Sacris solemniis - Sacris solemniis

" Sacris solemniis " è un inno scritto da San Tommaso d'Aquino (1225-1274) per la festa del Corpus Domini (nota anche come solennità del Santo Corpo e Sangue di Cristo). La strofa della Sacris solemniis che inizia con le parole " Panis angelicus " (pane degli angeli) è stata spesso musicata separatamente dal resto dell'inno. Più famoso, nel 1872 César Franck ha impostato questa strofa per voce ( tenore ), arpa , violoncello e organo e l'ha incorporata nella sua Messe à trois voix Opus 12. L'inno esprime la dottrina che il pane e il vino sono trasformati nel corpo e Sangue di Cristo . Nella tradizione cattolica romana il concetto di transustanziazione è presentato come una spiegazione di come avviene questo cambiamento.

Il fenomeno per cui la strofa della Sacris solemniis che inizia con le parole "Panis angelicus" è spesso trattata come un inno separato si è verificato anche con altri inni che Tommaso d'Aquino scrisse per Corpus Christi : Verbum supernum prodiens (le ultime due strofe che iniziano con " O salutaris hostia "), Adoro te devote (la strofa che inizia con" Pie pelicane, Jesu Domine ") e Pange lingua gloriosi corporis mysterium (le ultime due strofe che iniziano con" Tantum ergo ").

Testo latino e versione inglese

Il testo latino sottostante è tratto dalla Liturgia delle Ore . La traduzione inglese è un cento basata su una traduzione di John David Chambers (1805–1893).

Testo

Sacris solemniis frammento a Morera 's villancico 'Si el grano divino'
Testo latino Una traduzione in inglese
Sacris solemniis
iuncta sint gaudia,
et ex praecordiis
preconia sonora;
recedant vetera,
nova sint omnia,
corda, voces, et opera.
Noctis recolitur
cena novissima,
qua Christus creditur
agnum et azyma
dedisse fratribus,
iuxta legitima
priscis indulta patribus.
Post agnum typicum,
expletis epulis,
Corpus Dominicum
datum discipulis,
sic totum omnibus,
quod totum singulis,
eius fatemur manibus.
Dedit fragilibus
corporis ferculum,
dedit et tristibus
sanguinis poculum,
dicens: Accipite
quod trado vasculum;
omnes ex eo bibite.
Sic sacrificium
istud instituit,
cuius officium
committi voluit
solis presbyteris,
quibus sic congruit,
ut sumant, et dent ceteris.
Panis angelicus
fit panis hominum;
dat panis caelicus
figuris terminum;
O res mirabilis:
manducat Dominum
pauper, servus et humilis.
Te, trina Deitas
unaque, poscimus:
sic nos tu visita,
sicut te colimus;
per tuas semitas
duc nos quo tendimus,
ad lucem quam inhabitas.
A questa nostra solenne festa
abbondino le sante gioie,
e dall'intimo seno
risuonino canti di lode;
lasciate partire antichi riti,
e essere tutti nuovi in ​​giro,
in ogni atto, voce e cuore.
Ricordati di noi quella vigilia
quando si diffuse l'Ultima Cena,
Cristo, come tutti crediamo,
l'Agnello, con pane lievitato,
tra i suoi fratelli condivisi,
e così la Legge obbedì,
di tutti al loro sire dichiarato.
Il tipico Agnello consumato,
il banchetto legale completo,
il Signore ai Dodici
Il suo corpo ha dato da mangiare;
il tutto a tutti, niente di meno
il tutto a ciascuno ha fatto mete
con le sue stesse mani, come confessiamo.
Ha dato loro, deboli e fragili,
La sua carne, il loro cibo;
su di loro, abbattuti e tristi,
Il suo sangue gli ha donato:
e così disse loro:
"Ricevi questa tazza da me,
e tutti voi di questo partecipate. "
Quindi Lui questo Sacrificio
istituire ha fatto la volontà,
e accusò solo i suoi sacerdoti
quell'ufficio per adempiere:
a loro ha confidato:
a chi appartiene ancora
prendere, e il resto si divide.
Così si fa il Pane degli Angeli
il Pane dell'uomo oggi:
il Pane Vivo del Cielo
con figure scomparse:
O davvero miracoloso dono!
i poveri e gli umili possono
sul loro Signore e Maestro nutrono.
Te, quindi, ti imploriamo,
O Dio, uno su tre,
così puoi visitarci
come ora ti adoriamo;
e guidaci per la tua via,
Che finalmente possiamo vedere
la luce in cui abiti, sì.

Guarda anche

Riferimenti

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