Stalin e l'antisemitismo - Stalin and antisemitism

La misura in cui Joseph Stalin era antisemita è ampiamente discussa dagli storici. Sebbene facesse parte di un movimento che includeva ebrei e rifiutava l'antisemitismo, in varie occasioni mostrò in privato un atteggiamento sprezzante nei confronti degli ebrei, testimoniato dai suoi contemporanei e documentato da fonti storiche. Come leader dell'Unione Sovietica, ha promosso politiche repressive che hanno avuto un forte impatto sugli ebrei come la campagna anticosmopolita . Secondo il suo successore Nikita Krusciov e altri, fomentò il complotto dei medici come pretesto per ulteriori repressioni antiebraiche.

Nei primi anni

Nato a Gori, in Georgia (allora nell'Impero russo ) e educato in un seminario ortodosso a Tiflis (Tbilisi) prima di diventare un rivoluzionario di professione e un marxista all'inizio del XX secolo, sembra improbabile che Stalin sia stato agitato dall'antisemitismo nella sua primi anni e nei suoi primi anni di attività politica conobbe solo un numero limitato di rivoluzionari di origine ebraica. Sebbene attivo nella fazione bolscevica del Partito operaio socialdemocratico russo , non partecipò a un congresso del partito fino al 1905.

Sebbene gli ebrei fossero attivi sia tra la fazione socialdemocratica bolscevica che tra i menscevichi , gli ebrei erano più importanti tra i menscevichi. Stalin prese nota delle proporzioni etniche rappresentate da ogni lato, come si vede da un rapporto del 1907 sul Congresso pubblicato nella Rabochia Bakinsky ( Baku Workman ), che citava una battuta volgare su "un piccolo pogrom " (погромчик) che Stalin attribuiva all'allora- Il bolscevico Grigory Aleksinsky :

Non meno interessante è la composizione del congresso dal punto di vista delle nazionalità. Le statistiche hanno mostrato che la maggioranza della fazione menscevica è composta da ebrei - e questo ovviamente senza contare i bundisti - dopo di che vennero i georgiani e poi i russi. D'altra parte, la stragrande maggioranza della fazione bolscevica è composta da russi, dopo di che vengono gli ebrei - senza contare ovviamente i polacchi e i lettoni - e poi i georgiani, ecc. Per questo motivo uno dei bolscevichi ha scherzato (sembra il compagno Aleksinsky) che i menscevichi sono una fazione ebraica e i bolscevichi una vera fazione russa, quindi non sarebbe una cattiva idea per noi bolscevichi organizzare un piccolo pogrom nel partito.

dal 1917 al 1930

Sebbene i bolscevichi considerassero ogni attività religiosa come una superstizione controscientifica e un residuo del vecchio ordine pre-comunista, il nuovo ordine politico stabilito dal Soviet di Lenin dopo la Rivoluzione russa andava contro i secoli di antisemitismo sotto i Romanov .

Il Consiglio dei Commissari del Popolo adottò un decreto del 1918 che condannava ogni antisemitismo e invitava gli operai ei contadini a combatterlo. Lenin continuò a parlare contro l'antisemitismo. Nell'Armata Rossa e nei luoghi di lavoro furono condotte campagne di informazione contro l'antisemitismo e una disposizione che vietava l'incitamento alla propaganda contro qualsiasi etnia divenne parte della legge sovietica. Istituzioni sponsorizzate dallo stato della cultura yiddish laica, come il Teatro ebraico statale di Mosca , furono istituite nella Russia sovietica e nell'Unione Sovietica durante questo periodo, così come le istituzioni per altre minoranze.

Come Commissario del popolo per le nazionalità , Stalin era il membro del gabinetto responsabile degli affari delle minoranze. Nel 1922, Stalin fu eletto primo segretario generale del partito, una carica non ancora considerata la più alta nel governo sovietico. Lenin iniziò a criticare Stalin poco dopo.

Nelle sue lettere del dicembre 1922, il malato Lenin (la cui salute lo ha reso inabile nel 1923-1924) ha criticato Stalin e Dzerzhinsky per il loro atteggiamento sciovinista nei confronti della nazione georgiana durante l' affare georgiano . Alla fine rese pubbliche come parte del Testamento di Lenin - che raccomandava al partito di rimuovere Stalin dal suo incarico di segretario generale - le lettere del 1922 e la raccomandazione furono entrambe trattenute dalla circolazione pubblica da Stalin e dai suoi sostenitori nel partito: questi materiali non furono pubblicati in l'Unione Sovietica fino alla destalinizzazione nel 1956.

