Sita canta il blues -Sita Sings the Blues

Sita canta il blues
Sita STB Poster Agni A2.png
Poster per Sita Sings the Blues
Diretto da Nina Paley
Scritto da Nina Paley
Prodotto da Nina Paley
Protagonista Sanjiv Jhaveri
Nina Paley
Deepti Gupta
Debargo Sanyal
Reena Shah
Pooja Kumar
Aladdin Ullah
Narrato da Aseem Chhabra
Bhavana Nagulapally
Manish Acharya
Musica di Annette Hanshaw et al.
Distribuito da GKIDS
Data di rilascio
Tempo di esecuzione
 82 minuti
Nazione stati Uniti
Lingua inglese
Budget $ 290.000

Sita Sings the Blues è un film d' animazione musicale romantico -drammatico americano del 2008scritto, diretto, prodotto e animato dall'artista americana Nina Paley . Intermezza eventi del Ramayana , discussione spensierata ma consapevole del background storico da parte di un trio di ombre cinesi , intermezzi musicali doppiati con brani di Annette Hanshaw e scene della vita dell'artista. L'antica trama mitologica e la moderna trama biografica sono racconti paralleli, che condividono numerosi temi.

Complotto

Sita canta il blues (film completo)

Il Ramayana

Il film utilizza un adattamento ridotto della leggenda che conserva molti dei suoi dettagli più fini adottando una prospettiva simpatica nei confronti di Sita ; nelle parole del regista, il film è "un racconto di verità, giustizia e il grido di una donna per la parità di trattamento".

La trama si unisce alla leggenda dell'esilio del principe Rama dal regno di Ayodhya, per volere della regina preferita del re Dasharatha , Kaikeyi . Avendo guadagnato il diritto a qualsiasi singolo favore salvando la vita di Dasharatha, Kaikeyi tenta di assicurarsi l'eredità di suo figlio sul maggiore e favorito, Rama, ordinando che sia bandito dalla corte. Sita, la moglie di Rama, decide di accompagnare il suo amato marito, anche se i boschi sono pericolosi e invasi da demoni e spiriti maligni.

Il re demone Ravana , incoraggiato dalla sua dispettosa sorella orca , Shurpanakha , viene a sapere della bellezza di Sita e decide di rapirla. Manda una cerva d'oro, Maricha , oltre la loro dimora per distrarre Rama, che cerca di impressionare Sita dando la caccia alla cerva nei boschi. In sua assenza, Ravana rapisce Sita e le chiede di sottomettersi a lui pena la morte. Sita rimane devota a Rama e si rifiuta di intrattenere l'idea; Ravana fissa una scadenza per l'ultimatum e Sita aspetta fedelmente che Rama la salvi.

Aiutato dal principe scimmia Hanuman , Rama alla fine scopre la posizione di Sita e porta l'esercito delle scimmie per aiutarla a salvarla. Ravana viene uccisa e Sita viene restituita al marito, sebbene questi esprima seri dubbi sulla sua fedeltà durante la prigionia. Si sottopone a una prova del fuoco, una prova della sua purezza; gettandosi tra le fiamme, viene subito salvata dagli dei, che tutti proclamano la sua devozione e fedeltà.

Accompagna Rama al palazzo e presto rimane incinta. Rama sentendo uno dei suoi sudditi picchiare ed espellere una consorte infedele (affermando di non essere Rama per accettare e perdonare la sua infedeltà), ordina con riluttanza a suo fratello Lakshman di abbandonare Sita nella foresta. In compagnia di asceti di proprietà del Saggio Valmiki , dà alla luce i suoi figli gemelli, Lava e Kusha e li alleva per amare e lodare il padre assente.

Anni dopo, Rama ascolta per caso i loro inni di adorazione al padre e individua la loro dimora. Afflitta e delusa dalle azioni di Rama durante la sua riunione con Rama, Sita prega la dea della terra, Bhumi-Devi , di ingoiarla come prova finale della sua purezza e devozione, e la preghiera viene debitamente esaudita, nonostante le suppliche di Rama e Lakshman.

