereck e Herbert Hyman , furono inclusi in The New American Right (1955). Nel 1963, in seguito all'ascesa della John Birch Society , agli autori fu chiesto di riesaminare i loro precedenti saggi e i saggi rivisti furono pubblicati nel libro The Radical Right . Lipset, insieme a Earl Raab, ha tracciato la storia della destra radicale in La politica dell'irragionevolezza (1970).

Gli argomenti centrali della Destra Radicale hanno suscitato critiche. Alcuni a destra pensavano che il maccartismo potesse essere spiegato come una reazione razionale al comunismo. Altri pensavano che il maccartismo dovesse essere spiegato come parte della strategia politica del Partito Repubblicano. I critici di sinistra hanno negato che il maccartismo potesse essere interpretato come un movimento di massa e hanno respinto il confronto con il populismo del XIX secolo. Altri hanno visto la politica dello status, l'espropriazione e altre spiegazioni troppo vaghe.

Politica in stile paranoico

Questi scienziati sociali hanno adottato due approcci diversi. Lo storico Richard Hofstadter ha scritto un'analisi nel suo influente saggio del 1964 " The Paranoid Style in American Politics ". Hofstadter ha cercato di identificare le caratteristiche dei gruppi. Hofstadter ha definito gli individui politicamente paranoici come persone che si sentono perseguitate, temono la cospirazione e agiscono in modo eccessivamente aggressivo ma socializzato . Hofstadter e altri studiosi negli anni '50 sostennero che il principale movimento di sinistra degli anni '90, i populisti, mostrava ciò che Hofstadter diceva essere "deliri paranoici di cospirazione da parte del potere monetario".

Gli storici hanno anche applicato la categoria paranoica ad altri movimenti politici, come il Partito dell'Unione costituzionale conservatore del 1860. L'approccio di Hofstadter è stato successivamente applicato all'ascesa di nuovi gruppi di destra, tra cui la destra cristiana e il movimento patriottico .

Vittoria di Trump

Il successo politico di Donald Trump ha spinto lo storico americano Rick Perlstein a sostenere che gli storici hanno sottovalutato l'influenza e il potere sulla moderna destra politica americana di movimenti di destra populisti , nativisti , collettivisti autoritari e cospirativi, come la Legione Nera. , Charles Coughlin , il fronte cristiano , e " birther speculazione", e sovrastimato la più libertaria influenza di William F. Buckley 's governo limitato , il libero scambio , libero mercato il conservatorismo intellettuale, e il neoconservatore pro-immigrazione e visione ottimistica di Ronald Reagan .

Struttura sociale

I sociologi Lipset e Raab si sono concentrati su chi ha aderito a questi movimenti e su come si sono evoluti. Hanno visto lo sviluppo dei gruppi di destra radicale come avvenuto in tre fasi. Nella prima fase alcuni gruppi sono stati messi a dura prova a causa di una perdita o di una minacciata perdita di potere e/o status. Nella seconda fase teorizzano cosa ha portato a questa minaccia. Nella terza fase identificano le persone ei gruppi che considerano responsabili. Un gruppo di destra radicale di successo sarebbe in grado di combinare le ansie sia delle élite che delle masse. L'immigrazione europea, ad esempio, minacciava le élite perché gli immigrati portavano il socialismo e il radicalismo, mentre per le masse la minaccia veniva dal loro cattolicesimo. Gli elementi principali sono una bassa moderazione democratica, un interesse maggiore nel passato che nel presente e l' economia del laissez-faire . L'accento è posto sulla conservazione dello status sociale piuttosto che economico. La principale popolazione attratta sono gli strati meno istruiti, a basso reddito e occupazionali. Sono stati visti come aventi un minore impegno per la democrazia, invece di essere fedeli a gruppi, istituzioni e sistemi.

Tuttavia, alcuni studiosi rifiutano l'analisi di Lipset e Raab. James Aho, ad esempio, afferma che il modo in cui gli individui si uniscono ai gruppi di destra non è diverso da come si uniscono ad altri tipi di gruppi. Sono influenzati dai recruiter e aderiscono perché ritengono che gli obiettivi promossi dal gruppo siano per loro un valore e trovano valore personale nell'appartenenza al gruppo. Diversi studiosi, tra cui Sara Diamond e Chip Berlet , rifiutano la teoria che l'appartenenza alla destra radicale sia guidata dall'emotività e dall'irrazionalità e li considerano simili ad altri movimenti politici. John George e Laird Wilcox vedono le affermazioni psicologiche nell'approccio di Lipset e Raab come "disumanizzanti" dei membri della destra radicale. Affermano che la stessa descrizione dei membri della destra radicale è vera anche per molte persone all'interno del mainstream politico.

