Sultanato di Kilwa - Kilwa Sultanate

Sultanato di Kilwa
لطنة لوة
Kilwa
957–1513
Luogo di Kilwa
Posizione costa swahili
Capitale Kilwa Kisiwani
Lingue comuni Arabo swahili
Religione
Islam
Governo Sultanato
Sultano  
• 957
Ali ibn al-Hassan Shirazi
• 1277
al-Hassan ibn Talut
• 1499
Ibrahim ibn Suleiman
Storia  
• Stabilito
957
• Disstabilito
1513
Preceduto da
seguito da
cultura swahili
Mozambico portoghese
Impero dell'Oman

Il Sultanato di Kilwa (in arabo : سلطنة كيلوة ‎) era un sultanato , con sede a Kilwa (un'isola al largo dell'odierna Tanzania ), la cui autorità, al suo apice, si estendeva per l'intera lunghezza della costa swahili . Secondo la leggenda, fu fondata nel X secolo da Ali ibn al-Hassan Shirazi , un principe persiano di Shiraz . La sua famiglia governò il Sultanato fino all'anno 1277. Furono sostituiti dalla famiglia araba di Abu Moaheb fino al 1505, quando furono rovesciati da un'invasione portoghese. Nel 1513, il sultanato era già frammentato in stati più piccoli, molti dei quali divennero protettorati del Sultanato dell'Oman .

Storia

Principali città dell'Africa orientale, c. 1500. Il Sultanato di Kilwa deteneva la signoria da Capo Correntes a sud a Malindi a nord.

La storia di Kilwa inizia intorno al 960-1000 d.C. Secondo la leggenda, Ali ibn al-Hassan Shirazi era uno dei sette figli di un sovrano di Shiraz , in Persia, sua madre una schiava abissina . Alla morte di suo padre, Ali fu cacciato dalla sua eredità dai suoi fratelli. Salpando da Hormuz , Ali ibn al-Hassan, la sua famiglia e un piccolo gruppo di seguaci si diressero prima a Mogadiscio , la principale città commerciale della costa orientale dell'Africa. Tuttavia, Ali non riuscì ad andare d'accordo con l' élite somala della città e fu presto cacciato anche da quella città.

Dirigendosi lungo la costa africana, si dice che Ali abbia acquistato l'isola di Kilwa dagli abitanti bantu locali . Secondo una cronaca (Strong, 1895), Kilwa era originariamente di proprietà di un re bantu della terraferma 'Almuli' e collegata da un piccolo ponte di terra alla terraferma che appariva con la bassa marea. Il re accettò di venderlo ad Ali ibn al-Hassan per tutta la stoffa colorata che poteva coprire la circonferenza dell'isola. Ma quando in seguito il re cambiò idea e cercò di riprenderselo, i persiani avevano scavato il ponte di terra e Kilwa era ora un'isola.

Piuttosto che essere una rivisitazione letterale degli eventi, questa storia leggendaria serve a legittimare la dinastia attraverso i legami con l'Islam. Secondo Horton e Middleman, "la discendenza da una nobile famiglia islamica e da uno schiavo abissino (etiopico) 'spiega' perché i governanti erano entrambi neri ma anche di discendenza reale musulmana; il dare la stoffa al sovrano lo rese 'civilizzato' e così sua figlia divenne sposabile".

La posizione fortuita di Kilwa lo ha reso un centro commerciale dell'Africa orientale molto migliore di Mogadiscio . Cominciò rapidamente ad attrarre molti mercanti e immigrati da più nord, tra cui la Persia e l'Arabia. In pochi anni, la città era abbastanza grande da stabilire un insediamento satellite nella vicina Mafia Island .

L'emergere di Kilwa come centro commerciale sfidò il dominio un tempo detenuto da Mogadiscio sulla costa dell'Africa orientale. Suleiman Hassan, il nono successore di Ali (e dodicesimo sovrano di Kilwa, c. 1178–1195), strappò il controllo della città meridionale di Sofala ai Mogadisani . Il ricco Sofala era il principale emporio per il commercio di oro e avorio con il Grande Zimbabwe e Monomatapa nell'interno. L'acquisizione di Sofala ha portato una manna di entrate d'oro ai Kilwa Sultans, che ha permesso loro di finanziare la loro espansione ed estendere i loro poteri lungo tutta la costa orientale dell'Africa.