Parallelo contemporaneo

In un episodio tratto dalla vita del regista, l'animatrice Nina Paley inizia il film vivendo felice in un appartamento di San Francisco con il marito e il gatto. Il marito accetta quindi l'offerta di un contratto di sei mesi lavorando a Trivandrum , in India , e si trasferisce lì da solo per assumere l'incarico. Dopo un mese di assenza, chiama per informare la moglie che il contratto è stato prorogato di un altro anno.

Sconcertata dalla sua insensibile indifferenza per la loro separazione, Nina subaffitta il loro appartamento, lascia il loro amato gatto e raggiunge suo marito in India. Al suo arrivo, sembra profondamente poco entusiasta di essere riunito e non dimostra né affetto né interesse sessuale. Qualche tempo dopo, Nina vola a un incontro a New York, dove riceve una breve e-mail da suo marito che le dice che la loro relazione è finita. Triste e sola, rimane a New York, trovando conforto in un nuovo gatto e nel suo studio del Ramayana .

Lancio

Stile e narrativa

Il film utilizza diversi stili di animazione per separare e identificare le narrazioni parallele.

Ravana si avvicina a Sita durante la sua prigionia.

Episodi del Ramayana

Gli episodi con dialoghi del Ramayana sono rappresentati utilizzando figure dipinte dei personaggi di profilo, che ricordano fortemente la tradizione indiana del XVIII secolo della pittura Rajput . Lo stile Rajput della pittura a pennello è stato principalmente rappresentato su manoscritti e comunemente impiegato nella narrazione di poemi epici come il Ramayana . Nel film, servono come uno stile più tradizionale di narrativa drammatica, sebbene il dialogo sia spesso ironico, inappropriatamente moderno o comunque umoristico.

Lo sfondo in ogni scena è solitamente statico e le pose di ogni personaggio sono mantenute minime, con il movimento ottenuto semplicemente trasportando il personaggio attraverso lo schermo nella sua posizione impostata. Il discorso viene recitato alternando la posa fissa del viso con una versione leggermente liquefatta in cui la mascella è più bassa.

I narratori dei burattini dell'ombra discutono dell'atteggiamento di Rama nei confronti di Sita dopo la sua prova del fuoco.

Narrazione e discorso sul Ramayana

Aseem Chhabra , Bhavana Nagulapally e Manish Acharya hanno fornito le voci per tre sagome, tradizionali ombre cinesi . Collegano gli episodi del Ramayana con una discussione vivace e senza copione delle loro impressioni personali e della conoscenza dell'epopea. Forniscono contesto e commento alla storia, che ha innumerevoli incarnazioni e variazioni regionali.

Le voci sono chiaramente contemporanee e un po' irriverenti, a differenza delle loro visualizzazioni, che stabilisce ulteriormente il tema del contrasto tra "tragedia antica e commedia moderna"; Il teatro delle ombre Chhaya Natak , ad esempio, era comunemente usato nelle rivisitazioni del Ramayana.

Durante queste sezioni, le idee e le contraddizioni emerse nel corso delle discussioni dei burattini sono visualizzate in composizioni fotografiche animate sullo sfondo.

Sita piange la privazione del marito e il suo comportamento insensibile nei suoi confronti.

Episodi musicali del Ramayana

Vengono visualizzati episodi impostati su alcune canzoni eseguite dalla cantante jazz Annette Hanshaw , con Sita come interprete cantante, utilizzando la tecnica sorprendentemente moderna dell'animazione grafica vettoriale .

Lo stile elegante e audace, guidato da un software di animazione digitale, è in contrasto con la qualità un po' rustica delle vecchie registrazioni musicali, ma consente una stretta sincronizzazione con la voce. Il movimento fluido, ripetitivo e a scorrimento laterale aiuta a sospendere l'episodio musicale dalla trama narrativa più coerente.

Al suo arrivo in India , il marito di Nina sembra distante.

Parallelo contemporaneo

L'elemento moderno e più personale della parte contemporanea della storia è narrato utilizzando la ruvida ed energica tecnica Squigglevision dell'animazione tradizionale. Trasmette il tipo di irrequietezza inerente alla storia e raggiunge un tono più spensierato e universale con le sue interpretazioni semplici e altamente stilizzate di personaggi e ambienti.

Produzione

La produzione è stata in gran parte completata da Nina Paley, con il supporto di Jake Friedman nella scena "Battle of Lanka ", principalmente utilizzando la computer grafica 2D e l' animazione Flash .

