Roberto Bellarmino - Robert Bellarmine


Roberto Bellarmino

Portret van kardinaal Robertus Bellarminus, onbekend, schilderij, Museum Plantin-Moretus (Anversa) - MPM V IV 110 (ritagliato).jpg
Ritratto del XVII secolo di Robert Bellarmine, Anversa, Museo Plantin-Moretus .
Confessore e Dottore della Chiesa
Nato 4 ottobre 1542
Montepulciano
Morto 17 settembre 1621 (1621-09-17)(78 anni)
Roma, Stato Pontificio
Venerato in Comunione anglicana della Chiesa cattolica
beatificato 13 maggio 1923, Roma di papa Pio XI
Canonizzato 29 giugno 1930, Roma di Papa Pio XI
Santuario maggiore Chiesa di Sant'Ignazio , Roma , Italia
Festa 17 settembre; 13 maggio ( calendario romano generale , 1932-1969)
Mecenatismo Università Bellarmino ; Scuola preparatoria Bellarmino ; Università di Fairfield ; Preparatorio del Bellarmino College ; Scuola di St. Robert, Darjeeling ; canonisti ; avvocati canonici ; catechisti ; Robert Barron (vescovo) ; catecumeni ; Arcidiocesi di Cincinnati ,
Stemma cardinale Roberto Bellarmino.svg
Stemma di San Roberto Bellarmino

Roberto Bellarmino ( italiano : Roberto Francesco Romolo Bellarmino ; 4 ottobre 1542 – 17 settembre 1621) è stato un gesuita italiano e cardinale della Chiesa cattolica . Fu canonizzato santo nel 1930 e nominato Dottore della Chiesa , uno dei soli 36. Fu una delle figure più importanti della Controriforma .

Bellarmino fu professore di teologia e poi rettore del Collegio Romano , e nel 1602 divenne arcivescovo di Capua . Appoggiò i decreti di riforma del Concilio di Trento . È anche ampiamente ricordato per il suo ruolo nell'affare Giordano Bruno , nell'affare Galileo e nel processo a frate Fulgenzio Manfredi .

Primi anni di vita

Bellarmino nacque a Montepulciano , figlio di genitori nobili, seppur impoveriti, Vincenzo Bellarmino e di sua moglie Cinzia Cervini, che era la sorella di papa Marcello II . Da ragazzo conosceva a memoria Virgilio e compose alcune poesie in italiano e in latino . Uno dei suoi inni, su Maria Maddalena , è incluso nel Breviario Romano .

Entrò nel noviziato romano dei Gesuiti nel 1560, rimanendo a Roma per tre anni. Andò poi in una casa dei gesuiti a Mondovì , in Piemonte , dove imparò il greco . Mentre era a Mondovì, venne a conoscenza di Francesco Adorno , il locale Superiore provinciale dei Gesuiti , che lo mandò all'Università di Padova .

Carriera

Gli studi sistematici di teologia di Bellarmino iniziarono a Padova nel 1567 e nel 1568, dove i suoi maestri erano aderenti al tomismo . Nel 1569 fu mandato a terminare i suoi studi all'Università di Lovanio nel Brabante . Lì fu ordinato e ottenne fama sia come professore che come predicatore. Fu il primo gesuita a insegnare all'università, dove l'argomento del suo corso era la Summa Theologica di Tommaso d'Aquino . La sua residenza a Lovanio durò sette anni. In cattive condizioni di salute, nel 1576 fece un viaggio in Italia. Qui rimase, incaricato da papa Gregorio XIII di tenere conferenze di teologia polemica nel nuovo Collegio Romano , oggi Pontificia Università Gregoriana . In seguito, avrebbe promosso la causa di beatificazione di Luigi Gonzaga , che era stato studente al collegio durante il mandato di Bellarmino. Le sue lezioni, pubblicate con il titolo De Controversias in quattro grandi volumi.

Nuovi dazi dopo il 1589

Fino al 1589 Bellarmino fu occupato come professore di teologia. Dopo l'assassinio in quell'anno di Enrico III di Francia , papa Sisto V inviò Enrico Caetani come legato a Parigi per negoziare con la Lega cattolica di Francia , e scelse Bellarmino per accompagnarlo come teologo. Era in città durante l'assedio di Enrico di Navarra .

