Saggezza Sinistra -Sinister Wisdom

Saggezza Sinistra
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Editor Julie R. Enszer
Categorie Letteratura, arte
Frequenza Trimestrale
Editore Sinister Wisdom Inc.
Prima edizione 1976
Nazione stati Uniti
Con sede a Dover, Florida
Sito web sinisterwisdom .org
ISSN 0196-1853
OCLC 3451636

Sinister Wisdom è unarivista di letteratura, teoria e arte lesbica americanapubblicata trimestralmente a Berkeley, in California . Avviato nel 1976 da Catherine Nicholson e Harriet Ellenberger (Desmoines) a Charlotte, nella Carolina del Nord , è il giornale lesbico più longevo fino ad oggi con 105 pubblicazioni. Ogni rivista copre una varietà di argomenti relativi all'esperienza lesbica e contiene una combinazione di scrittura creativa, poesia, critica letteraria, teoria femminista, pubblicità e note degli editori. Sinister Wisdom accetta proposte da novizi a scrittori accreditati e ha presentato le opere di scrittori e artisti come Audre Lorde e Adrienne Rich . Il giornale è stato un pioniere nell'editoria femminile, lavorando con case editrici gestite da donne come Whole Women Press e Iowa City Women's Press. Sapphic Classics, una partnership tra Sinister Wisdom e A Midsummer Night's Press, ristampa le opere lesbiche classiche per il pubblico contemporaneo.

Storia e mandato

Catherine Nicholson e Harriet Ellenberger (Desmoines), due lesbiche di Charlotte, North Carolina , hanno partecipato a un seminario di scrittura lesbica a Knoxville, nel Tennessee , nel 1976 con l'idea di una rivista letteraria lesbica già in mente. I predecessori nel regno letterario lesbico come The Ladder e Amazon Quarterly hanno ispirato Nicholson ed Ellenberger (Desmoines) a creare il proprio diario per le lesbiche del sud. Dopo aver frequentato il seminario, Nicholson ed Ellenberger (Desmoines) hanno inviato un volantino chiedendo che qualsiasi scrittura lesbica facesse parte di un nuovo diario. Ellenberger in particolare ha chiesto "rivoluzione, inversione e trasformazione" e voleva un luogo che fosse al di fuori del regno patriarcale in cui le lesbiche potessero comunicare ed esprimersi. Sinister Wisdom prende il nome dal romanzo The Female Man, della scrittrice e successivamente collaboratrice di Sinister Wisdom, Joanna Russ . "Sinistro" in questo contesto significa "sulla sinistra", che è in diretto contrasto con la "destra": i valori patriarcali, "razionali" che dominano la società e cercano di opprimere la sinistra. Ellenberger (Desmoines) scrive nel suo primo "Notes for a Magazine":

La Legge dei Padri identifica "destra su sinistra, bianco su nero, eterosessuale su omosessuale e maschio su femmina con bene su male". La Saggezza Sinistra capovolge questi valori patriarcali come un preludio necessario per creare i nostri.

Ellenberger (Desmoines) credeva che le lesbiche che scrivono e pubblicano per lesbiche al di fuori del regno tradizionale e patriarcale fossero il modo migliore per entrare in contatto con il loro pubblico. Oltre ai contenuti separatisti, la rivista ha utilizzato i talenti, il tempo e il denaro di sole donne in un approccio di base . Questo andava contro l'attività editoriale che era per lo più controllata da uomini.

Nel luglio 1976 fu pubblicato il primo numero di Sinister Wisdom, che fu ben accolto. Nicholson ed Ellenberger (Desmoines) erano gli editori. La rivista ha promesso tre numeri all'anno con abbonamenti che costano $ 4,50. Il primo numero della rivista non aveva un tema; i contenuti ricevuti per il numero sono stati presentati sulla base del volantino originale realizzato da Nicholson e Ellenberger (Desmoines) e sono quindi diversi per soggetto e stile. Il secondo numero richiedeva presentazioni relative al tema generale di Lesbian Writing and Publishing ed è stato pubblicato nell'autunno del 1976. La pubblicazione del terzo numero nella primavera del 1977 ha segnato il primo anno di Sinister Wisdom , e mentre Nicholson, Ellenberger (Desmoines) e il loro team ha ancora chiesto in ogni numero ulteriori abbonamenti e contributi, la rivista potrebbe continuare.