Oltre ai numeri centrali registrati da Hanshaw, la musica è stata fornita da Rohan , Rudresh Mahanthappa , Nik Phelps , Todd Michaelsen e Reena Shah del duo My Pet Dragon e da Pierre-Jean Duffour , compositore e musicista per la band Masaladosa . Reena Shah ha contribuito alla voce del personaggio di Sita , oltre a coreografare ed eseguire le sequenze di danza rotoscoped da Paley per l'animazione.

Paley ha stimato le sue ore totali di lavoro sul film a 9.360 e ha calcolato che aveva bisogno di 6.240 persone per vedere il film di 1,5 ore per ottenere un " profitto dell'attenzione ".

Problemi di copyright

Il film utilizza una serie di registrazioni di Annette Hanshaw degli anni '20 . Sebbene il regista inizialmente si fosse assicurato che queste registrazioni non fossero coperte dalla legge sul copyright degli Stati Uniti, sono emersi numerosi altri problemi di copyright, comprese le leggi statali precedenti alla legge federale sul copyright degli Stati Uniti sulle registrazioni, i diritti sulle composizioni e il diritto di sincronizzare le registrazioni con le immagini . Queste registrazioni erano protette dalle leggi statali sul commercio e sugli affari approvate all'epoca in assenza di leggi federali applicabili e non furono mai veramente "di pubblico dominio ".

Senza un distributore, Nina Paley non è stata in grado di pagare i circa $ 220.000 che i detentori del copyright originariamente richiesti. Alla fine, è stata negoziata una commissione di $ 50.000. Paley ha preso in prestito la licenza per la musica all'inizio del 2009.

Nel luglio 2011, Nina Paley ha realizzato un video di protesta contro la cancellazione del film da YouTube in Germania a causa di quello che considera un avviso di rimozione fraudolento sotto l'egida della GEMA , la principale organizzazione tedesca per i diritti di musica e spettacoli, ma che potrebbe essere un esempio di un conflitto in corso più ampio in materia di copyright e royalty tra YouTube e GEMA.

Il 18 gennaio 2013, Paley ha annunciato di aver cambiato la licenza Creative Commons per il film da "CC-BY-SA" (la licenza Creative Commons Attribution -Share-alike 3.0 Unported) a "CC-0" (dominio pubblico) ; ha apportato la modifica dei diritti di proprietà in risposta alla continua burocrazia dell'acquisizione dei diritti, anche sotto la licenza azionaria.

Distribuzione

A causa dei termini della licenza musicale, è stata stampata una tiratura limitata di 4.999 copie. Il film è stato rilasciato per il download gratuito a partire dall'inizio di marzo 2009 "a tutte le risoluzioni, comprese le sequenze di immagini di qualità broadcast, HD e di qualità cinematografica", all'epoca concesso in licenza con "CC-BY-SA". I file scaricati gratuitamente venivano conteggiati come "copie promozionali" ed erano esenti da pagamenti ai detentori dei diritti d'autore delle canzoni.

Paley prevede di fare soldi attraverso pagamenti volontari, prodotti accessori , sponsorizzazioni, le suddette vendite limitate di DVD e possibilmente altri metodi.

Una pietra angolare del modello di distribuzione è il logo "approvato dal creatore", sviluppato da Paley in collaborazione con QuestionCopyright.org. Sebbene chiunque sia libero di distribuire il film, i distributori che lo fanno dando una parte dei profitti all'artista possono ottenere l'approvazione dell'artista e utilizzare il logo "approvato dal creatore" sui loro materiali promozionali. Il diritto esclusivo di distribuire le stampe 35mm e HDCam del film è diviso tra GKIDS per tutti i cinema a est del fiume Mississippi e Shadow Distribution per tutti i cinema a ovest del fiume Mississippi.

Il film può anche essere noleggiato tramite DVD su Netflix a partire dal 17 marzo 2010. Quando un fornitore di media per conto di Netflix le ha chiesto nell'aprile 2010 se avrebbe offerto il film anche tramite il servizio di streaming on demand dell'azienda in cambio di un somma di denaro, Paley ha chiesto che il film fosse trasmesso in streaming senza DRM o con un addendum che indicasse agli spettatori dove il film era disponibile per il download. Quando il servizio di televisione su Internet ha rifiutato di soddisfare queste condizioni a causa di una politica "No Bumpers ", Paley ha rifiutato di accettare la loro offerta, citando il suo desiderio di sostenere la sua opposizione di principio al DRM.