Il successivo papa, Clemente VIII , disse di lui: "la Chiesa di Dio non ha avuto eguali nel sapere". Bellarmino fu nominato rettore del Collegio Romano nel 1592, esaminatore dei vescovi nel 1598 e cardinale nel 1599. Subito dopo la sua nomina a cardinale, papa Clemente lo nominò cardinale inquisitore , in qualità di giudice del processo. di Giordano Bruno , e concordò nella decisione che condannò Bruno al rogo come eretico .

Alla morte di papa Sisto V nel 1590, il conte di Olivares scrisse al re Filippo III di Spagna: "Bellarmino ... non andrebbe bene per un papa, perché è attento solo agli interessi della Chiesa e non risponde ai ragioni dei principi». Nel 1602 fu fatto arcivescovo di Capua . Aveva scritto contro il pluralismo e la non residenza dei vescovi all'interno delle loro diocesi . Come vescovo mise in atto i decreti riformatori del Concilio di Trento . Ricevette alcuni voti nei conclavi del 1605 che elessero papa Leone XI , papa Paolo V , e nel 1621 quando fu eletto papa Gregorio XV , ma essendo gesuita gli si oppose a giudizio di molti cardinali.

Thomas Hobbes vide Bellarmino a Roma durante una funzione il giorno di Ognissanti (1 novembre) 1614 e, esentandolo solo da una generale punizione dei cardinali, lo descrisse come "un vecchietto magro" che viveva "più ritirato".

Il caso Galileo

Nel 1616, per ordine di Paolo V, Bellarmino convocò Galileo , gli comunicò un imminente decreto della Congregazione dell'Indice che condannava la dottrina copernicana della mobilità della Terra e dell'immobilità del Sole, e gli ordinò di abbandonarla. Galileo ha accettato di farlo.

Quando poi Galileo si lamentò di voci secondo le quali era stato costretto ad abiurare e fare penitenza, Bellarmino scrisse un certificato smentendo le voci, affermando che Galileo era stato semplicemente informato del decreto e informato che, in conseguenza di esso, il La dottrina copernicana non poteva essere "difesa o tenuta". A differenza dell'ingiunzione formale precedentemente menzionata (vedi nota precedente) , questo certificato avrebbe consentito a Galileo di continuare a utilizzare e insegnare il contenuto matematico della teoria di Copernico come dispositivo puramente teorico per prevedere i moti apparenti dei pianeti. Secondo alcune sue lettere, il cardinale Bellarmino riteneva che non si potesse trovare una dimostrazione per l'eliocentrismo perché contraddirebbe il consenso unanime dell'esegesi scritturale dei Padri , a cui il Concilio di Trento , nel 1546, definì tutti i cattolici dovessero aderire. In altri passaggi, Bellarmino sosteneva di non sostenere il modello eliocentrico per la mancanza di prove dell'epoca ("Non crederò che ci sia una tale dimostrazione, finché non mi verrà mostrata").

Bellarmino scrisse all'eliocentrista Paolo Antonio Foscarini nel 1615:

Il Concilio [di Trento] vieta l'interpretazione della Scrittura contro il comune consenso dei Santi Padri; e se la Tua Paternità vorrà leggere non solo i Santi Padri, ma anche i commentari moderni della Genesi , dei Salmi , dell'Ecclesiaste e di Giosuè, troverai tutti d'accordo nell'interpretazione letterale che il sole è in cielo e gira intorno alla terra con grande velocità, e che la terra è molto lontana dal cielo e siede immobile al centro del mondo.

e

Dico che se ci fosse una vera dimostrazione che il sole è al centro del mondo e la terra nel terzo cielo, e che il sole non gira intorno alla terra ma la terra gira intorno al sole, allora si dovrebbe procedere con grande cura nello spiegare le Scritture che sembrano contrarie, e dire piuttosto che non le comprendiamo, piuttosto che ciò che viene dimostrato è falso. Ma non crederò che ci sia una tale dimostrazione, finché non mi verrà mostrata. Né è lo stesso dimostrare che supponendo che il sole sia al centro e la terra in cielo si possono salvare le apparenze , e dimostrare che in verità il sole è al centro e la terra in cielo; perché credo che la prima dimostrazione possa essere disponibile, ma ho grandissimi dubbi sulla seconda, e in caso di dubbio non si deve abbandonare la Sacra Scrittura come interpretata dai Santi Padri.

