Taonga -Taonga
Taonga o taoka ( nell'Isola del Sud Māori ) è una parola in lingua Māori che si riferisce a un bene prezioso nella cultura Māori . A causa della mancanza di una traduzione diretta in inglese e del significato del suo uso nel Trattato di Waitangi , la parola è stata ampiamente adottata nell'inglese neozelandese come prestito . L'attuale definizione differisce dalla definizione storica, annotata da Hongi Hika come "proprietà procurata dalla lancia" [si potrebbe intendere questo come bottino di guerra o proprietà difesa] ed è ora interpretata come un'ampia gamma di beni materiali e immateriali, in particolare oggetti di significato storico culturale.
Esempi tangibili sono tutti i tipi di cimeli e manufatti , terra , pesca , risorse naturali come sorgenti geotermiche e accesso alle risorse naturali, come diritti idrici ripariali e accesso alla zona ripariale di fiumi o torrenti. Esempi immateriali possono includere il linguaggio e le credenze spirituali.
Quello che è considerato un taonga ha importanti conseguenze politiche, economiche e sociali in Nuova Zelanda ed è stato oggetto di accesi dibattiti poiché le diverse definizioni e interpretazioni hanno implicazioni per le politiche riguardanti cose come la proprietà intellettuale, l'ingegneria genetica e l'allocazione delle radiofrequenze spettro.
Trattato di Waitangi e te Tiriti o Waitangi
La definizione di taonga ha un potenziale significato costituzionale in Nuova Zelanda a causa dell'uso della parola nel secondo articolo del Trattato di Waitangi ( Māori : te Tiriti o Waitangi ). La versione in lingua inglese del trattato garantiva ai firmatari Māori "il pieno possesso esclusivo e indisturbato delle loro terre e proprietà Foreste Pesca e altre proprietà ". La versione in lingua maori del trattato, avallata dalla stragrande maggioranza delle parti firmatarie (461 firme su 500), utilizzava la parola taonga per tradurre la frase inglese "altre proprietà".
La sezione 6 (e) del Resource Management Act 1991 obbliga i decisori a "riconoscere e provvedere al rapporto dei Maori e della loro cultura e tradizioni con le loro terre ancestrali, acqua, siti, wāhi tapu [siti sacri] e altri taonga" come una questione di importanza nazionale.
Manufatti
Te Uenuku , o semplicemente Uenuku , è un'importante scultura Maori dei primi tempi conservata al Museo Te Awamutu . Te Uenuku (letteralmente "L'arcobaleno") rappresenta il dio tribale Uenuku .
Korotangi ( uccello del dolore ) è una scultura di un uccello realizzata in pietra serpentina. Alcuni Maori di Tainui credono che sia stato portato nel paese dalle Hawaii nel loro waka ancestrale.
Afferma il tribunale Waitangi
Numerose domande sono state presentate al Waitangi Tribunal , relative alla protezione del taonga .
lingua maori
Nel giugno 1985 è stata presentata una domanda che chiedeva il riconoscimento ufficiale della lingua maori. È stato proposto che la lingua sia ufficiale a tutti gli effetti consentendone l'uso di diritto in Parlamento, Tribunali, Dipartimenti governativi, enti locali ed enti pubblici.
Frequenze radiofoniche
Nel giugno 1986, il Tribunale Waitangi ha ricevuto l'affermazione Wai 26 secondo cui il Trattato di Waitangi era stato violato dalla Corona che procedeva all'introduzione di una legislazione relativa alla lingua maori prima della consegna del "Rapporto sul reclamo Te Reo Maori" del Tribunale e di conseguenza , al popolo Maori verrebbero negate le loro pretese per le frequenze radio e un canale televisivo. Nel giugno 1990 la richiesta Wai 150 è stata presentata da Sir Graham Latimer a nome del Consiglio Maori della Nuova Zelanda . La richiesta riguardava la loro rangatiratanga sull'assegnazione delle frequenze radio; l'affermazione è che, in assenza di un accordo con i Māori, la vendita di licenze di gestione delle frequenze ai sensi del Radiocommunications Act 1989 violerebbe il Trattato di Waitangi . Il Waitangi Tribunal ha amalgamato la Wai 26 con la Wai 150, con la relazione finale del Tribunale che raccomandava alla Corona di sospendere la procedura di gara in radiofrequenza e di procedere a negoziare con l'iwi.
Luoghi spirituali e luoghi di sepoltura
Nel novembre 1996, vari membri di Te Roroa hanno presentato una denuncia al tribunale di Waitangi riguardo al blocco di Maunganui, alla foresta di Waipoua, al lago Taharoa e dintorni e alla valle di Waimamaku nel Northland. Una parte dell'affermazione Wai 38 riguardava taonga , in particolare: wahi tapu "luoghi spirituali di speciale significato per tangata whenua" e wakatupapaku (forzieri funerari depositati in ana (grotte e fessure)).
