falsi simmachiani - Symmachian forgeries

I falsi simmachiani sono un fascio di documenti falsi prodotti nella curia papale di papa Simmaco (498-514) all'inizio del VI secolo, nello stesso ciclo che produsse il Liber Pontificalis . Nel contesto del conflitto tra i partigiani di Simmaco e Antipapa Laurentius lo scopo di questi libelli era quello di favorire le pretese papali di indipendenza dei Vescovi di Roma dalle critiche e dal giudizio di qualsiasi tribunale ecclesiastico, mettendoli al di sopra della legge clericale e laica fornendo false documenti presumibilmente di età anteriore. "Durante la disputa tra papa San Simmaco e l' antipapa Laurentius ", riporta l' Enciclopedia Cattolica , "gli aderenti a Simmaco redassero quattro scritti apocrifi chiamati 'Falsi di Simmaco'... Lo scopo di questi falsi era di produrre presunte istanze dei tempi precedenti per sostenere l'intera procedura degli aderenti di Simmaco, e, in particolare, la posizione secondo cui il vescovo romano non poteva essere giudicato da nessun tribunale composto da altri vescovi".

Il loro editore Louis Duchesne li divise in due gruppi, un gruppo prodotto nel calore del conflitto che coinvolse Symmachus e un gruppo successivo. Tra gli scritti a sostegno di Simmaco, Gesta de Xysti purgatione narrava una decisione di Sisto III , che scagionò il suo nome dalla diffamazione e scomunicò definitivamente il reo; Gesta de Polychronii episcopi Hierosolynitani accusetione riguardava un vescovo simonico di Gerusalemme puramente apocrifo "Polychronius", che rivendicava Gerusalemme come prima sede e la sua supremazia sugli altri vescovi; Gesta Liberii papae riguardava i battesimi di massa compiuti da papa Liberio durante il suo esilio dalla sede di Pietro; Sinuessanae synodi gesta de Marcellino ha raccontato l'accusa mossa contro papa Marcellino , che in compagnia dell'imperatore Diocleziano aveva offerto incenso agli dei pagani, sottolineando che quando Marcellino alla fine confessò il misfatto fu dichiarato che il papa si era condannato , poiché nessuno aveva mai giudicato il pontefice, perché la prima sede non sarà giudicata da nessuno.

Silvestri costituto

Il più importante in questo gruppo di falsi era Silvestri constitutum , un resoconto di un sinodo fittizio convocato da papa Silvestro , che dava venti canoni promulgati , tra cui il divieto di portare un'accusa solitaria su un ecclesiastico di grado superiore a quello dell'accusatore: un vescovo poteva essere accusato solo da settantadue, e un papa non poteva essere accusato da nessuno. Silvestri constitutum è stato anche un caso precoce della favola che Sylvester aveva guarito Costantino il Grande di lebbra con le acque del Battesimo , incorrere gratitudine abietta dell'Imperatore, che è stato elaborato e accreditato al punto che, nel salutare Papa Stefano II nel 753, Pepin II scese da cavallo per condurre a piedi il cavallo del papa al suo palazzo, come avrebbe fatto Costantino.

Il secondo gruppo, un po' più tardo, è incentrato sulla figura di Silvestro, che accetta il decreto del Primo Concilio di Nicea in data di Pasqua . Uno di questi falsi riporta un sinodo fittizio che convoca 275 vescovi alle Terme di Traiano ; diversi canonici esaltano la posizione del chierico.

Appunti

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