Tre segreti di Fatima - Three Secrets of Fátima

Una statua religiosa raffigurante il Cuore Immacolato di Maria come descritto da Suor Lucia di Fátima .

I tre segreti di Fatima sono una serie di visioni e profezie apocalittiche che sarebbero state date a tre giovani pastori portoghesi , Lucia Santos e ai suoi cugini Giacinta e Francisco Marto , da un'apparizione mariana , a partire dal 13 maggio 1917. I tre bambini affermarono di avere è stata visitata dalla Vergine Maria sei volte tra maggio e ottobre 1917. L'apparizione è ora popolarmente conosciuta come Nostra Signora di Fatima .

Secondo Lucia, intorno a mezzogiorno del 13 luglio 1917, la Vergine Maria affidò ai bambini tre segreti. Due dei segreti furono rivelati nel 1941 in un documento scritto da Lucia, su richiesta di José Alves Correia da Silva , vescovo di Leiria , per assistere alla pubblicazione di una nuova edizione di un libro su Giacinta. Quando nel 1943 fu chiesto dal Vescovo di rivelare il terzo segreto, Lucia lottò per un breve periodo, "non ancora convinta che Dio l'avesse chiaramente autorizzata ad agire". Tuttavia, nell'ottobre 1943 il Vescovo le ordinò di metterlo per iscritto. Lucia quindi annotò il segreto e lo sigillò in una busta da non aprire fino al 1960, quando "apparirà più chiaro". Il testo del terzo segreto è stato ufficialmente rilasciato da Papa Giovanni Paolo II nel 2000, anche se alcuni affermano che non era l'intero segreto rivelato da Lucia, nonostante le ripetute affermazioni contrarie del Vaticano .

Secondo varie interpretazioni cattoliche, i tre segreti riguardano l' inferno , la prima e la seconda guerra mondiale e le persecuzioni dei cristiani del XX secolo.

Sfondo

Delle centinaia di presunte apparizioni su cui la Chiesa cattolica ha indagato, solo dodici hanno ricevuto l'approvazione ecclesiastica e nove di esse si sono verificate tra il 1830 e il 1933. Gli antropologi culturali Victor ed Edith Turner , convertiti al cattolicesimo nel 1958, un tempo videro l'aumento L'apparizione mariana "culta" come reazione post-industriale di una "classe medio-bassa priva di diritti a una cultura in rapido cambiamento".

All'età di 14 anni, Lucia fu inviata alla scuola delle Suore di Santa Dorotea a Vilar, vicino a Porto . Nel 1928 divenne postulante nel convento delle Dorotee a Tui , appena oltre il confine con la Spagna. Lucia ha continuato a riferire periodicamente visioni private per tutta la vita. A metà degli anni '30 il vescovo di Leiria incoraggiò Lúcia (ora suor María Lúcia das Dores) a scrivere le sue memorie, nel caso in cui potesse rivelare ulteriori dettagli sulle apparizioni del 1917.

Già nel luglio 1917 si faceva menzione che la Signora delle apparizioni aveva affidato ai bambini un segreto, "che era buono per alcuni e cattivo per altri". Non è stato fino alla sua terza memoria, scritta nel 1941, che Lucia ha indicato che il segreto aveva tre parti.In questo segue Mélanie Calvat di La Salette , i cui segreti sono stati scritti quasi vent'anni dopo l'evento.

Primo segreto

Nella sua terza memoria, scritta nel 1941, Lucia disse che il primo segreto, una visione dell'Inferno, fu rivelato ai bambini il 13 luglio 1917.

La Madonna ci ha mostrato un grande mare di fuoco che sembrava essere sotto terra. Immersi in questo fuoco erano demoni e anime in forma umana, come tizzoni ardenti trasparenti, tutti di bronzo annerito o brunito , che fluttuavano nell'incendio, ora sollevati in aria dalle fiamme che uscivano da dentro di loro insieme a grandi nuvole di fumo, ora ricadendo da ogni parte come scintille in un fuoco immenso, senza peso né equilibrio, e in mezzo a strilli e gemiti di dolore e di disperazione, che ci facevano inorridire e ci facevano tremare di paura. I demoni si distinguevano per la loro terrificante e ripugnante somiglianza con animali spaventosi e sconosciuti, tutti neri e trasparenti. Questa visione durò solo un istante. Come potremo mai essere abbastanza grati alla nostra gentile Madre celeste, che ci aveva già preparato promettendo, nella prima Apparizione, di portarci in paradiso. Altrimenti, penso che saremmo morti di paura e terrore.