Il rapporto del Tribunale consegnato il 3 aprile 1992 ha rilevato che la Corona aveva consentito la violazione del taonga di Te Roroa .
Conoscenza Maori di flora e fauna
L'affermazione Wai 262 dinanzi al Tribunale Waitangi è una rivendicazione di diritti rispetto alla conoscenza mātauranga Māori o Māori rispetto alla flora e alla fauna indigene. I ricorrenti hanno commissionato una relazione al professor D. Williams sulla conoscenza ecologica tradizionale , sull'etnobotanica e sul diritto internazionale e neozelandese sulla proprietà intellettuale e sulla conservazione.
Il 2 luglio 2011 il Tribunale ha pubblicato il suo rapporto sulla richiesta Wai 262: "Ko Aotearoa Tēnei" ("Questa è Aotearoa" o "Questa è la Nuova Zelanda"). "Ko Aotearoa Tēnei" prende in considerazione più di 20 dipartimenti e agenzie governative e formula raccomandazioni in merito a riforme di "leggi, politiche o pratiche relative a salute, istruzione, scienza, proprietà intellettuale, flora e fauna autoctone, gestione delle risorse, conservazione, lingua Māori , arte e cultura, patrimonio e coinvolgimento dei Maori nello sviluppo delle posizioni della Nuova Zelanda sugli strumenti internazionali che riguardano i diritti degli indigeni". Il primo capitolo del volume 1 (della relazione completa in 2 volumi) considera il rapporto tra le opere taonga e la proprietà intellettuale. Il Tribunale fornisce una definizione operativa di "opera taonga" in quanto:
- "Un'opera taonga è un'opera, fissata o meno, che è nella sua interezza un'espressione di mātauranga Māori; si riferirà o invocherà connessioni ancestrali e conterrà o rifletterà narrazioni o storie tradizionali. Un'opera taonga possiederà mauri e hanno kaitiaki vivente in accordo con tikanga Māori ." (Vol 1, 1.7.3 p. 96)
Queste definizioni di lavoro coinvolgono concetti che sono descritti dal Tribunale come: Mauri sta avendo un'essenza o uno spirito vivente. Kaitiaki può essere guardiani spirituali che esistono in forma non umana; obblighi kaitiaki esistono anche nel regno umano. Il concetto correlato è che "Kaitiakitanga è l'obbligo, derivante dalla relazione di parentela, di nutrire o prendersi cura di una persona o cosa ha un aspetto spirituale, che comprende non solo l'obbligo di prendersi cura e nutrire non solo il benessere fisico, ma anche mauri." Gli obblighi di Kaitiaki sono descritti dal Tribunale come quelli che "coloro che hanno mana (o, per usare la terminologia del trattato, rangatiratanga ) devono esercitarlo in conformità con i valori di kaitiakitanga - agire disinteressatamente, con mente e cuore retti e con il giusto Mana e kaitiakitanga vanno insieme come diritto e responsabilità, e quella responsabilità del kaitiakitanga può essere intesa non solo come un principio culturale ma come un sistema di diritto”. Il Tribunale fornisce anche una definizione operativa di "opera derivata dal taonga" in quanto:
- "Un'opera derivata dal taonga è un'opera che trae ispirazione da mātauranga Māori o da un'opera taonga, ma non si riferisce o invoca connessioni ancestrali, né contiene o riflette narrazioni o storie tradizionali, in alcun modo diretto. Un'opera derivata dal taonga è di natura identificabile Māori o contiene elementi identificabili Māori, ma non ha né mauri né kaitiaki vivente in conformità con tikanga Māori ."(Vol 1, 1.7.3 p. 96)
Il Tribunale ha considerato quali principi si applicavano per stabilire se il consenso al suo utilizzo, piuttosto che la mera consultazione, fosse necessario laddove l'opera fosse un'opera taonga, o laddove la conoscenza o l'informazione fosse mātauranga Māori.
Uso moderno
La parola taonga è spesso usata nei nomi Māori di istituzioni e organizzazioni che gestiscono collezioni storiche. Molti musei della Nuova Zelanda contengono il termine Whare taonga ("casa del tesoro") nel nome. Ecco alcuni esempi:
| nome inglese | nome Maori |
|---|---|
| Collezioni Hocken , Dunedin | Uare Taoka o Hākena (la forma dialettale Maori meridionale di Whare Taonga ) |
| Ministero per i Beni e le Attività Culturali | Te Manatū Taonga |
| Fiducia dei luoghi storici della Nuova Zelanda | Pouhere Taonga |
| Archivio cinematografico della Nuova Zelanda | Nga Kaitiaki O Nga Taonga Whitiahua |
| Archivi radiofonici della Nuova Zelanda | Nga Taonga Korero |
| Museo Rotorua | Te Whare Taonga O Te Arawa |
| Museo Waikato | Te Whare Taonga o Waikato |