Ramesse VI - Ramesses VI

Ramesse VI Nebmaatre-Meryamun (a volte scritto Ramses o Ramses , noto anche con il suo nome principesco di Amenherkhepshef C ) fu il quinto sovrano della XX dinastia egizia . Regnò per circa otto anni tra la metà e la fine del XII secolo a.C. ed era figlio di Ramesse III e della regina Iset Ta-Hemdjert . Come principe, era conosciuto come Ramesses Amunherkhepeshef e aveva i titoli di scriba reale e generale di cavalleria. Gli successe suo figlio, Ramesse VII Itamun , che aveva generato con la regina Nubkhesbed .

Dopo la morte del faraone regnante, Ramesse V , figlio del fratello maggiore di Ramesse VI, Ramesse IV , salì al trono Ramesse VI. Nei primi due anni dopo la sua incoronazione , Ramesse VI fermò le frequenti incursioni di predoni libici o egiziani nell'Alto Egitto e seppellì il suo predecessore in quella che oggi è una tomba sconosciuta della necropoli tebana. Ramesse VI usurpò KV9 , una tomba nella Valle dei Re progettata da e per Ramesse V, e la fece ampliare e ridecorare per se stesso. Le capanne degli artigiani vicino all'ingresso di KV9 hanno coperto l'ingresso della tomba di Tutankhamon , salvandolo da un'ondata di furti di tombe avvenuti entro 20 anni dalla morte di Ramesse VI. Ramesse VI potrebbe aver progettato e realizzato altre sei tombe nella Valle delle Regine , nessuna oggi nota.

L'Egitto perse il controllo delle sue ultime roccaforti a Canaan all'epoca del regno di Ramesse VI. Sebbene l'occupazione egiziana in Nubia sia continuata, la perdita dei territori asiatici ha messo a dura prova l'indebolimento dell'economia egiziana e l'aumento dei prezzi. Con progetti di costruzione sempre più difficili da finanziare, Ramesse VI usurpò i monumenti dei suoi antenati incidendo i suoi cartigli sui loro. Eppure si vantava di aver "[coperto] tutta la terra con grandi monumenti in mio nome [...] costruiti in onore dei miei padri, gli dei". Amava le statue di culto di se stesso; più sono noti per ritrarlo di qualsiasi re della ventesima dinastia dopo Ramesse III. L'egittologo Amin Amer caratterizza Ramesse VI come "un re che desiderava atteggiarsi a un grande faraone in un'epoca di inquietudine e declino".

Il potere del faraone scemò nell'Alto Egitto durante il regno di Ramesse VI. Sebbene sua figlia Iset fosse nominata Moglie di Dio di Amon , il sommo sacerdote di Amon , Ramessesnakht , trasformò Tebe nella capitale religiosa dell'Egitto e un secondo centro di potere alla pari di Pi-Ramesses nel Basso Egitto , dove risiedeva il faraone. Nonostante questi sviluppi, non ci sono prove che la dinastia di Ramessesnakht abbia lavorato contro gli interessi reali, il che suggerisce che i re ramesside possano aver approvato queste evoluzioni. Ramesse VI morì sulla quarantina, all'ottavo o nono anno di regno. La sua mummia è rimasta intatta nella sua tomba per meno di 20 anni prima che i saccheggiatori la danneggiassero. Il corpo fu spostato a KV35 durante il regno di Pinedjem I e fu scoperto nel 1898 da Victor Loret.

Famiglia

Rilievo di un uomo in piedi, circondato da geroglifici.
Il principe Amunherkhepeshef è mostrato sul rilievo della "Processione dei Principi" a Medinet Habu.

Genitori e primi anni di vita

Ramesse VI era un figlio di Ramesse III , quest'ultimo considerato l'ultimo grande faraone del periodo del Nuovo Regno . Questa filiazione è stabilita senza dubbio da un grande rilievo trovato nel portico del tempio Medinet Habu di Ramesse III noto come "Processione dei Principi". Il rilievo mostra dieci principi tra cui Ramesse VI, che adorano il loro padre. Gli scultori di Ramesse III sembrano aver lasciato il rilievo incompleto; compaiono solo le figure del re e dei principi e nessun nome è scritto negli spazi accanto ad esse. Il rilievo sembra essere stato originariamente eseguito quando Ramesse VI era ancora un giovane principe, poiché viene mostrato con indosso il ciuffo della giovinezza usato per indicare l'infanzia. Quando Ramesse VI divenne re, aggiunse i suoi nomi principeschi "Ramesses Amunherkhepeshef" all'interno dei cartigli reali , nonché i titoli che deteneva prima di salire al trono come "figlio del re del suo corpo, il suo amato, principe ereditario , scriba reale [e] generale di cavalleria ". Alterò la sua figura giovanile sulla "Processione dei Principi" con un ureo che sottolineava il suo status reale e completò ulteriormente il rilievo con i nomi di tutti i suoi fratelli e figli, ad eccezione di Ramesse IV, che aveva già scritto il suo nome reale su il sollievo.