All'apice del suo potere nel XV secolo, il Sultanato di Kilwa possedeva o rivendicava il dominio sulle città continentali di Malindi , Inhambane e Sofala e sugli stati insulari di Mombassa , Pemba , Zanzibar , Mafia , Comoro e Mozambico (oltre a numerosi luoghi minori ) – essenzialmente quella che oggi viene spesso chiamata la " Costa Swahili ".

Kilwa rivendicava anche la signoria attraverso il canale sulla miriade di piccoli avamposti commerciali sparsi sulla costa del Madagascar (allora conosciuta con il nome arabo di Isola della Luna ). A nord, il potere di Kilwa era controllato dalle città-stato somale indipendenti di Barawa (una repubblica aristocratica autogovernata) e Mogadiscio (la città un tempo dominante, principale rivale di Kilwa). A sud, il raggio di Kilwa si estendeva fino a Capo Correntes , al di sotto del quale le navi mercantili di solito non osavano navigare.

Mentre una singola figura, il Sultano di Kilwa, si trovava in cima alla gerarchia, il Sultanato di Kilwa non era uno stato centralizzato. Era più una confederazione di città commerciali, ognuna con la propria élite interna, comunità mercantili e collegamenti commerciali. Il Sultano poteva nominare un governatore o un sovrintendente, ma anche la sua autorità non era coerente - in alcuni luoghi (ad esempio avamposti come l'isola di Mozambico) era un vero governatore in nome del Sultano, mentre in città più affermate come Sofala, i suoi poteri erano molto più limitato, più simile a un ambasciatore della città che al suo governatore.

Società ed economia

Nonostante la sua origine come colonia persiana, il vasto matrimonio e la conversione degli abitanti locali Bantu e la successiva immigrazione araba trasformarono il Sultanato di Kilwa in un vero e proprio crogiolo, etnicamente indifferenziabile dalla terraferma. La miscela di culture perso-arabe e bantu è accreditata per aver creato una cultura e una lingua distintive dell'Africa orientale conosciute oggi come swahili (letteralmente, "abitanti della costa"). Tuttavia, i musulmani di Kilwa (qualunque sia la loro etnia) si riferivano spesso a se stessi generalmente come Shirazi o Arabi , e ai popoli Bantu non convertiti della terraferma come Zanj o Kaffir ("infedeli").

Il Sultanato di Kilwa era quasi interamente dipendente dal commercio estero. In effetti, era una confederazione di insediamenti urbani, e all'interno dei confini del sultanato si praticava poca o nessuna agricoltura. I cereali (principalmente miglio e riso ), le carni (bovini, pollame) e altri generi di prima necessità per sfamare le grandi popolazioni della città dovevano essere acquistati dai popoli bantu dell'interno. I commercianti di Kilwan della costa incoraggiarono lo sviluppo di città di mercato negli altopiani dominati dai Bantu di quelli che oggi sono il Kenya , la Tanzania , il Mozambico e lo Zimbabwe . Il modo di vivere dei Kilwan era quello di commercianti intermediari, importando manufatti (stoffa, ecc.) dall'Arabia e dall'India, che venivano poi scambiati nelle città di mercato degli altipiani con prodotti agricoli prodotti in Bantu (grano, carne) per la propria sussistenza e preziosi materie prime (oro, avorio, ecc.) che avrebbero esportato in Asia.

L'eccezione era la palma da cocco . Coltivata lungo tutta la costa, la palma da cocco era il pilastro della vita di Kilwan in ogni modo, non solo per i frutti, ma anche per il legname, la paglia e la tessitura. Le navi mercantili Kilwan - dai grandi dhow con vele latine che solcavano gli oceani aperti ai piccoli zambuc usati per il transito locale - erano solitamente costruite con tronchi spaccati di legno di palma da cocco, le loro vele fatte di stuoie di foglie di cocco e le navi tenute insieme da fibra di cocco .

Il Sultanato di Kilwa ha condotto ampi commerci con l'Arabia, la Persia e attraverso l' Oceano Indiano , fino all'India stessa. Le navi Kilwan sfruttavano i venti monsonici stagionali per navigare verso l'India in estate e tornare in Africa in inverno. I piloti Kilwan avevano una reputazione per la straordinaria precisione di navigazione. I portoghesi si meravigliavano dei loro strumenti di navigazione, in particolare dei loro righi di latitudine, che consideravano superiori ai propri.

Tuttavia, le navi Kilwan cucite in fibra di cocco non erano abbastanza idonee alla navigazione per affrontare le acque infide e le imprevedibili raffiche violente intorno a Capo Correntes , quindi l'intera regione a sud di quel punto era raramente navigata dai mercanti Kilwan. Inhambane era l'insediamento più meridionale che può essere considerato parte dell'impero commerciale di Kilwan.

