Lupa (mitologia romana) - She-wolf (Roman mythology)

La Lupa Capitolina , probabilmente la statua più famosa della Lupa.
La Lupa con Romolo e Remo , scultura di Francesco Biggi e Domenico Parodi nel Palazzo Rosso di Genova , Italia
La lupa su una moneta della tarda repubblica romana (c.77 aC)

Nel mito di fondazione romana , è stato un lei- lupo che allattato e protetto i gemelli Romolo e Remo dopo che sono stati abbandonati in natura per ordine del re Amulio di Alba Longa . Si prendeva cura dei bambini nella sua tana, una grotta conosciuta come Lupercal , fino a quando non furono scoperti da un pastore, Faustulus . Romolo sarebbe poi diventato il fondatore e primo re di Roma. L'immagine della lupa che allatta i gemelli è stata un simbolo di Roma fin dall'antichità ed è una delle icone più riconoscibili della mitologia antica.

Origini

Ci sono prove che il lupo occupasse un posto speciale nel mondo degli antichi abitanti dell'Italia. Una leggenda vuole che gli Hirpini fossero così chiamati perché, quando si avviarono a fondare la loro prima colonia, furono condotti sul posto da un lupo (dal termine osco-umbro per lupo: hirpus ). Il racconto del Lupercal è centrale rispetto a quello dei gemelli e probabilmente precede il loro. Per il dio romano Marte , il lupo è un animale sacro. È in corso un dibattito su un collegamento con l'antica festa romana dei Lupercalia .

Nella mitologia greca , si dice che la madre di Apollo , Leto, lo abbia partorito come una lupa, per sfuggire a Era .

Fonti letterarie

Le 3 versioni "canoniche" del mito, quelle di Livio , Plutarco e Dionigi di Alicarnasso , attingono pesantemente a Quinto Fabio Pittore . È considerato uno dei primi storici di Roma e la sua opera ora perduta descrive la lupa e il suo episodio con i gemelli. I gemelli furono abbandonati per ordine di Amulio. Alcuni racconti affermano che dovevano essere lasciati lungo la sponda del fiume, altri che dovevano essere gettati in acqua. Il servo incaricato del compito o ci ripensò, o non riuscì ad avvicinarsi abbastanza per compiere l'azione a causa dell'alluvione. Invece, li lasciò nell'acqua stagnante che si era formata ai piedi del Palatino . I gemelli furono trovati o dopo che la loro cesta era stata lasciata ai piedi del fico, o vi si fermarono dopo aver galleggiato nell'acqua. In ogni caso, la lupa li ha salvati e li ha accuditi gentilmente dentro o vicino al Lupercal. Successivamente furono scoperti dai pastori locali.

Dionigi riferisce che le piogge avevano alzato l'acqua tanto che il servo di Amulio dovette abbandonare i gemelli, prima del luogo previsto (dove la corrente era più forte). Il cestino, contenente i gemelli, andò dolcemente con l'acqua che si allontanava fino a quando non colpì una pietra, facendo cadere i gemelli e il cestino nel fango. La lupa allora arrivò e abbassò i suoi capezzoli sui bambini che piangevano e li leccò dal fango.

Dopo che un pastore è capitato sulla scena mentre pascolava il suo gregge, corse a dirlo ai suoi compagni e un gruppo si riunì per assistere allo spettacolo straordinario. I gemelli erano aggrappati a lei come se fosse la loro vera madre. La lupa rimase perplessa quando gli uomini iniziarono a fare un putiferio per spaventarla. Si ritirò in una grotta che era sacra ai coloni greci che in precedenza vivevano nella zona e tenne un altare al dio della natura Pan .

Livio afferma che i servitori di Amulio lasciarono cadere i gemelli nell'acqua stagnante per semplice pigrizia. L'albero di fico è stato il primo punto in cui sono venuti e hanno pensato che i gemelli sarebbero annegati, qualunque cosa accada. I gemelli piansero nel loro cesto finché le acque non si ritirarono e li lasciarono a terra. La lupa è arrivata dalle colline in cerca di un sorso d'acqua quando ha sentito le loro grida.

Il servo aveva troppa paura delle acque torrenziali per eseguire pienamente gli ordini del re, secondo Plutarco. Dopo essere stato lasciato sulla riva, le acque si sono alzate ulteriormente e hanno spazzato via i gemelli. Li trasportava dolcemente e poi li lasciava cadere sul fico.

