Storia registrata - Recorded history

Lineare A incisa su tavolette trovate ad Akrotiri, Santorini
Glifi Palenque che ha un totale di 92 glifi sulla tavoletta

La storia registrata o la storia scritta è una narrazione storica basata su una registrazione scritta o altra comunicazione documentata. Contrasta con altre narrazioni del passato, come le tradizioni mitologiche , orali o archeologiche . Per una storia mondiale più ampia , la storia documentata inizia con i resoconti del mondo antico intorno al IV millennio aC e coincide con l' invenzione della scrittura . Per alcune regioni geografiche o culture, la storia scritta è limitata a un periodo relativamente recente della storia umana a causa dell'uso limitato di documenti scritti. Inoltre, le culture umane non sempre registrano tutte le informazioni rilevanti per gli storici successivi, come l'impatto completo dei disastri naturali oi nomi degli individui. La cronologia registrata per particolari tipi di informazioni è quindi limitata in base ai tipi di record conservati. Per questo motivo, la storia registrata in contesti diversi può fare riferimento a periodi di tempo diversi a seconda dell'argomento.

L'interpretazione della storia registrata si basa spesso sul metodo storico , o sull'insieme di tecniche e linee guida con cui gli storici utilizzano fonti primarie e altre prove per ricercare e quindi scrivere resoconti del passato. La questione della natura, e anche della possibilità di un metodo efficace per interpretare la storia registrata, viene sollevata nella filosofia della storia come una questione di epistemologia . Lo studio di diversi metodi storici è noto come storiografia , che si concentra sull'esame di come diversi interpreti della storia registrata creano diverse interpretazioni delle prove storiche.

Preistoria

La preistoria si riferisce tradizionalmente all'arco di tempo prima della storia registrata, che termina con l'invenzione dei sistemi di scrittura . La preistoria si riferisce al passato in un'area in cui non esistono documenti scritti o dove la scrittura di una cultura non è compresa.

La protostoria si riferisce al periodo di transizione tra preistoria e storia, dopo l'avvento dell'alfabetizzazione in una società ma prima degli scritti dei primi storici . La protostoria può anche riferirsi al periodo durante il quale una cultura o civiltà non ha ancora sviluppato la scrittura, ma altre culture hanno notato la sua esistenza nei propri scritti.

I sistemi di scrittura più completi furono preceduti dalla protoscrittura . I primi esempi sono i simboli Jiahu (c. 6600 aC), i segni Vinča (c. 5300 aC), la prima scrittura dell'Indo (c. 3500 aC) e la scrittura Nsibidi (c. prima del 500 dC). C'è disaccordo su quando esattamente la preistoria diventa storia e quando la proto-scrittura diventa "scrittura vera". Tuttavia, l'invenzione dei primi sistemi di scrittura è più o meno contemporanea con l'inizio dell'età del bronzo nel tardo Neolitico della fine del IV millennio aC . La scrittura cuneiforme arcaica sumera e i geroglifici egizi sono generalmente considerati i primi sistemi di scrittura, entrambi emergenti dai loro ancestrali sistemi di simboli proto-alfabetizzati dal 3400 al 3200 a.C. con i primi testi coerenti del 2600 a.C. circa .

Conti storici

La prima cronologie risalgono alle prime civiltà precoce dinastico Periodo l'Egitto , la Mesopotamia e le Sumeri , che è emerso in modo indipendente l'uno dall'altro da circa 3500 aC La prima storia documentata, che varia notevolmente in termini di qualità e affidabilità, si occupa di faraoni e le loro regni , come conservata dagli antichi egizi . Gran parte della storia più antica registrata è stata riscoperta relativamente di recente a causa dei ritrovamenti di siti di scavi archeologici . Un certo numero di tradizioni diverse si sono sviluppate in diverse parti del mondo su come interpretare questi antichi resoconti.

Europa

Dionigi di Alicarnasso conosceva sette predecessori di Erodoto , tra cui Ellanico di Lesbo , Xanto di Lidia ed Ecateo di Mileto . Ha descritto le loro opere come resoconti semplici e disadorni delle proprie e di altre città e persone, greche o straniere, comprese le leggende popolari.