Nel 1633, quasi dodici anni dopo la morte di Bellarmino, Galileo fu nuovamente chiamato all'Inquisizione per questa faccenda. Galileo ha prodotto il certificato di Bellarmino per la sua difesa al processo.

Nel suo articolo su Bellarmino nel Dizionario completo della biografia scientifica , Ernan McMullin cita Pierre Duhem e Karl Popper come sostenitori di spicco di una visione "spesso ripetuta" secondo cui "per un aspetto, almeno, Bellarmino si era dimostrato uno scienziato migliore di Galileo" , nella misura in cui avrebbe negato che una "prova rigorosa" del movimento della Terra potesse essere possibile sulla base del fatto che una teoria astronomica si limitava a "salvare le apparenze" senza necessariamente rivelare ciò che "accade realmente". ' " McMullin stesso respinge con forza tale visione come insostenibile.

Morte

Bellarmino si ritirò nel collegio gesuita di Sant'Andrea a Roma, dove morì il 17 settembre 1621, all'età di 78 anni.

Ritratto del XVI secolo di San Roberto Bellarmino

Lavori

I libri di Bellarmino portano il marchio del loro periodo; lo sforzo per l'eleganza letteraria (la cosiddetta "maraviglia" ) aveva lasciato il posto al desiderio di accumulare quanto più materiale possibile, di abbracciare l'intero campo della conoscenza umana, e di incorporarlo nella teologia. Le sue opere controverse suscitarono molte risposte e furono studiate per alcuni decenni dopo la sua morte. A Lovanio compì ampi studi presso i Padri della Chiesa e i teologi scolastici , che gli diedero il materiale per il suo libro De scriptoribus ecclesiasticis (Roma, 1613). Successivamente è stato rivisto e ampliato da Sirmond , Labbeus e Casimir Oudin . Bellarmino scrisse la prefazione alla nuova Vulgata Sesto-Clementina . Anche san Roberto Bellarmino preparò per i posteri il proprio commento a ciascuno dei Salmi. Una traduzione inglese dal latino fu pubblicata nel 1866.

dogmatica

Dalle sue ricerche nacquero le Disputationes de controversiis christianae fidei (chiamate anche Controversiae ), pubblicate per la prima volta a Ingolstadt nel 1581-1593. Questo importante lavoro è stato il primo tentativo di sistematizzare le varie controversie religiose tra cattolici e protestanti. Bellarmino esaminò con calma e correttezza i problemi e vi dedicò undici anni mentre era al Collegio Romano. In agosto 1590 papa Sisto V decise di posizionare il primo volume dei Disputationes sul Index perché Bellarmino ha sostenuto in essa che il Papa non è il sovrano temporale del tutto il mondo e che i governanti temporali non derivano la loro autorità al governo da Dio, ma da il consenso dei governati . Tuttavia Sisto morì prima che l'Indice riveduto fosse pubblicato, e il Papa successivo, Urbano VII , rimosse il libro dall'Indice durante i suoi brevi dodici giorni di regno.

Pagina del breve catechismo di Bellarmino: Dottrina cristiana breve , 1752

Nel 1597 e nel 1598 pubblicò un Catechismo in due versioni ( breve  [ it ] e integrale  [ it ] ) che è stato tradotto in 50 lingue , diventando uno dei più grandi bestseller e l'insegnamento ufficiale della Chiesa cattolica nei secoli XVII e XIX. .

Interdetto veneziano

Sotto Papa Paolo V (regnò 1605-1621), sorse un grave conflitto tra Venezia e il Papato . Paolo Sarpi , in qualità di portavoce della Repubblica di Venezia, protestò contro l' interdetto papale , e riaffermò i principi del Concilio di Costanza e del Concilio di Basilea , negando l'autorità del papa in materia laica. Bellarmino scrisse tre repliche ai teologi veneziani, e potrebbe aver avvertito Sarpi di un imminente attacco omicida, quando nel settembre 1607, un frate e brigante svestito di nome Rotilio Orlandini progettò di uccidere Sarpi per la somma di 8.000 scudi. Il complotto di Orlandini fu scoperto, e quando lui e i suoi complici attraversarono il territorio papale in territorio veneziano furono arrestati.