Secondo segreto

Il secondo segreto era una dichiarazione che la prima guerra mondiale sarebbe finita, insieme alla previsione di un'altra guerra durante il regno di Papa Pio XI , se gli uomini avessero continuato a offendere Dio e se la Russia non si fosse convertita. La seconda metà chiede che la Russia sia consacrata al Cuore Immacolato di Maria :

Hai visto l'inferno dove vanno le anime dei poveri peccatori. Per salvarli, Dio vuole stabilire nel mondo la devozione al mio Cuore Immacolato. Se quello che vi dico si fa, tante anime si salveranno e ci sarà la pace. La guerra sta per finire: ma se la gente non smette di offendere Dio, ne scoppierà una peggiore durante il pontificato di papa Pio XI. Quando vedi una notte illuminata da una luce sconosciuta, sappi che questo è il grande segno che Dio ti ha dato che sta per punire il mondo per i suoi crimini, per mezzo di guerre, carestie e persecuzioni della Chiesa e del Santo Padre. Per evitare questo, verrò a chiedere la consacrazione della Russia al mio Cuore Immacolato e la Comunione di riparazione sulla primi sabati . Se le mie richieste saranno ascoltate, la Russia si convertirà e ci sarà la pace; se no, diffonderà i suoi errori nel mondo, provocando guerre e persecuzioni alla Chiesa. I buoni saranno martirizzati; il Santo Padre avrà molto da soffrire; varie nazioni saranno annientate. Alla fine il mio Cuore Immacolato trionferà. Il Santo Padre mi consacrerà la Russia, che si convertirà e sarà concesso al mondo un periodo di pace.

Nel 1925 Suor Lucia riferì un'apparizione della Vergine Maria nel Convento di Santa Dorotea a Pontevedra , in Galizia. Ha detto che le è stato chiesto di trasmettere il messaggio delle Devozioni del Primo Sabato. Per suo conto una successiva visione del Bambino Gesù ha ribadito questa richiesta. Nel 1930 scrisse al suo confessore che nel 1929 ebbe una visione sia di Maria che della Santissima Trinità in cui Dio aveva chiesto la consacrazione della Russia ai Sacri Cuori di Gesù e Maria da parte del Papa in comunione con tutti i vescovi di il mondo. Il messaggio per quanto riguarda la costituzione della Devozione dei Cinque Primi Sabati ricorda quella riportata da Margherita Maria Alacoque nel XVII secolo, che ha portato alla Primo Venerdì Devozione .

È improbabile che questo messaggio sia stato trasmesso al Papa, ma il Vescovo di Leiria le suggerì di scrivere le sue memorie nel caso in cui potesse rivelare ulteriori dettagli sulle apparizioni del 1917. Nella sua terza memoria, scritta nel 1941, suor Lucia ricorda che all'apparizione del 13 luglio 1917, la Vergine Maria aveva menzionato per la prima volta la consacrazione della Russia, e ha detto che sarebbe tornata per dare particolari.

La seconda profezia non fu rivelata fino all'agosto 1941, dopo che la seconda guerra mondiale era già iniziata. Gli scettici si sono chiesti se Maria, nel 1917, si riferisse esplicitamente a Papa Pio XI , poiché Ambrogio Ratti scelse quel nome di regno solo dopo la sua elezione nel 1922. Inoltre, si ritiene generalmente che la parte europea della seconda guerra mondiale sia iniziata il 1 settembre. 1939, e da allora, papa Pio XII era succeduto a Pio XI. Per quanto riguarda la conversione della Russia, la rivoluzione bolscevica non avvenne fino al novembre 1917.

Alcuni sostenitori delle profezie di Fatima sostengono che il segreto non dicesse che la guerra deve iniziare in Europa, e durante il pontificato di Pio XI il Giappone aveva già invaso la Cina nel 1937 , cosa che è generalmente vista dagli storici della Cina e di altre parti dell'Asia come all'inizio della seconda guerra mondiale, opinione che ha trovato un qualificato sostegno anche da parte di alcuni storici occidentali. Alcuni critici sostengono che la guerra civile russa (1918-1921), la guerra d'indipendenza irlandese (1919-1921), la guerra civile cinese (1927-1937), la guerra civile spagnola (1936-1939) e la guerra tra Italia e L'Etiopia (1935-1936) serve ad illustrare che la previsione che una guerra finirà e che un'altra ne inizierà non è necessariamente un'indicazione di ispirazione divina. I fautori della profezia faranno notare che il secondo segreto richiedeva una guerra peggiore della prima guerra mondiale, non semplicemente un conflitto armato. Inoltre, per quanto riguarda la conversione della Russia, c'era già, all'epoca, un forte fermento rivoluzionario in Russia prima della rivoluzione bolscevica, come testimoniato dalla precedente rivoluzione di febbraio del 1917 e dai movimenti comunisti e anarchici attivi , il che spiegherebbe il riferimento di Mary alla conversione della Russia il 13 luglio 1917.

Il 25 gennaio 1938, il New York Times riportò "L' aurora boreale fa trasalire l'Europa; la gente fugge per la paura, chiama i vigili del fuoco". Lo spettacolo celeste è stato visto dal Canada alle Bermuda, dall'Austria alla Scozia, e le trasmissioni radio a onde corte sono state interrotte per quasi 12 ore in Canada. È interessante notare che durante l'ultima ora di questa aurora, Christian Rakovsky era sottoposto a interrogatorio in Unione Sovietica, fornendo informazioni a Stalin sul coinvolgimento occidentale nell'ascesa di Hitler, suggerendo un'alleanza con le potenze occidentali contro la Germania.