Hofstader ha trovato un filo conduttore nella destra radicale, dalla paura degli Illuminati alla fine del XVIII secolo, ai movimenti anticattolici e anti-massoni nel XIX secolo, al maccartismo e alla John Birch Society nel XX. Erano cospirazionisti , manichei, assolutisti e paranoici. Hanno visto la storia come una cospirazione di una forza demoniaca che era sull'orlo del controllo totale, che richiedeva i loro sforzi urgenti per fermarla. Pertanto, hanno rifiutato la politica pluralistica, con il suo compromesso e la costruzione del consenso. Hofstadter pensava che queste caratteristiche fossero sempre presenti in una larga minoranza della popolazione. Frequenti ondate di spostamento di status lo porterebbero continuamente in superficie.

DJ Mulloy ha tuttavia notato che il termine "estremista" viene spesso applicato a gruppi al di fuori del mainstream politico e il termine viene abbandonato una volta che questi gruppi ottengono la rispettabilità, utilizzando l' Organizzazione per la liberazione della Palestina come esempio. Il mainstream spesso ignora la comunanza tra se stesso e le cosiddette organizzazioni estremiste. Inoltre, la destra radicale fa appello a punti di vista sostenuti dalla maggioranza: antielitarismo, individualismo ed egualitarismo. Le loro opinioni sulla religione, la razza, l'americanismo e le armi sono sostenute da una percentuale significativa di altri bianchi americani.

cospirazionismo

Nel corso della storia, il cospirazionismo è stato una caratteristica importante della destra radicale ed è stato oggetto di numerosi libri e articoli, il più famoso dei quali è il saggio del 1964 di Richard Hofstadter , " The Paranoid Style in American Politics ". Minacce immaginarie sono state variamente identificate come provenienti da cattolici, non bianchi, donne, omosessuali, umanisti laici, mormoni, ebrei, musulmani, indù, buddisti, comunisti americani, massoni, banchieri e governo degli Stati Uniti. Alexander Zaitchik , scrivendo per il Southern Poverty Law Center (SPLC), ha accreditato gli host di notizie via cavo, tra cui Glenn Beck e Lou Dobbs , la John Birch Society e WorldNetDaily con teorie della cospirazione divulgative. Nel numero dell'autunno 2010 dell'Intelligence Report dell'SPLC , ha identificato le seguenti 10 teorie cospirative della destra radicale:

scie chimiche
Legge marziale
Campi di concentramento dell'Agenzia federale per la gestione delle emergenze
Truppe straniere sul suolo americano
Confische porta a porta di armi
L'11 settembre come piano del governo
Controllo della popolazione
Programma di ricerca aurorale attivo ad alta frequenza (HAARP)
Riserva federale
Unione nordamericana

Comune alla maggior parte di queste teorie è una convinzione generale nell'esistenza del Nuovo Ordine Mondiale intento a istituire un governo comunista mondiale.

Il cambiamento climatico visto come una bufala è talvolta associato anche alla destra radicale.

Dal 2017, la teoria del complotto QAnon è stata ampiamente promulgata tra i gruppi marginali dell'estrema destra.

Populismo di destra

Dagli anni '90 in poi, partiti che sono stati descritti come destra radicale si sono stabiliti nelle legislature di varie democrazie tra cui Canada , Australia , Norvegia , Francia , Israele , Russia , Romania e Cile , ed erano entrati in governi di coalizione in Svizzera , Finlandia , Austria , l' Olanda e l'Italia . Tuttavia, c'è poco consenso sulle ragioni di ciò. Alcuni di questi partiti avevano radici storiche, come Alleanza Nazionale , nata come Movimento Sociale Italiano nel 1946, il Fronte Nazionale Francese , fondato nel 1972, e il Partito della Libertà d'Austria , un partito esistente che si è mosso bruscamente subito dopo il 1986. Tipicamente i nuovi partiti di destra, come i Poujadists francesi , il Partito riformatore degli Stati Uniti e l'olandese Pim Fortuyn List godettero di un'importanza di breve durata. Il sostegno principale a questi partiti proviene sia dai lavoratori autonomi che dalla manodopera qualificata e non, con un sostegno prevalentemente maschile.

