Chiesa cattolica in Germania - Catholic Church in Germany

croce carolingia
Chiesa cattolica in Germania
Tedesco : Katholische Kirche in Deutschland
Cattedrale di Colonia vue sud.jpg
Tipo politica nazionale
Classificazione cattolico
Orientamento cristianesimo
Scrittura Bibbia
Teologia teologia cattolica
politica Episcopale
Governance Conferenza episcopale tedesca
Papa Francesco
Presidente Georg Bätzing
Primas Germaniae Franz Lackner
Nunzio Apostolico Nikola Eterović
Regione Germania
Lingua tedesco , latino
Fondatore San Bonifacio
Origine Rivendica la continuità in Germania c. 754; Cristiani germanici dal 300, alcuni ariani
Separazioni luteranesimo
Membri 22,6 milioni (27,2 %) (2019)
Sito ufficiale Conferenza episcopale tedesca

La Chiesa cattolica in Germania ( tedesco : Katholische Kirche in Deutschland ) o Chiesa cattolica romana in Germania ( tedesco : Römisch-katholische Kirche in Deutschland ) fa parte della Chiesa cattolica mondiale in comunione con il Papa , assistita dalla Curia romana e con i vescovi tedeschi . L'attuale "oratore" (cioè il presidente ) della conferenza episcopale è Georg Bätzing , vescovo della diocesi del Limburgo . È suddivisa in 27 diocesi , 7 delle quali con il rango di sedi metropolitane . Tutti gli arcivescovi ei vescovi sono membri della Conferenza episcopale tedesca. A causa di una tassa ecclesiastica obbligatoria per coloro che si registrano civilmente come cattolici, è la parte più ricca della Chiesa cattolica in Europa .

La secolarizzazione ha avuto il suo impatto in Germania come altrove in Europa; tuttavia, il 27,2% della popolazione totale è cattolica (22,6 milioni di persone a dicembre 2019), in calo del 5% rispetto al 2000. Prima dell'unificazione del 1990 della Repubblica Federale di Germania (o Germania Ovest) e della Repubblica Democratica Tedesca ( o Germania Est), i cattolici erano il 42% della popolazione della Germania Ovest. Ciò che rende più facile conoscere le statistiche religiose in Germania è che i contribuenti cristiani devono dichiarare la loro affiliazione religiosa poiché l' imposta ecclesiastica viene detratta dallo stato per essere trasferita alla chiesa pertinente nello stato in cui vive il contribuente.

Oltre al suo peso demografico, la Chiesa cattolica in Germania ha un antico patrimonio religioso e culturale, che risale sia a san Bonifacio , "apostolo di Germania" e primo arcivescovo di Magonza , sepolto a Fulda, sia a Carlo Magno , sepolto nella cattedrale di Aquisgrana .

I siti religiosi degni di nota includono strutture dall'epoca carolingia agli edifici moderni . Un elenco davvero piuttosto rudimentale può nominare Quedlinburg , Maria Laach , Cattedrale di Erfurt , Eberbach , Abbazia di Lorsch con il suo resto "Torhalle" (sala del cancello), una delle strutture più antiche della Germania, Reichenau , Maulbronn , Weingarten , Banz e Vierzehnheiligen sull'opposto collina, la Wieskirche , Ettal , Fürstenfeld , il Sacro Cuore di Monaco (terminato nel 2000), Altötting e molti altri. Oberammergau è famosa per la rappresentazione della Passione che viene rappresentata ogni dieci anni.

La Chiesa cattolica in Germania vanta anche uno dei monumenti più riconoscibili di tutto il paese, la Cattedrale di Colonia . Altre cattedrali cattoliche degne di nota sono ad Aquisgrana , con il trono e la sepoltura di Carlo Magno , Augusta , Bamberg , Berlino ( Cattedrale di S. Edvige ), con la cripta di Bernhard Lichtenberg , Dresda , Hildesheim protoromanica , Francoforte , chiesa dell'incoronazione del vecchio Reich . s Imperatori , in sostituzione di Aquisgrana , Friburgo , Freising , Fulda , Limburgo , avendo decorato il rovescio della vecchia banconota da 500 marchi tedeschi della terza serie , Magonza ( Cattedrale di San Martino ), che ospita ufficialmente l'unica Santa sede fuori Roma e Gerusalemme , Monaco di Baviera ( Frauenkirche ), con le sue cupole a cipolla e il gigantesco tetto singolo, Münster , Paderborn , Passau , Regensburg , Spira , una delle cattedrali imperiali renane e Treviri , la più antica del paese. Con (ca.) 24.500 edifici ecclesiastici in tutto il paese e la voce di cui sopra elenca solo (alcune delle) cattedrali attuali, ci sarebbero molti più siti da menzionare se si fa riferimento a punti di riferimento: abbazie, minatori, basiliche, chiese di pellegrinaggio, cappelle , ex-cattedrali (dal punto di vista funzionale), ecc., coprendo un numero notevole di layout e stili distinti dal romanico al postmoderno. Alcuni di questi, così come quelli sopra menzionati, sono elencati come siti del patrimonio mondiale .