La speculazione in Egittologia durante gli anni '60 e '70 sulla cronologia e la genealogia della XX dinastia, nonché le incertezze che influenzano l'identità del re mostrata sul rilievo "Processione dei principi" hanno portato alcuni studiosi a proporre che Ramesse VI fosse un nipote di Ramesse III e il figlio o di un principe ignoto o dell'infame Pentawer coinvolto nell'assassinio di Ramesse III . Tali ipotesi sono state ora definitivamente respinte e si intende che il rilievo significhi esattamente ciò che mostra: che Ramesse VI fosse figlio di Ramesse III. La madre di Ramesse VI era probabilmente Iset Ta-Hemdjert , la Grande Moglie Reale di Ramesse III , come suggerito dalla presenza dei cartigli di Ramesse VI su uno stipite della porta della sua tomba nella Valle delle Regine .

Consorte e figli

Stele rupestre ricoperta di geroglifici e raffigurante due figure in piedi, a sinistra il dio Osiride, a destra una donna che gli offre l'incenso.
Stele di Koptos della figlia di Ramesse VI, Iset (a destra)

La Grande Moglie Reale di Ramesse VI era la regina Nubkhesbed . Gli egittologi Aidan Dodson e Dyan Hilton ritengono che abbia dato a Ramesse VI un totale di quattro figli: i principi Amenherkhepshef , Panebenkemyt e Ramesse Itamun - il futuro faraone Ramesse VII che succedette al padre per un breve periodo sul trono - e la principessa Iset che fu nominato al ruolo sacerdotale di " Divina Adoratrice di Amon ". Una stele che racconta questo appuntamento è stata scoperta a Koptos e dimostra che Nubkhesbed era davvero la madre di Iset.

Il principe Amenherkhepshef morì prima di suo padre e fu sepolto nella tomba KV13 nella Valle dei Re, originariamente costruita per il Cancelliere Bay , un importante funzionario della fine dell'Ottocento . La decorazione della tomba è stata aggiornata di conseguenza, alcuni rilievi menzionano in particolare Nubkhesbed. Il sarcofago di Amenherkhepshef fu usurpato dalla regina Twosret .

La filiazione di Ramesse VII è stabilita da un'iscrizione su uno stipite di una porta da Deir el-Medinaeh che recita "il buon dio, signore delle due terre, Usimaare-meryamun-setepenre, figlio di Re, signore delle epifanie, Ramesse [VII], (It)-Amon, dio, sovrano di Heliopolis-ha fatto come suo monumento per suo padre, (può) vivere il buon dio, signore delle due terre, Nebmaare-meryamun, figlio di Ra, [Ramesse VI]".

Gli egittologi James Harris, Edward F. Wente e Kenneth Kitchen hanno anche proposto, sulla base di prove circostanziali, che Ramesse IX fosse figlio di Ramesse VI e quindi fratello di Ramesse VII. Notano che Ramses IX onorò Ramses VII su due bancarelle di offerte, suggerendo che fossero parenti stretti. Ramesse IX chiamò uno dei suoi figli Nebmaatre, che è il prenome di Ramesse VI, forse come un mezzo per onorare suo padre. Questa ipotesi è contestata da altri studiosi tra cui Dodson e Hilton, i quali ritengono che Ramesse IX fosse invece figlio del principe Montuherkhopshef e quindi nipote di Ramesse VI. Basano la loro conclusione su altre prove circostanziali: la prima è una rappresentazione di Montuherkhopshef in KV19 a cui era stato aggiunto il prenome di Ramesse IX. Il secondo è il fatto che la madre di Ramesse IX si chiamava Takhat e la moglie di Montuherkhopshef potrebbe essere stata una donna con lo stesso nome, quindi forse la stessa persona.