I tre resoconti di staffetta in cui il termine "lupa" non si riferisce a una lupa, ma è una parola gergale per prostituta. Plutarco racconta altre due storie che non riguardano la lupa o l'abbandono. In uno, i gemelli vengono generati da Ercole dopo che ha vinto una partita a dadi. La loro madre è l'inconsapevole "premio". In un altro, i gemelli vengono scambiati alla nascita dal nonno per un'altra coppia di bambini e nascosti fuori dalla città per essere allevati da pastori e, successivamente, educati nella vicina Gabii .

Iconografia

Polena dal frontespizio di Geschichte der Kunst des Alterhums Vol. 1 (1776) di Johann Joachim Winckelmann . Winckelmann fu un pioniere nello studio dell'arte greco-romana e in particolare dell'arte romana antica . È al centro, con la lupa che allatta i gemelli e Homer più vicino a lui. La Sfinge e di un vaso etrusco sono in background.

Prima rappresentazione

Lo "Specchio di Bolsena" presenta una raffigurazione della lupa e dei gemelli circondati da figure umane e animali. Le differenze di interpretazione hanno precluso praticamente qualsiasi consenso su molte delle sue caratteristiche. Questo include la sua età. Tuttavia, è coerente con altri specchi simili, realizzati come doni nuziali, nell'Euritria del IV secolo a.C., forse intorno al 330-340. La famosa Lupa Capitolina può essere di origine etrusca o latina antica. Ma una scoperta durante il suo restauro nel 2000 e la datazione al radiocarbonio hanno messo in dubbio un'origine antica. Una stele da Bologna , datato tra 350-400 aC, raffigura un animale, forse un lupo, che allatta un singolo bambino. Nel 269 a.C., il didramma d'argento è la prima rappresentazione dell'icona completa, con la caratteristica "volta della testa della lupa" all'indietro e verso il basso in corrispondenza dei gemelli.

L'immaginario distintivo della lupa e dei gemelli lo rendeva più riconoscibile rispetto ad altri simboli della città, come Roma , divinità protettrice della città, o l' aquila romana . Ciò fu utile man mano che il mondo romano si espandeva e i simboli di Roma diventavano più importanti per mantenere l'unità. Nel I secolo d.C. la lupa era comune sia a Roma che in provincia. Lei e i gemelli erano presenti nell'elaborata Ara Pacis , costruita in onore di Augusto e dedicata a Pax , la dea della pace.

Le monete con la loro rappresentazione furono coniate e ampiamente diffuse. Sono stati prodotti anche nelle colonie romane come un modo per esprimere la propria "romanità". Sono stati trovati su oggetti personali come spade, fibbie, lampade e statuette, nonché su monumenti, pavimenti a mosaico e pietre funerarie che risalgono dal I al III secolo d.C.

Alto Medioevo

Il cofanetto Franks , un baule anglosassone riccamente intagliato dell'VIII-IX secolo, probabilmente realizzato in un monastero nel nord della Francia, presenta la lupa e i gemelli, insieme a un racconto runico del lupercale. Anche altri manufatti e monete anglosassoni dello stesso periodo li presentano. I bizantini continuarono a usare l'immagine e monete a loro attribuite sono state trovate in varie località dell'Asia centrale in siti situati nel moderno Tagikistan e Uzbekistan insieme a un murale dipinto sogdiano dell'VIII secolo con una lupa, la testa girata indietro e in basso , allattando due neonati.

Gli sport

Le società calcistiche italiane A.S. Roma e SS Robur Siena utilizzano le immagini nei rispettivi loghi delle squadre.

Mussolini

Il governo fascista di Benito Mussolini si servì della lupa mentre era al potere.

Stemmi ed emblemi

Lupa di Siena Siena

I senesi hanno un racconto tradizionale che la città fu fondata da Senio e Aschio , un'altra coppia di gemelli che sono stati allattato anche da una lupa. Erano i figli di Remo e fuggirono da Roma dopo la sua morte per mano dello zio Romolo. La leggenda non può essere attestata prima del Rinascimento. Tuttavia, le raffigurazioni di una lupa e di due gemelli sono comuni in città e alcune possono essere datate prima.

Banconote e monete

La lupa e i gemelli apparvero su quella che potrebbe essere stata la prima moneta d'argento mai coniata a Roma.

Lupercalia

I Lupercalia erano una festa antichissima anche in epoca romana. Gli storici romani hanno ipotizzato le sue origini. Può essere associato al dio Lupercus , dio dei pastori e protettore delle greggi. Alcuni storici lo collegano alla lupa e al lupercale.

Raffigurazioni in arte

La lupa sugli argini del Tevere

Tarda antichità

Medioevo

Rinascimento

XVIII-XX secolo

Riferimenti

citazioni

Bibliografia