Spirito del luogo - Spirit of place

Lo spirito del luogo (o anima) si riferisce agli aspetti unici, distintivi e apprezzati di un luogo; spesso quelli celebrati da artisti e scrittori, ma anche quelli amati nei racconti popolari , nelle feste e nelle celebrazioni. È quindi tanto nella trama invisibile della cultura ( storie , arte, ricordi, credenze, storie, ecc.) Quanto negli aspetti fisici tangibili di un luogo ( monumenti , confini, fiumi , boschi , stile architettonico, stili di artigianato rurale , percorsi, punti di vista e così via) o dei suoi aspetti interpersonali (la presenza di parenti , amici , spiriti affini e simili).

Spesso il termine viene applicato a un luogo rurale o relativamente incontaminato o rigenerato, mentre il termine molto simile senso del luogo tenderebbe ad avere un tono più domestico, urbano o suburbano . Ad esempio, si potrebbe logicamente applicare il "senso del luogo" a una strada principale urbana; notando l' architettura , l'ampiezza delle strade e dei marciapiedi , le piantagioni , lo stile delle vetrine dei negozi , l' arredo urbano e così via, ma non si potrebbe davvero parlare dello `` spirito del luogo '' di un luogo così essenzialmente urbano e ambiente commerciale. Tuttavia, un'area urbana che sembra senza volto o trascurata da un adulto può avere un significato profondo nella cultura di strada dei bambini .

Il termine romano per spirito del luogo era Genius loci , con il quale a volte è ancora indicato. Questo è stato spesso storicamente considerato come un animale guardiano o un piccolo essere soprannaturale ( disco , fata , elfo e simili) o un fantasma . Nel mondo sviluppato queste convinzioni sono state, per la maggior parte, scartate. Un nuovo strato di superstizione meno incarnata sull'argomento, tuttavia, è sorto attorno alle ley lines , al feng shui e concetti simili, da un lato, e agli spazi urbani avanzati, come vicoli o spazi vuoti tra edifici in qualche centro nordamericano. aree, d'altra parte.

I movimenti culturali occidentali del Romanticismo e del Neoromanticismo sono spesso profondamente interessati alla creazione di forme culturali che "ri-incantano la terra", al fine di stabilire o ristabilire uno spirito del luogo.

Artisti di arte moderna della terra (a volte chiamata arte ambientale) come Andy Goldsworthy hanno esplorato il contributo della scultura naturale / effimera allo spirito del luogo.

Molte culture indigene e tribali in tutto il mondo sono profondamente interessate agli spiriti del luogo nel loro paesaggio . Gli spiriti del luogo sono esplicitamente riconosciuti da alcune delle principali religioni del mondo: lo Shintoismo ha il suo Kami che può incorporare gli spiriti del luogo; e i Dvarapala e Lokapala nelle tradizioni dell'Induismo , Vajrayana e Bonpo .

Guarda anche

Riferimenti

  1. ^ A. Akkerman e AF Cornfeld (2010) "Greening as an urban design metaphor: Looking for the city soul in avanzi spazi", The Structurist 49/50: 30-35
  2. ^ T. Graves e L. Poraj-Wilezynska (2009) "'Spirit of place' as process: Archaeography, dowsing and percceptual mapping at Belas Knap," Time and Mind Archived 2010-11-23 at the Wayback Machine 2: 167- 193.
  3. ^ BE Bannon (2011) "Re-visioning nature: The roleofestetics in Environmental Ethics ", Environmental Ethics 33 (4): 415-436.
  4. ^ Fulford, R. (2008) Andy Goldsworthy: Nature's collaborator, art's alchemist, " Queen's Quarterly 114 (4): 597-607.
  5. ^ Opp, J. (2011) "Public history and the fragments of place: Archaeology, history and heritage site development in Southern Alberta", Rethinking History 15: 241-267

link esterno

  • "Dichiarazione del Quebec sulla preservazione dello spirito del luogo" (PDF) . Archiviata dall'originale (PDF) il 14 febbraio 2012.
  • "Come creare un ABC del luogo" . Archiviata dall'originale il 4 febbraio 2012.
  • Common Ground (Regno Unito)