Simbar-shipak - Simbar-shipak

Simbar-Šipak
Re di Babilonia
BM 90937 Simbar-Shihu kudurru.jpg
Parte della simbar-Sihu kudurru iscrizione
Regno C. 1021–1004 aC
Predecessore Nabû-šuma-libūr
2a dinastia di Isin
Successore Ea-mukin-zēri
Casa 2a dinastia Sealand

Simbar-Šipak , o forse Simbar-Šiḫu , tipicamente inscritto m sim-bar- d ši-i- ḪU o si-im-bar-ši- ḪU in cuneiforme , dove è incerta la lettura dell'ultimo simbolo, “figlio di ( il dio della luna cassita) Šipak”, c. 1021–1004 a.C., fondò la 2a dinastia della Sealand, la 5a dinastia di Babilonia e condusse un programma di restauro di un certo numero di templi che erano stati distrutti in precedenza dai predoni Aramei e dai Suti. La sua identificazione con il Sibir ( m Si-bir ) nominato da Ashurnasirpal II nei suoi annali per aver precedentemente catturato e devastato Atlila (probabilmente l'odierna Bakr Awa ), una città sul fianco orientale dell'Assiria , rimane irrisolta.

Biografia

Simbar-Šipak visse durante tempi turbolenti, dove i fallimenti dei raccolti e i conflitti quasi costanti con i migranti semi-nomadi causarono la caduta del governo babilonese della precedente 2a dinastia di Isin . Come soldato della regione meridionale della Mesopotamia , è emerso per stabilizzare la situazione. Regnò per 18 anni secondo la Lista dei Re A , 17 anni secondo la Cronaca Dinastica che lo nomina Simbar-Šiḫu , "cavaliere della Sealand", figlio di Eriba-Sin, un individuo altrimenti sconosciuto, e soldato della dinastia di Damiq-ilišu, un possibile riferimento all'ultimo re della prima dinastia di Isin , di cui il fondatore della prima dinastia Sealand, Ilum-ma-ilī , aveva rivendicato la filiazione, o in alternativa a Damqi-ilishu della dinastia Sealand. Nonostante l'apparente carattere cassita del suo nome, non ci sono altre prove di questa affiliazione tribale. Sebbene non ci siano tracce del suo nome rimanenti nell'elenco dei re sincronistici assiri , il re sarebbe apparso, in qualche modo non plausibile, nella sezione appartenente di fronte a Erība-Adad II .

Sono noti solo quattro documenti scritti contemporanei del suo regno. Uno comprende due copie tardive di un'iscrizione reale, nota come "Trono di Enlil" o "Iscrizione reale di Simbar-Šipak", un altro un atto legale redatto nel dodicesimo anno del re, un terzo un pugnale iscritto nel Museo Archeologico di Tabriz , Iran, apparentemente trovato in un fiume nella provincia orientale dell'Azerbaigian, e il quarto una punta di freccia inscritta "(Proprietà) di Simbar-Šiḫu, figlio di Eriba-Sin", confermando così il nome di suo padre dato in due ultime cronache. L'atto descrive la vendita di un terreno a titolo di risarcimento del riscatto pagato da un intermediario e il riscatto dei tre figli dell'ex proprietario terriero, e l'iscrizione sul bordo inferiore (nella foto) recita:

Sono presenti Ea-mukîn-zêri, figlio di Belani, sacerdote di Eridu, e lo scriba Esagilâa, figlio di Arad-Ea, che tiene la tavoletta. La città di Saḫritu, nel Secondo Elul, nel dodicesimo anno di Simbar-Šipak, re di Babilonia. Il chiodo di Zêria, figlio di Kudurri, l'esattore delle tasse, per rappresentare il suo sigillo”.

—  Simbar-Šihu kudurru, Linee di bordo inferiore 1-4.

Sarebbe allettante identificare il primo testimone con la sua nemesi e successore, Ea-mukin-zēri, ma questo sarebbe speculativo.

Iscrizione reale di Simbar-Šipak

Ciò è esistente su due copie di un'iscrizione del re che registra la ridedicazione del trono del dio Enlil nel tempio E-kur-igigal a Nippur in seguito al giudizioso ritorno dei "beni e proprietà di Ellil" da parte di un assiro (re ) che li aveva recuperati dagli Aramei, i ladri originari. Dichiara che è Marduk che siede al trono dove Enlil e Marduk sono apparentemente trattati come lo stesso dio. The Eclectic Chronicle descrive lo stesso evento. L'iscrizione prosegue descrivendo i travagli inflitti dagli Aramei e Sutû, rifacendosi al regno di Adad-apla-iddina :

