Via Crucis -Stations of the Cross

La 12a Via Crucis: Gesù muore sulla Croce – Cattedrale di San Raffaele (Dubuque, Iowa)

La Via Crucis o Via Crucis , detta anche Via Addolorata o Via Crucis , fa riferimento a una serie di immagini raffiguranti Gesù Cristo nel giorno della sua crocifissione e preghiere di accompagnamento . Le stazioni sono nate dall'imitazione della Via Dolorosa a Gerusalemme , che è un tradizionale percorso processionale che simboleggia il vero percorso che Gesù percorse fino al Monte Calvario . L'obiettivo delle stazioni è aiutare i fedeli cristiani a compiere un pellegrinaggio spirituale attraverso la contemplazione della Passione di Cristo . È diventata una delle devozioni più popolari e le stazioni possono essere trovate in molte chiese cristiane occidentali , comprese quelle della tradizione cattolica romana , luterana , anglicana e metodista .

Comunemente, una serie di 14 immagini sarà disposta in ordine numerato lungo un percorso, lungo il quale i fedeli, individualmente o in processione, si muovono in ordine, fermandosi a ciascuna stazione per dire preghiere e riflessioni associate a quella stazione. Queste devozioni sono più comuni durante la Quaresima , specialmente il Venerdì Santo , e riflettono uno spirito di riparazione per le sofferenze e gli insulti che Gesù ha subito durante la sua passione. In quanto devozione fisica che comporta lo stare in piedi, inginocchiarsi e genuflettersi, la Via Crucis è legata ai temi cristiani del pentimento e della mortificazione della carne .

Lo stile, la forma e il posizionamento delle stazioni variano ampiamente. Le stazioni tipiche sono piccole lapidi con rilievi o dipinti posti intorno alla navata di una chiesa . Le stazioni moderne e minimaliste possono essere semplici croci con un numero al centro. Di tanto in tanto i fedeli potrebbero recitare la Via Crucis senza che vi sia alcuna immagine, come quando il Papa guida la Via Crucis intorno al Colosseo a Roma il Venerdì Santo.

Storia

Tre cappelle del Calvario Verkiai
“La via Crucis” di Gennadiy Jerszow - 14 immagini in rilievo (bronzo) Basilica dell'Assunzione della Vergine Maria . Danzica , Polonia
Postazione esterna a Jiřetín pod Jedlovou
Tipico posizionamento all'interno lungo la navata ( Cattedrale cattolica dell'Immacolata di Hong Kong )

La Via Crucis nasce dal pellegrinaggio a Gerusalemme e dal desiderio di riprodurre la Via Dolorosa . Imitare i luoghi santi non era un concetto nuovo. Ad esempio, il complesso religioso di Santo Stefano a Bologna , in Italia, ha replicato la Chiesa del Santo Sepolcro e altri siti religiosi, tra cui il Monte degli Ulivi e la Valle di Josaphat .

Dopo l' assedio del 1187 , Gerusalemme cadde in mano a Saladino , primo sultano d'Egitto e di Siria. Quarant'anni dopo, i membri dell'ordine religioso francescano furono ammessi a rientrare in Terra Santa . Il loro fondatore, San Francesco d'Assisi , teneva in speciale venerazione la Passione di Cristo e si dice che sia stato il primo a ricevere le stigmate . Nel 1217 San Francesco fondò anche la Custodia di Terra Santa per custodire e promuovere la devozione ai luoghi santi cristiani. Gli sforzi dei francescani furono riconosciuti quando papa Clemente VI li proclamò ufficialmente custodi dei luoghi santi nel 1342. Sebbene diversi viaggiatori che visitarono la Terra Santa durante il XII-XIV secolo (ad es. Riccoldo da Monte di Croce , Burchard di Monte Sion e James di Verona), citano una "Via Sacra", cioè un percorso stabile seguito dai pellegrini, non c'è nulla nei loro racconti che lo identifichi con la Via Crucis, come la intendiamo noi. L'uso più antico della parola "stazioni", applicata alle consuete tappe lungo la Via Sacra a Gerusalemme, si trova nel racconto di un pellegrino inglese, William Wey , che visitò la Terra Santa a metà del XV secolo e descrisse pellegrini che seguono le orme di Cristo verso il Golgota . Nel 1521 fu stampato un libro intitolato Geystlich Strass (tedesco: "strada spirituale") con illustrazioni delle stazioni in Terra Santa.