Storia del cattolicesimo in Germania

Cristianizzazione dei tedeschi

La prima fase di cristianizzazione dei vari popoli celtici e germanici avvenne solo nella parte occidentale della Germania, la parte controllata dall'impero romano . La cristianizzazione fu facilitata dal prestigio dell'Impero Romano Cristiano tra i suoi sudditi pagani e fu raggiunta gradualmente con vari mezzi. L'ascesa del cristianesimo germanico fu a volte volontaria, in particolare tra i gruppi associati all'impero romano. Aspetti della religione pagana primordiale sono persistiti fino ad oggi, compresi i nomi dei giorni della settimana.

Con il crollo del dominio romano in Germania nel V secolo, questa fase del cattolicesimo in Germania terminò con essa. In un primo momento, le popolazioni gallo-romane o germano-romane riuscirono a mantenere il controllo su grandi città come Colonia e Treviri , ma nel 459 anche queste furono travolte dagli attacchi delle tribù franche. La maggior parte dei gallo-romani o germano-romani furono uccisi o esiliati. I nuovi arrivati ​​nelle città ristabilirono l'osservanza dei riti pagani. La piccola popolazione cattolica rimasta non era in grado di proteggere la sua fede contro i nuovi signori franchi al potere.

Ma non appena nel 496, il re franco Clodoveo I fu battezzato insieme a molti membri della sua famiglia. In contrasto con le tribù della Germania orientale, divenute cristiane ariane , divenne cattolico. Seguendo l'esempio del loro re, furono battezzati anche molti franchi, ma il loro cattolicesimo era mescolato a riti pagani.

Negli otto secoli successivi, i missionari irlandesi, scozzesi e inglesi reintrodussero il cristianesimo nei territori tedeschi. Durante il periodo dell'impero franco , i due più importanti di questi missionari furono Colombano , attivo nell'impero franco dal 590, e San Bonifacio, attivo dal 716. I missionari, in particolare i benedettini scozzesi , fondarono monasteri ( Schottenklöster , monasteri scozzesi) in Germania, che furono poi riuniti in un'unica congregazione governata dall'abate del monastero scozzese di Ratisbona . La conversione dei popoli germanici iniziò con la conversione della nobiltà germanica, che avrebbe dovuto imporre la sua nuova fede alla popolazione generale. Questa aspettativa era coerente con la posizione sacrale del re nel paganesimo germanico : il re è incaricato di interagire con il divino per conto del suo popolo. Quindi la popolazione generale non vedeva nulla di sbagliato nel fatto che i loro re scegliessero il loro modo preferito di adorazione. Il metodo preferito per dimostrare la supremazia della fede cristiana era la distruzione degli alberi sacri dei tedeschi . Si trattava di alberi, di solito querce o olmi secolari, dedicati agli dei. Poiché il missionario era in grado di abbattere l'albero senza essere ucciso dal dio, il suo dio cristiano doveva essere più forte.

I sacrifici pagani, noti come blót , erano feste stagionali in cui venivano offerti doni agli dei appropriati e venivano fatti tentativi per prevedere come sarebbe stata la stagione successiva. Eventi simili erano stati talvolta convocati in tempi di crisi, più o meno per le stesse ragioni. I sacrifici, costituiti da oro, armi, animali e persino esseri umani, venivano appesi ai rami di un albero sacro.

La missione Hiberno-scozzese terminò nel XIII secolo. Supportati dai cristiani nativi, riuscirono a cristianizzare tutta la Germania.