Declino e caduta

Nei suoi ultimi anni, i sultani di Kilwa iniziarono a cadere nelle mani dei loro ambiziosi ministri ( visir ed emiri ), che interpretavano il ruolo di re e governanti di fatto , e occasionalmente cercavano di imporre a se stessi (o a uno dei loro familiari) sul trono, in competizione con la dinastia reale. Il maggior successo fu probabilmente l'emiro Muhammad Kiwabi, che governò Kilwa per quasi due decenni attraverso diversi sultani, incluso se stesso a un certo punto.

Durante il suo lungo 'regno', l'emiro Muhammad combatté una battaglia con suo nipote, Hassan ibn Suleiman (figlio di un precedente visir). Maometto aveva, infatti, tentato di insediare Hassan come sultano un paio di volte, ma incontrò una tremenda resistenza da parte della popolazione di Kilwa. Alla fine, l'emiro Muhammad decise che, nell'interesse della correttezza costituzionale e della pace civica, i sultani di Kilwa dovevano sempre provenire dalla dinastia reale, non da famiglie di visir. Muhammad ha mantenuto quella linea più o meno fino alla fine, vanificando le ambizioni di Hassan.

L'ultimo sultano insediato dall'emiro Muhammad prima della sua morte fu il principe reale al-Fudail ibn Suleiman nel 1495. L'uomo che successe al posto di Maometto, l'emiro Ibrahim (noto come Mir Habrahemo a Barros , Abraemo a Goes ), aiutò a schiacciare al-Fudail l'ambizioso Hassan una volta per tutte in una grande battaglia fuori Kilwa. Ma non molto tempo dopo questa battaglia si dice che l'emiro Ibrahim abbia tradito e ucciso il sultano al-Fudail. Piuttosto che dichiararsi sultano, Ibrahim prese il potere semplicemente con il titolo di emiro e affermò di esercitare il governo in nome di un figlio di un precedente sultano Suleiman (ibn Muhammad?) della vecchia dinastia reale. Che nessuno avesse visto o sentito parlare di questo principe assente per anni era abbastanza conveniente per l'emiro Ibrahim.

L'usurpazione di Emir Ibrahim fu accolta con shock non solo a Kilwa, ma anche nelle città vassalle. L'emiro Muhammad aveva riconosciuto (in ritardo) l'importanza della correttezza costituzionale per la pace nel Sultanato di Kilwa. Il golpe omicida di Emir Ibrahim l'aveva calpestato. La maggior parte dei governatori locali delle città vassalle di Kilwa, molti che erano parenti o dovevano le loro posizioni all'emiro Muhammad e alla dinastia reale, si rifiutarono di riconoscere l'usurpazione dell'emiro Ibrahim e iniziarono a tracciare un corso indipendente per le proprie città-stato . L'atto di Emir Ibrahim probabilmente riguardava solo la stessa città di Kilwa e forse l' isola del Mozambico .

Questa era più o meno la condizione del Sultanato di Kilwa quando arrivarono i portoghesi.

L'esploratore portoghese Pêro da Covilhã , travestito da mercante arabo, aveva viaggiato lungo il Sultanato di Kilwa nel 1489-1490, e aveva visitato i porti di Malindi, Kilwa e Sofala, e aveva consegnato il suo rapporto di esplorazione a Lisbona, descrivendo le condizioni del Sultanato di Kilwa in modo abbastanza dettagliato. Le prime navi portoghesi, al comando di Vasco da Gama , in viaggio verso l' India , raggiunsero il sultanato nel 1497. Da Gama prese contatto con i vassalli Kilwa del Mozambico , Mombassa e Malindi , cercando di assicurarsi la loro cooperazione come postazioni di sosta per le Armate portoghesi dell'India. .

Nel 1500, la 2a Armada portoghese dell'India , sotto Pedro Álvares Cabral , visitò la stessa Kilwa e tentò di negoziare un trattato commerciale e di alleanza con l'emiro Ibrahim. Ma l'emiro ha prevaricato e non è stato raggiunto alcun accordo.

La ben armata Quarta Armata del 1502, sempre sotto Vasco da Gama, giunse di umore più meschino, indisposta a prendere un no come risposta. Dopo essersi assicurati trattati separati con Malindi , Mozambico e l'importantissimo Sofala , i portoghesi portarono la loro minacciosa flotta su Kilwa stessa, ed estorsero un considerevole tributo all'emiro Ibrahim.