Paley ha qualificato questa strategia di distribuzione come un successo finanziario, citando che ha guadagnato $ 132.000 da marzo 2009 a marzo 2010.

Ricezione

Reazione critica

Dalla sua uscita, Sita Sings the Blues ha attirato consensi limitati ma consistenti da parte della critica. Rotten Tomatoes riporta che il 100% dei critici ha dato al film una recensione positiva, basata su 32 recensioni, con una media di 8,27/10. Il consenso del sito recita: "Un tour de force per la regista Nina Paley, Sita Sings the Blues dà al Ramayana la sua animazione dovuta con un trionfo visivamente vibrante, abbagliante e fantasioso". Il film detiene anche un punteggio di 94 sul sito web aggregatore di recensioni Metacritic sulla base di 11 recensioni, indicando "Applauso universale".

Il critico cinematografico Roger Ebert del Chicago Sun-Times ha dichiarato entusiasta: "Sono incantato. Sono travolto. Sorrido da un'estremità all'altra del film. È sorprendentemente originale. Riunisce quattro elementi completamente separati e li combina in un grande accordo stravagante... Realizzare un film è un miracolo. Concepire un film come questo è un miracolo più grande".

Il New York Times ha anche elogiato l'ingegnosità del film, commentando che "[esso] evoca pittura, collage, fumetti sotterranei, musical di Mumbai e 'Yellow Submarine' (per cominciare)" e ha elogiato Paley per il suo uso dell'animazione 2D: "Un La stravaganza della Pixar o della DreamWorks si conclude in genere con un elenco telefonico di crediti tecnici. La signora Paley ha fatto tutto in "Sita" - un tour de force incredibilmente eclettico di 82 minuti - da sola".

Sebbene The Hollywood Reporter abbia dichiarato che il film è "uno sforzo piuttosto raro che probabilmente piacerà più agli adulti che ai bambini", lo ha descritto come "affascinante" e ha commentato che "arrivare in mezzo a un'ondata di grandi studi esagerati e spesso senza fascino sforzi, "Sita Sings the Blues" è un gradito promemoria che quando si tratta di animazione più grande non è necessariamente migliore."

Il blog Sepia Mutiny ha recensito il film osservando che ha "personaggi adorabili e altamente stilizzati" e che Paley è rimasto "ragionevolmente fedele" alla storia originale.

Controversia

Il film ha suscitato polemiche da più parti. Nell'aprile 2009, l' Hindu Janajagruti Samiti ha lanciato una petizione per chiedere il divieto totale del film e l'avvio di azioni legali contro tutti coloro che sono stati coinvolti nella sua produzione e commercializzazione, ritenendo che la sua rappresentazione del Ramayana fosse offensiva, con alcuni membri arrivando al punto di definirlo "un atto dispregiativo contro l'intera comunità indù".

Quando il San Jose Museum of Art ha proiettato il film, un manifestante ha dichiarato: "Sono molto arrabbiato per questo film e mi sento molto umiliato dal ritratto di Lord Ram in questo modo molto perverso... intolleranza." Un altro manifestante allo stesso evento ha suggerito: "Cercare di promuovere la ricca cultura indiana in questo modo è spaventoso".

Nina Paley ha espresso sorpresa per la reazione avversa, dicendo: "Ho pensato che potesse essere un po' controverso, ma non ero pienamente consapevole di come l'arte e gli artisti siano i principali obiettivi di alcuni gruppi nazionalisti di destra in India. Immagino sempre un pubblico di persone intelligenti e compassionevoli con cui mi piacerebbe passare il tempo". Tuttavia, in un'intervista con India-West, ha riconosciuto che Lord Ram non è raffigurato bene nel film. Ha aggiunto alla fonte: "Non deve piacere a nessuno".

Premi

Sita Sings the Blues ha vinto numerosi premi.

Impatto culturale

Nell'aprile 2009, il film ha ispirato una linea di alta moda di Bangkok disegnata da Roj Singhakul , intitolata "Sita Sings the Blues".

Guarda anche

Riferimenti

link esterno