Il cattolicesimo come religione ufficiale del Sacro Romano Impero

Province ecclesiastiche e sedi episcopali dell'Europa centrale 1500

In epoca medievale, il cattolicesimo era l'unica religione ufficiale all'interno del Sacro Romano Impero . (C'erano ebrei residenti , ma non erano considerati cittadini dell'impero.) All'interno dell'impero la Chiesa cattolica era una grande potenza. Ampie parti del territorio erano governate da signori ecclesiastici. Tre dei sette seggi del Consiglio degli elettori dei imperatori romani santi erano occupati da arcivescovi cattolici: l' Arco-cancelliere di Borgogna ( arcivescovo di Treviri ), l'Arco-cancelliere d'Italia ( arcivescovo di Colonia ), e l'Arco-cancelliere di Germania (arcivescovo di Magonza). L' imperatore del Sacro Romano Impero poteva diventarlo solo attraverso l' incoronazione da parte del Papa .

La Riforma Protestante

Borghesi e monarchi erano uniti nella loro frustrazione per la Chiesa cattolica che non pagava tasse agli stati laici mentre riscuoteva le tasse dai sudditi e inviava le entrate in modo sproporzionato all'Italia. Martin Lutero denunciò il Papa per il suo coinvolgimento nella politica e istigò la Riforma protestante . La dottrina di Lutero sui due regni giustificava la confisca dei beni ecclesiastici e la repressione della Grande Rivolta Contadina del 1525 da parte dei nobili tedeschi. Questo spiega l'attrazione di alcuni principi territoriali verso il luteranesimo. Insieme alle proprietà della chiesa cattolica confiscate, i domini ecclesiastici (cattolici) divennero proprietà personale del titolare dell'ex ufficio religioso, poiché il diritto di governare era collegato a questo ufficio.

Il 25 settembre 1555, Carlo V, imperatore del Sacro Romano Impero e le forze della Lega di Smalcalda firmarono la pace di Augusta per porre fine ufficialmente alle guerre di religione tra cattolici e protestanti . Questo trattato legalizzò la spartizione del Sacro Romano Impero in territori cattolici e protestanti. In base al trattato, la religione del sovrano ( luteranesimo o cattolicesimo ) determinava la religione dei suoi sudditi. Questa politica è ampiamente indicata dalla frase latina, cuius regio, eius religio ("il cui regno, la sua religione", o "nella terra del principe, la religione del principe"). Alle famiglie veniva concesso un periodo in cui erano libere di emigrare in regioni dove prevaleva la loro religione desiderata.

L' intolleranza religiosa e le tensioni all'interno del Sacro Romano Impero furono una delle ragioni della Guerra dei Trent'anni (1618-1648), che devastò gran parte della Germania e uccise otto milioni di persone, molte delle quali all'interno dell'Impero morirono di malattie e carestie.

La secolarizzazione degli stati ecclesiastici all'indomani della Rivoluzione francese

Nella guerra della prima coalizione , la Francia rivoluzionaria sconfisse la coalizione di Prussia , Austria , Spagna e Gran Bretagna . Un risultato fu la cessione della Renania alla Francia con il Trattato di Basilea nel 1795. Sei anni dopo, il Concordato del 1801 , un accordo tra Napoleone e Papa Pio VII , fu firmato il 15 luglio 1801. Altri due anni dopo, nel 1803 , per risarcire i principi dei territori annessi, fu attuata una serie di mediatizzazioni , che determinò un'importante ridistribuzione della sovranità territoriale all'interno dell'Impero. A quel tempo, gran parte della Germania era ancora governata da vescovi cattolici (95.000 km 2 con più di tre milioni di abitanti). Nelle mediatizzazioni gli stati ecclesiastici furono in gran parte annessi ai vicini principati secolari . Solo tre sopravvissero a una marea di secolarizzazione come teocrazie : l' Arcivescovado di Ratisbona , che sorse da vescovado con l'incorporazione dell'Arcivescovado di Magonza , e le terre dei Cavalieri Teutonici e dei Cavalieri di San Giovanni .

Monasteri e abbazie persero i loro mezzi di sussistenza dovendo abbandonare le loro terre. Paradossalmente, le perdite di terre e proprietà ecclesiastiche resero le chiese nazionali o locali in Germania (così come nell'ex Sacro Romano Impero, Francia, Svizzera e Austria) più dipendenti da Roma ( ultramontana ). Questo cambiamento negli anni Cinquanta dell'Ottocento fu sostenuto da un clero più zelante, dalla rinascita di vecchi ordini di insegnamento, dall'emergere di confraternite mariane, da nuove congregazioni religiose maschili e femminili e dallo svolgimento di missioni popolari.

