Saio -Saiō

Saiō in jūnihitoe , un kimono imperiale Heian (al Saiō Matsuri del 2007 )

Un Saiō o Itsuki no Miko (斎王) , era un membro femminile non sposato della famiglia imperiale giapponese , inviato a Ise per servire presso il Grande Santuario di Ise dalla fine del VII secolo fino al XIV secolo. La residenza dei Saiō , Saikū (斎宮) , si trovava a circa 10 km a nord-ovest del santuario. I resti di Saikū si trovano nella città di Meiwa , nella prefettura di Mie , in Giappone .

Origini

Immagine dal racconto di Genji che mostra come sarebbe potuta essere la vita a Saikūū

Secondo la leggenda giapponese, circa 2000 anni fa la divina Yamatohime-no-mikoto , figlia dell'imperatore Suinin , partì dal monte. Miwa nella prefettura di Nara alla ricerca di un luogo permanente per adorare la dea Amaterasu-ōmikami . La sua ricerca è durata 20 anni e alla fine l'ha portata a Ise, nella prefettura di Mie, dove ora si trova il Santuario di Ise. Prima del viaggio di Yamatohime-no-mikoto, Amaterasu-omikami era stato adorato nei Palazzi Imperiali di Yamato .

Secondo il Man'yōshū (The Anthology of Ten Thousand Leaves), il primo Saiō a servire a Ise fu la principessa Ōku , figlia dell'imperatore Tenmu , durante il periodo Asuka della storia giapponese. La menzione del Saiō è fatta anche nei capitoli Aoi, Sakaki e Yugao di The Tale of Genji , così come nel 69° capitolo di The Tales of Ise ( Ise Monogatari ).

Nel 13° secolo, Jien registrò nel Gukanshō che durante il regno dell'imperatore Suinin, la prima alta sacerdotessa ( saiō ) fu nominata per il Santuario di Ise. Il Nihon Ōdai Ichiran del XVII secolo di Hayashi Gahō è un po' più espansivo, spiegando che dai tempi di Suinin, una figlia dell'imperatore era quasi sempre nominata alta sacerdotessa, ma nel corso dei secoli ci sono stati momenti in cui l'imperatore stesso non aveva figlia; ed in tali circostanze, la figlia d'un parente stretto dell'Imperatore sarebbe stata nominata per colmare l'inopportuna vacanza.

Ruolo

Mostra oggetto la stanza del Saiō , nel Museo Storico di Saik .

Il ruolo del Saiō era quello di servire come Alta Sacerdotessa al Santuario di Ise per conto dell'Imperatore, per rappresentare il ruolo inizialmente stabilito da Yamatohime-no-mikoto. Nel Santuario si svolgevano tre rituali all'anno in cui i Saiō pregavano per la pace e la protezione. A giugno e novembre di ogni anno, si recava al Santuario per eseguire il Festival Tsukinamisai. Nel mese di settembre in antico calendario , si è esibita il Festival Kannamesai 神嘗祭a fare offerte al kami del nuovo raccolto di grano dell'anno.

Per il resto dell'anno, i Saiō vissero a Saikū , una piccola cittadina di 500 abitanti a circa 10 chilometri a nord-ovest di Ise, nell'odierna Meiwa, nella prefettura di Mie. La vita a Saikū era, per la maggior parte, pacifica. La Saiō trascorreva il suo tempo componendo versi waka , raccogliendo conchiglie sulla riva della spiaggia di yodo, o salpando su barche e recitando poesie sull'acqua e aspettando di essere richiamata a Kyoto .

Processo di selezione

Quando un imperatore moriva o abdicava al trono, quando moriva un parente del Saiō, o quando era richiesto un certo potere politico, lei veniva richiamata nella capitale e un nuovo Saiō scelto da una delle parenti non sposate del nuovo imperatore usando la divinazione da uno dei due gusci di tartaruga bruciati o ossa di cervo. La nuova Saiō avrebbe quindi subito un periodo di purificazione prima di partire con il suo seguito fino a 500 persone per Saikū, per non tornare mai più nella capitale fino a quando non fosse stata richiamata dal prossimo imperatore.

Dopo la selezione del nuovo Saiō, l'attuale Saiō e il suo seguito sarebbero tornati nella capitale per riprendere le loro vite come parte della Corte Imperiale. Spesso una Saiō era piuttosto giovane quando lasciò la capitale per Saikū, e sarebbe stata solo sulla metà dell'adolescenza o sui vent'anni quando tornò nella capitale. Era considerato un grande onore sposare un ex Saiō e il suo tempo a Saikū migliorò la sua posizione a corte e quella delle persone che servivano con lei.