Tuttavia, gli studiosi sono divisi sul fatto che questi partiti siano di destra radicale, poiché differiscono dai gruppi descritti nei precedenti studi sulla destra radicale. Sono più spesso descritti come populisti. Gli studi sulla destra radicale negli Stati Uniti e sul populismo di destra in Europa tendono a essere condotti in modo indipendente, con pochissimi confronti. Le analisi europee hanno avuto la tendenza a fare paragoni con il fascismo, mentre gli studi sulla destra radicale americana hanno sottolineato l'eccezionalismo americano. Gli studi statunitensi hanno prestato attenzione alle conseguenze della schiavitù, alla profusione di confessioni religiose e alla storia dell'immigrazione, e hanno visto il fascismo come unicamente europeo.

Sebbene il termine "destra radicale" fosse di origine americana, il termine è stato adottato consapevolmente da alcuni scienziati sociali europei. Al contrario, il termine "estremismo di destra", di origine europea, è stato adottato da alcuni sociologi americani. Poiché i gruppi di destra europei esistenti nell'immediato dopoguerra avevano radici nel fascismo, venivano normalmente chiamati "neofascisti". Tuttavia, quando sono emersi nuovi gruppi di destra senza alcun legame con il fascismo storico, l'uso del termine "estremismo di destra" è diventato più diffuso.

Jeffrey Kaplan e Leonard Weinberg hanno sostenuto che la destra radicale negli Stati Uniti e il populismo di destra in Europa erano lo stesso fenomeno che esisteva in tutto il mondo occidentale. Hanno identificato gli attributi fondamentali come contenuti nell'estremismo, nel comportamento e nelle credenze. In quanto estremisti, non vedono alcuna ambiguità morale e demonizzano il nemico, a volte collegandoli a teorie cospirative come il Nuovo Ordine Mondiale . La maggior parte dei politici sono visti come traditori o codardi. Data questa visione del mondo, c'è la tendenza a usare metodi al di fuori delle norme democratiche, anche se non è sempre così. La convinzione centrale principale è la disuguaglianza, che spesso assume la forma di opposizione all'immigrazione o al razzismo. Non vedono questa nuova destra come avente alcun collegamento con la destra storica, che si era preoccupata di proteggere lo status quo . Vedono anche la cooperazione delle forme americana ed europea, e la loro reciproca influenza l'una sull'altra, come prova della loro esistenza come un unico fenomeno.

Daniel Bell sostiene che l'ideologia della destra radicale è "la sua disponibilità a gettare a mare i processi costituzionali e a sospendere le libertà, a condonare i metodi comunisti nella lotta al comunismo". Lo storico Richard Hofstader concorda sul fatto che i metodi in stile comunista sono spesso emulati: "La John Birch Society emula cellule comuniste e operazioni quasi segrete attraverso gruppi di 'fronte', e predica una spietata persecuzione della guerra ideologica lungo linee molto simili a quelle che trova in il nemico comunista”. Cita anche Barry Goldwater : "Suggerirei di analizzare e copiare la strategia del nemico; la loro ha funzionato e la nostra no".

Storia

Paure del complotto

I patrioti americani che guidarono la rivoluzione americana nel 1770 furono motivati principalmente da un'ideologia che gli storici chiamano repubblicanesimo . Ha sottolineato i pericoli dell'aristocrazia, rappresentata dal governo britannico, dalla corruzione e dalla necessità per ogni cittadino di mostrare virtù civiche. Quando gli affari pubblici prendevano una brutta piega, i repubblicani erano inclini a identificare una cospirazione di forze del male come causa.

Su questo sfondo di paura di cospirazioni contro le libertà americane, le prime risposte in stile radicale di destra arrivarono negli anni '90. Alcuni federalisti hanno avvertito di una cospirazione organizzata che coinvolge Thomas Jefferson e i suoi seguaci e i recenti arrivi dall'Europa, sostenendo che erano agenti dell'agenda rivoluzionaria francese di radicalismo violento, egualitarismo sociale e infedeltà anticristiana. I federalisti nel 1798 agirono approvando gli Atti di alienazione e sedizione , progettati per proteggere il paese dai radicali sia stranieri che interni. La paura dell'immigrazione ha portato a una rivolta a New York City nel 1806 tra nativisti e irlandesi, che ha portato a un aumento delle chiamate da parte dei federalisti al nativismo.