Kulturkampf

A metà del XIX secolo, la Chiesa cattolica era anche vista come un potere politico, anche nella Prussia protestante , che esercitava una forte influenza su molti aspetti della vita. Tuttavia, dal punto di vista dei cattolici (soprattutto dove i cattolici erano la maggioranza come nella provincia della Renania, della Saar, dell'Alsazia e della Lorena e della Slesia), i cattolici si sentivano spesso intimiditi dai governanti protestanti consapevolmente, specialmente quando un anti-cattolico campagna è stata portata avanti a molti livelli e avrebbe comportato "l'espulsione di preti e suore dal paese, l'allontanamento dei vescovi dalle loro cattedre, la chiusura delle scuole, la confisca dei beni della chiesa, l'interruzione delle riunioni ecclesiali, lo scioglimento dei cattolici associazioni e una faida aperta con il Vaticano.

Il cancelliere Bismarck considerava la Chiesa una minaccia, soprattutto in vista della sua difesa della minoranza polacca discriminata.

Le leggi emanate nello stato di Prussia e nell'impero nei primi anni 1870 discriminavano i cattolici. La Chiesa si oppose a queste leggi, provocando accesi dibattiti pubblici nei media e nei parlamenti, durante i quali il termine " Kulturkampf " si diffuse ampiamente. I legami diplomatici con il Vaticano furono tagliati e furono approvate ulteriori leggi per sedare l'opposizione cattolica. Ciò ha portato solo a un maggiore sostegno da parte della popolazione cattolica e a una maggiore resistenza da parte della Chiesa. Durante il Kulturkampf, quattro vescovi e 185 sacerdoti a dispetto delle leggi furono processati e imprigionati e molti altri furono multati o andarono in esilio.

Dopo la morte di papa Pio IX nel 1878, Bismarck intraprese trattative con il più conciliante papa Leone XIII che proclamò la fine del Kulturkampf il 23 maggio 1887.

Cattolicesimo e Terzo Reich

La Chiesa cattolica ha denunciato il nazismo negli anni precedenti la sua ascesa al potere nel 1933-1934. Credeva che il suo compito principale fosse quello di proteggere i cattolici tedeschi e la Chiesa. I papi Pio XI e Pio XII denunciarono pubblicamente il razzismo e l'omicidio di innocenti. A molti ebrei furono offerti certificati di battesimo da parrocchie locali e sacerdoti in Germania, e alcuni si convertirono effettivamente per sfuggire alla deportazione, all'arresto o all'esecuzione, sebbene la politica nazista di antisemitismo non esentava i "convertiti" poiché la loro filosofia era basata sulla razza come sottolineato nel suo programma nazionalsocialista , non sulla religione. Il Vaticano sapeva dell'assassinio degli ebrei molto presto durante il Terzo Reich , poiché aveva rappresentanti religiosi in tutti i paesi occupati. Molti singoli sacerdoti, religiosi e laici cattolici hanno tentato di salvare gli ebrei in Germania. Adolf Hitler è cresciuto come cattolico in Austria, ma non ha più praticato la sua fede da adulto e quando è salito al potere. La Chiesa cattolica era in opposizione ad altre ideologie come il comunismo , perché queste ideologie erano ritenute incompatibili con la morale cristiana. Alcuni vescovi tedeschi si aspettavano che i loro sacerdoti promuovessero il partito politico cattolico di centro . La maggior parte dei giornali sponsorizzati dai cattolici sosteneva il Partito di Centro rispetto al Partito Nazista. A Monaco c'erano alcuni cattolici, sia laici che ecclesiastici, che sostenevano Hitler e, in alcune occasioni e contrariamente alla dottrina cattolica, (nei primi anni '20) attaccarono un importante vescovo per la sua difesa degli ebrei. Alcuni vescovi hanno proibito ai cattolici delle loro diocesi di aderire al partito nazista . Questo divieto fu modificato dopo il discorso di Hitler del 23 marzo 1933 al Reichstag in cui descrisse il cristianesimo come il fondamento dei valori tedeschi. I nazisti non sostenevano formalmente il cattolicesimo, ma piuttosto una setta "cristiana" apostata nota come cristianesimo positivo che era in diretta opposizione al dogma e alla dottrina cattolici.

