Schiavitù in Russia - Slavery in Russia

Mentre la schiavitù non è stata diffusa sul territorio di quella che oggi è la Russia dall'introduzione del cristianesimo nel X secolo , la servitù della gleba in Russia , che era per molti versi simile a quella della schiavitù contemporanea in tutto il mondo, si è conclusa solo il 19 febbraio, 1861 quando l'imperatore russo Alessandro II pubblicò L'emancipazione dei servi della Russia nel 1861, per il quale è conosciuto come Alessandro il Liberatore (russo: Алекса́ндр Освободи́тель , tr. Aleksandr Osvoboditel , IPA:  [ɐlʲɪˈksandr svəb] . L'emancipazione dei servi della gleba avvenne nel 1866.

Il termine russo krepostnoi krestyanin ( крепостной крестьянин è solitamente tradotto come " servo della gleba ": una persona non libera che, a differenza di uno schiavo, può essere venduta solo con la terra a cui è "attaccata".

Il Global Slavery Index 2018 stima che 794.000 persone attualmente vivono in condizioni simili alla schiavitù in Russia. Ciò include il lavoro forzato, la prostituzione forzata, la schiavitù per debiti, il matrimonio servile forzato, lo sfruttamento dei bambini e il lavoro carcerario forzato.

Storia

Nella Rus' di Kiev e nella Moscovia , i sistemi legali di solito si riferivano a un tipo speciale di servi della gleba come kholopy . Gli individui potrebbero diventare kholop a seguito della cattura, della vendita di se stessi, della vendita per debiti, della commissione di crimini o del matrimonio con un kholop. Fino alla fine del X secolo, la kholopy rappresentava la maggioranza tra i servi che lavoravano le terre dei signori. Il potere del padrone di Kholop sulla sua vita era variato nel corso dei secoli. In generale, questo potere era aumentato nel corso dei secoli, culminando alla fine del XVI secolo con l'abolizione dello Yuriev Den'  [ ru ; uk ] , un giorno dell'anno appositamente progettato in cui i servi potevano cambiare liberamente la terra in cui vivevano e quindi cambiare i loro padroni. Questo potere iniziò poi a degradarsi lentamente nei secoli successivi con le riforme di Alexei Mikhailovich e di Pietro il Grande .

Le terre russe continuarono nella loro storica funzione di fonte di schiavi per gli estranei. Ad esempio, nel 1382 l' Orda d'Oro sotto Khan Tokhtamysh saccheggiò Mosca , bruciando la città e portando via migliaia di abitanti come schiavi; incursioni simili si verificarono regolarmente fino al XVI secolo inoltrato. Nel 1521, le forze combinate del Khan di Crimea Mehmed I Giray e dei suoi alleati di Kazan attaccarono Mosca e catturarono migliaia di schiavi. Nel 1571, i tartari di Crimea attaccarono e saccheggiarono Mosca, bruciando tutto tranne il Cremlino e prendendo migliaia di prigionieri come schiavi. In Crimea , circa il 75% della popolazione era costituita da schiavi. Le incursioni di Crimea-Nogai nelle terre slave orientali continuarono nel XVIII secolo.

Un autore lituano anonimo scrisse in De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum :

Tra questi sfortunati ce ne sono molti forti; se [i tartari] non li hanno ancora castrati, tagliano loro le orecchie e le narici, bruciano le guance e la fronte con il ferro ardente e li costringono a lavorare con le loro catene e ceppi durante il giorno, e siedono nelle prigioni durante la notte ; sono sostenuti dal magro cibo costituito dalla carne degli animali morti, marcia, piena di vermi, che nemmeno un cane mangerebbe. Le donne più giovani sono tenute per piaceri sfrenati...

Nel XVI secolo, la popolazione schiava del Granducato di Mosca consisteva principalmente di coloro che erano diventati servi della gleba a causa della povertà. Lavoravano prevalentemente come domestici, tra le famiglie più ricche, e infatti in genere producevano meno di quanto consumavano. Le leggi vietavano ai proprietari di schiavi di liberare gli schiavi in ​​tempo di carestia per evitare di dar loro da mangiare, e gli schiavi generalmente rimanevano a lungo con la famiglia proprietaria; il Domostroy , un libro di consigli, parla della necessità di scegliere schiavi di buon carattere e di provvedere a loro adeguatamente. La schiavitù rimase un'importante istituzione in Russia fino al 1723, quando Pietro il Grande trasformò gli schiavi domestici in servi domestici . Il governo dello zar Feodor III aveva formalmente convertito gli schiavi agricoli russi in servi della gleba in precedenza, nel 1679.

I popoli indigeni della Siberia, in particolare gli Yakut e i Buriati della Siberia orientale , praticavano la schiavitù su piccola scala. Con la conquista della Siberia nel XVI e XVII secolo, i russi resero schiavi i nativi nelle operazioni militari e nelle incursioni cosacche . I casi che coinvolgevano donne indigene erano frequenti, tenute come concubine, a volte ipotecate ad altri uomini e scambiate per profitto commerciale. Il governo russo in genere si oppose alla conversione dei nativi al cristianesimo perché li avrebbe liberati dal pagamento dello yasak , il tributo alla pelliccia. Il governo decretò la liberazione degli schiavi non cristiani. Ciò a sua volta ha portato i proprietari russi locali di schiavi a presentare una petizione al governo per la conversione e ha persino comportato conversioni forzate dei loro schiavi. Le regole stabilivano che il convertito nativo diventasse un servo del convertitore. Come indicazione dell'estensione del sistema di schiavitù, un voyevoda riferì nel 1712 che "non c'è quasi un cosacco a Yakutsk che non abbia nativi come schiavi".

La conquista russa del Caucaso portò all'abolizione della schiavitù nel 1860 e alla conquista dei khanati islamici dell'Asia centrale di Bukhara , Samarcanda e Khiva nel 1870. L'amministrazione russa liberò gli schiavi dei kazaki nel 1859. Un famigerato mercato di schiavi per schiavi russi e persiani catturati era centrato nel Khanato di Khiva dal XVII al XIX secolo. All'inizio del 21° secolo i ceceni e gli ingusci mantennero i prigionieri russi come schiavi o in condizioni di schiavitù nelle montagne del Caucaso settentrionale.

Situazione attuale

Secondo quanto riferito, migranti interni provenienti dalle regioni più povere della Russia e migranti stranieri sono oggetto di tratta (a volte coinvolgendo droga e rapimenti) e poi costretti a lavorare contro la loro volontà in fabbriche di mattoni e piccole fattorie in Daghestan . Molti dei lavoratori migranti russi sono migranti irregolari, uno status che li rende particolarmente vulnerabili alla schiavitù moderna.

Rapporti recenti (2009-2012) hanno identificato il traffico di esseri umani e la schiavitù di cittadini uzbeki e kazaki nella società russa contemporanea.

Guarda anche

Riferimenti