Renzo De Felice - Renzo De Felice

Renzo De Felice
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Nato ( 1929-04-08 )8 aprile 1929
Rieti , Regno d'Italia
Morto 25 maggio 1996 (1996-05-25)(67 anni)
Roma, Repubblica Italiana
Occupazione Storico, scrittore
Alma mater Sapienza Università di Roma
Genere Storia
Soggetto Benito Mussolini , fascismo italiano e giacobinismo
Movimento letterario revisionismo storico
Opere notevoli Storia degli ebrei sotto il fascismo (1961)
Biografia di Mussolini (1965-1996)
Sposa Livia De Ruggiero

Renzo De Felice (8 aprile 1929 – 25 maggio 1996) è stato uno storico italiano, specializzato in epoca fascista, scrivendo, tra le altre opere, una biografia di Mussolini di 6000 pagine (4 volumi, 1965-1997). Sosteneva che Mussolini fosse un modernizzatore rivoluzionario nelle questioni interne, ma un pragmatico in politica estera che continuò le politiche della Realpolitik in Italia dal 1861 al 1922. Lo storico italiano Philip Morgan ha definito la biografia di Mussolini di De Felice "un personaggio molto controverso, influente e alla allo stesso tempo problematica rilettura di Mussolini e del fascismo" e ha respinto la tesi che la sua opera si elevasse al di sopra della politica per "oggettività scientifica", come rivendicato dall'autore e dai suoi difensori.

Biografia

De Felice è nato a Rieti e ha studiato con Federico Chabod e Delio Cantimori alla Sapienza Università di Roma . Durante il suo periodo da studente, è stato membro del Partito Comunista Italiano . Dopo la repressione sovietica della rivoluzione ungherese del 1956 , De Felice fu tra i 101 intellettuali italiani che criticarono aspramente il partito per l'appoggio ai sovietici.

Lo ruppe e si iscrisse al Partito Socialista Italiano . Insegnò Storia all'Università di Roma . Era sposato con Livia De Ruggiero. Morì a Roma.

Biografia di Mussolini

De Felice è meglio conosciuto per un'enorme biografia in quattro volumi e otto libri di Benito Mussolini che era quasi terminata quando morì. De Felice è stato il fondatore e direttore dell'influente rivista Storia Contemporanea . De Felice, un ebreo liberale, scrisse anche una nota storia della vita ebraica sotto il governo fascista e articoli sul giacobinismo italiano .

L'interesse principale di De Felice era nel fascismo. A suo avviso, c'erano due tipi di fascismo, "Fascismo come movimento" e "Fascismo come regime". De Felice vedeva il fascismo, soprattutto nella fase del "movimento", come un'ideologia borghese rivoluzionaria che aveva radici profonde nell'età dell'Illuminismo . De Felice, inoltre, insisteva sul fatto che non fosse causato dal timore di una rivoluzione proletaria da parte della piccola borghesia, come sosteneva la storiografia di sinistra; ma era un movimento assertivo, originato da una classe media emergente alla ricerca del proprio ruolo.

Il fascismo, come regime, era visto da De Felice come nient'altro che la politica di Mussolini, che tendeva a fare dell'ideologia fascista solo la sovrastruttura della dittatura e del potere personale di Mussolini. De Felice sentiva che il fascismo doveva essere visto come una valida ideologia politica, non solo qualcosa da demonizzare e liquidare in termini semplicistici. Sosteneva che gli studi sul fascismo dovessero uscire dal dibattito politico e diventare una questione storiografica basata su asserzioni scientifiche.

Inoltre, De Felice ha insistito sul fatto che non c'era alcun collegamento o paragone valido da fare tra il fascismo italiano e il nazionalsocialismo tedesco , che De Felice vedeva come un'ideologia politica completamente diversa. I critici di sinistra hanno attaccato De Felice per essere troppo simpatizzante del fascismo italiano. Giuliano Procacci, Paolo Alatri , Nicola Tranfaglia e altri addirittura accusarono De Felice di sostenere il fascismo. Tuttavia, il leader comunista italiano e attivista intellettuale Giorgio Amendola è venuto in difesa di de Felice e ha respinto molte delle critiche di Tranfaglia e Ferrara nel 1975, chiedendo un maggiore dialogo civile su fascismo e antifascismo. Anche se ha riconosciuto molte delle discrepanze di de Felice, Amendola ha approvato alcune delle idee di De Felice, tra cui "l'aspetto rivoluzionario nel fascismo" e la teoria che il movimento fascista di Mussolini ha attirato molti aderenti tra la popolazione.

Bibliografia selezionata

  • Storia degli ebrei italiani sotto il fascismo , 1961.
  • Gli ebrei nell'Italia fascista. Una storia, Enigma Books, 2001. ISBN  978-1-929631-01-8
  • Mussolini , 4 volumi, 1965-1997 (Torino, 1965-1997)
vol. I, Mussolini il rivoluzionario, 1883–1920;
vol. II.1, Mussolini il fascista, La conquista del potere, 1921-1925,
vol. II.2, Mussolini il fascista,, L'organizzazione dello Stato fascista, 1925–1929;
vol. III.1, Mussolini il duce, Gli anni del consenso, 1929–1936,
vol. III.2, Mussolini il duce, Lo stato totalitario, 1936-1940;
vol. IV.1, Mussolini l'alleato, 1940-1945, L'Italia in guerra, 1940-1943, Dalla guerra "breve" alla guerra lunga,
vol. IV.2, Mussolini l'alleato, 1940-1945, L'Italia in guerra, 1940-1943, Crisi e agonia del regime,
vol. IV.3, Mussolini l'alleato, 1940-1945, La guerra civile, 1943-1945.
  • Le interpretazioni del fascismo , 1969.
  • Il fascismo: le interpretazioni dei contemporanei e degli storici , 1970.
  • Intervista sul fascismo , a cura di Michael Ledeen, 1975.
  • Ebrei in un paese arabo: gli ebrei nella Libia contemporanea tra colonialismo, nazionalismo arabo e sionismo (1835-1970) , 1978.

Riferimenti

Ulteriori letture