Cattolicesimo nella Repubblica Democratica Tedesca

Dopo la seconda guerra mondiale i cattolici della zona occupata dall'esercito sovietico si trovarono sotto un governo militante ateo. Molte parrocchie sono state tagliate fuori dalle loro diocesi nella parte occidentale della Germania. Il cattolicesimo tedesco fu relativamente meno colpito del protestantesimo dall'istituzione della DDR, poiché quasi tutto il territorio della zona sovietica era storicamente a maggioranza protestante e solo l'11% della popolazione era cattolico. C'erano solo due piccole regioni a maggioranza cattolica nella DDR: una parte della regione di Eichsfeld e la regione nel sud-est abitata da Sorbi .

Il cattolicesimo oggi in Germania

Membri della Chiesa cattolica in Germania nel dicembre 2012 (province ecclesiastiche)

Il 27,2% della popolazione totale è cattolica (22,6 milioni di persone a dicembre 2019). Solo uno dei Bundesländer (stati federali) tedeschi, il Saarland ha una maggioranza assoluta cattolica: il cattolicesimo è anche il più grande gruppo religioso in Baviera , Renania-Palatinato , Nord Reno-Westfalia e Baden-Württemberg .

Le donne predicano dai pulpiti durante la messa in Germania, sebbene ciò sia vietato dalle norme liturgiche. Si chiedeva che le donne fossero trattate alla pari degli uomini. I sacerdoti hanno benedetto le unioni dello stesso sesso , vedi benedire le unioni dello stesso sesso nella Chiesa cattolica . Sono stati benedetti anche altri rapporti che la Chiesa considera peccaminosi, come il tentativo di risposarsi senza una dichiarazione di nullità .

Lo stato tedesco sostiene sia la chiesa cattolica che quella protestante; riscuote le tasse per le chiese e c'è l'educazione religiosa nelle scuole, insegnata da insegnanti che devono essere approvati dalle chiese. Le tasse ecclesiastiche sono "detrazioni automatiche dallo stipendio" prelevate da tutti i membri della chiesa registrati, "indipendentemente" se, e se sì, "quanto spesso i membri frequentano le funzioni".

Il cattolicesimo in Germania oggi affronta diverse sfide:

  • Tradizionalmente vi erano località a maggioranza cattolica e città a maggioranza protestante ; tuttavia, la mobilità della società moderna iniziò a mescolare la popolazione. I coniugi interconfessionali affrontano il problema di non poter condividere la stessa comunione. A causa della continua secolarizzazione, la maggior parte degli stati non ha una maggioranza assoluta né cattolica né protestante. (Oltre a quelle a maggioranza cattolica sopra citate, l'unica maggioranza assoluta protestante si trova nello Schleswig-Holstein settentrionale , 53,1%.)
  • La società moderna sta cambiando le vecchie strutture. Gli ambienti esclusivamente cattolici si stanno disintegrando, anche in aree tradizionali come lo stato della Baviera, dove la maggioranza cattolica si è persa nell'arcidiocesi di Monaco (compresa la città di Monaco e gran parte dell'Alta Baviera ) solo nel 2010.
  • Il numero dei cattolici che partecipano alla messa domenicale è diminuito (dal 22% nel 1990 al 13% nel 2009).
Processione cattolica a Moosburg , Baviera , 2005

Una delle maggiori sfide che la chiesa deve affrontare è mantenere i membri registrati e contribuenti (indipendentemente dalla frequenza con cui frequentano le funzioni) per finanziare parrocchie e agenzie ecclesiastiche, in particolare le sue organizzazioni umanitarie internazionali come Adveniat. I cattolici tedeschi, invece, sono divisi sulla questione di una tassa ecclesiastica obbligatoria. Secondo l'imposta, lo stato tedesco detrae alla fonte un'imposta aggiuntiva dall'8% al 9% dell'imposta sul reddito delle persone fisiche dai fedeli registrati (di comunità cattoliche e protestanti). Sebbene la tassa fornisca alle chiese cattolica e luterana un conteggio esatto dei membri e un reddito netto di 5,6 miliardi di euro (nel 2008) che ha contribuito a rendere la Chiesa cattolica tedesca una delle più ricche del mondo.

Un sondaggio delle università di Berlino e Münster, consiglia che il 70% dei cattolici tedeschi approva le benedizioni per le coppie dello stesso sesso, l'80% accetta le coppie non sposate che vivono insieme e l'85% crede che ai preti dovrebbe essere permesso di sposarsi. Il 70% dei cattolici tedeschi sostiene il matrimonio tra persone dello stesso sesso e il 29% si oppone. Il 93% dei cattolici tedeschi crede che la società dovrebbe accettare l' omosessualità mentre il 6% crede che la società non dovrebbe accettare l'omosessualità.