Nel numero 7, Nicholson ed Ellenberger (Desmoines) hanno introdotto alcune modifiche: il costo degli abbonamenti sarebbe aumentato da $ 4,50 a $ 7,50 per coprire i costi, il numero di numeri pubblicati nell'anno sarebbe aumentato da tre a quattro e Sinister Wisdom 's la sede editoriale si sposterebbe da Charlotte a Lincoln, nel Nebraska . A Lincoln, il team di Sinister Wisdom ha lavorato con Iowa City Women's Press e Whole Women Press, due aziende editoriali dedicate alla pubblicazione del lavoro di donne e lesbiche e che Ellenberger (Desmoines) ringrazia per aver contribuito a mantenere a galla il giornale. Per continuare a pubblicare al di fuori del sistema patriarcale, il giornale ha dovuto pagare di tasca propria lo spazio per l'ufficio, le forniture, la stampa e la spedizione. Ellenberger (Desmoines) ha continuato a sollecitare i lettori ad acquistare abbonamenti per coloro che non potevano permetterselo, acquistare abbonamenti regalo o donare denaro extra a Sinister Wisdom.

Esausti dalle fatiche dell'editing e della produzione del giornale, nel 1978 Nicholson ed Ellenberger iniziarono a cercare donne per sostituirli. Ad una festa dedicata all'editoria femminile a New York City, le due hanno parlato con Adrienne Rich e Michelle Cliff . Sia Rich che Cliff erano molto conosciuti nel mondo della letteratura lesbica ed erano stati precedenti contributori a Sinister Wisdom. La coppia ha deciso di accettare il progetto. L'ultimo numero di Nicholson ed Ellenberger (Desmoines) fu il numero 16 dell'inverno del 1981, pubblicato fuori dalla nuova sede della rivista ad Amherst, nel Massachusetts .

Rich e Cliff hanno promesso di impegnarsi a sostenere la qualità delle pubblicazioni per cui Sinister Wisdom era nota. Come attivista e scrittrice di colore, Cliff ha notato nel suo primo "Notes for a Magazine" che era interessata a includere più contributi che trattassero le intersezioni tra razza e lesbismo. La rivista del numero 17 della primavera del 1981 fu l'inizio di una rivista più intersezionale , allontanandosi dal separatismo e verso l'inclusione di altre forme di oppressione che coincidono con le esperienze delle donne lesbiche.

Nell'estate del 1983, Rich e Cliff terminarono il loro numero finale su Sinister Wisdom e il diario fu consegnato a Michaele Uccella e Melanie Kaye / Kantrowitz .

Nel numero 33, la rivista è stata consegnata da Uccella e Kaye/Kantrowitz alla nota scrittrice femminista Elana Dykewomon. Dykewomon ha promesso in questo primo numero come editore che avrebbe lavorato per ottenere il riconoscimento di Sinister Wisdom come organizzazione senza scopo di lucro . Dykewomon divenne anche l'editore della rivista. Nella primavera del 1992, con l'uscita del numero 46, la rivista ha ricevuto il 501 (c) (3) dal governo, riconoscendo la rivista come organizzazione senza scopo di lucro. Sinister Wisdom iniziò ad essere pubblicato da Sinister Wisdom Inc., come continua ad essere oggi.

Il numero 55, pubblicato come numero primaverile ed estivo per il 1995, è stato curato da Caryatis Cardea, Jamie Lee Evans e Sauda Burch. Il diario è stato poi consegnato ad Akiba Onáda-Sikwoia. Onáda-Sikwoia afferma nelle sue "Note per una rivista" che voleva aumentare il numero di abbonamenti ma che i suoi sforzi non avevano prodotto i 400 nuovi abbonamenti previsti che sperava. A questo punto, Sinister Wisdom ha fornito 80 abbonamenti gratuiti a lesbiche incarcerate, un'iniziativa che la rivista ha continuato fino ad oggi.

Nel 1997, Onáda-Sikwoia consegnò il diario a Margo Mercedes-Rivera-Weiss, che lo avrebbe curato fino al 2000. Fran Day, una scrittrice femminista attiva nella comunità lesbica, ha lavorato come redattrice dal 2000 fino alla sua morte nel 2010. Merry Gangemi è stato l'editore dal 2010 al 2013. L'attuale editore è Julie R. Enszer.

Rivista e il suo contenuto

Sinister Wisdom ha 111 pubblicazioni; Ogni anno vengono pubblicate quattro nuove pubblicazioni stagionali. La rivista presenta principalmente il lavoro di lesbiche ed è particolarmente interessata alla scrittura, all'arte o alla fotografia che riflettono la diversità di esperienze che include, ma non si limita a: lesbiche di colore, lesbiche etniche, ebree, arabe, vecchie, giovani, classe operaia , classe di povertà, disabili e lesbiche grasse.