Controversie sul giuramento di fedeltà e autorità papale

Bellarmino fu anche coinvolto in una controversia con il re Giacomo I d'Inghilterra . Da un punto di vista di principio per i cattolici inglesi , questo dibattito ha attirato figure da gran parte dell'Europa occidentale. Ha sollevato il profilo di entrambi i protagonisti, Re Giacomo come campione del suo ristretto protestantesimo calvinista e Bellarmino per il cattolicesimo tridentino .

opere devozionali

Durante il suo ritiro, scrisse diversi brevi libri destinati ad aiutare la gente comune nella loro vita spirituale: De ascensione mentis in Deum per scalas rerum creatorum opusculum ( L'ascesa della mente a Dio dalla scala delle cose create 1614) che è stato tradotto in inglese come Jacob's Ladder (1638) senza riconoscimento di Henry Isaacson , The Art of Dying Well (1619) (in latino, traduzione inglese sotto questo titolo di Edward Coffin ) e The Seven Words on the Cross .

Canonizzazione e dimora finale

Bellarmino fu canonizzato da papa Pio XI nel 1930; l'anno successivo fu dichiarato Dottore della Chiesa . Le sue spoglie, in una veste rossa cardinalizia, sono esposte dietro una vetrata sotto un altare laterale nella Chiesa di Sant'Ignazio , cappella del Collegio Romano, accanto al corpo del suo allievo, Luigi Gonzaga , come lui stesso aveva desiderato. Nel Calendario Romano Generale la festa di San Roberto Bellarmino cade il 17 settembre, giorno della sua morte; ma alcuni continuano a utilizzare calendari precedenti al 1969, in cui per 37 anni la sua festa è stata il 13 maggio. Il grado assegnato alla sua festa è stato "doppio" (1932-1959), "festa di terza classe" (1960-1968), e dalla revisione del 1969 " memoria ".

Eredità

La Bellarmine University di Louisville , Kentucky, prende il suo nome, così come il Bellarmine College Preparatory a San Jose , California, la Saint Robert Bellarmine Parish a Chicago , Illinois, la Bellarmine Preparatory School a Tacoma , Washington e la Bellarmine Chapel alla Xavier University , Cincinnati Ohio. La Saint Joseph's University , la Fairfield University , la Loyola University Maryland e la Seattle University hanno tutte una Bellarmine Hall dedicata al santo. La Gesuita Sogang University di Seoul , Corea del Sud , ha un dormitorio Bellarmino, che prende il nome dal suo nome italiano. Anche l' Ateneo de Manila University , un'altra istituzione gesuita nelle Filippine , ha una Bellarmine Hall, che funge da edificio scolastico e sede della University Press .

La chiesa di St. Robert Bellarmine a Warrington, Pennsylvania , nell'arcidiocesi di Philadelphia , è anche il sito di St. Joseph's/St. Scuola di Robert, un grado K-8 privato , romano-cattolico scuola. La chiesa di St. Robert Bellarmine a Omaha, Nebraska, nell'arcidiocesi di Omaha, è anche la sede della St. Robert Bellarmine School, una scuola elementare cattolica romana k-8.

In Inghilterra ci sono chiese cattoliche dedicate a Robert Bellarmine ad Halton nel Lancashire e nella zona di Orrell a Bootle , nel Merseyside .

In Australia, il St Aloysius' College Kirribilli, NSW, ha chiamato il suo auditorium, The Bellarmino. Bellarmine House, ministero di The Cardoner Project, è una comunità intenzionale di giovani adulti che vivono e servono a Chippendale, NSW.

Guarda anche

Appunti


Riferimenti

Fonti

  • Blackwell, Richard J. (1991). Galileo, Bellarmino e la Bibbia . Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press. ISBN 0-268-01024-2.
  • Fantoli, Annibale (2005). L'ingiunzione controversa e il suo ruolo nel processo a Galileo . In McMullin (2005, pp.117–149) .

Ulteriori letture

link esterno

Opere di Bellarmino

Opere su Bellarmino