St. Paul's College, Macao - St. Paul's College, Macau

St. Paul's College, Macau
StPauls intero.JPG
Rovine di San Paolo , che mostra la restante facciata della chiesa Madre de Deus
Nomi precedenti
Scuola Madre de Deus
genere Ricerca cattolica romana privata Istituto di istruzione superiore tutto maschile senza scopo di lucro
Attivo 1594–1762
Fondatore p. Alessandro Valignano, SJ
Affiliazione religiosa
Cattolica Romana ( Gesuita )
Posizione
Santo António
,
Macau
,
Cina
St. Paul's College, Macau
nome cinese
Cinese tradizionale 聖保祿 學院
Cinese semplificato 圣保禄 学院
nome portoghese
portoghese Colégio de São Paulo

Il Collegio San Paolo di Macao ( portoghese : Colégio de São Paulo ; cinese :聖保祿學院) noto anche come Collegio Madre de Deus ( Mater Dei in latino) è stato un'università fondata nel 1594 a Macao dai gesuiti al servizio della portoghese sotto il trattato di Padroado . Rivendica il titolo di prima università occidentale dell'Asia orientale.

Il "St. Paul's University College of Macau" fu fondato da Alessandro Valignano nel 1594 aggiornando la precedente Scuola Madre de Deus, come scalo per preparare i missionari gesuiti in viaggio verso est. Il suo programma accademico arrivò a includere discipline fondamentali come teologia , filosofia e matematica , geografia , astronomia e latino , portoghese e cinese , inclusa anche una scuola di musica e arti. Ebbe un'influenza immensa sull'apprendimento delle lingue e della cultura orientale, ospitando i primi sinologi occidentali Matteo Ricci , Johann Adam Schall von Bell e Ferdinand Verbiest , tra molti famosi studiosi dell'epoca.

Il Collegio era la base per i missionari gesuiti che viaggiavano in Cina , Giappone e Asia orientale, e si sviluppò mescolato con un parsimonioso commercio Macau- Nagasaki fino al 1645. Dopo una rivolta attribuita all'influenza religiosa , il Giappone espulse i portoghesi e bandì il cattolicesimo, e il collegio divenne poi rifugio per sacerdoti cristiani in fuga . I gesuiti lo abbandonarono nel 1762 quando furono espulsi dalle autorità portoghesi, durante la soppressione della Compagnia di Gesù . Gli edifici sono stati distrutti in un incendio nel 1835. Nel 2005, le rovine di St. Paul's - in particolare la facciata della chiesa Madre de Deus - sono state ufficialmente arruolate come parte del patrimonio mondiale dell'UNESCO - Centro storico di Macao .

Storia

Rappresentati (in alto): Matteo Ricci , Adam Schall von Bell , Ferdinand Verbiest
In basso: Paul Siu , colao o Primo Ministro di Stato; Candide Hiu, nipote di Colao Paul Siu.

Dal 1557, Macao portoghese era stato l'unico centro di scambio tra Cina e Giappone , e da lì verso l'Europa attraverso Goa . Nel 1571 Nagasaki fu aperta alle navi portoghesi, dopo un accordo con il daimyō Ōmura Sumitada che si convertì al cattolicesimo, e un fiorente commercio stabilito tra le due città, che sarebbe diventato noto come " periodo del commercio Nanban ".

Le attività missionarie in Giappone erano iniziate nel 1549, quando il cofondatore dei gesuiti Francis Xavier fu ricevuto in modo amichevole e gli fu permesso di predicare. I gesuiti stabilirono congregazioni a Hirado, Yamaguchi e Bungo (nel 1579 c'erano circa 130.000 convertiti) e molti daimyō si convertirono al cristianesimo, alcuni per avere accesso al commercio e alle armi. Un tentativo di raggiungere la Cina fu fatto nel 1552 da Francesco Saverio, dopo essere stato cercato di parlare con l'imperatore cinese in favore del fatto che i portoghesi fossero tenuti prigionieri a Guangzhou , ma morì al largo della Cina continentale, all'isola di Shangchuan : sebbene Macao fosse stato concesso a Portoghese, i contatti con la Cina continentale furono sempre cauti e, a partire dal 1517 , diverse ambasciate portoghesi furono bloccate durante i tentativi.

Nel 1576 papa Gregorio XIII incluse il Giappone nella diocesi portoghese di Macao . Nel settembre 1578 Alessandro Valignano giunse a Macao come visitatore delle Missioni dei Gesuiti nelle Indie , per esaminare e quando necessario riorganizzare, rispondendo al Superiore gesuita a Roma . Nessuna missione era riuscita a stabilirsi nella Cina continentale, mentre in Giappone si moltiplicarono. Lo studio della lingua era sempre stato uno dei problemi centrali: a suo avviso, era necessario prima imparare a parlare, leggere e scrivere la lingua cinese . A tal fine scrisse al Superiore in India, che inviò a Macao lo studioso gesuita Michele Ruggieri (羅明堅) che chiamò l'aiuto di Matteo Ricci (利瑪竇), per condividere l'opera. Ricci lo raggiunse a Macao nel 1582. Insieme, divennero i primi studiosi europei della Cina e della lingua cinese.