Alcuni hanno ipotizzato che Emir Ibrahim abbia perso un'occasione d'oro per ripristinare le sue fortune, che se fosse stato raggiunto un trattato con Cabral nel 1500, avrebbe potuto assicurarsi l'assistenza della marina portoghese nel riportare i vassalli semi-indipendenti sotto il suo dominio. Almeno un nobile di Kilwan, un certo Muhammad ibn Rukn ad Din (noto ai portoghesi come Muhammad Arcone), consigliò certamente all'emiro Ibrahim di stringere un'alleanza con i portoghesi (e per le sue pene, fu dato in ostaggio ai portoghesi dall'Emiro, che poi rifiutò di riscattarlo – permettendogli di essere sottoposto all'ira di da Gama).

A quanto pare, i vassalli usarono i portoghesi, uno per uno, per assicurarsi la loro rottura permanente dal Sultanato. Il sovrano di Malindi fu il primo ad abbracciare i portoghesi, stringendo un'alleanza nel 1497 (in gran parte diretta contro Mombassa). Dopo il colpo di stato dell'emiro Ibrahim, non fu certamente difficile persuadere lo sceicco al potere Isuf di Sofala (Yçuf a Barros , Çufe a Goes ; era apparentemente un nipote del defunto emiro Muhammad) a staccarsi. Firmò un trattato con i portoghesi nel 1502 e lo seguì consentendo la costruzione di una fabbrica e di un forte portoghesi a Sofala nel 1505.

Fu nel 1505 che Francisco de Almeida portò la sua flotta nel porto di Kilwa e sbarcò circa 500 soldati portoghesi per cacciare l'emiro Ibrahim dalla città. Almeida insediò sul trono il già citato Muhammad Arcone, come vassallo portoghese. Ricordando le convenienze costituzionali, Arcone insistette affinché Micante, figlio del defunto sultano al-Fudail, fosse il suo successore designato. I portoghesi eressero una fortezza (Fort Santiago) su Kilwa e lasciarono dietro di sé una guarnigione, sotto il comando di Pedro Ferreira Fogaça, per tenere d'occhio le cose.

Il dominio portoghese non è stato molto gradito. Particolarmente sgradevole fu l'imposizione di leggi mercantilistiche portoghesi al sultanato, che vietavano a tutte le navi portoghesi di effettuare scambi commerciali verso le principali città costiere, mettendo essenzialmente fuori gioco molti importanti mercanti di Kilwan.

I portoghesi non rimasero molto a lungo. Nel maggio 1506, Muhammad Arcone fu attirato e assassinato dallo sceicco di Tirendicunde (parente dell'emiro Ibrahim). Come da regola di successione prestabilita, Micante salì al trono. Ma Fogaça, vedendo che l'ascesa di Micante era sostenuta dalla vecchia fazione dell'emiro Ibrahim, concluse che non avrebbe fatto il burattino portoghese. Di conseguenza, depose Micante e insediò Hussein ibn Muhammad, figlio di Arcone, come nuovo sultano.

Scoppiò il caos nella città di Kilwa. I partigiani di Micante (ed Emir Ibrahim) presero il controllo di gran parte della città, spingendo il sultano Hussein (e i partigiani di Arcone) a cercare rifugio presso il Forte Santiago portoghese. Scontri in strada e presto scoppiarono incendi. Nel caos, flussi di residenti di Kilwan sono fuggiti dalla città, lasciandola praticamente deserta, fatta eccezione per una manciata di bande partigiane itineranti e la terrorizzata guarnigione portoghese.

Sentendo del caos di Kilwan in tutta l'India, il viceré portoghese Almeida inviò un magistrato Nuno Vaz Pereira per indagare sulla questione. Arrivato alla fine del 1506, Pereira convocò i sultani in competizione Micante e Hussein e chiese loro di presentare i loro casi. Pereira si pronunciò a favore di Hussein, confermandolo come sultano, ma attutì il colpo sollevando l'impopolare comandante Fogaça e revocando le restrizioni mercantilistiche sulla navigazione di Kilwa.

I profughi di Kilwan tornarono e riprese un po' di pace, ma solo per breve tempo. Perché Hussein si era messo in testa di guidare l'esercito di Kilwan contro Tirendicunde, per vendicare l'omicidio di suo padre. La città fu brutalmente saccheggiata e numerosi prigionieri presi. Hussein inviò quindi emissari in tutte le città vassalle del Sultanato di Kilwa, ordinando loro di tornare all'obbedienza, altrimenti andrebbero incontro alla stessa sorte.