Partito Anti-massonico

In America, l'indignazione pubblica contro il privilegio e l'aristocrazia negli Stati Uniti è stata espressa nel Nordest dall'anti-Massoneria, la convinzione che la Massoneria comprendesse potenti élite segrete malvagie che rifiutavano i valori repubblicani e stavano bloccando il movimento verso l'egualitarismo e le riforme. Gli antimassoni, con una forte base evangelica, si organizzarono in un partito politico, il Partito Antimassonico, che si impegnava a liberare i massoni dalle cariche pubbliche. Fu più attivo nel 1828-1836. Il movimento massonico fu gravemente danneggiato e non si riprese mai completamente; il movimento Anti-Mason si fuse nella coalizione che divenne il nuovo Partito Whig . Il movimento contro la massoneria non era "radicale"; partecipava pienamente alla democrazia, ed era animato dalla convinzione che i massoni fossero quelli che sovvertono la democrazia in America. Mentre i resoconti precedenti degli antimassoni ritraevano i loro sostenitori come principalmente persone povere, studi più recenti hanno dimostrato che erano in gran parte della classe media.

nativismo

L'arrivo di un gran numero di immigrati cattolici irlandesi negli anni '30 e '40 dell'Ottocento portò a una reazione tra gli americani, allarmati dai livelli di criminalità e dipendenza dal welfare tra i nuovi arrivati e dall'uso della violenza per controllare i sondaggi il giorno delle elezioni. I nativisti iniziarono a venerare i simboli dell'americanismo : i puritani , i minute men , i padri fondatori e le persone che consideravano veri cristiani. Gli immigrati erano visti come parte di una cospirazione per minare l'America. I nativisti di New York formarono il Partito Repubblicano Americano . Si fuse con i Know Nothing nel 1850. Il supporto principale per i Know Nothings era urbano e della classe operaia . Il partito si scisse sulla schiavitù e l'ala nord si fuse nel Partito Repubblicano alla fine degli anni 1850.

Organizzazioni paramilitari bianche negli Stati Uniti meridionali

A partire dal 1870 e fino alla fine del XIX secolo, numerosi gruppi paramilitari suprematisti bianchi operarono nel Sud, con l'obiettivo di organizzare e intimidire i sostenitori del Partito Repubblicano. Esempi di tali gruppi includevano le Camicie Rosse e la Lega Bianca .

Associazione Protettiva Americana

L' American Protective Association (APA) costituita nel Middle West nel 1887 da protestanti irlandesi per combattere il potere della Chiesa cattolica in politica. Era un'organizzazione segreta i cui membri facevano campagna per i candidati protestanti alle elezioni locali e si opponevano all'assunzione di cattolici per incarichi governativi. Affermando di avere documenti segreti ottenuti da suore e sacerdoti fuggiti dalla Chiesa cattolica, affermava che il Papa aveva assolto i cattolici dalla fedeltà agli Stati Uniti e aveva chiesto loro di uccidere gli eretici. Affermava che la Chiesa cattolica ordinava ai cattolici di emigrare nelle principali città degli Stati Uniti dove potevano assumere il controllo e affermava che il servizio civile era dominato da cattolici che rimettevano parte della loro paga a Roma. Il movimento fu respinto dai repubblicani tradizionali e svanì a metà degli anni 1890.

Una propaggine dell'APA, la Protestant Protective Association (PPA) è stata fondata nella provincia canadese dell'Ontario nel 1891. Ha ricevuto il sostegno degli orangisti nel 1890, prima di andare in declino. I suoi leader si opposero all'influenza cattolica e sostennero la Federazione Imperiale . Un PPA è stato istituito anche in Australia.

Movimento bianco giglio

Il movimento giglio-bianco era una fazione tutta bianca del Partito Repubblicano negli Stati Uniti meridionali che si opponeva ai diritti civili e al coinvolgimento afroamericano nel partito, ed è stato attivo tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo.

