Teorema -Teorema

Teorema
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Locandina del film
Diretto da Pier Paolo Pasolini
Scritto da Pier Paolo Pasolini
Prodotto da Manolo Bolognini
Franco Rossellini
Protagonista Terence Stamp
Laura Betti
Silvana Mangano
Massimo Girotti
Anne Wiazemsky
Ninetto Davoli
Cinematografia Giuseppe Ruzzolini
Modificato da Nino Baragli
Musica di Ennio Morricone

Società di produzione
Aetos Produzioni Cinematografiche
Distribuito da Film europeo internazionale
Data di rilascio
Tempo di esecuzione
98 minuti
Nazione Italia
Lingua italiano

Teorema , noto anche come Teorema ( Regno Unito ), è unfilm allegorico italiano del 1968scritto e diretto da Pier Paolo Pasolini e interpretato da Terence Stamp , Laura Betti , Silvana Mangano , Massimo Girotti e Anne Wiazemsky . Sesto film di Pasolini, era la prima volta che lavorava principalmente con attori professionisti. In questo film, unafamiglia dell'alta borghesia milanese viene presentata e poi abbandonata da una forza divina. I temi includono l'atemporalità della divinità e la corruzione spirituale della borghesia .

Complotto

Una misteriosa figura conosciuta solo come "Il Visitatore" compare nella vita di una tipica famiglia borghese italiana. Il suo arrivo è annunciato alle porte della tenuta milanese della famiglia da un postino che agita le braccia. L'enigmatico sconosciuto si impegna presto in relazioni sessuali con tutti i membri della famiglia: la domestica devotamente religiosa, il figlio sensibile, la madre sessualmente repressa, la figlia timida e, infine, il padre tormentato. Lo straniero si dà senza riserve, senza chiedere nulla in cambio. Impedisce alla cameriera appassionata di suicidarsi con un tubo del gas e la consola teneramente; fa amicizia e dorme con il figlio spaventato, calmando i suoi dubbi e le sue ansie e donandogli fiducia; diventa emotivamente intimo con la figlia iperprotetta, rimuovendo la sua innocenza infantile riguardo agli uomini; seduce la madre annoiata e insoddisfatta, donandole gioia e appagamento sessuale; cura e conforta il padre abbattuto e sofferente, che si è ammalato.

Poi un giorno l'araldo torna e annuncia che lo straniero presto lascerà la casa, così improvvisamente e misteriosamente come è arrivato. Nel successivo vuoto dell'assenza dello straniero, ogni membro della famiglia è costretto a confrontarsi con ciò che prima era celato dagli orpelli della vita borghese. La cameriera torna al villaggio rurale dove è nata e viene vista compiere miracoli; alla fine, si immola facendo seppellire il suo corpo nella terra mentre versa lacrime estatiche di rigenerazione. La madre cerca incontri sessuali con giovani uomini; il figlio lascia la casa di famiglia per diventare un artista; la figlia sprofonda in uno stato catatonico ; e il padre si spoglia di ogni effetto materiale, consegnando la sua fabbrica ai suoi operai, togliendosi i vestiti in una stazione ferroviaria e vagando nudo nel deserto, dove alla fine urla di rabbia e disperazione primordiali.

Lancio

Terence Stamp come il visitatore

Ricezione

Alla sua uscita, la destra religiosa e il Vaticano hanno criticato il contenuto sessuale del film. Altri consideravano il film "ambiguo" e "visionario". Il film ha vinto un premio speciale al Festival del Cinema di Venezia dall'International Catholic Film Office, solo per il premio che è stato ritirato in seguito quando il Vaticano ha protestato.

Gli studiosi vedono il film in modo diverso a causa dell'apertura o dell'ambiguità del film. L'autore di Un certo realismo: fare uso della teoria e della pratica del cinema di Pasolini , Maurizio Viano, afferma che per comprendere il film occorre una "traduzione adeguata". La maggior parte degli studiosi che scrivono sul film non discutono le tecniche cinematografiche di Pasolini ma gli argomenti filosofici di Pasolini. Viano sostiene che Pasolini intendeva essere teorico in questo film perché voleva essere riconosciuto come "un teorico del cinema".

Struttura ed etimologia del titolo

Teorema significa teorema in italiano. La sua radice greca è theorema (θεώρημα), che significa contemporaneamente "spettacolo", "intuizione" e "teorema". Viano suggerisce che il film dovrebbe essere considerato come "spettatore" perché ogni membro della famiglia guarda l'ospite e i suoi lombi, anche se questo sembra improbabile: la parola greca denota l'oggetto dello spettatore, piuttosto che l'atto stesso dello spettatore, che sarebbe teoresi (θεώρησις).