Erodoto (484 aC - . C 425 aC) è stato generalmente acclamato come il "padre della storia" comporre le sue Storie dalle 450S al 420s aC Tuttavia, il suo contemporaneo Tucidide (c 460 aC -.. C 400 aC) è accreditato con l'aver affrontato per la prima volta la storia con un metodo storico ben sviluppato nella sua opera Storia della guerra del Peloponneso . Tucidide, a differenza di Erodoto, considerava la storia come il prodotto delle scelte e delle azioni degli esseri umani, e considerava la causa e l'effetto, piuttosto che il risultato dell'intervento divino. La storia si sviluppò come forma popolare di letteratura nelle successive società greche e romane nelle opere di Polibio , Tacito e altri.

Sant'Agostino fu influente nel pensiero cristiano e occidentale all'inizio del periodo medievale. Durante i periodi medievale e rinascimentale , la storia è stata spesso studiata attraverso una prospettiva sacra o religiosa. Intorno al 1800, il filosofo e storico tedesco Georg Wilhelm Friedrich Hegel introdusse la filosofia e un approccio più laico nello studio storico.

Iscrizione sumera in stile monumentale arcaico, c. 26° secolo a.C.

Secondo John Tosh , " Dall'Alto Medioevo (c.1000-1300) in poi, la parola scritta sopravvive in maggiore abbondanza di qualsiasi altra fonte per la storia occidentale." Gli storici occidentali hanno sviluppato metodi paragonabili alla moderna ricerca storiografica nel XVII e XVIII secolo, specialmente in Francia e Germania, dove hanno iniziato a indagare su questi materiali di partenza per scrivere storie del loro passato. Molte di queste storie avevano forti legami ideologici e politici con le loro narrazioni storiche. Nel XX secolo, gli storici accademici hanno iniziato a concentrarsi meno su narrazioni epiche nazionalistiche, che spesso tendevano a glorificare la nazione o grandi uomini , per tentare analisi più obiettive e complesse delle forze sociali e intellettuali. Una delle principali tendenze della metodologia storica nel XX secolo è stata la tendenza a trattare la storia più come una scienza sociale che come un'arte , come era tradizionalmente il caso. Gli storici francesi associati alla Scuola delle Annales introdussero la storia quantitativa, utilizzando dati grezzi per tracciare la vita di individui tipici, e furono importanti nell'istituzione della storia culturale .

Asia orientale

Lo Zuo zhuan , attribuito a Zuo Qiuming nel V secolo aC copre il periodo dal 722 al 468 aC in forma narrativa. Il Libro dei documenti è uno dei cinque classici dei testi classici cinesi e una delle prime narrazioni della Cina. Gli Annali primaverili e autunnali , la cronaca ufficiale dello Stato di Lu che copre il periodo dal 722 al 481 aC, è organizzata su principi annalistici . È tradizionalmente attribuito a Confucio (551-479 a.C.). Zhan Guo Ce era una rinomata raccolta storica cinese antica di materiali sporadici sul periodo degli Stati Combattenti compilata tra il III e il I secolo a.C.

Sima Qian (circa 100 aC) fu il primo in Cina a gettare le basi per la scrittura storica professionale. Il suo lavoro scritto era il Records of the Grand Historian , un monumentale successo letterario che durerà tutta la vita. La sua portata si estende fin dal XVI secolo a.C. e include molti trattati su argomenti specifici e biografie individuali di personaggi importanti, ed esplora anche la vita e le azioni dei cittadini comuni, sia contemporanei che di epoche precedenti. Il suo lavoro ha influenzato ogni successivo autore della storia in Cina, inclusa la prestigiosa famiglia Ban dell'era della dinastia Han orientale .

Asia del sud

Nello Sri Lanka, il testo storico più antico è il Mahavamsa ( ca. V secolo d.C.). I monaci buddisti dell'Anuradhapura Maha Viharaya mantennero cronache della storia dello Sri Lanka a partire dal III secolo aC. Questi annali furono combinati e compilati in un unico documento nel V secolo dal Mahanama di Anuradhapura mentre Dhatusena di Anuradhapura governava il Regno di Anuradhapura . È stato scritto sulla base di antiche compilazioni precedenti note come Atthakatha , che erano commenti scritti in singalese. Un precedente documento noto come Dipavamsa (IV secolo d.C.) "Cronache dell'isola" è molto più semplice e contiene meno informazioni rispetto al Mahavamsa ed è stato probabilmente compilato utilizzando anche l' Atthakatha sul Mahavamsa .

Un volume complementare, il Culavamsa "Lesser Chronicle", compilato dai monaci singalesi , copre il periodo dal IV secolo all'acquisizione britannica dello Sri Lanka nel 1815. Il Culavamsa è stato compilato da numerosi autori di diversi periodi di tempo.