Dopo la morte incapace di Lenin il 21 gennaio 1924, il partito mantenne ufficialmente il principio della leadership collettiva, ma Stalin presto superò in astuzia i suoi rivali nel Politburo del Comitato Centrale . Inizialmente collaborando con i membri del Politburo ebrei e per metà ebrei Grigory Zinoviev e Lev Kamenev contro l' arcirivale ebreo Leon Trotsky , Stalin riuscì a emarginare Trotsky. Nel 1929, Stalin aveva anche effettivamente emarginato Zinoviev e Kamenev, costringendo entrambi a sottomettersi alla sua autorità. L'intransigente Trotsky fu costretto all'esilio.

Quando Boris Bazhanov , il segretario personale di Stalin che aveva disertato in Francia nel 1928, produsse un libro di memorie critico nei confronti di Stalin nel 1930, affermò che Stalin aveva fatto rozze esplosioni antisemite anche prima della morte di Lenin.

anni '30

La condanna dell'antisemitismo da parte di Stalin nel 1931

Il 12 gennaio 1931, Stalin diede la seguente risposta a un'inchiesta sull'atteggiamento sovietico nei confronti dell'antisemitismo dell'Agenzia di stampa ebraica negli Stati Uniti:

Lo sciovinismo nazionale e razziale è un residuo dei costumi misantropici caratteristici del periodo del cannibalismo . L'antisemitismo, come forma estrema di sciovinismo razziale, è la traccia più pericolosa del cannibalismo.

L'antisemitismo è vantaggioso per gli sfruttatori come un parafulmine che devia i colpi diretti dai lavoratori al capitalismo. L'antisemitismo è pericoloso per i lavoratori poiché è un falso sentiero che li porta fuori dalla strada giusta e li fa atterrare nella giungla. Quindi i comunisti, in quanto internazionalisti coerenti, non possono che essere nemici inconciliabili e giurati dell'antisemitismo.

In URSS l'antisemitismo è punibile con la massima severità di legge in quanto fenomeno profondamente ostile al sistema sovietico. Secondo la legge dell'URSS gli antisemiti attivi sono passibili di pena di morte.

Istituzione dell'Oblast' Autonoma Ebraica

Per compensare le crescenti aspirazioni nazionali e religiose ebraiche del sionismo e per classificare con successo gli ebrei sovietici sotto la politica della nazionalità di Stalin, nel 1928 fu stabilita un'alternativa alla Terra d'Israele con l'aiuto di Komzet e OZET. L' Oblast' Autonoma Ebraica con il centro a Birobidzhan in Estremo Oriente russo è stato quello di diventare un "Sion sovietico". Lo yiddish , piuttosto che l' ebraico "reazionario" , sarebbe la lingua nazionale , e la letteratura e le arti socialiste proletarie sostituirebbero l'ebraismo come quintessenza della cultura. Nonostante una massiccia campagna di propaganda di stato nazionale e internazionale, la popolazione ebraica non ha mai raggiunto il 30% (nel 2003 era solo circa l'1,2%). L'esperimento si fermò a metà degli anni '30, durante la prima campagna di purghe di Stalin, poiché i leader locali non furono risparmiati durante le purghe.

Grande Purga

Il periodo più duro di repressione di massa di Stalin, la Grande Purga (o Grande Terrore), fu lanciato nel 1936-1937 e coinvolse l'esecuzione di oltre mezzo milione di cittadini sovietici accusati di tradimento, terrorismo e altri crimini antisovietici . La campagna di purghe prese di mira in modo preminente gli ex avversari di Stalin e altri vecchi bolscevichi , e includeva un'epurazione su larga scala del Partito Comunista dell'Unione Sovietica , la repressione dei contadini kulak , dei leader dell'Armata Rossa e dei cittadini comuni accusati di cospirare contro l'amministrazione di Stalin. Sebbene molte delle vittime della Grande Purga fossero ebrei etnici o religiosi, non sono stati specificamente presi di mira come gruppo etnico durante questa campagna secondo Mikhail Baitalsky, Gennady Kostyrchenko, David Priestland, Jeffrey Veidlinger, Roy Medvedev e Edvard Radzinsky .