Temendo che l'ondata di tirannia di Hussein potesse mettere a repentaglio gli interessi portoghesi in Africa orientale, il viceré Almeida annullò la decisione di Pereira, depose Hussein e reintegra Micante.

governanti

La cronologia dei sovrani del Sultanato di Kilwa è riportata in una cronaca tradotta in portoghese nel XVI secolo e registrata dal cronista João de Barros . C'è un'altra cronaca superstite di un autore sconosciuto, scritta all'inizio del XVI secolo e compilata nel 1862 dallo sceicco (o per) lo sceicco Moheddin ( Majid ?) di Zanzibar . Le cronache di Barros e Zanzibar non sono sempre concordanti tra loro. Quanto segue segue Barros nei suoi schemi, ma riempie i dettagli della cronaca di Zanzibar. Ortografie e soprannomi alternativi, principalmente dati nella cronaca di Barros, sono in corsivo. Le date sono anni approssimativi di ascensione.

epoca shirazi

  1. (957 dC ) Ali ibn al-Hassan Shirazi ( Ighawumij ) - fondatore di Kilwa
  2. (?) Muhammad ibn Ali ( Ali Bumale , figlio del precedente) – regnò quarant'anni. Non aveva figli.
  3. (996) Ali ibn Bashat ( Ali Busoloquete , nipote o cugino del precedente) – eletto dai coloni di Kilwa. Era figlio di Bashat ibn al-Hassan, fratello del sultano Ali ibn al-Hassan; Bashat era stato nominato da suo fratello il primo sovrano dell'isola di Mafia . Il figlio di Bashat, Ali, governò Kilwa per quattro anni e mezzo.
  4. (c. 1001) Dawud ibn Ali (figlio del precedente) – deposto dopo quattro anni da Matata Mandalima, re del Changa/Xanga. Dawud fuggì sull'isola di Mafia, dove morì.
  5. (c. 1005) Khalid ibn Bakr ( Hale Bonebaquer ; si dice che sia nipote di Matata Mandalima), insediato come sovrano di Kilwa dai Changa. Regnò solo due anni, deposto in rivolta dai coloni persiani.
  6. (1005/07) al-Hassan ibn Suleiman ibn Ali ( Hocen Soleiman , nipote del defunto Dawud) - installato dai coloni persiani dopo la rivolta contro il burattino Changa, regnò 16 anni.
  7. (1023?) Ali ibn Dawud I (figlio di Dawud, nipote di al-Hassan), regnò 60 anni.
  8. (1083?) Ali ibn Dawud II (nipote di Ali ibn Dawud) - regnò 6 anni, un tiranno squilibrato, deposto dal popolo di Kilwa e condannato a morire in un pozzo.
  9. (1106) al-Hassan ibn Dawud ( Hacen ben Daut , fratello di Ali ibn Dawud II) - elevato dal popolo di Kilwa per sostituire il suo disprezzato fratello. Governato 24 anni.
  10. (1129) Suleiman (patronimo poco chiaro, "di stirpe reale") – deposto e decapitato dal popolo di Kilwa dopo soli due anni.
  11. (1131) Dawud ibn Suleiman (figlio del precedente) fece la sua carriera e fortuna a Sofala, prima di essere richiamato a Kilwa per sostituire suo padre. Governato 40 anni.
  12. (1170) Suleiman ibn al-Hassan ibn Dawud ( Soleiman Hacen , figlio del nono sultano di cui sopra), uno dei più grandi sultani di Kilwa, accreditato per aver conquistato gran parte della costa swahili , portando Sofala , Pemba , Zanzibar e porzioni della terraferma sotto il governo di Kilwa; responsabile dell'erezione di molti edifici nella stessa Kilwa, tra cui la sua fortezza e i suoi palazzi in pietra, trasformando la città in una vera e propria metropoli. Governato 18 anni.
  13. (1189) Dawud ibn Suleiman (figlio del precedente), regnò 2 anni.
  14. (1190) Talut ibn Suleiman (fratello del precedente) regnò 1 anno
  15. (1191) Hussein ibn Suleiman (fratello del precedente) - regnò 25 anni. Morto senza eredi.
  16. (1215) Khalid ibn Suleiman ( fratello Hale Bonij del precedente) - regnò 10 anni
  17. (1225) ? ibn Suleiman ( Bone Soleiman , nipote del precedente, figlio di ?) - regnò 40 anni
  18. (1263-1267) Ali ibn Dawud (collegamento incerto) - regnò 14 anni.

