Chiesa greco-cattolica rutena - Ruthenian Greek Catholic Church

Chiesa greco-cattolica rutena
St.JohntheBaptistByzantineCatholicCathedral.jpg
Classificazione cattolico orientale
Teologia teologia cattolica
politica Episcopale
Struttura Metropolitana
Papa Francesco
Primate Metropolita William C. Skurla
Associazioni Congregazione per le Chiese Orientali
Regione Stati Uniti , Repubblica Ceca e Ucraina
Liturgia Rito Bizantino
Sede centrale Cattedrale di San Giovanni Battista , Pittsburgh , Pennsylvania , Stati Uniti
Origine 1646
fusione di Unione di Uzhhorod
Congregazioni 664
Membri 419.500
ministri 549
Altri nomi) Chiesa cattolica bizantina (solo USA)
Sito ufficiale archpitt.org

La Chiesa greco-cattolica rutena ( Rusyn : Русиньска ґрекокатолицька церьков ; latino : Ecclesia Graeco-Catholica Ruthenica ), conosciuta anche negli Stati Uniti come Chiesa cattolica bizantina rutena , è una chiesa cattolica orientale che usa il rito bizantino per le sue leggi e identità culturale. È una delle 23 chiese cattoliche orientali che sono in piena comunione con la Santa Sede . Ci sono due comunità principali all'interno della chiesa: americana ed europea. Negli Stati Uniti, la chiesa metropolitana cattolica bizantina di Pittsburgh è autogovernata ( sui iuris ). In Europa, i cattolici ruteni sono immediatamente soggetti alla Santa Sede. Il ramo europeo ha un'eparchia in Ucraina (l' eparchia di Mukacheve ) e un'altra nella Repubblica ceca (l' esarcato apostolico ruteno della Repubblica ceca ).

La Chiesa cattolica rutena è radicata tra il popolo ruteno che viveva nella Rutenia dei Carpazi . Questa parte dei Carpazi si trova a cavallo dei confini degli attuali stati di Ungheria , Polonia , Slovacchia , Romania e Ucraina . Oggi la chiesa è multietnica. I membri della provincia metropolitana di Pittsburgh sono prevalentemente di lingua inglese. La maggior parte sono discendenti di Rusyn - compresi sottogruppi come Boikos , Hutsuls e Lemkos - ma sono presenti anche discendenti di altre nazionalità come slovacchi, ungheresi e croati, nonché quelli di origine non slava e non dell'Europa orientale. La moderna Eparchia di Mukacheve in Ucraina è per lo più di lingua ucraina e rimane ufficialmente parte della più grande Chiesa rutena.

Storia

La Chiesa rutena si sviluppò originariamente tra il popolo ruteno della Rutenia dei Carpazi come risultato dell'azione missionaria dei santi Cirillo e Metodio che portarono il cristianesimo e il rito bizantino ai popoli slavi nel IX secolo. Dopo la separazione delle chiese cattolica e ortodossa nel 1054, la Chiesa rutena mantenne i suoi legami ortodossi.

Con l' Unione di Uzhhorod del 1646 , 63 chierici ruteni furono accolti nella Chiesa cattolica e nel 1664 un'unione raggiunta a Munkács (oggi Mukacheve, Ucraina) portò ulteriori comunità nella comunione cattolica. Le diocesi risultanti conservarono il loro patrimonio bizantino e le tradizioni liturgiche , e i loro vescovi furono eletti da un consiglio composto da monaci basiliani e dal clero eparchiale .

Dopo quasi mille anni di dominio ungherese la regione fu, in parte, incorporata nella Cecoslovacchia dopo la prima guerra mondiale . L'annessione all'Unione Sovietica dopo la guerra portò alla persecuzione della Chiesa cattolica rutena. Tuttavia, dopo il crollo del comunismo, la Chiesa cattolica rutena nell'Europa orientale ha visto una rinascita del numero di fedeli e sacerdoti .

stati Uniti

Il metropolita Judson Procyk (1931-2001) tiene la croce per la venerazione dopo i Vespri durante un pellegrinaggio in un monastero in California nel 1996

Nei secoli XIX e XX, vari cattolici di rito bizantino provenienti dall'Austria-Ungheria arrivarono negli Stati Uniti, in particolare nelle città minerarie del carbone . I membri della predominante gerarchia cattolica della Chiesa latina erano talvolta disturbati da quella che consideravano l'innovazione, per gli Stati Uniti, di un clero cattolico sposato. Dietro loro insistente richiesta, la Sacra Congregazione per la Propagazione della Fede applicò, il 1° maggio 1897, agli Stati Uniti le regole già stabilite in una lettera del 2 maggio 1890 a François-Marie-Benjamin Richard , Arcivescovo di Parigi . Queste regole stabilivano che solo i sacerdoti celibi e vedovi che venivano senza i loro figli dovrebbero essere ammessi negli Stati Uniti. L'insoddisfazione di molti cattolici ruteni aveva già fatto nascere alcuni gruppi che si ponevano sotto la giurisdizione di quella che è oggi la Chiesa ortodossa in America (a quel tempo missione della Chiesa ortodossa russa ). Il leader di questo movimento era il prete cattolico ruteno vedovo Alexis Toth , il cui maltrattamento da parte dell'arcivescovo John Ireland di Saint Paul, Minnesota, portò al trasferimento di Toth all'Ortodossia orientale. Ha portato con sé molti cattolici ruteni, circa 20.000 al momento della sua morte con molti che sono seguiti in seguito, ed è stato canonizzato santo dalla Chiesa ortodossa in America nel 1996.