Riavvicinamento tedesco-sovietico e patto Molotov-Ribbentrop

Durante il suo incontro con il ministro degli esteri della Germania nazista Joachim von Ribbentrop , Stalin gli promise di sbarazzarsi della "dominazione ebraica", specialmente tra l'intellighenzia. Dopo aver licenziato Maxim Litvinov come ministro degli Esteri nel 1939, Stalin ordinò immediatamente al ministro degli Esteri entrante Vyacheslav Molotov di "eliminare il ministero degli ebrei", per placare Hitler e segnalare alla Germania nazista che l'URSS era pronta per colloqui di non aggressione.

Secondo alcuni storici, le tendenze antisemite nelle politiche del Cremlino furono alimentate dalla lotta contro Leon Trotsky .

Alla fine degli anni '30, '40 e '50 furono nominati molti meno ebrei a posizioni di potere nell'apparato statale rispetto a prima, con un forte calo della rappresentanza ebraica nelle posizioni di rilievo evidente a partire dall'inizio della fine degli anni '30 del riavvicinamento con i nazisti. Germania. La percentuale di ebrei in posizioni di potere scese al 6% nel 1938 e al 5% nel 1940.

Trasferimento e deportazione degli ebrei durante la guerra

Dopo l'invasione sovietica della Polonia, Stalin iniziò una politica di deportazione degli ebrei nell'Oblast' autonoma ebraica e in altre parti della Siberia. Durante la guerra, movimenti simili furono eseguiti in regioni considerate vulnerabili all'invasione nazista con i vari gruppi etnici bersaglio del genocidio nazista. Quando queste popolazioni raggiungevano le loro destinazioni, il lavoro era spesso arduo ed erano soggette a cattive condizioni a causa della mancanza di risorse causata dallo sforzo bellico.

Dopo la seconda guerra mondiale

L'esperienza dell'Olocausto , che ha provocato l'uccisione di circa sei milioni di ebrei in Europa sotto l'occupazione nazista , e ha lasciato altri milioni di senzatetto e sfollati , ha contribuito alla crescente preoccupazione per la situazione del popolo ebraico nel mondo. Tuttavia, il trauma ha dato nuova vita all'idea tradizionale di un popolo ebraico comune ed è diventato un catalizzatore per la rinascita dell'idea sionista di creare uno stato ebraico in Medio Oriente .

L'Oblast' Autonoma Ebraica ha vissuto una rinascita quando il governo sovietico ha sponsorizzato la migrazione di ben diecimila ebrei dell'Europa orientale a Birobidzhan nel 1946-1948. All'inizio del 1946, il Consiglio dei ministri dell'URSS annunciò un piano per costruire nuove infrastrutture e Mikhail Kalinin , un sostenitore del progetto Birobidzhan dalla fine degli anni '20, dichiarò di considerare ancora la regione come uno "stato nazionale ebraico" che poteva essere rianimato attraverso la "fatica creativa".

Dalla fine del 1944, Joseph Stalin adottò una politica estera filo-sionista , apparentemente credendo che il nuovo paese sarebbe stato socialista e avrebbe accelerato il declino dell'influenza britannica in Medio Oriente. Di conseguenza, nel novembre 1947, l' Unione Sovietica , insieme agli altri paesi del blocco sovietico , votò a favore del Piano di spartizione delle Nazioni Unite per la Palestina , che aprì la strada alla creazione dello Stato di Israele. Il 17 maggio 1948, tre giorni dopo che Israele aveva dichiarato la sua indipendenza , l'Unione Sovietica concesse ufficialmente il riconoscimento de jure di Israele, diventando solo il secondo paese a riconoscere lo stato ebraico (preceduto solo dal riconoscimento di fatto degli Stati Uniti ) e il primo paese a concedere a Israele il riconoscimento de jure . Anche nella guerra arabo-israeliana del 1948 sostenne Israele con armi fornite attraverso la Cecoslovacchia .