Fine della dinastia persiana Shirazi c. 1277, inizio della dinastia Mahdali dei sayyid arabi yemeniti , o quella che la cronaca di Zanzibar chiama la "famiglia di Abu al-Mawahib".

epoca Mahdali

  1. (1277) al-Hassan ibn Talut (nipote di Ali ibn Dawud) - prese il potere con la forza, regnò 18 anni; aveva la reputazione di "un eccellente cavaliere".
  2. (1294) Suleiman ibn Hassan (figlio del precedente) - regnò 14 anni; assassinato dai cospiratori all'uscita da una moschea. I partigiani proclamarono suo figlio Hassan ibn Suleiman sovrano, ma poiché in quel momento era in pellegrinaggio alla Mecca, il trono fu temporaneamente passato al fratello di Hassan, Dawud.
  3. (1308) Daud ibn Suleiman (figlio del precedente) - regnò 2 anni in nome di suo fratello Hassan. Si è dimesso volontariamente al ritorno di Hassan dalla Mecca.
  4. (1310) Abu al-Mawahib al-Hasan ibn Sulaiman (fratello del precedente) – acclamato in precedenza mentre era assente alla Mecca; governato 24 anni. Morto senza eredi.
  5. (1333) Dawud ibn Suleiman (uguale al 21°, fratello del precedente) – seconda volta sul trono, questa volta a pieno titolo. Governato 24 anni.
  6. (1356) Suleiman ibn Dawud (figlio del precedente) - prima volta, regnò solo 20 giorni. Deposto da suo zio, Hussein al-Ma'tun.
  7. (1356) Hussein ibn Suleiman al-Mat'un (zio del precedente) regnò 6 anni. Morto in battaglia contro gli "Almuli", popolo bantu della terraferma, senza eredi.
  8. (1362) Talut ibn Dawud (nipote del precedente, fratello del precedente Suleiman) - regnò solo un anno. Deposto da suo fratello, l'ex re Solimano.
  9. (1364) Suleiman ibn Dawud (fratello del precedente, 2° regno) - 2 anni e 4 mesi. Deposto da suo zio Suleiman
  10. (1366) Suleiman ibn Suleiman ibn Hussein (zio del precedente) - regnò 24 anni
  11. (1389) Hussein ibn Suleiman (figlio del precedente) - regnò 24 anni
  12. (1412) Muhammad ibn Suleiman al-Adil ( al-Malik al-Adil , Mahamed Ladil , fratello del precedente) - regnò 9 anni
  13. (1421) Suleiman ibn Muhammad (figlio del precedente) - regnò 22 anni. Morto senza eredi. Si dice che abbia ricostruito la moschea di Kilwa.
  14. (1442) Ismail ibn Hussein (zio del precedente) - regnò 14 anni. Sfidato dal pretendente Sa'id ibn Hassan, che si assicurò il sostegno di Hassan ibn Abu Bakr, sovrano di Zanzibar. Gli Zanzibar riunirono una coalizione per impadronirsi di Kilwa con la forza. Ma i ministri di Ismail, il visir Suleiman e l'emiro Muhammad, riuscirono a corrompere l'organizzatore chiave della spedizione, che ritirò le truppe di Zanzibar e lasciò il pretendente Sa'id arenato sulla spiaggia di Kilwa con solo un piccolo gruppo di assistenti. Sebbene graziato da Ismail, Sa'id si nascose.
  15. (1454) visir Suleiman (visir del precedente) Alla morte del sultano Ismail, nella prima usurpazione nota da parte dei ministri, il visir Suleiman e l'emiro Muhammad al-Mazlum lanciarono un colpo di stato e presero il potere insieme, con Suleiman che si autodichiarò Sultan. Tuttavia, l'opinione popolare era fortemente contraria al visir, così decise di passare il trono al più popolare emiro Muhammad.
  16. (1454) Muhammad ibn al-Hussein ibn Muhammad ibn Suleiman al-Mazlum ("Emir Muhammad", nobile co-cospiratore con il precedente) Secondo la cronaca di Zanzibar, dopo la morte del visir Suleiman, Muhammad nominò il vecchio pretendente Sa'id ibn Hassan al posto come suo visir. Maometto morì poco dopo. Regnò per meno di un anno (deposto, secondo Barros).
  17. (1455) Ahmad ibn Suleiman (figlio del defunto visir?), deposto entro un anno dai partigiani della vecchia famiglia reale. (Barros omette Ahmad, dice che i partigiani deposero direttamente Maometto.)
  18. (1456) al-Hassan ibn Ismail (figlio del 32° sultano Ismail), insediato con un colpo di stato. Governato dieci anni.
  19. (1466) Sa'id ibn al-Hassan/Hussein (figlio del precedente, secondo Barros; stesso vecchio pretendente (cfr. 32°) secondo la cronaca di Zanzibar) - regnò 10 anni. Alla sua morte, il Sultanato di Kilwa cadde in disordine. C'è stato un altro colpo di stato ministeriale.
  20. (1476) Suleiman ibn Muhammad ibn al-Husayn ("Vizir Suleiman") visir salì al trono dopo la morte di Sa'id, si dichiarò sultano ed elevò il proprio fratello, Muhammad Kiwabi, alla dignità di emiro. Ma il governo di Suleiman, visir diventato sultano, durò poco più di un anno.