Processione a Saikū

Mappa delle rotte di viaggio per Saikū, la sede dei Saiō

Il Tarumi-tongū residenza temporanea

Quella che segue è la spiegazione dei percorsi delle processioni dei Saiō dopo che la capitale fu trasferita a Heian-kyō nel 794.

La processione è iniziata in quello che oggi è il distretto di Arashiyama sul lato ovest di Kyoto. Nel periodo Heian, le successive principesse imperiali soggiornarono nel Santuario Nonomiya per un anno o più per purificarsi prima di diventare rappresentanti della famiglia imperiale presso il Santuario di Ise. Le processioni annuali contemporanee ricreano una scena da un rotolo di immagini della corte imperiale durante il periodo Heian, partendo dal santuario e proseguendo fino al ponte Togetsu-kyo, Arashiyama.

La processione dei Saiō da Kyoto a Saikū , residenza ufficiale dei Saiō a Ise , era la più grande processione del suo genere in Giappone per l'epoca. Fino a 500 persone sarebbero partite da Kyoto come parte del seguito del Saiō per il viaggio di sei giorni e cinque notti. Da Kyoto, hanno viaggiato in direzione est, passando per il Passo di Suzuka , che è stata senza dubbio la parte più difficile del viaggio. Una volta superato il passo, il seguito scendeva nella regione di Ise e girava a sud, raggiungendo infine il fiume Kushida (櫛田川). Qui, il Saiō si fermava per eseguire un rituale di purificazione finale prima di attraversare il fiume e percorrere la breve distanza fino a Saikū.

Ci si aspettava che il Saiō rimanesse a Saikū fino alla morte dell'imperatore che lei rappresentava o all'abdicazione al trono. Il Saiō è stato permesso di tornare a Kyoto solo su disposizione della morte di un parente stretto. Quando tornò a Kyoto, fu presa una strada diversa attraverso le montagne fino a Nara, poi alla baia di Osaka dove doveva essere eseguita una cerimonia prima che potesse finalmente tornare nella capitale.

Dalla letteratura giapponese

Principessa ku

The Man'yōshū ( The Anthology of Ten Thousand Leaves ), racconta la storia della principessa Ōku , il primo Saiō a servire al Santuario di Ise . La figlia dell'imperatore Tenmu , il 40° imperatore del Giappone (secondo il tradizionale ordine di successione), la principessa Ōku e suo fratello minore, il principe Ōtsu , sopravvissero all'incidente di Jinshin . Dopo aver assunto il ruolo di Saiō, suo fratello fu messo a morte per tradimento nel 686 e la principessa Ōku fu sollevata dai suoi doveri e tornò a Yamato. Qui ha custodito i resti di suo fratello sul monte. Futakami prima di porre fine alla sua vita all'età di 41 anni.

Principessa Yoshiko

The Tale of Genji racconta la storia di Rokujo-no-miyasudokoro, che si crede sia basato sulla principessa Yoshiko, che servì come Saiō dal 936 al 945. In The Tale of Genji , Rokujo-no-miyasudokoro divenne il Saiō del Santuario di Ise alla giovane età di 8 anni, prestando servizio al Santuario per 9 anni. Dopo essere tornata nella capitale, divenne una consorte dell'imperatore Murakami e diede alla luce la principessa Noriko. Divenne famosa in tutta Kyoto per la sua vita colorata, dedicandosi alla poesia e alla musica waka. Secondo la storia, si innamora del principe Genji, ma la sua natura gelosa provoca la morte di due dei suoi rivali. Quando sua figlia viene scelta come Saiō all'età di 13 anni, Rokujo-no-miyasudokoro decide di unirsi a lei in Saikū per aiutarla a superare i suoi sentimenti per Genji.

Principessa Yasuko

La storia d'amore di Ariwara-no-Narihira e del 31° Saiō, la principessa Yasuko (servì come Saiō dall'859 all'876), è raccontata nel 69° capitolo di The Tales of Ise . Ariwara-no-Narihira, ben noto ai suoi tempi per il suo bell'aspetto, è sposato con il cugino della principessa Yasuko, ma incontrandosi al Saikū, cadono in un amore proibito. Cedendo alla tentazione, si incontrano segretamente sotto un pino sulla riva del porto di Ōyodo per rivelare i loro sentimenti reciproci e promettersi di incontrarsi di nuovo la notte successiva. Ma questo primo incontro segreto sarebbe stato anche l'ultimo, poiché Narihira doveva partire il giorno successivo per la provincia di Owari . La principessa Yasuko è venuta per accompagnare Narihira, e non si sarebbero mai più visti, anche se si dice che la principessa Yasuko abbia partorito un bambino a causa della breve storia d'amore.