Tuttavia, Stalin iniziò una nuova epurazione reprimendo i suoi alleati in tempo di guerra, il Comitato antifascista ebraico . Nel gennaio 1948, Solomon Mikhoels fu assassinato su ordine personale di Stalin a Minsk . Il suo omicidio è stato camuffato da incidente stradale. Mikhoels fu portato nella dacia dell'MGB e ucciso, insieme al suo collega non ebreo Golubov-Potapov, sotto la supervisione del viceministro della sicurezza di Stato di Stalin, Sergei Ogoltsov . I loro corpi sono stati poi scaricati sul ciglio di una strada a Minsk.

Nonostante la volontà di Stalin di sostenere Israele all'inizio, vari storici suppongono che l'antisemitismo alla fine degli anni '40 e all'inizio degli anni '50 fosse motivato dalla possibile percezione di Stalin degli ebrei come una potenziale " quinta colonna " alla luce di un Israele filo-occidentale in Medio Oriente. Orlando Figes suggerisce che

Dopo la fondazione di Israele nel maggio 1948 e il suo allineamento con gli Stati Uniti durante la Guerra Fredda, i 2 milioni di ebrei sovietici, che erano sempre rimasti fedeli al sistema sovietico, furono descritti dal regime stalinista come una potenziale quinta colonna. Nonostante la sua personale avversione per gli ebrei, Stalin era stato uno dei primi sostenitori di uno stato ebraico in Palestina, che aveva sperato di trasformare in un satellite sovietico in Medio Oriente. Ma poiché la leadership dello stato emergente si dimostrò ostile agli approcci dell'Unione Sovietica, Stalin iniziò a temere sempre più il sentimento pro-israeliano tra gli ebrei sovietici. I suoi timori si intensificarono a seguito dell'arrivo di Golda Meir a Mosca nell'autunno del 1948 come primo ambasciatore israeliano in URSS. Durante la sua visita a una sinagoga di Mosca a Yom Kippur (13 ottobre), migliaia di persone hanno sfilato per le strade, molte delle quali gridavano Am Yisroel Chai! (Il popolo di Israele vive!) - una tradizionale affermazione di rinnovamento nazionale per gli ebrei di tutto il mondo, ma per Stalin un pericoloso segno di "nazionalismo ebraico borghese" che ha sovvertito l'autorità dello stato sovietico.

Gli storici Albert S. Lindemann e Richard S. Levy osservano che "Quando, nell'ottobre 1948, durante i giorni festivi, migliaia di ebrei si radunarono intorno alla sinagoga centrale di Mosca per onorare Golda Meir , il primo ambasciatore israeliano, le autorità furono particolarmente allarmate per la segni di disaffezione ebraica". Jeffrey Veidlinger scrive che "Nell'ottobre 1948, era ovvio che Mikhoels non era affatto l'unico sostenitore del sionismo tra gli ebrei sovietici. Il risveglio dell'espressione culturale ebraica durante la guerra aveva favorito un generale senso di audacia tra le masse ebraiche. Molti ebrei rimase ignaro della crescente Zhdanovshchina e della minaccia per gli ebrei sovietici segnalata dalla campagna contro i " cosmopoliti senza radici ". In effetti, gli atteggiamenti ufficiali nei confronti della cultura ebraica erano ambivalenti durante questo periodo. In superficie, la cultura ebraica sembrava essere sostenuta dallo stato: erano stati compiuti sforzi pubblici per sostenere il teatro yiddish dopo la morte di Mikhoels, Eynikayt pubblicava ancora nei tempi previsti e, cosa più importante, l'Unione Sovietica riconobbe la creazione di uno stato ebraico in Palestina. Per la maggior parte degli ebrei di Mosca, lo stato dell'ebraismo sovietico aveva mai stato meglio.

Nel novembre 1948, le autorità sovietiche lanciarono una campagna per liquidare ciò che restava della cultura ebraica. I principali membri del Comitato antifascista ebraico furono arrestati. Sono stati accusati di tradimento, nazionalismo borghese e intenzione di istituire una repubblica ebraica in Crimea per servire gli interessi americani. Il Museo della conoscenza ambientale dell'Oblast' autonomo ebraico (istituito nel novembre 1944) e il Museo ebraico di Vilnius (istituito alla fine della guerra) furono chiusi nel 1948. Il Museo storico-etnografico dell'ebraismo georgiano, fondato nel 1933, fu chiuso alla fine del 1951.