Regno

Lunghezza del regno

Il consenso degli studiosi è ora che Ramesse VI regnò a metà del XII secolo a.C. per un periodo di otto anni interi e visse per due mesi nel suo breve ultimo anno di regno. Più precisamente, l'egittologo Steve Vinson propose che regnò tra il 1156 a.C. e il 1149 a.C., mentre l' Encyclopædia Britannica riporta 1145–1137 a.C., Jürgen von Beckerath dà 1142-1134 a.C., Erik Hornung 1145–1139 a.C., Nicolas Grimal 1144–1136 a.C. rendendolo contemporaneo di Nabucodonosor I di Isin , Ian Shaw , Jacobus van Dijk e Michael Rice 1143–1136 a.C. e 1132-1125 a.C. in uno studio del 2017.

Nel 1977, gli egittologi Wente e Charles van Siclen furono i primi a proporre, dopo aver esaminato la cronologia del periodo del Nuovo Regno, che Ramesse VI visse fino al suo ottavo anno di regno. Questa ipotesi fu confermata l'anno successivo dall'egittologo Jac Janssen, che pubblicò un'analisi di un ostracon che menziona il prestito di un bue nel settimo e nell'ottavo anno di un re senza nome che può essere stato solo Ramesse VI. Due anni dopo, Lanny Bell riportò ulteriori prove che Ramesse VI non solo regnò nel suo ottavo anno di regno, ma molto probabilmente lo completò e visse fino al nono. L'ottavo anno di Ramses VI sul trono può essere menzionato anche nel graffito tebano 1860a, che nomina l'allora sommo sacerdote di Amon , Ramessesnakht . Anche questo graffito è stato attribuito a Ramesse X, ma questa interpretazione è stata contestata e la sua attribuzione a Ramesse VI è stata proposta in alternativa. L'argomento resta dibattuto. Un importante elemento di prova riconosciuto per la prima volta da Jansen nel 1978 ma sfruttato appieno solo cinque anni dopo dall'egittologo Raphael Ventura si trova sul Papiro di Torino 1907+1908, che copre il periodo di tempo dal quinto anno di Ramesse VI fino al settimo anno di Ramesse VII sul trono. La ricostruzione del documento proposto da Ventura mostra che la soluzione più semplice disponibile per spiegare la cronologia del periodo coperto dal papiro è che Ramesse VI godette di un regno di otto anni interi, morì nel suo nono anno e gli successe Ramesse VII anziché Ramses VIII , come si era dibattuto fino ad allora.

Attività e situazione in Egitto

Primo regno: conflitti nella regione tebana

Uomo in piedi che tiene i capelli di un uomo sulle ginocchia.
Una statua di Karnak, ora nel Museo Egizio , mostra Ramesse VI che tiene un prigioniero libico legato.

Subito dopo la sua ascesa al trono, Ramesse VI e la sua corte potrebbero aver visitato Tebe in occasione della Bella Festa della Valle o della Festa dell'Opet , in concomitanza con i preparativi per la sepoltura di Ramesse V. Ramesse VI visitò la città almeno in un'altra occasione durante il suo regno, quando insediò sua figlia come Divina Adoratrice di Amon. La situazione nel sud dell'Egitto al momento dell'ascesa al trono di Ramesse VI non era del tutto stabile, come attestato da documenti che mostrano che gli operai di Deir el-Bahari non potevano lavorare sulla tomba del re a causa della presenza del "nemico" nel vicinanze, una situazione che si è verificata per un periodo di almeno quindici giorni durante il primo anno di Ramses VI sul trono. Si diceva che questo "nemico" avesse saccheggiato e bruciato la località di Per-Nebyt e il capo del Medjay di Tebe, essenzialmente la polizia, ordinò agli operai di rimanere inattivi e guardare la tomba del re. Non è chiaro chi fossero questi nemici, il termine potrebbe designare partiti di libico Meshwesh , Libu e banditi egiziani, o come congetturato l'egittologo Jaroslav Čern ,, una guerra civile in piena regola tra i seguaci di Ramesse V e Ramesse VI, un'ipotesi supportata da Rice ma che è stato fortemente respinto da Kitchen e, in misura minore, da Grimal e van Dijk. Potrebbe essere seguita una breve campagna militare e dal secondo anno di Ramses VI sul trono in poi questi problemi sembrano essersi fermati. Questa campagna potrebbe essere collegata a un'insolita statua di Ramesse VI che lo mostra mentre tiene un prigioniero libico legato, nonché a una rappresentazione di Ramesse VI che trionfa sui soldati stranieri sul secondo pilone del tempio di Karnak . Questa scena di trionfo fu l'ultima ad essere realizzata in Egitto fino ai successivi regni di Siamun (986–967 a.C.) e Shoshenq I (943–922 a.C.).