Durante il XV e il XVI secolo, i francescani iniziarono a costruire una serie di santuari all'aperto in Europa per duplicare i loro omologhi in Terra Santa. Il numero di stazioni in questi santuari variava tra sette e trenta; sette era comune. Questi erano solitamente collocati, spesso in piccoli edifici, lungo l'accesso a una chiesa, come in un set del 1490 di Adam Kraft , che conduceva alla Johanniskirche di Norimberga . Un certo numero di esempi rurali sono stati stabiliti come attrazioni a sé stanti, di solito su attraenti colline boscose. Questi includono il Sacro Monte di Domodossola (1657) e il Sacro Monte di Belmonte (1712), e fanno parte dei Sacri Monti del Piemonte e della Lombardia Patrimonio dell'Umanità, insieme ad altri esempi su diversi temi devozionali. Le sculture in questi siti sono molto elaborate e spesso quasi a grandezza naturale. I resti di questi siti sono spesso indicati come colline del calvario .

Nel 1686, in risposta alla loro petizione, papa Innocenzo XI concesse ai francescani il diritto di erigere stazioni all'interno delle loro chiese. Nel 1731 papa Clemente XII estese a tutte le chiese il diritto di avere le stazioni, a condizione che un padre francescano le erigesse, con il consenso del vescovo locale . Allo stesso tempo il numero delle stazioni è stato fissato a quattordici. Nel 1857 i vescovi d'Inghilterra furono autorizzati a erigere le stazioni da soli, senza l'intervento di un sacerdote francescano, e nel 1862 questo diritto fu esteso ai vescovi di tutta la chiesa.

Stazioni

Un insieme delle 14 scene tradizionali della chiesa portoghese, Calcutta
Un insieme delle 14 scene tradizionali in smalto di Limoges
La risurrezione di Gesù nel giardino di preghiera di Santa Maria Rawaseneng, nel monastero di Rawaseneng , Indonesia

La prima serie di sette scene era solitamente i numeri 2, 3, 4, 6, 7, 11 e 14 dall'elenco seguente. Dalla fine del XVI secolo ad oggi, il complemento standard è composto da 14 quadri o sculture raffiguranti le seguenti scene:

  1. Gesù è condannato a morte
  2. Gesù prende la sua Croce
  3. Gesù cade per la prima volta
  4. Gesù incontra sua Madre
  5. Simone di Cirene aiuta Gesù a portare la Croce
  6. Veronica asciuga il volto di Gesù
  7. Gesù cade per la seconda volta
  8. Gesù incontra le donne di Gerusalemme
  9. Gesù cade per la terza volta
  10. Gesù viene spogliato delle sue vesti (a volte chiamato "Divisione delle vesti")
  11. Gesù è inchiodato sulla croce
  12. Gesù muore sulla croce
  13. Gesù è deposto dalla Croce
  14. Gesù è deposto nel sepolcro

Sebbene non faccia parte tradizionalmente delle stazioni, la risurrezione di Gesù è talvolta inclusa come quindicesima stazione non ufficiale. Una versione molto diversa, chiamata Via Lucis ("Via di luce"), comprendente le Quattordici stazioni di luce o stazioni della Resurrezione , inizia Gesù che risorge dai morti e termina con la Pentecoste .