L'opera combinata, a volte indicata collettivamente come Mahavamsa , fornisce una registrazione storica continua di oltre due millenni ed è considerata uno dei resoconti storici ininterrotti più lunghi del mondo. È uno dei pochi documenti contenenti materiale relativo ai popoli Nāga e Yakkha , abitanti indigeni di Lanka prima del leggendario arrivo del principe Vijaya da Singha Pura di Kalinga.

La letteratura Sangam offre una finestra su alcuni aspetti dell'antica cultura dell'India meridionale, delle credenze laiche e religiose e della gente. Ad esempio, nell'era Sangam il poema Ainkurunuru 202 è una delle prime menzioni del "codino dei ragazzi bramini ". Queste poesie alludono anche a incidenti storici, antichi re Tamil, l'effetto della guerra sui propri cari e sulle famiglie. Il poema Pattinappalai nel gruppo Dieci idilli , ad esempio, descrive la capitale Chola , il re Karikala , la vita in una città portuale con navi e mercanzie per il commercio marittimo, le compagnie di ballo, i bardi e gli artisti, il culto di il dio indù Murugan e i monasteri del buddismo e del giainismo.

Indica è un resoconto dell'India Mauryan dello scrittore greco Megastene . Il libro originale è ora perduto, ma i suoi frammenti sono sopravvissuti in successive opere greche e latine. Le prime di queste opere sono quelle di Diodoro Siculo , Strabone ( Geopica ), Plinio e Arriano ( Indica ).

Medio Oriente

Nella prefazione al suo libro, il Muqaddimah (1377), lo storico arabo e primo sociologo , Ibn Khaldun , mise in guardia da sette errori che riteneva commettessero regolarmente gli storici. In questa critica, si è avvicinato al passato come strano e bisognoso di interpretazione. Ibn Khaldun ha spesso criticato "la superstizione oziosa e l'accettazione acritica dei dati storici". Di conseguenza, introdusse un metodo scientifico nello studio della storia, e spesso lo definì la sua "nuova scienza". Il suo metodo storico ha anche posto le basi per l'osservazione del ruolo dello stato , della comunicazione , della propaganda e del pregiudizio sistematico nella storia, ed è quindi considerato il "padre della storiografia" o il "padre della filosofia della storia".

Metodi di registrazione della cronologia

Mentre la storia registrata inizia con l'invenzione della scrittura, nel tempo sono emersi nuovi modi di registrare la storia insieme al progresso della tecnologia. La cronologia può ora essere registrata tramite fotografie , registrazioni audio e registrazioni video . Più di recente, gli archivi di Internet hanno salvato copie di pagine Web, documentando la storia di Internet . Anche altri metodi di raccolta delle informazioni storiche hanno accompagnato il cambiamento delle tecnologie; ad esempio, almeno dal XX secolo, sono stati fatti tentativi per preservare la storia orale registrandola. Fino agli anni '90 ciò veniva fatto utilizzando metodi di registrazione analogici come cassette e nastri reel-to-reel . Con l'avvento delle nuove tecnologie, ora ci sono registrazioni digitali , che possono essere registrate su CD. Tuttavia, la documentazione storica e l'interpretazione spesso si basano molto su documenti scritti, in parte perché domina i materiali storici esistenti, e in parte perché gli storici sono abituati a comunicare e ricercare in quel mezzo.

Metodo storico

Il metodo storico comprende le tecniche e le linee guida con cui gli storici utilizzano fonti primarie e altre prove per ricercare e quindi scrivere la storia . Le fonti primarie sono prove di prima mano della storia (di solito scritta, ma a volte catturata in altri mezzi) fatta al momento di un evento da una persona presente. Gli storici considerano quelle fonti come le più vicine all'origine delle informazioni o dell'idea oggetto di studio. Questi tipi di fonti possono fornire ai ricercatori, come affermano Dalton e Charnigo, "informazioni dirette e non mediate sull'oggetto di studio".

Gli storici usano anche altri tipi di fonti per comprendere la storia. Le fonti secondarie sono resoconti scritti della storia basati su prove provenienti da fonti primarie. Si tratta di fonti che, di solito, sono resoconti, opere o ricerche che analizzano, assimilano, valutano, interpretano e/o sintetizzano fonti primarie. Le fonti terziarie sono compilazioni basate su fonti primarie e secondarie e spesso raccontano un resoconto più generalizzato costruito sulla ricerca più specifica trovata nei primi due tipi di fonti.

Guarda anche

Riferimenti

Opere citate

Ulteriori letture