A Birobidzhan, le varie istituzioni culturali ebraiche che erano state istituite durante la precedente politica di sostegno alla "cultura ebraica proletaria" di Stalin negli anni '30 furono chiuse tra la fine del 1948 e l'inizio del 1949. Queste includevano il Kaganovich Yiddish Theatre , la casa editrice yiddish, Il giornale yiddish Birobidzhan , la biblioteca di libri yiddish ed ebraici e le scuole ebraiche locali. Lo stesso accadde ai teatri yiddish di tutta l'Unione Sovietica, a cominciare dal teatro yiddish di Odessa e compreso il teatro ebraico statale di Mosca.

All'inizio di febbraio 1949, il microbiologo vincitore del Premio Stalin Nikolay Gamaleya , pioniere della batteriologia e membro dell'Accademia delle Scienze , scrisse una lettera personale a Stalin, protestando contro il crescente antisemitismo: "A giudicare da indicazioni assolutamente indiscutibili ed evidenti, la ricomparsa di l'antisemitismo non viene dal basso, non dalle masse... ma è diretto dall'alto, dalla mano invisibile di qualcuno. L'antisemitismo viene da alcune persone di alto rango che hanno assunto incarichi negli organi dirigenti del partito...». Lo scienziato novantenne ha scritto a Stalin una seconda lettera a metà febbraio, menzionando ancora una volta il crescente antisemitismo. A marzo, Gamaleya è morta, senza aver ancora ricevuto risposta.

Durante la notte dal 12 al 13 agosto 1952, ricordata come la " Notte dei poeti assassinati " (Ночь казнённых поэтов), tredici dei più importanti scrittori yiddish dell'Unione Sovietica furono giustiziati per ordine di Stalin. Tra le vittime c'erano Peretz Markish , David Bergelson e Itzik Fefer .

In una sessione del Politburo del 1 dicembre 1952, Stalin annunciò: "Ogni nazionalista ebreo è l'agente del servizio di intelligence americano. I nazionalisti ebrei pensano che la loro nazione sia stata salvata dagli Stati Uniti... Pensano di essere in debito con gli americani. Tra i medici, ci sono molti nazionalisti ebrei". In questo discorso ha anche citato in particolare il "mangiare i ricchi" di Jean-Jacques Rosseau .

Una notevole campagna per rimuovere silenziosamente gli ebrei dalle posizioni di autorità all'interno dei servizi di sicurezza dello stato è stata condotta nel 1952-1953. Gli storici russi Zhores e Roy Medvedev hanno scritto che, secondo il generale MVD Sudoplatov , "contemporaneamente tutti gli ebrei sono stati rimossi dalla leadership dei servizi di sicurezza, anche quelli in posizioni molto alte. A febbraio le espulsioni antiebraiche sono state estese ai rami regionali del MGB. Una direttiva segreta è stata distribuita a tutte le direzioni regionali dell'MGB il 22 febbraio, ordinando che tutti i dipendenti ebrei dell'MGB siano immediatamente licenziati, indipendentemente dal grado, dall'età o dal grado di servizio. . . .".

Il mondo esterno non era all'oscuro di questi sviluppi, e anche i dirigenti del Partito Comunista USA si lamentarono della situazione. Nel libro di memorie Being Red , lo scrittore americano e importante comunista Howard Fast ricorda un incontro con lo scrittore sovietico e delegato del Congresso mondiale per la pace Alexander Fadeyev durante questo periodo. Fadeyev ha insistito sul fatto che "non c'è antisemitismo in Unione Sovietica", nonostante le prove "che almeno otto figure di spicco ebraiche nell'Armata Rossa e nel governo erano state arrestate con quelle che sembravano accuse inventate. Lingua yiddish i giornali erano stati soppressi. Le scuole che insegnavano l'ebraico erano state chiuse...».

Il complotto dei medici

Sulla base di varie memorie e prove secondarie, si ritiene che il caso del complotto dei medici fosse destinato a innescare repressioni di massa e deportazioni di ebrei, simili al trasferimento di popolazione in Unione Sovietica di molte altre minoranze etniche, ma il piano non era compiuto a causa della morte improvvisa di Stalin. Zhores Medvedev scrive che non ci sono documenti trovati a sostegno del piano di espulsione, e Gennady Kostyrchenko scrive lo stesso. Tuttavia, la questione rimane aperta.

