San Crisogono, Roma - San Crisogono, Rome

San Crisogono
Basilica di San Crisogono (in inglese)
Sancti Crisogoni (in latino)
Trastevere - san Crisogono 01424.JPG
Religione
Affiliazione cattolico romano
Quartiere Lazio
Provincia Roma
Rito Rito Romano
Stato ecclesiastico o organizzativo Chiesa titolare , basilica minore
Comando Andrew Yeom Soo-jung
Patrono San Crisogono
Posizione
Posizione Piazza Sonnino 44, Roma , Italia
San Crisogono, Roma si trova a Roma
San Crisogono, Roma
Mostrato all'interno di Roma
San Crisogono, Roma si trova a Roma
San Crisogono, Roma
San Crisogono, Roma (Roma)
Coordinate geografiche 41°53′21″N 12°28′25″E / 41.889100°N 12.473732°E / 41.889100; 12.473732 Coordinate: 41°53′21″N 12°28′25″E / 41.889100°N 12.473732°E / 41.889100; 12.473732
Architettura
Architetto/i Giovanni Battista Soria
Tipo Chiesa
Stile Romanico (campanile), Barocco (basilica)
Innovativo IV secolo d.C.?
Completato XVII secolo

San Crisogono è una chiesa di Roma (rione Trastevere ) dedicata al martire San Crisogono . Fu uno dei tituli , le prime chiese parrocchiali di Roma, e fu edificata probabilmente nel IV secolo sotto papa Silvestro I (314-335), ricostruita nel XII secolo da Giovanni da Crema , e ancora da Giovanni Battista Soria , finanziata di Scipione Borghese , agli inizi del XVII secolo.

L'area sottostante la sacrestia è stata investigata da p. L. Manfredini e p. C. Piccolini nel 1907. Trovarono i resti della prima chiesa (vedi sotto). Dopo aver fatto questa scoperta, l'area è stata scavata e studiata.

La chiesa è servita dai Trinitari . Tra i precedenti Cardinali Sacerdoti vi fu Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci (1853-1878), eletto Papa Leone XIII .

Arte e architettura

Interni

Il campanile risale alla ricostruzione del XII secolo. L'interno della chiesa fu ricostruito nel 1620 sul sito di una chiesa del XII secolo. Le 22 colonne di granito della navata sono colonne antiche riutilizzate . Il pavimento è cosmatesco . La confessione nell'area del santuario è dell'VIII secolo. L' altare maggiore è del 1127, con baldachino del (1627 o 1641) di GB Soria .

Il dipinto al centro del soffitto a cassettoni barocco è del Guercino , e raffigura la Gloria di San Crisogono . È probabile che sia una copia dell'originale, che si pensa sia stata portata a Londra, ma è possibile che quella qui sia l'originale e quella a Londra sia la copia.

Sul lato sinistro della navata si trova il santuario della Beata Anna Maria Taigi , qui sepolta in abito terziario dei Trinitari. La Beata Anna Maria Taigi (1769-1837) fu una mistica cristiana beatificata nel 1920. Sopra l'altare è un dipinto di Aronne Del Vecchio con i Santi Trinitari in Gloria. I visitatori possono vedere alcuni dei suoi altri oggetti nell'adiacente monastero , dove sono venerati come reliquie .

Il monumento a sinistra dell'ingresso, dedicato al cardinale Giovanno Jacopo Millo, fu completato da Carlo Marchionni e Pietro Bracci . Lungo il lato destro della navata si trovano resti di affreschi , tra cui una Santa Francesca Romana e una Crocifissione , attribuiti a Paolo Guidotti e trasferiti dalla Chiesa delle Sante Barbara e Caterina. La navata mostra anche una tela con Tre Arcangeli di Giovanni da San Giovanni e una Trinità e Angeli di Giacinto Gimignani , mentre sull'altare un Angelo custode di Ludovico Gimignani . Il presbiterio e il ciborio (o baldacchino), realizzati dal Soria, sono circondati da quattro colonne di alabastro . L' abside presenta affreschi della Vita di San Crisogono (XVI secolo) sopra una Madonna col Bambino e Santi Crisogono e Giacomo della scuola del XII secolo di Pietro Cavallini . La volta del presbiterio è affrescata con una Vergine di Giuseppe Cesari .