  21. (1477) Abdullah ibn al-Hassan (fratello del 37° sultano Sa'id) elevato dal popolo di Kilwa contro l'usurpatore del visir Suleiman. Governato un anno e mezzo.
  22. (1478) Ali ibn Hassan (fratello del precedente). Governato 1,5 anni. Alla sua morte, l'emiro Muhammad Kiwabi (fratello del defunto visir Suleiman) prese il potere e insediò suo nipote al-Hassan come sultano.
  23. (1479) al-Hassan ibn Suleiman (figlio del visir Suleiman), per la prima volta installato da suo zio, l'emiro Muhammad. Ma al-Hassan si dimostrò un sultano impopolare e fu deposto da suo zio dopo 6 anni.
  24. (1485) Sabhat ibn Muhammad ibn Suleiman ("Xumbo", un rampollo di stirpe reale, figlio del 31° sultano, al-Adil) installato dall'emiro Muhammad, dopo l'opposizione popolare alla sua prima scelta al-Hassan. Regnò un anno, poi morì. Secondo la cronaca di Zanzibar, l'emiro Muhammad cercò di insediare di nuovo suo nipote al-Hassan.
  25. (1486) al-Hassan ibn Suleiman (seconda volta) insediato ancora una volta dallo zio Emir Muhammad, ma l'opposizione popolare si dimostrò troppo forte. L'emiro Muhammad decise di deporre di nuovo al-Hassan e di cercare un sultano adatto della dinastia reale.
  26. (1490) Ibrahim ibn Muhammad (fratello di Sabhat, un altro figlio di al-Adil) installato dall'emiro Muhammad per sostituire suo nipote al-Hassan. Ma il deposto al-Hassan ibn Suleiman ha lanciato un tentativo di colpo di stato per deporre Ibrahim, che ha provocato un bel bagno di sangue. Alla fine, le ambizioni di al-Hassan furono vanificate da suo zio Emir Muhammad, che, cercando di ristabilire l'ordine, dichiarò inequivocabilmente che Ibrahim, un discendente di re, aveva la precedenza su al-Hassan, che era solo di una famiglia di visir. Al-Hassan cacciato in esilio sulla terraferma. Ibrahim regnò per due anni, fino a quando l'emiro Muhammad decise di deporlo lui stesso.
  27. (1495) Muhammad ibn Kiwab ("Emir Muhammad Kiwabi", il potente emiro) si dichiarò sultano, solo molto brevemente, probabilmente solo per mostrare che può o per soddisfare la sua curiosità o forse solo per prevenire una rinnovata offerta del nipote esiliato al- Hassan mentre selezionava altri candidati. In ogni caso, Maometto abdicò subito dopo e insediò un altro membro della famiglia reale, al-Fudail.
  28. (1495) al-Fudail ibn Suleiman ("Alfudail", nipote di Ibrahim, quindi di sangue reale) installato dall'emiro Muhammad, dopo la sua abdicazione. Questo è il 1495 d.C. (901 AH). Immediatamente dopo l'ascensione, l'ex sovrano in esilio Hassan ibn Suleiman tornò con un esercito misto di esuli Bantus e Kilwan per reclamare il trono. Lo sceicco di Zanzibar si offrì di mediare e, attraverso i suoi buoni uffici, al-Fudail pensò persino di cedere il trono ad Hassan e di porre fine alla lite. Ma l'emiro Muhammad si rifiutò di permetterlo. Invece, ha promesso ad al-Hassan un'amnistia, ma solo se fosse tornato a vita privata a Kilwa. In attesa della risposta di Hassan a questa offerta, il grande emiro Muhammad Kiwabi morì piuttosto improvvisamente. Nella confusione, il pretendente Hassan si infiltrò nelle truppe nella città di Kilwa, sotto il comando di suo figlio Sa'id. Catturato dalle autorità cittadine, Sa'id ha inventato una storia su come "preparare la casa" per il pacifico ritorno di suo padre a Kilwa come privato cittadino. Per dissipare i sospetti, Sa'id infine propose di condurre un'ambasciata di Kilwan, scortata da una squadra di truppe cittadine, all'accampamento di suo padre per confermare la sua storia. Pensando che la crisi fosse stata disinnescata, almeno fino al ritorno dell'ambasciata dalle sue indagini, Kilwa abbassò la guardia. Ma l'ambasciata non è tornata. Piuttosto, Sa'id l'ha condotto alla trappola ed è stato massacrato. L'esercito di al-Hassan ha attaccato quella stessa notte. La città sorpresa si radunò freneticamente alle sue difese, e una grande e sanguinosa battaglia seguì fuori dalle porte della città. I Kilwan sconfissero al-Hassan e misero fine al perenne pretendente. Il vittorioso sultano al-Fudail nominò un certo Ibrahim ibn Suleiman come emiro, per sostituire il defunto emiro Muhammad. Ma questo stato di cose durò solo pochi anni.