Forma scritturale

Delle quattordici tradizionali Via Crucis, solo otto hanno un chiaro fondamento scritturale. La stazione 4 appare fuori servizio dalle scritture; La madre di Gesù è presente alla crocifissione, ma viene menzionata solo dopo che Gesù è stato inchiodato sulla croce e prima che muoia (tra le stazioni 11 e 12). Le scritture non contengono alcun resoconto di alcuna donna che pulisce il volto di Gesù né di Gesù che cade come affermato nelle stazioni 3, 6, 7 e 9. La stazione 13 (il corpo di Gesù deposto dalla croce e deposto nelle braccia di sua madre Maria ) differisce dal racconto dei vangeli, che afferma che Giuseppe d'Arimatea fece scendere Gesù dalla croce e lo seppellì.

Per fornire una versione di questa devozione più in linea con i racconti biblici, Papa Giovanni Paolo II ha introdotto una nuova forma di devozione, chiamata Via Crucis Scritturale , il Venerdì Santo 1991. Ha celebrato quella forma molte volte ma non esclusivamente al Colosseo in Italia , utilizzando la seguente sequenza (pubblicata dalla Conferenza episcopale cattolica degli Stati Uniti):

  1. Gesù prega nell'orto del Getsemani ;
  2. Gesù viene tradito da Giuda e arrestato ;
  3. Gesù è condannato dal Sinedrio ;
  4. Gesù è rinnegato da Pietro 3 volte;
  5. Gesù è giudicato da Pilato ;
  6. Gesù è flagellato e coronato di spine ;
  7. Gesù prende la sua croce ;
  8. Gesù è aiutato da Simone di Cirene a portare la sua croce;
  9. Gesù incontra le donne di Gerusalemme;
  10. Gesù è crocifisso ;
  11. Gesù promette il suo regno al ladrone pentito ;
  12. Gesù affida l'un l'altro Maria e Giovanni ;
  13. Gesù muore sulla croce; e
  14. Gesù è deposto nel sepolcro .

Nel 2007 papa Benedetto XVI ha approvato questa serie di stazioni di meditazione e celebrazione pubblica.

La Nuova Via Crucis (Filippine)

Un'altra serie di stazioni è utilizzata dalla Chiesa cattolica nelle Filippine . I filippini usano questo set durante la Visita Iglesia , che di solito viene eseguita ogni settimana santa.

  1. L'ultima Cena
  2. L'agonia nel Getsemani
  3. Gesù davanti al sinedrio
  4. Gesù è flagellato e coronato di spine
  5. Gesù riceve la sua croce
  6. Gesù cade sotto il peso della Croce
  7. Simone di Cirene aiuta Gesù a portare la croce
  8. Gesù incontra le donne di Gerusalemme
  9. Gesù è inchiodato sulla croce
  10. Il ladro pentito
  11. Maria e Giovanni ai piedi della croce
  12. Gesù muore sulla croce
  13. Gesù è deposto nella sua tomba
  14. Gesù risorge dai morti

Uso moderno

Stazione 5: Simone di Cirene aiuta Gesù a portare la Croce, Processione del Venerdì Santo 2011 a Ulm , Germania

Nella Chiesa cattolica romana, la devozione può essere condotta personalmente dai fedeli, passando da una stazione all'altra e dicendo le preghiere, oppure facendo passare di croce in croce un celebrante officiante mentre i fedeli danno le risposte. Le stazioni stesse devono essere costituite almeno da quattordici croci di legno - le immagini da sole non bastano - e devono essere benedette da qualcuno che abbia l'autorità di erigere stazioni.

Papa Giovanni Paolo II ha guidato una preghiera pubblica annuale della Via Crucis al Colosseo romano il Venerdì Santo. In origine lo stesso papa portava la croce di stazione in stazione, ma nei suoi ultimi anni, quando l'età e l'infermità ne limitavano le forze, Giovanni Paolo presiedeva la celebrazione da un palco sul Palatino , mentre altri portavano la croce. Pochi giorni prima della sua morte nel 2005, Papa Giovanni Paolo II ha osservato la Via Crucis dalla sua cappella privata. Ogni anno una persona diversa è invitata a scrivere i testi di meditazione per le Stazioni. I compositori del passato delle Stazioni Pontificie includono diversi acattolici. Lo stesso papa ha scritto i testi per il Grande Giubileo del 2000 e ha utilizzato le tradizionali Stazioni.