Secondo Ku Klux Klan

Il Secondo Ku Klux Klan , formato nel 1915, combinò il fondamentalismo protestante e il moralismo con l' estremismo di destra . Il suo maggiore sostegno proveniva dal sud urbano, dal Midwest e dalla costa del Pacifico. Mentre il Klan inizialmente ha attirato il sostegno della classe media superiore , il suo fanatismo e la violenza hanno alienato questi membri ed è finito per essere dominato da membri meno istruiti e più poveri. Il Klan sosteneva che negli Stati Uniti esisteva un esercito cattolico segreto fedele al Papa , che un milione di Cavalieri di Colombo si stavano armando e che i poliziotti irlandesi-americani avrebbero sparato ai protestanti come eretici. Sostenevano che i cattolici stavano progettando di prendere Washington e mettere al potere il Vaticano, e che tutti gli omicidi presidenziali erano stati compiuti da cattolici. L'eminente leader del Klan, DC Stephenson, ha affermato che i banchieri ebrei internazionali erano dietro la prima guerra mondiale e pianificavano di distruggere le opportunità economiche per i cristiani. Altri membri del Klan hanno affermato che la rivoluzione russa e il comunismo erano controllati dagli ebrei . Il Klan ha spesso ristampato parti dei Protocolli dei Savi di Sion e New York City è stata condannata come una città malvagia controllata da ebrei e cattolici. Gli oggetti della paura del Klan, tuttavia, tendevano a variare in base al luogo e includevano cattolici , ebrei , afroamericani , Wobblies , orientali , sindacati e liquori . Il Klan era anche anti-elitario e attaccava "gli intellettuali", vedendosi come difensori egualitari dell'uomo comune.

I sudditi britannici che divennero naturalizzati americani furono incoraggiati ad unirsi ai "Riders of the Red Robe" e il Klan riuscì a stabilire filiali in diverse province canadesi, sebbene scomparvero dopo il 1930.

Grande Depressione

Durante la Grande Depressione c'era un gran numero di piccoli gruppi nativisti, le cui ideologie e basi di sostegno erano simili a quelle dei gruppi nativisti precedenti. Tuttavia, movimenti come Huey Long 's Condividere la nostra ricchezza e il padre Coughlin ' Unione nazionale s per la giustizia sociale sono emerse, che differiva da altri gruppi di estrema destra, attaccando le grandi imprese, che chiede la riforma economica e nativismo rifiutare. Tuttavia, il gruppo di Coughlin in seguito sviluppò un'ideologia razzista.

La Legione Nera , che contava un massimo di 40.000 membri, era formata da ex membri del Klan e operava in Indiana , Ohio e Michigan . A differenza del Klan, i suoi membri vestivano di nero e la sua gerarchia organizzativa era basata sui militari, non sulle organizzazioni fraterne. I suoi membri giurarono di mantenere "i segreti dell'ordine per sostenere Dio, la Costituzione degli Stati Uniti e la Legione Nera nella sua guerra santa contro cattolici, ebrei, comunisti, negri e alieni". L'organizzazione è andata in declino dopo che più di cinquanta membri sono stati condannati per vari crimini a sostegno dell'organizzazione. Il membro tipico proveniva da una piccola azienda agricola del Sud, non aveva un diploma di maturità, era sposato con figli e lavorava come manodopera non qualificata.

Gerald B. Winrod , un ministro cristiano fondamentalista che fondò i Difensori della Fede Cristiana, fece rivivere la teoria della cospirazione degli Illuminati che era stata originariamente introdotta negli Stati Uniti nel 1798. Sosteneva che sia la Rivoluzione francese che quella russa furono dirette da loro e videro i Protocolli dei Savi di Sion come un'accurata denuncia di una cospirazione ebraica. Vedeva gli ebrei, i cattolici, i comunisti ei banchieri lavorare insieme per distruggere il protestantesimo americano. Sebbene l'appello di Winrod fosse principalmente limitato ai cristiani fondamentalisti rurali, poveri e ignoranti, la sua rivista The Defender raggiunse un picco di 100.000 tirature alla fine degli anni '30.

William Dudley Pelley s' Camicie Argento movimento è stato apertamente modellato su fascismo europeo e ha introdotto un piano statalista populista per l'organizzazione economica. Gli Stati Uniti verrebbero riorganizzati come una società, con gli individui pagati in base ai loro contributi, sebbene gli afroamericani, gli aborigeni e gli stranieri sarebbero trattati come reparti dello stato e quindi avrebbero uno status inferiore. L'organizzazione incolpò gli ebrei per la depressione, il comunismo e la diffusione dell'immoralità, ma accettò apertamente i cattolici come membri. I suoi membri erano in gran parte ignoranti, poveri e anziani, con un'alta percentuale di nevrotici, e aveva anche una grande adesione femminile. La sua principale base di appoggio era nelle piccole comunità del Midwest e sulla costa occidentale, e non aveva quasi alcuna presenza negli Stati meridionali.