Altre indicazioni a favore di conflitti e attività militari all'inizio del regno di Ramesse VI sono i nomi che adottò quando salì al trono, il suo nome Horus che significa "Toro forte, grande di vittorie, che tiene in vita le due terre" così come il suo nome Nebty "Potente di armi, attaccando le miriadi".

regno successivo

In seguito a questi eventi, nel suo secondo anno di governo, Ramesse VI seppellì infine Ramesse V in una tomba ancora non identificata nella Valle dei Re, dopo aver usurpato la tomba originariamente preparata per il suo predecessore. In occasione di questa visita a Tebe, Ramesse VI insediò sua figlia Iset come moglie di Dio di Amon e divina adoratrice di Amon, alla presenza di sua madre, del visir ad interim Nehy e di altri funzionari di corte. Nello stesso anno, ordinò la riduzione della banda di operai che lavorava alla tomba del re da 120 membri al suo precedente numero di 60, che era stato cambiato sotto Ramesse IV. In seguito a ciò, la comunità dei lavoratori a Deir el-Medina andò in graduale declino, l'insediamento fu definitivamente abbandonato nella successiva XXI dinastia . Nonostante la riduzione, il papiro di Torino indica che Ramesse VI ordinò la costruzione di sei tombe nella Valle delle Regine, un numero che potrebbe includere il frettoloso completamento della tomba di Iset Ta-Hemdjert, madre di Ramesse. Non si sa se queste tombe fossero finite e comunque oggi non sono identificabili.

Immagine di un uomo in piedi, che indossa una corona blu arrotondata e abiti raffinati, e offre un'offerta di incenso.
Questo ritratto di Ramesse VI fu copiato durante la spedizione franco-toscana da un dipinto nella tomba del sovrano.

Ad un certo punto del suo regno, una statua di culto di Ramesse VI fu installata in un santuario di Ramesse II nel tempio di Hathor di Deir el-Medina . La statua era chiamata "Signore delle Due Terre, Nebmaatre Meryamun, Figlio di Re, Signore delle Corone, Ramesse Amunherkhepeshef Divino Sovrano di Iunu , Amato come Amon". Una sua completa descrizione è data sul verso della Carta del Papiro di Torino , celebrata per essere la più antica carta topografica sopravvissuta. Il papiro indica che la statua era composta da due essenze di legno dipinto e argilla, raffigurante il faraone che indossa un perizoma d'oro, una corona di lapislazzuli e pietre preziose, un ureo d'oro e sandali di elettro . Si dice che la statua riceva tre servizi di incenso e libagioni ogni giorno. Il testo del papiro è una lettera indirizzata direttamente a Ramses VI chiedendo che un certo uomo fosse incaricato delle offerte. La lettera sembra essere stata accolta favorevolmente dal re, poiché è noto che il nipote dell'autore aveva il titolo di "Sommo Sacerdote di Nebmaatre [Ramesse VI], Amato da Amon".

Apparentemente Ramses VI era affezionato a tali statue di culto e non meno di dieci statue e una sfinge sono state scoperte a Tanis , Bubastis e Karnak, più di ogni altro re ramesside della XX dinastia dopo il regno di Ramesse III. La tomba di Penne, un alto funzionario egiziano in Nubia, riferisce che Penne fece una donazione di terre per generare entrate per la manutenzione di un'altra statua di culto di Ramesse VI. Ramses VI era così soddisfatto di questo atto che ordinò al suo viceré di Kush "Date i due vasi d'argento di unguento di gengive, al vice [Penne]".

Sebbene poche delle attività di Ramesse VI siano note in dettaglio, è ben attestato da numerosi rilievi, iscrizioni, statue e reperti minori provenienti da Karnak, Koptos ed Heliopolis .