La situazione con Alexis Toth ei vescovi cattolici latini ha evidenziato la necessità per i cattolici orientali americani di avere un proprio vescovo. Papa Pio X nominò il vescovo ucraino Soter Ortynsky nel 1907 vescovo per tutti i cattolici slavi orientali di rito bizantino in America. Per questo periodo i cattolici bizantini ruteni furono uniti ai greco-cattolici ucraini nella stessa eparchia. Le tensioni etniche divamparono a causa delle differenze culturali (per lo più di natura politica) tra gli ucraini che provenivano dalla Galizia governata dall'Austria e i Rusyn e altri cattolici bizantini che provenivano dal Regno d'Ungheria . Ciò ha portato Roma a dividere i gruppi dopo la morte di Ortynsky creando una nuova eparchia separata soprattutto per i cattolici bizantini provenienti dall'Ungheria - principalmente ruteni ma anche etnici ungheresi, slovacchi, croati e serbi. Il sacerdote ruteno Basil Takach fu nominato e ordinato vescovo a Roma mentre si recava in America come vescovo della nuova eparchia. Il vescovo Takach è considerato il primo vescovo dei cattolici ruteni in America e la sua nomina a fondatore ufficiale della chiesa metropolitana cattolica bizantina di Pittsburgh.

Il celibato clericale dei cattolici orientali americani fu riaffermato con particolare riferimento alla Chiesa bizantina/rutena con il decreto Cum data fuerit del 1 marzo 1929 , che fu rinnovato per altri 10 anni nel 1939. A causa di questo e di altri fattori simili, 37 parrocchie ruteni trasferirono se stessi nella giurisdizione del Patriarca ecumenico greco-ortodosso nel 1938, creando la diocesi ortodossa carpato-russa americana .

I rapporti con la Chiesa latina della gerarchia cattolica sono migliorati, soprattutto a partire dal Concilio Vaticano II , in cui la Chiesa rutena influenzò le decisioni riguardanti l'uso del volgare (cioè la lingua del popolo) nella liturgia . Nel suo decreto Orientalium Ecclesiarum , il Concilio Vaticano II ha dichiarato:

«La Chiesa cattolica tiene in grande considerazione le istituzioni, i riti liturgici, le tradizioni ecclesiastiche e le norme stabilite della vita cristiana delle Chiese orientali, poiché in esse, distinte come sono per la loro venerabile antichità, rimane cospicua la tradizione che è stata tramandata dagli Apostoli per mezzo dei Padri e che fa parte dell'eredità divinamente rivelata e indivisa della Chiesa universale».

Il Concilio Vaticano II ha esortato le Chiese di rito orientale a eliminare la latinizzazione liturgica ea rafforzare la loro identità cristiana orientale. Nel giugno 1999 il Consiglio dei Gerarchi della Chiesa Metropolitana Bizantina Sui Iuris di Pittsburgh USA ha promulgato le norme di diritto particolare per autogovernarsi. Nel gennaio 2007 sono state promulgate la Divina Liturgia riveduta di San Giovanni Crisostomo e la Divina Liturgia riveduta di San Basilio Magno . Nel dicembre 2013, il Papa ha approvato la richiesta della Congregazione per le Chiese Orientali di concedere alle competenti autorità ecclesiastiche orientali la facoltà di consentire il servizio pastorale del clero sposato orientale anche al di fuori del tradizionale territorio orientale.

L'appartenenza alla Chiesa cattolica bizantina (rutena) non è limitata a coloro che fanno risalire la loro eredità all'Europa orientale.

Struttura

La Chiesa greco-cattolica rutena ha quattro eparchie negli Stati Uniti e un'eparchia più un esarcato apostolico in Europa . Al 2016, la sua adesione è stata stimata in circa 419.500 fedeli, con sette vescovi, 664 parrocchie, 557 sacerdoti, 76 diaconi e 192 religiosi e religiose .

Metropolia di Pittsburgh (un arcieparchia, tre eparchie suffraganee, circa 22.500 fedeli)

Immediatamente soggetta alla Santa Sede : (circa 397.500 fedeli)

Un problema che impedisce l'organizzazione della Chiesa cattolica rutena sotto un unico sinodo è il desiderio di alcuni sacerdoti e fedeli dell'eparchia di Mukacheve che dovrebbe far parte della Chiesa greco-cattolica ucraina .

santi

Guarda anche

Riferimenti

Ulteriori letture

link esterno

Informazioni generali:

Storia:

eparchie:

Parrocchie:

Documenti:

Coordinate : 48.6232°N 22.3022°E 48°37′24″N 22°18′08″E /  / 48.6232; 22.3022