Protestanti salisburghesi - Salzburg Protestants

Re Federico Guglielmo I di Prussia accoglie i protestanti salisburghesi, dipinto del XIX secolo

I protestanti di Salisburgo (in tedesco : Salzburger Exulanten ) erano rifugiati protestanti che avevano vissuto nell'arcivescovado cattolico di Salisburgo fino al XVIII secolo. In una serie di persecuzioni che terminarono nel 1731, oltre 20.000 protestanti furono espulsi dalla loro patria dai principi-arcivescovi . La loro espulsione da Salisburgo provocò proteste da parte degli stati protestanti all'interno del Sacro Romano Impero e critiche nel resto del mondo protestante, e il re di Prussia si offrì di reinsediarli nel suo territorio. La maggioranza dei protestanti salisburghesi accettò l'offerta prussiana e viaggiò per tutta la Germania per raggiungere le loro nuove case nella Lituania prussiana . Il resto si disperse in altri stati protestanti in Europa e nelle colonie britanniche in America.

sfondo

Il principe-arcivescovado di Salisburgo era uno stato ecclesiastico all'interno del Sacro Romano Impero . La religione ufficiale era il cattolicesimo romano e lo stato era governato da un principe-arcivescovo . Tuttavia, il luteranesimo aveva guadagnato un punto d'appoggio a Salisburgo, soprattutto nelle Alpi montagne e le valli di fuori della città. All'inizio del XVI secolo, le idee luterane si diffusero rapidamente in tutte le terre di Salisburgo insieme ai minatori reclutati dalla Sassonia dall'arcivescovo Matthias Lang von Wellenburg ( morto nel 1540). I contadini di montagna avevano anche l'abitudine di cercare lavoro stagionale altrove in Germania, dove entrarono in contatto con le idee della Riforma protestante . L'alfabetizzazione era diffusa e molti salisburghesi possedevano libri protestanti che erano stati portati dai viaggiatori.

Misure della Controriforma furono già prese dallo stesso Wellenburg, ma anche dai suoi successori, come Wolf Dietrich Raitenau e Mark Sittich von Hohenems . Secondo i termini della pace di Augusta del 1555 firmata dall'imperatore Carlo V , il principio di Cuius regio, eius religio si applicava all'interno dell'Impero. Il sovrano di ogni stato poteva determinare quale religione poteva essere praticata pubblicamente nel suo territorio. I dissidenti avevano solo il diritto di praticare la loro religione in privato o di trasferirsi in un altro stato in cui era la religione ufficiale. È stato concesso un periodo di grazia di tre anni per vendere proprietà e liquidare i propri affari finanziari prima di emigrare.

Espulsione dalla Valle di Defereggen

Nel 1684, il principe-arcivescovo Max Gandolph von Küenburg decise di espellere i protestanti che vivevano nella remota valle di Defereggen , dopo aver ricevuto lamentele da Matrei secondo cui un venditore di gettoni cattolici era stato maltrattato. I protestanti Deferegger furono costretti a partire durante l'inverno, senza il prescritto periodo di grazia di tre anni. Tutti i bambini di età inferiore ai 15 anni sono stati costretti a rimanere a Salisburgo per essere cresciuti come cattolici, e ai genitori è stata tassata una parte dei loro beni per pagare questa educazione cattolica. In risposta, il corpo protestante nel Reichstag protestò che questa espulsione violava sia la pace di Augusta che la pace di Westfalia del 1648 . Tuttavia, il principe-arcivescovo ha insistito sul fatto che gli espulsi non erano veri protestanti, ma piuttosto eretici che non avevano diritto alle protezioni date ai protestanti dal trattato.

I documenti contemporanei catturano l'espulsione di 621 adulti e 289 bambini dalla valle del Defereggen. Dopo cinque anni di dispute, l'imperatore Leopoldo I intervenne e ordinò al successore di Kuenburg, l'arcivescovo Johann Ernst von Thun , di dare ai bambini la possibilità di unirsi ai genitori in esilio. Tuttavia, solo quattordici di loro hanno accettato questa offerta.

Espulsione definitiva nel 1731

Nel 1731, il principe-arcivescovo Leopold Anton von Firmian decise di espellere tutti i protestanti rimasti a Salisburgo. L'editto di espulsione fu emesso il 31 ottobre 1731, 214esimo anniversario dell'inizio della Riforma protestante . Modellato sull'espulsione di Deferegger, l'editto di von Firmian ordinava ai protestanti di lasciare Salisburgo entro otto giorni, lasciando dietro di sé tutti i bambini di età inferiore ai 12 anni. Uomini e donne single senza proprietà terriere furono rastrellati a novembre dalle truppe austriache e scortati fuori da Salisburgo.

L'editto di Firmian sconfisse chiaramente i termini della pace di Westfalia. L'arcivescovo, cedendo alle pressioni dei ceti protestanti, modificò l'ordine per consentire alle famiglie di rimanere fino al 23 aprile 1732 e di conservare i loro beni per tre anni.

Prima che fosse emesso l'ordine di espulsione, i protestanti di Salisburgo avevano inviato delegazioni per chiedere aiuto ai principi protestanti all'interno dell'Impero. Nell'agosto 1731, una delegazione partì per Ratisbona per chiedere aiuto al corpo protestante nella Dieta imperiale. Un'altra delegazione raggiunse Berlino nel novembre 1731, dove fu interrogata dalle autorità prussiane su questioni di dottrina religiosa. Il governo prussiano successivamente dichiarò che i salisburghesi erano luterani in buona fede che avevano diritto alla protezione della pace di Augusta.