Declino economico

Nel periodo compreso tra i regni di Ramesse VI, VII e VIII, i prezzi delle materie prime di base, in particolare del grano, aumentarono notevolmente. Con l'indebolimento dell'economia egiziana, Ramesse VI si dedicò all'usurpazione delle statue e dei monumenti dei suoi antenati, spesso intonacando e poi scolpendo i suoi cartigli sui loro, in particolare quelli di Ramesse IV che occupavano un posto di rilievo lungo le vie delle processioni a Karnak e Luxor. In altri esempi, ha usurpato una statua di Ramesse IV, colonne di testi inscritte da Ramesse IV su un obelisco di Thutmose I a Karnak e la tomba di Ramesse V. Kitchen avverte di non interpretare eccessivamente queste usurpazioni come segni di antagonismo da parte sua di Ramesse VI rispetto al fratello maggiore e al nipote. Le usurpazioni non furono approfondite ma furono piuttosto mirate ai luoghi più importanti, dove i cartigli di Ramesse VI sarebbero stati più visibili. Inoltre, Ramesse VI lasciò intatti cartigli di Ramesse IV in molti luoghi, anche in luoghi dove sia il suo nome che quello di suo fratello sono vicini tra loro come nel tempio Medinet Habu di Ramesse III, così che l'ipotesi di una damnatio memoriae — per cui tutti i riferimenti a qualcuno vengono sistematicamente eliminati per rimuovere questa persona dalla memoria e dalla storia — possono essere eliminati.

Una possibile prova di autentiche opere architettoniche per conto di Ramesse VI si trova a Menfi , dove un'iscrizione su una cornice in granito del portale del tempio di Ptah afferma che ha eretto un grande pilone di pietra pregiata. Ramesse VI si vanta poi di "coprire tutta la terra con grandi monumenti in mio nome [...] costruiti in onore dei miei padri degli dei". Nel complesso, l'egittologo Amin Amer caratterizza Ramesse VI come "un re che desiderava atteggiarsi a un grande faraone in un'epoca di inquietudine e declino".

Diluizione del potere

Alti funzionari

Sono noti alcuni alti funzionari di Ramesse VI, come il suo ministro delle finanze e sovrintendente al tesoro Montuemtawy che era in carica dalla fine del regno di Ramesse III; il visir Neferronpe in carica dal tempo di Ramesse IV sul trono; suo figlio il visir Nehy; Amenmose il sindaco di Tebe e il maggiordomo del re Qedren. A sud, il comandante delle truppe di Kush era Nebmarenakhte e l'amministratore di Wawat, la terra tra la prima e la seconda cataratta del Nilo, sindaco di Anîba e controllore del Tempio di Horus a Derr era Penne.

La dinastia di Ramessesnakht

Statua di un uomo seduto che tiene in mano tre statue di divinità più piccole.
Ramessesnakht , sommo sacerdote di Amon durante il regno di Ramesse VI, esposto al Museo Egizio

A Tebe, il sommo sacerdozio passò sotto il controllo di Ramessesnakht e della sua famiglia al tempo di Ramesse IV, probabilmente a causa dell'alto controllo del padre di Ramessesnakht, Merybaste, sulle istituzioni finanziarie del paese. Ramessesnakht era ufficialmente il visir del sud di Ramesse VI e il suo potere crebbe a scapito di quello del faraone nonostante il fatto che Iset fosse collegata anche al sacerdozio di Amon "nel suo ruolo di moglie di Dio di Amon o divina adorazione". Se infatti, Ramessesnakht ha molto probabilmente supervisionato la costruzione dell'edificio funerario di Iset nel complesso tombale K93.12, e mentre, come afferma l'egittologo Daniel Polz, "lui e i suoi parenti erano gli individui più potenti in Egitto alla fine del la XX dinastia", le sue attività non erano dirette contro gli interessi reali. Ramessesnakht assisteva spesso alla distribuzione di vettovaglie agli operai e controllava gran parte dell'attività connessa con la costruzione della tomba del re, forse perché il tesoro del sommo sacerdote di Amon finanziava almeno in parte questi lavori. Il figlio di Ramessesnakht, Usermarenakhte, fu nominato Sovrintendente di Amon e divenne amministratore di vaste aree di terra nel Medio Egitto. Ha anche ereditato il ruolo di Merybaste come controllore delle tasse del paese, assicurando che la famiglia di Ramessesnakht avesse il pieno controllo sia del tesoro reale che del tesoro di Amon. Ulteriori alti uffici come quelli del secondo e del terzo sacerdote e del "padre di Dio di Amon" venivano dati alle persone che entravano nella famiglia di Ramesesnakht per matrimonio.