Fine della dinastia Mahdali c. 1495, inizio di una serie di usurpatori e burattini portoghesi.

epoca portoghese

  1. (1499) Ibrahim ibn Suleiman ("Emir Ibrahim", "Mir Habraemo" in portoghese) ministro del sultano al-Fudail; depose e uccise il sultano e prese il potere non come sultano, ma in nome di un figlio assente di un precedente sultano Suleiman. Infuriati, i vassalli regionali del Sultanato di Kilwan si rifiutano di riconoscere l'usurpazione. L'emiro Ibrahim sarà cacciato e deposto dal capitano portoghese Francisco de Almeida nel 1505.
  2. (1505) Muhammad ibn Rukn ad Din (Muhammad 'Arcone' per i portoghesi, nobile di Kilwan, non di stirpe reale) insediato da Francisco de Almeida come sultano vassallo portoghese di Kilwa. Ma ricordando l'importanza della correttezza costituzionale, Maometto nominò immediatamente il principe reale Muntari, figlio del defunto al-Fudail, come suo successore. Fu assassinato dopo un anno.
  3. (1506) Micante

Possibile collegamento con l'Australia

Nel 1944, nove monete sono state trovate su Marchinbar Isola , la più grande isola delle Isole Wessel del Territorio del Nord dell'Australia . Mentre quattro monete sono state identificate come duit olandesi risalenti al 1690 al 1780, cinque con iscrizioni arabe sono state identificate come provenienti dal Sultanato di Kilwa. Le monete sono ora conservate dal Powerhouse Museum, Sydney, Australia. Nel 2018 un'altra moneta, anch'essa ritenuta di Kilwa, è stata trovata su una spiaggia dell'isola di Elcho , un'altra delle Isole Wessel .

Guarda anche

Appunti

Fonti

  • João de Barros (1552–59) Décadas da Ásia: Dos feitos, que os Portuguezes fizeram no descubrimento, e conquista, dos mares, e terras do Oriente. , spec. Dic. I, Lib. 8, cap. 6 (pag. 225 e segg.)
  • Bosworth, CE (1996) Le nuove dinastie islamiche: un manuale cronologico e genealogico . New York: Columbia University Press.
  • Damião de Goes (1566–67) Crónica do Felicissimo Rei D. Manuel
  • Freeman-Grenville, GSP (1962) La storia medievale della costa del Tanganica, con particolare riferimento alle recenti scoperte archeologiche di Londra.
  • Horton, M. e J. Middleton (2000) The Swahili: il panorama sociale di una società mercantile , Oxford: Blackwell
  • Rossini, CC (1899) "Vasco da Gama, Pedralvarez Cabral e Giovanni da Nova, nella cronica di Kilwah" Atti del Terzo Congresso Geografico Italiano, tenuto a Firenze, Società geografica italiana , Firenze: Ricci, vol. 2, p.491-500 .
  • Strong, S. Arthur (1895) "The History of Kilwa, a cura di un MS arabo", Journal of the Royal Asiatic Society , gennaio (nessun numero di volume), pp. 385-431. in linea
  • Theal, George McCall (1902) L'inizio della storia sudafricana . Londra: non vincere.

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