Emigrazione in Prussia

Chiesa protestante di Salisburgo, Gusev

Il re Federico Guglielmo I in Prussia vide l'opportunità di reinsediare i protestanti di Salisburgo nei suoi territori della Prussia orientale , che erano stati spopolati da un'epidemia di peste alcuni anni prima. Il 2 febbraio 1732, il re emise un brevetto di invito, dichiarando i protestanti di Salisburgo sudditi prussiani che viaggiavano sotto la sua protezione. I commissari prussiani furono inviati a Salisburgo per organizzare il trasporto. All'arrivo in Prussia, ai salisburghesi sarebbero stati dati gratuitamente terreni, forniture e un periodo di esenzione fiscale, come stabilito nella proclamazione della colonizzazione del 1724. Tuttavia, il brevetto non menzionava il periodo di grazia di tre anni, poiché il re desiderava completare il trasferimento della popolazione il più rapidamente possibile. Anticipando l'arrivo dei Salisburghesi, Federico Guglielmo espulse i Mennoniti già residenti nella zona che rifiutarono il servizio militare. Il re minacciò anche di vendicarsi contro i cattolici che vivevano in Prussia se i salisburghesi fossero stati maltrattati.

L'imperatore Carlo VI , che aveva bisogno del sostegno degli stati protestanti per assicurarsi la successione austriaca , scrisse una lettera personale a von Firmian, chiedendogli di rispettare la pace di Augusta consentendo ai protestanti di partire a condizioni ragionevoli e anche di rimanere per tre anni se lo desideravano. Pressioni diplomatiche furono esercitate sull'imperatore asburgico anche dai Paesi Bassi e dalla Gran Bretagna . Tuttavia, gli inglesi erano riluttanti a premere troppo forte, per timore che gli austriaci rispondessero chiedendo un trattamento migliore per i cattolici in Irlanda.

Re Federico Guglielmo I accoglie i Salisburghesi in Prussia

Tra aprile e agosto 1732, oltre 20.000 protestanti lasciarono Salisburgo per la Prussia, viaggiando in ventisei colonne di circa 800 emigranti ciascuna. Ai protestanti salisburghesi fu applicata una tassa di emigrazione del 10% dei loro averi, che pagarono al momento della partenza. Tra questi beni c'erano circa 800.000 talleri prussiani in contanti. Gli emigranti furono ricevuti da commissari prussiani, che fornirono loro denaro per il viaggio. La migrazione divenne uno spettacolo nelle città protestanti della Germania, i cui residenti rifornivano i salisburghesi di cibo e denaro mentre passavano. Diverse centinaia di salisburghesi morirono durante il viaggio attraverso la Germania.

I primi protestanti salisburghesi raggiunsero Königsberg il 28 maggio 1732. Circa 16.000-17.000 arrivarono nella Prussia orientale, dove si stabilirono nella regione minore della Lituania , principalmente nell'area di Gumbinnen (l'attuale Gusev, Kaliningrad Oblast ). Il re Federico Guglielmo I ha salutato personalmente il primo gruppo di immigrati e ha cantato con loro inni protestanti.

Altre destinazioni

Oltre 30.000 salisburghesi emigrarono a seguito dell'editto di espulsione, la maggior parte dei quali si stabilì nella Prussia orientale. Diverse centinaia trovarono rifugio nei territori governati dal re Giorgio II di Gran Bretagna , tra cui l' elettorato di Hannover e la colonia britannica della Georgia , dove, su iniziativa del predicatore di Augusta Samuel Urlsperger , diversi emigranti salisburghesi guidati da Johann Martin Boltzius fondarono la città di Ebenezer . Circa 800 protestanti, principalmente minatori di Dürrnberg , emigrarono nella Repubblica olandese , dove alcuni di loro si stabilirono intorno a Cadzand .

conseguenze

L'espulsione dei protestanti di Salisburgo fece scalpore negli stati protestanti d'Europa. Almeno 300 libri e opuscoli diversi furono scritti sulla migrazione nel 1732-1733, celebrando la fede e la perseveranza dei salisburghesi. Più tardi, il poema di Goethe Hermann e Dorothea avrebbe adattato una storia dalla migrazione di Salisburgo all'ambientazione contemporanea della Rivoluzione francese.

La Prussia inviò il barone Erich Christoph von Plotho a Salisburgo per vendere le terre che i protestanti avevano lasciato, valutate a circa 2,5 milioni di talleri prussiani . È stato in grado di vendere le proprietà solo a prezzi fortemente ribassati da un quarto a metà del valore stimato. Solo una piccola parte del prezzo di vendita è stata pagata in contanti e all'Arcivescovado è stata pagata una tassa di emigrazione del 10%. In totale, dalle proprietà di Salisburgo sono stati recuperati circa 300.000 talleri.

Seguendo l'esempio di Salisburgo, l'imperatore Carlo VI adottò la politica di espellere i protestanti dai territori adiacenti del Salzkammergut dal 1734 in poi. Poiché non aveva intenzione di perdere alcun suddito a favore del re prussiano, fece reinsediare circa 4.000 profughi nelle terre della corona asburgica di Transilvania e Ungheria . Il brevetto di tolleranza del 1781 , rilasciato dall'imperatore Giuseppe II , pose fine alle misure della Controriforma. Tuttavia, ancora nel 1837, l'arcivescovo di Salisburgo Friedrich Johannes Jacob Celestin von Schwarzenberg esortò l'imperatore Ferdinando I d'Austria a espellere diverse centinaia di protestanti dalla Zillertal tirolese .

Nel 1966, l'arcivescovo Andreas Rohracher ha espresso rammarico per le espulsioni.

Discendenti notevoli

Riferimenti

Ulteriori letture

Guarda anche