Come termine, il teorema è anche spesso considerato matematico o formulario. In questo senso, il film contiene anche una struttura programmatica. Inizia con immagini documentaristiche per poi passare ai titoli di testa con un oscuro deserto vulcanico, una scena di festa in casa, tagli della fabbrica in tonalità seppia , presentazione di ogni membro della famiglia in silenzio e tonalità seppia, e, poi, il ospite seduto nel cortile sul retro a colori. La sezione centrale è divisa in tre: "seduzioni", "confessioni" e "trasformazioni".

Non solo la struttura del film è stereotipata, ma lo è anche lo sviluppo psicologico di ogni personaggio. Tutti passano attraverso "seduzioni", "confessioni" e "trasformazioni". Il modo in cui ogni personaggio cambia il proprio stato d'animo è lo stesso. Cadono tutti in un desiderio sessuale per l'ospite. Fanno sesso tutti con lui. Quando l'ospite se ne va, tutti, tranne la cameriera, gli confessano come si sentono. Nella sezione finale del film, dopo che se ne va, perdono le identità che possedevano in precedenza. La cameriera torna al suo villaggio e fa miracoli mentre si nutre di ortiche, ma chiede di essere sepolta viva. La figlia cade in uno stato catatonico. Il figlio dipinge maniacalmente il suo desiderio per l'ospite. La madre prende in braccio dei giovani che assomigliano all'ospite e fa sesso con loro. Il padre si spoglia nudo in mezzo alla stazione dei treni.

Interpretazioni accademiche

Un'interpretazione comune degli studiosi di cinema è che il film sia un commento sulla società borghese e l'emergere del consumismo fin dall'inizio del film. Il giornalista chiede a un operaio della fabbrica di Paolo se pensa che in futuro non ci saranno borghesi. In The Cinema of Economic Miracles: Visuality and Modernization in the Italian Art Film , Angelo Restivo presume che Pasolini suggerisca che anche le immagini documentarie, che ritraggono fatti, non riescono a mostrare la verità. Le notizie possono raccontare al pubblico solo la superficie degli eventi che trasmettono. Il solo guardare l'intervista degli operai non dice perché il titolare della fabbrica Paolo, ha dato via la fabbrica. Questo potrebbe essere uno dei motivi per cui la scena è ambientata all'inizio del film.

Nel suo lavoro biografico su Pasolini, Pier Paolo Pasolini , Enzo Siciliano presume che Pasolini esprima la sua lotta per essere omosessuale nel film. Viano ritiene invece che l'enfasi di Pasolini non sia sull'omosessualità ma sulla sessualità in generale, perché l'ospite fa sesso con ogni membro della famiglia. La sessualità è considerata come passione nell'interpretazione di Viano.

Il critico italiano Morandini, autore di un dizionario del cinema, ha affermato che "il teorema è dimostrato: l'incapacità del moderno -borghese- di percepire, ascoltare, assorbire e vivere il sacro. Solo Emilia la serva, che proviene da una famiglia contadina , lo scopre e, dopo il 'miracolo' della levitazione, tornerà a terra con un odore sacro. È un altro film di Pasolini dedicato alla congiunzione tra Marx e Freud (e, qui, anche Jung e Marcuse )."

Altre versioni

Pasolini in seguito espanse questo film in un romanzo con lo stesso nome. Giorgio Battistelli compose un'opera basata sul film. Nel 2009, la compagnia teatrale olandese "Toneelgroep Amsterdam" ha creato ed eseguito una versione teatrale di questo film.

Il programma comico Mr. Show ha mandato in onda un segmento (serie tre, episodio sei) in cui si scopre lentamente, nel tempo, che una famiglia di periferia ha avuto tutte individualmente relazioni sessuali con David Cross , forse in riferimento al film.

Media domestici

Il 4 ottobre 2005, Koch-Lorber Films ha rilasciato il DVD di Teorema negli Stati Uniti.

Il 18 febbraio 2020, The Criterion Collection ha pubblicato un Blu-ray e un DVD di Teorema in Nord America.

Premi

Riferimenti

Fonti

  • Restivo, Angelo. Il cinema dei miracoli economici: visualità e modernizzazione nelle arti cinematografiche italiane . Durham, NC / Londra: Duke University Press , 2002.
  • Siciliano, Enzo. Pier Paolo Pasolini . New York: Random House , Inc., 1982. ISBN  9780394522999 .
  • Testa, Bart. "Film di un Vangelo... e avvento dello straniero teorico", 180-209 in Pier Paolo Pasolini: prospettive contemporanee , ed. Patrick Rumble e Bart Testa. Toronto: University of Toronto Press , 1994.
  • Viano, Maurizio S. Un certo realismo: facendo uso della teoria e della pratica del cinema di Pasolini . Berkeley, CA / Los Angeles: University of California Press , 1993. ISBN  9780520078543 .

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