Ramessesnakht era abbastanza potente da costruirsi uno dei più grandi stabilimenti funerari dell'intera necropoli tebana alla fine del Nuovo Regno, quando i progetti di costruzione reale tra cui il tempio funerario usurpato di Ramesse VI erano stati abbandonati. Il monumento di Ramessesnakht, a Dra' Abu el-Naga' , riutilizza un edificio precedente risalente alla XVII o XVIII dinastia ed è stato ristrutturato per mostrare la posizione politica ed economica del suo proprietario. Nel complesso, gli egittologi ora stimano che Ramessesnakht e la sua dinastia abbiano essenzialmente stabilito un secondo centro di potere nell'Alto Egitto , apparentemente per conto dei re della XX dinastia che governarono da Menfi e Pi-Ramesse nel Basso Egitto . Ciò fece effettivamente di Tebe la capitale religiosa dell'Egitto e anche amministrativa alla pari della sua controparte settentrionale, ponendo le basi per l'ascesa della XXI dinastia sotto Herihor e Pinedjem I , da 50 a 70 anni dopo.

Situazione dell'impero egiziano all'estero

Declino finale a Canaan

Parte superiore della statua di un faraone egiziano, con la faccia inclinata.
Questo busto rotto di Ramesse VI è esposto al Museo delle Belle Arti di Lione .

Il declino politico ed economico dell'Egitto continuò senza sosta durante il regno di Ramesse VI. È l'ultimo re del periodo del Nuovo Regno, il cui nome è attestato su frammenti di pareti con iscrizioni e su due pilastri del tempio di Hathor del Serabit el-Khadim nel Sinai , dove inviò spedizioni per estrarre il minerale di rame.

L'Egitto potrebbe comunque aver esercitato ancora una sorta di influenza o almeno avere ancora alcuni collegamenti con i resti del suo impero nel Levante, come suggerito dalla base di una statua in bronzo frammentaria di Ramesse VI scoperta a Megiddo in Canaan , e uno scarabeo di il suo da Alalakh sulla costa dell'Anatolia meridionale .

La presenza egiziana a Canaan terminò durante o subito dopo il dominio di Ramesse VI, con le ultime guarnigioni che lasciarono la Palestina meridionale e occidentale intorno al tempo, e la frontiera tra l'Egitto e l'estero tornò a una linea fortificata che univa il Mediterraneo al Mar Rosso . Uno studio archeologico del 2017 è giunto alla stessa conclusione, vale a dire che il regno di Ramesse VI è il terminus post quem per la presenza dell'esercito egiziano a Giaffa , che fu distrutta due volte in questo periodo. Gli oppositori dell'autorità egiziana erano di estrazione locale, probabilmente originari delle città cananee della pianura costiera levantina, un'opposizione all'egemonia egiziana risultante in ultima analisi dall'arrivo del popolo del mare nella regione durante il regno di Ramesse III. La perdita di tutti i territori asiatici mise ulteriormente a dura prova l'economia ridistributiva della società del Nuovo Regno egiziano, privando i successivi re di gran parte della loro legittimità.

Presenza continuativa in Nubia

Il controllo egiziano della Nubia sembra essere stato all'epoca molto più saldo, sia per l'avanzata egizianazione della popolazione locale, sia per l'importanza economica di questa regione. I cartigli di Ramesse VI sono stati scoperti sull'isola di Sehel vicino ad Assuan e nel tempio di Ramesse II a Wadi es-Sebua . Ramesse VI è menzionato nella tomba di Penne ad Anîba, non lontano dalla Terza Cataratta del Nilo . Penne racconta anche incursioni militari punitive più a sud, da cui sostiene di aver riportato il bottino al faraone.

Monumenti funerari

Tomba

Testa e busto di mummia, la testa presenta un lungo e profondo taglio sul lato destro causato da un'ascia.
La mummia di Ramesse VI è stata danneggiata da tombaroli .