Le iscrizioni rinvenute a San Crisogono, preziosa fonte che illustra la storia della chiesa, sono state raccolte e pubblicate da Vincenzo Forcella.

scavi

Resti della prima chiesa, forse del regno di Costantino I , e precedenti case romane si possono vedere nelle parti inferiori, raggiunte da una scala nella sagrestia. Le rovine sono confuse, ma puoi facilmente trovare l'abside della vecchia chiesa e puoi vedere i resti del santuario del martire al centro del muro dell'abside. La chiesa aveva una forma non comune; invece della normale pianta basilicale a navata centrale e due navate laterali, era a navata unica.

Ai lati dell'abside si trovano ambienti detti pastophoria , ambienti di servizio di tipo non comune in Occidente ma normale nelle chiese orientali. Quello di destra sarebbe stato utilizzato come diaconium, con funzioni simili a quelle della sagrestia nelle chiese successive. L'altro allora sarebbe stato probabilmente una protesi, dove venivano conservate le sacre reliquie.

Durante gli scavi sono stati rinvenuti numerosi bacini, tra cui uno tagliato nella parete sud. Essendo la pianta così atipica delle prime chiese romane, alcuni ritengono che la struttura in origine avesse una funzione diversa, e la presenza dei bacini potrebbe significare che si trattasse di una fullonica , lavanderia e tintoria. L'area era un quartiere commerciale all'epoca, quindi è abbastanza probabile. Altri pensano che la vasca della parete sud sia stata realizzata per il battesimo per immersione. Essendo presenti anche altre vasche, sembra più probabile che fosse originariamente destinato ad un diverso uso, ma potrebbe benissimo essere stato utilizzato come fonte battesimale dopo che l'edificio era stato consacrato a chiesa.

I dipinti sono dall'VIII all'XI secolo e includono Papa Silvestro che cattura il drago , San Pantaleone che guarisce il cieco , San Benedetto che guarisce il lebbroso e Il salvataggio di San Placido .

Qui sono stati conservati diversi sarcofagi , alcuni splendidamente decorati.

Al di sotto della prima chiesa si trovano resti di case tardo repubblicane.

Liturgia

Il santuario è stato per molti secoli la chiesa nazionale dei Sardi e dei Corsi residenti a Roma. A partire dal XVI secolo i Corsi emigrarono in città e si stabilirono nell'Isola Tiberina e in quella parte di Trastevere compresa tra il Porto di Ripa Grande e la chiesa. Al suo interno sono sepolti diversi comandanti della Guardia corsa , milizia analoga alla guardia svizzera , attiva a Roma tra il XV e il XVII secolo.

La festa di San Crisogono, il 24 novembre, è anche il giorno della dedicazione della chiesa. I pellegrini e gli altri fedeli che assistono alla Messa in questo giorno ricevono l' indulgenza plenaria .

Cardinali sacerdoti di San Crisogono

Riferimenti

Bibliografia

Mezzi relativi a San Crisogono a Wikimedia Commons

  • Apollonj-Ghetti, Bruno Maria (1966). S. Crisogono . Le chiese di Roma illustrano, 92. (Roma, 1966). (in italiano)
  • Cigola, Michela, "La basilica di S. Crisogono in Roma. Un rilievo critico" , numero monografico del Bollettino del Centro di Studi per la Storia dell'Architettura , n. 35, Roma, dicembre 1989. (in italiano)
  • Cigola M., "La basilica paleocristiana di san Crisogono," Archeologia XXV, numero 6/7, giugno luglio 1986, pp. 14-15. (in italiano)
  • Cigola M., "La basilica di san Crisogono in Roma", Alma Roma XXV, numero 5-6, settembre-dicembre 1984, pp. 45-57. (in italiano)

link esterno