Padre Coughlin era un prete cattolico che aveva iniziato a trasmettere su argomenti religiosi nel 1926. Tuttavia, quando il suo programma divenne nazionale nel 1930, iniziò a commentare questioni politiche, promuovendo una posizione fortemente anticomunista, pur essendo molto critico nei confronti dei capitalisti americani. Ha esortato il governo a proteggere i lavoratori, ha denunciato il proibizionismo e ha ritenuto i "banchieri internazionali" responsabili della depressione. Nel 1932 aveva milioni di ascoltatori regolari. L'anno successivo istituì l'"Unione Nazionale per la Giustizia Sociale". Sebbene fosse uno dei primi sostenitori del presidente degli Stati Uniti, Franklin Roosevelt , ruppe con lui nel 1935 quando Roosevelt propose che gli Stati Uniti si unissero alla Corte Mondiale . Coughlin denunciò poi il New Deal , che secondo lui aveva realizzato poco ma invece aveva rafforzato la posizione dei banchieri. La sua organizzazione divenne sempre più favorevole al fascismo europeo.

Nel 1936 Coughlin iniziò a sostenere i candidati per una carica politica e sostenne la campagna presidenziale di William Lemke , che fece campagna per il biglietto del Partito dell'Unione . Lemke è stato anche sostenuto da Gerald LK Smith , capo del movimento Share Our Wealth e dal dottor Francis Townsend , capo del movimento Townsend Old Age. All'epoca Coughlin sosteneva che la sua organizzazione aveva 5 milioni di membri, mentre Smith sosteneva che la sua organizzazione aveva 3 milioni di membri. Nelle elezioni, tuttavia, Lemke ha ricevuto meno di 900.000 voti.

A seguito di questa battuta d'arresto, Coughlin divenne più apertamente fascista, attaccando sindacalisti e politici per essere pro-comunisti, chiedendo uno stato corporativo e creando "Consigli di giustizia sociale", che escludevano i non cristiani dalla loro adesione. La sua rivista, Social Justice , nominò Benito Mussolini uomo dell'anno nel 1938 e difese la "persecuzione" degli ebrei da parte di Hitler , che collegò al comunismo. Le principali stazioni radio si rifiutarono quindi di mandare in onda le sue trasmissioni e l'ufficio postale bandì la giustizia sociale dalla posta nel 1942. Minacciata da un processo per sedizione contro padre Coughlin, la Chiesa cattolica gli ordinò di cessare le sue attività politiche e Coughlin si ritirò dalla vita politica.

Huey Long, eletto governatore della Louisiana nel 1928 e senatore degli Stati Uniti dal 1932 fino alla sua morte nel 1935, creò un'organizzazione nazionale, Share Our Wealth , che aveva un fascino populista. Ha combinato elementi di sinistra e di destra. Come governatore, ha rimosso la tassa sui sondaggi e ha indirizzato la spesa statale al miglioramento delle scuole e delle strade rurali. Attaccò "le corporazioni e gli abitanti delle città, gli 'elementi migliori' ei politici di professione". Al momento della sua morte, la sua organizzazione contava, secondo i suoi file, oltre 27.000 club con un totale di quasi 8 milioni di soci. Long non ha mai introdotto leggi sul salario minimo o sul lavoro minorile, assicurazione contro la disoccupazione o pensioni di vecchiaia, sebbene altri stati lo abbiano fatto all'epoca. Ha attivamente corteggiato il sostegno delle grandi imprese e ha ridotto le tasse sulle società. Differiva dagli altri esponenti di destra non facendo appello a teorie della cospirazione, nativismo o moralità. Ha lavorato a stretto contatto con cattolici ed ebrei e non ha mai fatto appello alle questioni razziali. Tuttavia, scelse Gerald LK Smith , che era associato alle Camicie d'argento fasciste per organizzare il suo movimento Condividi la nostra ricchezza. Ma il movimento si estinse dopo la morte di Long.