Nel 2019 è stato riferito che la chiesa cattolica ha avuto una perdita netta di 216.078 membri l'anno precedente. Le chiese protestanti in Germania hanno avuto una perdita netta simile di membri, circa 220.000 membri rimasti. Mentre i membri della chiesa sono attualmente a 45 milioni o al 53%, i demografi prevedono che scenderanno a 23 milioni entro il 2060 in base alle tendenze attuali. Nel 2020 è stato riferito che la chiesa cattolica in Germania ha avuto una perdita di 402.000 membri, la più grande diminuzione mai registrata fino a quel momento. Anche le chiese protestanti in Germania hanno avuto un forte calo dei membri di circa 440.000. Secondo un sondaggio dell'istituto di ricerca d'opinione Insa di Erfurt, un terzo dei cattolici tedeschi starebbe pensando di andarsene. I cattolici più anziani considerano di andarsene principalmente a causa di casi di abusi sui minori, mentre i cattolici più giovani vogliono principalmente evitare di pagare la tassa della chiesa.

Casi di pedofilia

Lo sviluppo ha preso slancio con numerosi casi di abusi sui minori da parte di sacerdoti che sono diventati pubblici negli ultimi anni e in un processo in corso (a partire dal 2020).

"Effetto Tebartz"

Processione del Corpus Domini a Egna , Baviera, 2016

Un'ondata di dimissioni e proteste a livello nazionale si è verificata alla fine del 2013 a causa di quello che i funzionari della chiesa hanno definito "l'effetto Tebartz". Le indagini hanno rivelato una presunta appropriazione indebita di fondi della chiesa da parte del vescovo Franz-Peter Tebartz-van Elst di Limburgo per diversi anni. Soprannominato il "Protzbischof" (inglese circa "bling-", "swank-" o "splurge-Vescovo") ha suscitato una crescente disapprovazione per l'ipocrisia per la predicazione delle virtù della povertà mentre vive in modo stravagante, come viaggiare in prima classe su missioni umanitarie in India con voli dal costo di circa 7.000 euro ciascuno. Tebartz e il vice-vicario Franz Kaspar si sono qualificati entrambi per i posti a sedere Senator di lusso per frequent flyer di Lufthansa , che hanno richiesto loro di accumulare oltre 100.000 punti status all'anno.

Tebartz ha commissionato un complesso di residenza vescovile chiamato Centro diocesi di St. Nicolas del costo di 31 milioni di euro. I dettagli del progetto sono stati tenuti segreti dalle autorità edilizie del Limburgo per soffocare le voci di lussi signorili come saune e cantine per le decorazioni interne con pietre preziose. Tuttavia, i cittadini del Limburgo trovarono l'edificio simile a una "Kaaba del Limburgo", poiché il colore e la sua forma cubica ricordavano la Kaaba della Mecca. La diocesi ha un budget limitato. Spesso mancavano i fondi per permettersi le spese generali di base e la manutenzione delle strutture ecclesiastiche come la manutenzione e servizi sospesi come l'asilo nido.

L'"effetto Tebartz" ha anche privato i cristiani protestanti e cattolici. A Colonia la Chiesa evangelica ha registrato un aumento delle assenze dell'80%, con 228 cancellazioni. Inoltre, 1.250 bavaresi hanno lasciato la chiesa nell'ottobre 2013, il doppio rispetto ai 602 di settembre. In tutta la Germania le città di Brema , Osnabrück , Paderborn , Passau e Regensburg hanno registrato un triplice aumento delle dimissioni cattoliche.

Organizzazioni cattoliche in Germania

papi tedeschi

Papa Leone IX fu uno dei sette papi tedeschi.

Sette papi sono stati dalla Germania. Bruno di Carinzia, che regnò come papa Gregorio V 996-999), è considerato il primo papa tedesco. L'XI secolo vide cinque papi tedeschi, tra cui Leone IX che fu canonizzato come santo. L'ultimo papa tedesco è stato Benedetto XVI , già cardinale Josef Ratzinger, che ha regnato dal 2005 fino al suo ritiro nel 2013.


Guarda anche

Riferimenti

Ulteriori letture

Burleigh, Michael e Wolfgang Wippermann. Lo Stato razziale: Germania 1933-1945 (Cambridge: Cambridge University Press, 1991). Zalar, Jeffery T. Reading and Rebellion in Catholic Germany, 1770-1914 (Cambridge: Cambridge University Press, 2018).

link esterno

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