Fine del sistema Saiō

Non è esattamente chiaro quando il sistema Saiō finì, ma ciò che si sa è che avvenne durante i disordini del periodo Nanboku-chō quando esistevano due corti imperiali rivali, a Kyoto e Yoshino . Il sistema Saiō era stato in costante declino fino a questo periodo, con Saikū che era tornato ad essere solo un altro villaggio rurale di coltivatori di riso dopo il crollo del sistema.

Sebbene l'area di Saikū sia rimasta, non era chiaro esattamente dove si trovasse la vecchia città imperiale fino a quando i resti di ceramica non furono portati alla luce nel 1970 durante la costruzione di abitazioni nell'area di Saikū, la città di Meiwa. Sul luogo dei primi ritrovamenti è stato costruito un moderno museo e proseguono gli scavi archeologici, che si tengono ogni estate con l'aiuto di scolaresche volontarie provenienti da tutto il Giappone. Sebbene sia stato scoperto un sito per la residenza principale dei Saiō, una grande percentuale si trova sotto la linea ferroviaria principale Kintetsu Ise ed è inaccessibile. Itsukinomiya Historical Experience Hall, una ricostruzione dell'edificio utilizzando tecniche tradizionali, è stata costruita negli anni '90 e si trova accanto alla stazione di Saiku sulla linea ferroviaria locale Kintetsu, a non più di 200 metri per il sito originale.

Festival

Il Saiō Matsuri del 2007 a Meiwa, nella prefettura di Mie

L' Aoi Matsuri , il primo dei tre festival principali che si tengono a Kyoto ogni anno, rievoca la marcia del periodo Heian dei Saiō al Santuario Shimigamo (Santuario Inferiore di Kamo ) nel quartiere di Sakyo. Questo festival si tiene ogni anno il 15 maggio e nel 2006 consisteva di 511 persone vestite con abiti tradizionali della corte Heian e 40 mucche e cavalli, che si estendevano per circa 800 metri dall'inizio alla fine. Si dice che questa festa sia iniziata nel VI secolo quando l'imperatore inviò i suoi rappresentanti a Shimogamo e Kamigamo Shines per pregare dai buoni raccolti.

Il Saiō Matsuri si tiene nella città di Meiwa, nella prefettura di Mie, il primo fine settimana di giugno di ogni anno. Tenutosi per la prima volta nel 1983, rievoca la marcia del Saiō dalla sua residenza a Saikū, al vicino Santuario di Ise. Più di 100 persone vestite con il tradizionale costume del periodo Heian marciano lungo una sezione dell'antica Ise Kaido (strada di pellegrinaggio), prima di finire nel parco del Museo Saikū.

Elenco di Saiō

Dopo l'istituzione del sistema Saiō da parte dell'imperatore Tenmu , queste erano sacerdotesse del Santuario di Ise .

Elenco dei Saiō che hanno servito a Saikū

Appunti

Riferimenti

• Brown, Delmer e Ichiro Ishida, eds. (1979). [ Jien , c.1220], Gukanshō ; "Il futuro e il passato: una traduzione e uno studio del 'Gukanshō', una storia interpretativa del Giappone scritta nel 1219" tradotto dal giapponese e curato da Delmer M. Brown e Ichirō Ishida. Berkeley: Pressa dell'Università della California . ISBN  0-520-03460-0
• Farris, William Wayne. (1999). "Testi sacri e tesori sepolti: problemi nell'archeologia storica del Giappone antico", Monumenta Nipponica, vol. 54, n. 1, pp. 123-126.
• Titsingh , Isaac. (1834). [Siyun-sai Rin-siyo/ Hayashi Gahō , 1652]. Nipon o daï itsi corse ; ou, Annales des empereurs du Japon. Parigi: Società di traduzione orientale di Gran Bretagna e Irlanda .
• Varley, H. Paul, ed. (1980). [ Kitabatake Chikafusa , 1359], Jinnō Shōtōki ("Cronaca di dei e sovrani: Jinnō Shōtōki di Kitabatake Chikafusa" tradotto da H. Paul Varley). New York: Pressa dell'università di Columbia . ISBN  0-231-04940-4

Guarda anche

• Saiin , l'alta sacerdotessa del Santuario di Kamo
• Kikoe-ōgimi , l'alta sacerdotessa del regno di Ryukyu

link esterno

Mezzi relativi a Saiō su Wikimedia Commons

• Museo storico di Saikū (giapponese)
• Itsukinomiya Historical Experience Hall (giapponese)
• Saio Matsuri (giapponese)