Martiri Scillitani - Scillitan Martyrs

Martiri Scillitani
Nato II secolo, Nord Africa
Morto 17 luglio 180, Scillium , Africa Proconsularis ;
Ora nel Governatorato di Kasserine , Tunisia
martirizzato da Vigellio Saturnino
Venerato in Chiesa cattolica Chiesa
ortodossa orientale
Canonizzato Pre-congregazione
Festa 17 luglio

Gli Scillitan Martyrs erano una compagnia di dodici cristiani nordafricani che furono giustiziati per le loro convinzioni il 17 luglio 180 d.C. I martiri prendono il nome da Scilla (o Scillium ), cittadina della Numidia . Gli Atti dei Martiri Scillitani sono considerati i primi documenti della chiesa d'Africa e anche il primo esemplare di latino cristiano .

Fu l'ultima delle persecuzioni durante il regno di Marco Aurelio , meglio nota per le sofferenze delle chiese di Vienne e Lione nel sud della Gallia . Marco Aurelio morì il 17 marzo dell'anno in questione e la persecuzione cessò qualche tempo dopo l'ascesa al trono di suo figlio Commodo . Allo stesso periodo sembra appartenere un gruppo di sofferenti chiamati martiri madauriani; nella corrispondenza di sant'Agostino , Namphamo, uno di loro, è chiamato "archimartire", il che sembra significare un protomartire dell'Africa.

L'account

Interessanti sono gli Atti del loro martirio, tra i più antichi esistenti per la Provincia Romana dell'Africa.

Il processo e l'esecuzione dei martiri avvennero a Cartagine sotto il proconsole Publio Vigellio Saturnino , che Tertulliano dichiara essere stato il primo persecutore dei cristiani in Africa. Il processo è notevole tra i processi dei primi martiri in quanto gli accusati non furono sottoposti a tortura.

I malati di Scillitan erano dodici in tutto: sette uomini e cinque donne. I loro nomi erano Speratus, Nartzalus, Cintinus (Cittinus), Veturius, Felix, Aquilinus, Laetantius, Januaria, Generosa, Vestia, Donata e Secunda . Due di questi portano nomi punici (Nartzalus, Cintinus), ma il resto sono nomi latini. Sei erano già stati processati: degli altri, ai quali questi Acta si riferiscono principalmente, Sperato era il principale portavoce. Affermò per sé e per i suoi compagni che avevano vissuto una vita tranquilla e morale, pagando i loro debiti e non facendo del male ai loro vicini. Ma quando fu chiamato a giurare per il nome dell'imperatore, rispose: "Non riconosco l'impero di questo mondo, ma piuttosto servo quel Dio che nessun uomo ha visto, né con questi occhi può vedere". La risposta era un riferimento alla lingua di 1 Tim. vi. 16. In risposta alla domanda: "Quali sono le cose nella tua cartella?", ha detto "Libri e lettere di Paolo, un uomo giusto".

Il dialogo tra il Proconsole ei martiri mostra che i primi non nutrivano pregiudizi contro i cristiani. Li esorta a rispettare la legge e quando rifiutano suggerisce di prendersi del tempo per riflettere sulla questione. Ai martiri è stato offerto un ritardo di 30 giorni per riconsiderare la loro decisione, che tutti hanno rifiutato. Furono poi messi a morte con la spada.

La fama dei martiri portò alla costruzione di una basilica in loro onore a Cartagine e la loro commemorazione annuale richiedeva che la brevità e l'oscurità dei loro Acta fossero completate e spiegate per renderle adatte alla recita pubblica.

Venerazione

Agobardo , arcivescovo di Lione (c. 779-840) dichiarò che le reliquie di Sperato e quelle di Cipriano furono traslate per ordine di Carlo Magno da Cartagine a Lione.

Le questioni storiche legate a questi martiri furono affrontate dal vescovo Joseph Barber Lightfoot in Epistole di Ignazio e Policarpo , 1885.

Guarda anche

Appunti

Riferimenti

Ulteriori letture

  • Stokes, GT, "Scillitan Martyrs" , Dictionary of Christian Biography , (Henry Wace ed.), John Murray, Londra, 1911
  • H. Musurillo, trad., "The Acts of the Scillitan Martyrs" in The Acts of the Christian Martyrs (Oxford: University Press, 1972).

link esterno

Videografia

  • Lost Legacy Reclaimed, Stagione 1: Episodio 1. The Scillitan Martyrs (2019) - documentario.