Secondo Louis Rapoport , il genocidio doveva iniziare con l'esecuzione pubblica dei medici imprigionati, e poi sarebbero seguiti "i seguenti incidenti", come "attacchi agli ebrei orchestrati dalla polizia segreta, la pubblicazione del comunicato del prominente Ebrei, e una marea di altre lettere che chiedevano di agire. Sarebbe stato seguito un programma di genocidio in tre fasi. Primo, quasi tutti gli ebrei sovietici... sarebbero stati spediti nei campi a est degli Urali... In secondo luogo, le autorità metterebbe i leader ebrei a tutti i livelli l'uno contro l'altro... Anche l'MGB [Polizia Segreta] avrebbe iniziato a uccidere le élite nei campi, proprio come avevano ucciso gli scrittori yiddish... l'anno precedente.La... fase finale sarebbe 'sbarazzarsi del resto'".

Quattro grandi campi furono costruiti nella Siberia meridionale e occidentale poco prima della morte di Stalin nel 1953, e si diceva che fossero per ebrei. Si presume che sia stata creata una commissione speciale di espulsione per pianificare la deportazione degli ebrei in questi campi. Nikolay Poliakov, il segretario della Commissione per le deportazioni, dichiarò anni dopo che secondo il piano iniziale di Stalin la deportazione doveva iniziare a metà febbraio 1953, ma i compiti monumentali di compilazione degli elenchi degli ebrei non erano ancora stati completati. Gli ebrei "puro sangue" dovevano essere deportati per primi, seguiti dai " mezzosangue " ( polukrovki ). Prima della sua morte nel marzo 1953, Stalin avrebbe pianificato l'esecuzione degli imputati del complotto di Medici già sotto processo nella Piazza Rossa nel marzo 1953, e poi si sarebbe presentato come il salvatore degli ebrei sovietici mandandoli nei campi lontano dai presunti infuriati popolazione russa. Ci sono ulteriori dichiarazioni che descrivono alcuni aspetti di una tale espulsione pianificata.

Epurazioni simili contro gli ebrei furono organizzate nei paesi del blocco orientale, come con i processi di Praga . Durante questo periodo, gli ebrei sovietici furono soprannominati persone di etnia ebraica . Un decano del dipartimento di marxismo-leninismo in una delle università sovietiche ha spiegato la politica ai suoi studenti: "Uno di voi ha chiesto se la nostra attuale campagna politica può essere considerata antisemita. Il compagno Stalin ha detto: "Noi odiamo i nazisti non perché sono tedeschi, ma perché hanno portato enormi sofferenze alla nostra terra. Lo stesso si può dire degli ebrei." È stato anche detto che al momento della morte di Stalin, "nessun ebreo in Russia poteva sentirsi al sicuro". per comportamento antisemita.

Associati e famiglia

Joseph Stalin con Lazar Kaganovich .

Alcuni dei collaboratori di Stalin erano ebrei o avevano coniugi ebrei, incluso Lazar Kaganovich . Molti di loro furono epurati, inclusa la moglie di Nikolai Yezhov e Polina Zhemchuzhina , che era la moglie di Vyacheslav Molotov , e anche Bronislava Poskrebysheva . Lo storico Geoffrey Roberts sottolinea che Stalin "continuò a festeggiare scrittori e artisti ebrei anche al culmine della campagna antisionista dei primi anni '50". Quando la giovane figlia di Stalin, Svetlana, si innamorò del famoso regista sovietico Alexei Kapler , un uomo ebreo di ventitré anni più grande di lei, Stalin fu fortemente irritato dalla relazione. Secondo Svetlana, Stalin "era irritato più di ogni altra cosa dal fatto che Kapler fosse ebreo". Kapler è stato condannato a dieci anni di lavori forzati nel Gulag con l'accusa di essere una "spia inglese". La figlia di Stalin in seguito si innamorò di Grigori Morozov, un altro ebreo, e lo sposò. Stalin accettò il loro matrimonio dopo molte suppliche da parte di Svetlana, ma rifiutò di partecipare al matrimonio. Anche il figlio di Stalin, Yakov, sposò una donna ebrea, Yulia Meltzer, e sebbene Stalin all'inizio disapprovasse, iniziò ad affezionarsi a lei. Il biografo di Stalin, Simon Sebag Montefiore, ha scritto che il figlio di Lavrenty Beria ha notato che suo padre poteva elencare le relazioni di Stalin con le donne ebree.