Ogni numero di Sinister Wisdom è diverso nel contenuto e segue varie strutture. Una sezione chiamata "Note per una rivista" è scritta dall'editore (i) del numero, che spiega i contenuti e il tema della rivista, aggiorna i lettori su eventuali modifiche che la rivista farà e chiede di submission. Questa lettera dell'editore si trova solitamente all'inizio o alla fine della rivista. Alcuni problemi che trattano argomenti specifici vengono modificati da redattori ospiti.

Il contenuto e la struttura delle riviste dipendono dai contributi dei contributori e se la rivista sta seguendo un tema specifico. Ogni rivista presenta una sezione "Call for Submissions" che consente a lettori e collaboratori di sapere su cosa si concentreranno i prossimi numeri.

I contributi alla rivista rappresentano spesso mezzi diversi, come arte, fotografia, racconti, racconti personali, poesie, interviste, teoria femminista e queer e recensioni di letteratura. L'ordine dei contributi non segue uno schema specifico.

Il retro della rivista di solito contiene annunci economici che richiedono presentazioni specifiche, workshop, conferenze, pubblicazioni, video e richieste di corrispondenza. Le pubblicità spesso pubblicizzano anche librerie femministe dove è possibile acquistare copie di Sinister Wisdom , così come altre riviste di letteratura e arte lesbica a cui i lettori possono abbonarsi.

Identità e diversità

Sinister Wisdom si dedica a rappresentare la diversa natura della comunità lesbica. Le opere presenti nella rivista includono le esperienze di lesbiche provenienti da una varietà di contesti culturali, razziali, religiosi e di classe. Diversi numeri della rivista sono stati dedicati a mettere in luce le esperienze di specifici gruppi di affinità.

  • I numeri 29/30, "Tribe of Dina: A Jewish Women's Anthology", sono stati pubblicati nel 1986. Questa iterazione della rivista mette in luce le esperienze e le creazioni delle lesbiche ebree, inclusa l'editore Elana Dykewomon.
  • Il numero 39, "On Disability", è stato pubblicato nell'inverno 1989/1990.
  • Il numero 41, "Il Viaggio Delle Donne: Italian-American Women Reach Shore", è stato pubblicato nell'estate / autunno 1990.
  • Il numero 45, "Lesbians & Class", è stato pubblicato nell'inverno 1991/1992.
  • Il numero 53, "Old Lesbians/Dykes", è stato pubblicato nell'estate/autunno 1994. Le opere presenti nella rivista evidenziano le esperienze di lesbiche di età superiore ai sessant'anni, trattando specificamente argomenti come la sessualità, l'età avanzata, la famiglia e la morte. Nell'inverno 2009/2010, i numeri 78 e 79 sono stati pubblicati come sequel del numero del 1994 in una raccolta intitolata "Old Lesbians / Dykes II".
  • Il numero 54, "Lesbiche e religione", affronta le esperienze di lesbiche provenienti da diversi contesti religiosi e spirituali.
  • Il numero 97, "Out Latina Lesbians", è stato pubblicato nell'estate 2015. Questo numero, a cura di Nívea Castro e Geny Cabral, mette in evidenza le esperienze delle lesbiche latine e include una serie di brani scritti in inglese, spagnolo o una combinazione di entrambi.
  • Il numero 107, "Lesbiche nere: siamo la rivoluzione!", Amplifica le voci delle lesbiche afro-americane e delle donne queer. Questo numero include discussioni sull'attivismo nero e queer e sui modi in cui è o non è efficace, e invita i creativi neri lesbiche/queer a immaginare un futuro più luminoso per l'attivismo.

Archivi digitali

Sinister Wisdom, in accordo con Reveal Media, sta digitalizzando i numeri arretrati dal 1976 al 2001. In questo accordo, Sinister Wisdom ha reso questi numeri arretrati disponibili sul suo sito web come PDF scaricabili per aumentare l'accessibilità ai contenuti letterari lesbici per i lettori.