Nel 1579 Valignano fece la sua prima visita in Giappone. Prima dell'arrivo del Visitatore, diciassette missionari nominati personalmente da Valignano gli scrissero lamentandosi che la formazione linguistica era del tutto inesistente. Non conoscendo la lingua giapponese, Francesco Saverio si era limitato a leggere ad alta voce una traduzione giapponese di un catechismo, tuttavia i gesuiti fondarono diverse congregazioni. Nel 1563 Oda Nobunaga favoriva il missionario gesuita Luís Fróis e generalmente tollerava il cristianesimo. Fu il primo atto ufficiale di Valignano all'arrivo in Giappone che tutti i nuovi missionari della provincia trascorsero due anni in un corso di lingua, separando questi nuovi arrivati ​​a passi da gigante dai primi sforzi entusiasti ma ampollosi di Francesco Saverio.

Il 9 giugno 1580 Ōmura Sumitada cedette la giurisdizione su Nagasaki e Mogi alla Compagnia di Gesù. Il 25 agosto, gli eserciti di Filippo II di Spagna vinsero la battaglia di Alcântara , rivendicando il trono del Portogallo e realizzando l' unione degli imperi tanto temuti a Macao e Nagasaki, poiché minacciava il permesso cinese di rimanere a Macao e sfidava la loro monopolio commerciale costruito con cura quando si è aperto agli spagnoli con sede nelle Filippine . Nel 1582, dal Giappone, Valignano inviò un'ambasciata al Papa e ai re d'Europa sponsorizzata da Kirishitan daimyos Sumitada, Ōtomo Sōrin e Arima Harunobu , che accompagnò via Macao a Goa. Nel 1583, ai portoghesi di Macao fu permesso di formare un Senato e mantennero la sovranità. Macao prosperò e i gesuiti si dedicarono al commercio. Questa violazione della pratica ecclesiastica non è passata inosservata ad altre missioni europee nell'area, oa coloro che vivevano attraverso il commercio inter-asiatico. Alla fine, il Papa fu costretto ad intervenire e, nel 1585, ordinò l'immediata cessazione di tutte le attività mercantili da parte della Compagnia. Valignano rivolse un appassionato appello al Papa, poiché i gesuiti avevano bisogno dei fondi per le loro numerose imprese.

Una pagina del dizionario manoscritto portoghese-cinese creato da Ruggieri, Ricci e Fernandez (tra il 1583-88)

Nel 1594 il St. Paul's College di Macao fu autorizzato dal superiore gesuita a Roma, aggiornando la precedente scuola Madre de Deus. All'inizio il collegio comprendeva due seminari per fratelli laici, un'università con facoltà di lettere , filosofia e teologia , una scuola elementare e una scuola di musica e arti. Nel 1595 Valignano poteva vantare in una lettera che non solo i gesuiti avevano stampato una grammatica giapponese (vedi Arte da Lingoa de Iapam ) e un dizionario (vedi Vocabvlario da Lingoa de Iapam (Nippo Jisho) ), pubblicato in una tipografia stabilita a Nagasaki, ma anche diversi libri (per lo più vite di santi e martiri) interamente in giapponese. Il corpo principale della grammatica e del dizionario fu compilato dal 1590 al 1603; una volta terminato, era un volume veramente completo con il solo dizionario contenente circa 32.798 voci.

Tra il 1597 e il 1762 ebbe un'enorme influenza sull'apprendimento delle lingue e della cultura orientale da parte dei gesuiti missionari, facendo di Macao una base per la diffusione del cristianesimo in Cina e in Giappone . Il suo programma accademico divenne presto completo ed equivalente a quello di un'università: includeva discipline fondamentali come teologia , filosofia e matematica , geografia , astronomia e latino , portoghese e cinese . Molti illustri studiosi insegnarono e impararono in questo collegio, che divenne sede dei primi sinologi occidentali come Matteo Ricci , Johann Adam Schall von Bell e Ferdinand Verbiest .

Macao era quindi il campo di addestramento per le missioni in Asia. Dal 1597 al 1762, i sacerdoti gesuiti che entravano in Cina sarebbero sempre venuti prima a Macao dove, al St. Paul's College, avrebbero imparato a parlare cinese insieme ad altre aree del sapere cinese, tra cui la filosofia e la religione comparata, raccogliendo un corpo di conoscenze che porterebbe alla posizione dei gesuiti in difesa dell'adozione di pratiche locali nella controversia sui riti cinesi . All'epoca era il più grande seminario dell'Asia orientale e la prima università in stile occidentale della regione.

studiosi notevoli

Guarda anche

Riferimenti

citazioni

Bibliografia