Nelle sue memorie, Nikita Krusciov scrisse: "Un atteggiamento ostile verso la nazione ebraica era una delle principali lacune di Stalin. Nei suoi discorsi e scritti come leader e teorico non c'era nemmeno un accenno di questo. Dio non voglia che qualcuno affermi che un sua dichiarazione sapeva di antisemitismo. Esteriormente tutto sembrava corretto e corretto. Ma nella sua cerchia ristretta, quando aveva occasione di parlare di qualche ebreo, usava sempre una pronuncia decisamente distorta. Questo era il modo in cui le persone arretrate prive di coscienza politica avrebbero esprimersi nella vita quotidiana - persone con un atteggiamento sprezzante nei confronti degli ebrei. Avrebbero deliberatamente storpiato la lingua russa, mettendo su un accento ebraico o imitando alcune caratteristiche negative [attribuite agli ebrei]. Stalin amava fare questo, e divenne uno dei suoi tratti caratteristici». Krusciov ha inoltre affermato che Stalin ha fatto spesso commenti antisemiti dopo la seconda guerra mondiale.

Analizzando varie spiegazioni per l'antisemitismo percepito da Stalin nel suo libro The Lesser Terror: Soviet State Security, 1939-1953 , lo storico Michael Parrish ha scritto: "È stato suggerito che Stalin, che rimase prima di tutto un georgiano per tutta la vita, in qualche modo divenne un ' Grande russo " e decise che gli ebrei sarebbero stati un capro espiatorio per i mali dell'Unione Sovietica. Altri, come lo scrittore polacco Aleksander Wat (a sua volta vittima), affermano che Stalin non era un antisemita per natura, ma il filoamericanismo di Gli ebrei sovietici lo costrinsero a seguire una deliberata politica di antisemitismo.Le opinioni di Wat sono, tuttavia, colorate dal fatto che Stalin, per ovvie ragioni, all'inizio dipendeva dai comunisti ebrei per portare avanti le sue politiche postbelliche in Polonia. una spiegazione migliore fu il senso di invidia di Stalin, che lo divorò per tutta la vita. Trovò anche negli ebrei un obiettivo conveniente. Alla fine del 1930, Stalin, come indicano le memorie [di sua figlia], soffriva di un vero e proprio caso di antisemitismo».

In Le lacrime di Esaù: l'antisemitismo moderno e l'ascesa degli ebrei , lo storico Albert S. Lindemann ha scritto: "Determinare il vero atteggiamento di Stalin nei confronti degli ebrei è difficile. Non solo ha ripetutamente parlato contro l'antisemitismo, ma sia suo figlio che sua figlia si sono sposati Gli ebrei e molti dei suoi luogotenenti più vicini e devoti dalla fine degli anni '20 fino agli anni '30 erano di origine ebraica, ad esempio Lazar Moiseyevich Kaganovich, Maxim Litvinov e il famigerato capo della polizia segreta, Genrikh Yagoda . alleato con Stalin a destra del partito come c'era alleato con Trotsky a sinistra, ma l'importanza di uomini come Kaganovic, Litvinov e Yagoda rende difficile credere che Stalin nutrisse un odio categorico per tutti gli ebrei, come razza, nel nel modo in cui lo fece Hitler. Studiosi ben informati e diversi nelle loro opinioni come Isaac Deutscher e Robert Conquest hanno negato che Stalin fosse motivato da qualcosa di così crudo e dogmatico come l'antisemitismo in stile nazista. Basta semplicemente notare che Stalin era un uomo di odi torreggianti, sospetti corrosivi e duplicità impenetrabile. Vedeva nemici ovunque, e accadde proprio che molti dei suoi nemici - praticamente tutti i suoi nemici - fossero ebrei, soprattutto il nemico, Trotsky." Lindemann aggiunse che "Gli ebrei nel partito erano spesso verbalmente abili, polilingue e ampiamente istruito, tutte qualità che mancavano a Stalin. Osservare, come ha fatto sua figlia Svetlana, che "a Stalin non piacevano gli ebrei", non ci dice molto, dal momento che "non gli piaceva" nessun gruppo: i suoi odi e sospetti non conoscevano limiti; anche i membri del partito della nativa Georgia non erano esenti. Non è chiaro se odiasse gli ebrei con una speciale intensità o qualità".

Guarda anche

Riferimenti

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