Dixiecrats

Nel 1948, i Dixiecrats, una fazione segregazionista separatista del Partito Democratico, contestarono le elezioni presidenziali del 1948 con l'allora governatore della Carolina del Sud Strom Thurmond come loro candidato, vincendo 4 stati.

maccartismo

Sebbene gli Stati Uniti siano usciti dalla seconda guerra mondiale come il paese più forte del mondo sia economicamente che militarmente, anche il comunismo si era rafforzato. Il comunismo si era diffuso nell'Europa orientale e nel sud-est asiatico e ci furono numerose insurrezioni comuniste. Allo stesso tempo, negli Stati Uniti era stato scoperto lo spionaggio comunista In risposta ai timori presentati dal nuovo nemico, Joe McCarthy , un senatore repubblicano degli Stati Uniti del Wisconsin, affermò nel 1950 che c'erano 205 spie comuniste nel Dipartimento di Stato. L'obiettivo principale del maccartismo, tuttavia, era l'anticonformismo ideologico e gli individui venivano presi di mira per le loro convinzioni. Liste nere sono state istituite in molti settori limitando l'impiego di sospetti anticonformisti e le biblioteche sono state sottoposte a pressioni per rimuovere libri e periodici considerati sospetti. McCarthy ha indagato su Voice of America e sebbene non siano stati trovati comunisti, di conseguenza 30 dipendenti sono stati licenziati. Il più forte sostegno al maccartismo venne dai cattolici tedeschi e irlandesi che erano stati isolazionisti in entrambe le guerre mondiali, avevano un pregiudizio anti-britannico e si opponevano al socialismo per motivi apparentemente religiosi. Il sostegno cattolico era tutt'altro che uniforme e molti cattolici si opponevano attivamente a McCarthy e ai suoi metodi. Gran parte dell'ostilità era diretta contro le élite orientali. Dopo la frana del GOP nel 1952, McCarthy continuò le sue indagini sulla nuova amministrazione repubblicana fino a quando il partito repubblicano non si ribellò.

John Birch Society

La John Birch Society , creata nel 1958, combinò il liberalismo economico con l'anticomunismo . Il fondatore, Robert Welch, Jr. , credeva che il più grande nemico dell'uomo fosse il governo, e più vasto è il governo, maggiore è il nemico. Per lui, il governo era intrinsecamente corrotto e una minaccia per la pace. Ha sostenuto le istituzioni private, il governo locale e l'individualismo rigido.

Welch si chiedeva perché il presidente degli Stati Uniti Dwight D. Eisenhower avesse aiutato a distruggere Joe McCarthy , fatto pace con i comunisti in Corea, rifiutato di sostenere i movimenti anticomunisti all'estero e avesse esteso lo stato sociale . La sua conclusione fu che Eisenhower era o un comunista o uno scemo dei comunisti e che il governo degli Stati Uniti era già dal 60% all'80% sotto il controllo comunista . Welch vedeva la cospirazione comunista controllata dagli Illuminati , che pensava avesse diretto le rivoluzioni francese e russa e fosse dietro l'attuale movimento per i diritti civili . Erano anche responsabili dei programmi di welfare, delle banche centrali, della tassazione progressiva del reddito e dell'elezione diretta dei senatori degli Stati Uniti. Welch ha identificato William Morgan , William Wirt e Joe McCarthy come persone che erano state uccise per i loro tentativi di esporre gli Illuminati. L'omicidio di Morgan presumibilmente da parte dei massoni aveva portato al precedente movimento anti-massonico, Wirt aveva denunciato il New Deal e McCarthy aveva affermato di aver scoperto una cospirazione comunista.

Partito Indipendente Americano

La campagna presidenziale del 1967 di George Wallace creò un nuovo partito chiamato American Independent Party (AIP) che negli anni successivi passò sotto il controllo di elementi di destra radicale. Nel 1969, il partito si era diviso in due gruppi, il Partito anticomunista americano sotto la guida di T. Coleman Andrews e un altro gruppo sotto il fondatore dell'AIP Bill Shearer . Entrambi i gruppi si sono opposti all'intervento federale nelle scuole, hanno favorito la soppressione della polizia dei disordini domestici e la vittoria nella guerra del Vietnam. I due gruppi si unirono sotto la bandiera del Partito americano per sostenere la campagna presidenziale del 1972 di George Wallace, ma dopo il suo ritiro nominarono il rappresentante degli Stati Uniti John G. Schmitz .

In Louisiana , Ned Touchstone , un sostenitore di Wallace, ha curato un bollettino conservatore, The Councilor , attraverso il quale ha attaccato i liberali in entrambi i principali partiti. L'Assessore era la pubblicazione del Consiglio dei Cittadini Bianchi . Nel 1967, Touchstone corse senza successo come democratico contro il sovrintendente all'istruzione della Louisiana Bill Dodd , che portava il sostegno dei moderati del partito, dei liberali e degli afroamericani.