La celebrazione della Via Crucis è particolarmente frequente nei venerdì di Quaresima, in particolare il Venerdì Santo. Le celebrazioni comunitarie sono solitamente accompagnate da vari canti e preghiere. Particolarmente diffuso come accompagnamento musicale è lo Stabat Mater . Alla fine di ogni stazione a volte viene cantato l' Adoramus Te . Si canta anche l'Alleluia, tranne che durante la Quaresima.

Strutturalmente, il film di Mel Gibson del 2004, La passione di Cristo , segue la Via Crucis.

dibattiti

Luogo della risurrezione di Cristo

Alcuni liturgisti moderni affermano che la tradizionale Via Crucis è incompleta senza una scena finale raffigurante la tomba vuota e la risurrezione di Gesù perché la resurrezione di Gesù dai morti era parte integrante della sua opera salvifica sulla Terra. I sostenitori della forma tradizionale delle stazioni che terminano con il corpo di Gesù deposto nella tomba affermano che le stazioni sono intese come una meditazione sulla morte espiatoria di Gesù e non come un quadro completo della sua vita, morte e risurrezione. Un altro punto controverso, almeno tra alcuni liturgisti e tradizionalisti di rango, è (l'uso) della "Nuova Via Crucis" recitata esclusivamente nelle Filippine e dai filippini all'estero.

Le Stazioni della Resurrezione (conosciute anche con il nome latino di Via Lucis , Via della Luce) sono usate in alcune chiese nel tempo pasquale per meditare la Resurrezione e l' Ascensione di Gesù Cristo .

Musica

Franz Liszt scrisse una Via Crucis per coro, solisti e pianoforte o organo o armonium nel 1879. Nel 1931, l'organista francese Marcel Dupré improvvisò e trascrisse meditazioni musicali basate su quattordici poesie di Paul Claudel , una per ogni stazione. Vesalii Icones (1969) di Peter Maxwell Davies , per ballerino, violoncello solista e ensemble strumentale, riunisce la Via Crucis e una serie di disegni dal trattato anatomico De humani corporis fabrica (1543) del medico belga Andreas van Wesel ( Vesalio ). Nella sequenza di Davies, la "stazione" finale rappresenta la Resurrezione, ma dell'Anticristo , il punto morale del compositore è la necessità di distinguere ciò che è falso da ciò che è reale. David Bowie considerava la sua canzone del 1976 " Station to Station " come "molto preoccupata per le stazioni della croce". Paweł Łukaszewski ha scritto Via Crucis nel 2000 ed è stato presentato per la prima volta dall'Opera di Breslavia il Venerdì Santo il 30 marzo 2018 e trasmesso su TVP Kultura . L'oratorio modulare di Stefano Vagnini del 2002, Via Crucis , è una composizione per organo, computer, coro, orchestra d'archi e quartetto di ottoni.

Poiché la Via Crucis viene recitata durante il tempo di Quaresima nelle chiese cattoliche, ogni stazione è tradizionalmente seguita da un versetto dello Stabat Mater , composto nel XIII secolo dal francescano Jacopone da Todi . La sequenza poetica di James Matthew Wilson, La Via Crucis , è scritta nella stessa metrica della poesia di da Todi.

Letteratura

La terza parte della trilogia di Poena Damni di Dimitris Lyacos , La prima morte , è suddivisa in quattordici sezioni per sottolineare la "Via Dolorosa" del suo protagonista abbandonato durante la sua ascesa sul monte dell'isola che costituisce l'ambientazione dell'opera.

Galleria

Guarda anche

Riferimenti

link esterno