(Per quanto riguarda) il trono del dio Ellil nel (tempio) E-kur-igigal, che Nabû-kudurrī-uṣur un ex re, aveva modellato: Durante il regno di Adad-apla-iddina, re di Babilonia, gli Aramei ostili e Sutei, nemici dell'E-kur (tempio) e (la città) di Nippur, coloro che misero le mani su Duranki (Nippur), (che) sconvolsero Sippar, la città incontaminata, sede dell'alto giudice degli dei , i loro riti, (che) saccheggiarono la terra di Sumer e Akkad e rovesciarono tutti i templi. I beni (e) le proprietà del dio Enlil che gli Aramei avevano rapito e (di cui) Subartu (Assiria) si erano appropriati, …. Simbar-Šipak, viceré del dio Enlil, favorito di... pastore riverente... era estremamente preoccupato per la ristrutturazione del tempio E-kur e della città di Nippur. Aveva un trono... costruito e allestito, adatto all'augusta posizione di Enlil come dio supremo. Per questo motivo, quando... Enlil... siederà su questo trono, possa il destino di Simbar-Šipak... essere stabilito favorevolmente.

—  Iscrizione di Simbar-Šipak, copia tardo babilonese

Nella sua dedica a Enlil, si descrive come "colui che mette in ordine i sentieri di Anum e Dagan, colui che conserva i loro riti".

Altre fonti

La Tavola del Dio Sole di Nabu-apla-iddina riferisce che "durante i disordini e i disordini ad Akkad", il Sutû, il "malvagio nemico", aveva rovesciato l'idolo di culto di Šamaš a Sippar . Simbar-Šipak, aveva cercato di recuperarlo ma non aveva avuto successo a causa della mancanza di sostegno divino - così ha sospeso un disco solare ("nipḫu") come idolo sostitutivo, ha stabilito offerte regolari e ha installato Ekur-šum-ušabši, il veggente e sacerdote di Sippar, al tempio.

Si pensa che la Cronaca religiosa registri gli eventi del suo regno, sulla base dell'ordine dei re precedenti, e fornisce alcuni presagi abbastanza oscuri come "un lupo era in agguato a ovest", "un tasso nella porta Uraš alla porta del residenza di šatammu (dell'amministratore del tempio), "due cervi entrarono in Babilonia" e, in modo più sinistro, "il ventisei del mese Simanu, nel settimo anno, il giorno si trasformò in notte e ci fu un fuoco nel cielo", un'eclissi , ipotizzato per aver avuto luogo il 9 maggio 1012 aC Le cose sembravano aver preso una brutta piega dal tredicesimo anno in poi in quanto il carro di Bel non uscì per tre anni consecutivi e il diciottesimo anno fu segnato da un'ondata d'acqua scendendo dalla porta di Ištar , entrando in Babilonia, due soldati furono uccisi e un idolo fu fatto cadere dal suo piedistallo. Questo fu l'anno in cui il suo regno giunse a una drammatica fine quando fu assassinato, molto probabilmente dal suo successore, Ea-mukin-zēri, "con la spada", gettando nuovamente il paese nel caos. Fu “sepolto nel palazzo di Sargon”.

Iscrizioni

  1. ^ Annali di Assurbanipal II , ii 84: m si-bir šar 4 kur kar-du-ni-áš.
  2. ^ King List A , BM 33332, iii 6, abbreviato in m ším-bar-ši .
  3. ^ a b Cronaca dinastica (ABC 18) v 2-4.
  4. ^ Elenco dei re sincronistici , Assur 14616c, iii 1–2 (restaurato).
  5. ^ Testa di freccia in bronzo, alta 6,5 ​​cm., Christie's, New York, 7 dicembre 2011, lotto 13, vendita 2490.
  6. ^ Tavoletta di pietra BM 90937 (British Museum).
  7. ^ Eclectic Chronicle (ABC 24) BM 27859 dritto, righe 12-13.
  8. ^ Tavoletta cuneiforme di argilla neobabilonese, Edgar J. Banks Collection, Spurlock Museum, University of Illinois at Urbana Champaign, riferimento del museo WHM 13.14.1729 (ex UIOM 2499) e duplicato del British Museum BM 82953 (83-1-21,116).
  9. ^ La Tavola del Dio Sole , BM 91000 i 13-23.
  10. ^ Tavola delle Cronache religiose (ABC 17) BM 35968, ii 1–25.

Appunti

  1. ^ Letture precedenti rendono il suo nome Simmash-Shipak .
  2. ^ rēdû ša māt tām-tim , "cavaliere della Sealand".
  3. ^ ERÍN ( ṣābu ) BALA SIG 5 -DINGIR -šu , "la dinastia di Damiq-ilišu."
  4. ^ muštēšir alkakāti Anim u Dagan mušallimu mēsīšunu .
  5. ^ GIŠ.TUKUL.TA BA.AN.SÌG.GI.IN, “mediante la spada”.

Riferimenti