Ramesse VI fu sepolto nella Valle dei Re , in una tomba ora conosciuta come KV9 . La tomba fu inizialmente costruita per Ramesse V, che potrebbe essere stato sepolto in essa per il breve periodo di tempo necessario perché un'altra tomba, probabilmente non decorata, fosse tagliata per lui da qualche altra parte nella Valle dei Re e che rimane da scoprire. In ogni caso, Ramesse VI ordinò che KV9 fosse completamente ristrutturato per se stesso senza lasciare spazio per la sepoltura permanente di Ramesse V, che fu infine portato a riposare nel secondo anno di Ramesse VI sul trono, forse perché la stabilità era tornata a Tebe in quel momento. L'usurpazione della tomba di Ramesse V potrebbe essere un segno che Ramesse VI non teneva in grande considerazione il suo predecessore, il che spiegherebbe perché il nome di Ramesse V fu cancellato e sostituito dal suo in più di un'occasione. In alternativa può riflettere la pragmatica preoccupazione del re per le misure economiche.

Piccole figurine di mummia.
Ushabti di Ramesse VI al British Museum

I rinnovati lavori su KV9 sono responsabili della conservazione della tomba di Tutankhamon , il cui ingresso era sepolto sotto capanne costruite per gli artigiani che lavoravano sulla tomba di Ramesse VI. Questi lavori sembrano essere stati completati durante il sesto anno di regno di Ramesse VI, a quel punto Ramessesnakht ricevette 600 debens di strumenti di rame smussato nel grande cortile di Amon a Karnak, probabilmente indicando la fine dei lavori di costruzione della tomba. Inoltre, se l'ostracon tebano 1860a si riferisce a Ramesse VI e non a Ramesse X, allora indica che la tomba era finalmente pronta per il re nel suo ottavo anno sul trono, a quel punto potrebbe essere stato malato e vicino alla morte. Una volta terminata, la tomba era lunga 104 m (341 piedi) e includeva una delle sole tre versioni complete del Libro delle Porte conosciute dal contesto funerario reale, nonché una versione completa del Libro delle caverne .

Entro 20 anni dalla sepoltura di Ramesse VI, la tomba fu molto probabilmente profanata e saccheggiata da tombaroli, che tagliarono le mani e i piedi della mummia di Ramesse per ottenere l'accesso ai suoi gioielli. Questi eventi, avvenuti durante il regno di Ramesse XI , sono descritti nel Papiro Mayer B anche se l'identificazione della tomba menzionata in questa fonte non è del tutto certa. La mummia di Ramesse VI fu successivamente spostata nella tomba KV35 di Amenhotep II durante il regno di Pinedjem dell'inizio della XXI dinastia, dove fu scoperta nel 1898 da Victor Loret . Un esame medico della mummia rivelò che Ramesse VI morì all'età di circa quarant'anni e mostrò gravi danni al suo corpo, la testa e il busto rotti in più pezzi da un'ascia usata dai ladri di tombe.

Nel 1898, Georges Émile Jules Daressy ripulì KV9, che era rimasto aperto fin dall'antichità, scoprendo frammenti di una grande scatola di granito e numerosi pezzi del sarcofago in pietra mummiforme di Ramesse VI , il cui volto è ora al British Museum . Il sarcofago è stato restaurato nel 2004 dopo due anni di lavoro su oltre 250 frammenti recuperati nella tomba, dove è ora in mostra. Zahi Hawass , allora capo del Consiglio Supremo delle Antichità d'Egitto , chiese senza successo la restituzione del volto del sarcofago dal British Museum all'Egitto.

Nel 2020, l' Autorità egiziana per il turismo ha rilasciato un modello 3D completo della tomba con fotografie dettagliate, disponibile online.

Nell'aprile 2021 la sua mummia è stata trasferita dal Museo delle Antichità Egizie al Museo Nazionale della Civiltà Egizia insieme a quelle di altri 17 re e 4 regine in un evento chiamato Parata d'Oro dei Faraoni .

tempio funerario

Ramesse VI sembra aver usurpato il grande tempio funerario di El-Assasif da Ramesse V, che probabilmente lo aveva preso lui stesso da suo padre Ramesse IV. Il tempio doveva essere grande quasi la metà di quello di Medinet Habu ed era solo nelle sue fasi di fondazione alla morte di Ramesse IV. Non è chiaro se sia mai stato completato, ma il tempio è menzionato come istituzione terriera nel papiro di Wilbour risalente al regno di Ramesse V. Gli scavi archeologici mostrano che gran parte della sua decorazione superstite è stata realizzata sotto Ramesse VI.

Note e riferimenti

Appunti

Riferimenti

fonti

link esterno

Preceduto da
Ramesse V
Faraone d'Egitto
XX dinastia
Succeduto da
Ramesse VII