Milizia costituzionale e movimenti patriottici

Sebbene siano esistite piccole milizie per tutta la seconda metà del 20 ° secolo, i gruppi sono diventati più popolari durante i primi anni '90, dopo una serie di scontri tra cittadini armati e agenti del governo federale, come l' assedio di Ruby Ridge del 1992 e l'assedio di Waco del 1993 . Questi gruppi hanno espresso preoccupazione per ciò che percepivano come tirannia del governo negli Stati Uniti e generalmente avevano opinioni politiche libertarie e costituzionaliste, con una forte attenzione ai diritti delle armi del secondo emendamento e alla protesta fiscale. Hanno anche abbracciato molte delle stesse teorie cospirative dei gruppi predecessori della destra radicale, in particolare la teoria del Nuovo Ordine Mondiale . Esempi attualmente attivi di tali gruppi sono i 3 Percenters e gli Oath Keepers . Una minoranza di gruppi di miliziani, come Posse Comitatus e Aryan Nations , erano nazionalisti bianchi e vedevano i movimenti della milizia e dei patrioti come una forma di resistenza bianca contro quello che percepivano come un governo liberale e multiculturale. Nel 21° secolo, le organizzazioni della milizia e dei patrioti sono state particolarmente coinvolte nello stallo di Bundy del 2014 , nell'occupazione del Malheur National Wildlife Refuge del 2016 e nell'attacco al Campidoglio degli Stati Uniti del 2021 .

Paleoconservatorismo

Paul Gottfried ha coniato per la prima volta il termine paleoconservatorismo negli anni '80. Questi conservatori hanno sottolineato (dopo la Guerra Fredda) la politica estera non interventista , la rigida legge sull'immigrazione, l'anti-consumismo e i valori tradizionali e si sono opposti ai neoconservatori , che avevano opinioni più liberali su questi temi. I paleoconservatori usarono l'ondata di populismo di destra durante i primi anni '90 per spingere le campagne presidenziali di Pat Buchanan nel 1992, 1996 e 2000. Diminuirono di numero dopo gli attacchi dell'11 settembre , dove si trovarono in contrasto con la stragrande maggioranza dei Conservatori americani su come rispondere alla minaccia del terrorismo . Il Partito della Costituzione e il Partito della Riforma degli Stati Uniti d'America hanno avuto molto sostegno dai paleoconservatori.

Controjihad

Dopo gli attentati dell'11 settembre 2001, il movimento Counterjihad , sostenuto da gruppi come Stop Islamization of America e individui come Frank Gaffney e Pamela Geller , iniziò a guadagnare terreno tra la destra americana. Sono stati ampiamente soprannominati islamofobici per la loro condanna vocale della fede islamica e la loro convinzione che ci fosse una minaccia significativa rappresentata dai musulmani che vivono in America. Credevano che gli Stati Uniti fossero minacciati dal "suprematismo islamico", accusando il Council on American-Islamic Relations e persino importanti conservatori come Suhail A. Khan e Grover Norquist di sostenere islamisti radicali come i Fratelli musulmani .

Progetto Minuteman

Jim Gilchrist , un repubblicano conservatore, ha fondato il Progetto Minuteman nell'aprile 2005. I Minutemen, ispirati dal precedente movimento Patriot e dall'originale Minutemen rivoluzionario , sostenevano maggiori restrizioni all'immigrazione illegale e si impegnavano in attività di volontariato nel sud - ovest degli Stati Uniti contro coloro che erano percepiti come essere clandestini. Il gruppo ha attirato molte critiche da coloro che avevano opinioni più liberali sulle questioni dell'immigrazione, con il presidente George W. Bush che li ha condannati come "vigilanti". Il progetto Minuteman era simile alla precedente organizzazione Ranch Rescue , che svolgeva più o meno lo stesso ruolo.

Alt-destra

L' alt-right è emersa durante il ciclo elettorale del 2016 a sostegno della campagna presidenziale di Donald Trump . Trae influenza di paleoconservatorismo , paleolibertarianismo , nazionalismo bianco , il manosphere , Identitarianism e il movimento neoreactionary , e differisce da precedenti movimenti radicali giuste grazie alla sua presenza internet pesante su siti come 4chan .

Guarda anche

Riferimenti

Appunti

Bibliografia

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link esterno

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