Editori ed editori

  • Harriet Ellenberger (alias Desmoines) e Catherine Nicholson (1976-1981)
  • Michelle Cliff e Adrienne Rich (1981-1983)
  • Michaele Uccella (1983-1984)
  • Melanie Kaye / Kantrowitz (1983-1987)
  • Elana Dykewomon (1987-1994)
  • Caryatis Cardea (1991-1994)
  • Akiba Onada-Sikwoia (1995–1997)
  • Margo Mercedes Rivera-Weiss (1997-2000)
  • Giorno di Fran (2000-2011)
  • Julie R. Enszer e Merry Gangemi (2010-2013)
  • Julie R. Enszer (2013 ad oggi)

Collaboratori notevoli

Altre pubblicazioni

Nel 2013, Sinister Wisdom ha iniziato a ristampare la letteratura classica lesbica e le pubblicazioni di poesia per un nuovo pubblico da apprezzare sotto Sapphic Classics. Questa iniziativa è in collaborazione con A Midsummer Night's Press, una casa editrice indipendente specializzata in poesia. Spesso queste pubblicazioni servono come numero di Sinister Wisdom .

  • Crime Against Nature di Minnie Bruce Pratt, Sinister Wisdom Issue 88. Questa raccolta di storie e poesie descriveva in dettaglio la perdita della custodia dei suoi due figli da parte di Pratt quando si dichiarò lesbica. Questo libro ha vinto nel 1989 a Pratt il James Laughlin Award .
  • Vivere come lesbica di Cheryl Clarke, Sinister Wisdom Issue 91. Questo account personale descrive la vita di Clarke come lesbica e rende omaggio alle donne.
  • What Can I Ask-New and Selected Poems 1975-2014 di Elana Dykewomon, Sinister Wisdom Issue 96. Questa raccolta è composta da poesie e opere di Elana Dykewomon.
  • The Complete Works of Pat Parker , Sinister Wisdom Issue 102. Questa raccolta è opera di Pat Parker. Questa collezione ha vinto il Lambda Literary Award .
  • For the Hard Ones: A Lesbian Phenomenology (Para las duras: Una fenomenología lesbiana) di Tatiana de la Tierre , Sinister Wisdom 108. Questa raccolta è una raccolta di poesie che esplorano la sessualità queer latina sia in spagnolo che in inglese.

Altre pubblicazioni:

  • A Gathering of Spirit (Expanded) - Questa è una versione ampliata del popolare numero, il numero 22/23, che mostra il lavoro delle lesbiche native americane.

Guarda anche

Appunti

  1. ^ a b c d Parks, Joy (autunno 2017). "Sinistra saggezza: una cronaca". La rassegna dei libri delle donne . 1 (5): 14-15. doi : 10.2307 / 4019378 . JSTOR  4019378 .
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  6. ^ a b Ellenberger, Harriet (autunno 2017). "Appunti per una rivista". Saggezza Sinistra . 8 .
  7. ^ Cliff, Michelle (autunno 2017). "Appunti per una rivista". Saggezza sinistra . 17 .
  8. ^ Kaye / Kantrowitz, Melanie (autunno 2017). "Appunti per una rivista". Saggezza sinistra . 25 .
  9. ^ Dykewomon, Elana (autunno 2017). "Appunti per una rivista". Saggezza sinistra . 33 .
  10. ^ Dykewomon, Elana (autunno 2017). "Appunti per una rivista". Saggezza Sinistra . 46 .
  11. ^ a b Onáda-Sikwoia, Akiba (autunno 2017). "Appunti per una rivista". Saggezza sinistra . 56 .
  12. ^ "Giornale" . Saggezza sinistra . Estratto il 26 marzo 2019 .
  13. ^ "Saggezza sinistra: ciò che pubblichiamo" . Estratto 11 mese di aprile il 2014 .
  14. ^ a b c d e f g h i "Problemi" . Saggezza sinistra . Estratto 23 mese di ottobre il 2018 .
  15. ^ Felman, Jyl Lynn (primavera 2011). "AVANTI E INDIETRO: SCRITTORI LESBICHE EBREI". Bridges: A Jewish Feminist Journal . 16 . ProQuest  874328217 .
  16. ^ Zimmerman, Bonnie (febbraio 1992). "Quindicesimo anniversario della saggezza sinistra!". Dietro le nostre spalle . 22 . ProQuest  233392258 .
  17. ^ "Libri e supporti ricevuti". Femspec . 17 . 2016. ProQuest  1813982947 .
  18. ^ "Archivio digitale della saggezza sinistra 1976-2000 | Saggezza sinistra" . www.sinisterwisdom.org . Estratto 2019-03-26 .
  19. ^ "Archivio | Saggezza sinistra" . sinisterwisdom.org . Estratto 2019-03-26 .

link esterno