Terzo segreto

Suor Lucia scelse di non rivelare il terzo segreto nelle sue memorie dell'agosto 1941. Nel 1943 Lucia si ammalò gravemente di influenza e pleurite . Il vescovo Silva, visitandola il 15 settembre 1943, le suggerì di scrivere il terzo segreto per assicurarsi che sarebbe stato registrato in caso di sua morte. Lucia era riluttante a farlo, tuttavia. Al momento in cui ricevette il segreto, aveva sentito Maria dire di non rivelarlo, ma poiché l'obbedienza carmelitana richiede che gli ordini dei superiori siano considerati provenienti direttamente da Dio, era in imbarazzo su chi avesse la precedenza. Infine, a metà ottobre, il vescovo Silva le inviò una lettera contenente l'ordine diretto di registrare il segreto e Lucia obbedì.

La terza parte del segreto fu trascritta "per ordine di Sua Eccellenza il Vescovo di Leiria e la Santissima Madre" il 3 gennaio 1944. Nel giugno 1944, la busta sigillata contenente il terzo segreto fu consegnata a Silva, dove rimase fino 1957, quando fu finalmente consegnato a Roma.

Fu annunciato dal cardinale Angelo Sodano il 13 maggio 2000, 83 anni dopo la prima apparizione della Madonna ai bambini nella Cova da Iria , e 19 anni dopo l'attentato a Papa Giovanni Paolo II, che il terzo segreto sarebbe stato finalmente svelato . Nel suo annuncio, il cardinale Sodano ha insinuato che il segreto riguardava la persecuzione dei cristiani del XX secolo, culminata nel fallito attentato di Giovanni Paolo II il 13 maggio 1981, 64° anniversario della prima apparizione della Signora a Fatima.

Il testo del terzo segreto, secondo il Vaticano, è stato pubblicato il 26 giugno 2000:

JMJ

La terza parte del segreto rivelato alla Cova da Iria-Fátima, il 13 luglio 1917.
Scrivo in obbedienza a te, mio Dio, che mi comandi di farlo per mezzo di Sua Eccellenza il Vescovo di Leiria e per la tua Santissima Madre e mio.
Dopo le due parti che ho già spiegate, alla sinistra della Madonna e poco sopra, vedemmo un Angelo con una spada fiammeggiante nella mano sinistra; lampeggiando, emetteva fiamme che sembravano voler incendiare il mondo; ma si estinsero al contatto con lo splendore che la Madonna irradiava verso di lui dalla sua mano destra: indicando la terra con la mano destra, l'Angelo gridò a gran voce: 'Penitenza, Penitenza, Penitenza!'. E abbiamo visto in una luce immensa che è Dio: 'qualcosa di simile a come le persone appaiono in uno specchio quando ci passano davanti' un Vescovo vestito di bianco 'abbiamo avuto l'impressione che fosse il Santo Padre'. Altri Vescovi, Sacerdoti, Religiosi e Religiose salgono su un monte scosceso, in cima al quale c'era una grande Croce di tronchi grezzi come di sughero con la corteccia; prima di giungervi il Santo Padre attraversò una grande città metà in rovina e metà tremante con passo incerto, afflitto dal dolore e dal dolore, pregò per le anime dei cadaveri che incontrava nel suo cammino; giunto in cima al monte, in ginocchio ai piedi della grande Croce fu ucciso da un gruppo di soldati che gli spararono addosso proiettili e frecce, e allo stesso modo morirono uno dopo l'altro gli altri Vescovi, Sacerdoti, religiosi e religiose, e vari laici di diverso grado e posizione. Sotto i due bracci della Croce stavano due Angeli ciascuno con un aspersorio di cristallo in mano, nel quale raccoglievano il sangue dei Martiri e con esso aspergevano le anime che si dirigevano a Dio.

Tuy-3-1-1944.

Insieme al testo del segreto, il cardinale Joseph Ratzinger (il futuro papa Benedetto XVI ) ha pubblicato un commento teologico in cui afferma: "Una lettura attenta del testo del cosiddetto terzo 'segreto' di Fatima... rivelarsi deludente o sorprendente dopo tutte le speculazioni che ha suscitato. Nessun grande mistero viene rivelato, né il futuro è svelato." Dopo aver spiegato le differenze tra rivelazioni pubbliche e private, avverte le persone di non vedere nel messaggio un determinato evento futuro:

Lo scopo della visione non è quello di mostrare un film di un futuro irrevocabilmente fissato. Il suo significato è esattamente l'opposto: ha lo scopo di mobilitare le forze del cambiamento nella giusta direzione. Pertanto bisogna assolutamente scartare le spiegazioni fatalistiche del “segreto”, come, ad esempio, l'affermazione che l'aspirante assassino del 13 maggio 1981 fosse solo uno strumento del disegno divino guidato dalla Provvidenza e non avrebbe quindi potuto agire liberamente, o altre idee simili in circolazione. Piuttosto, la visione parla di pericoli e di come potremmo essere salvati da essi.

Passa poi a parlare della natura simbolica delle immagini, annotando: "La parte conclusiva del 'segreto' utilizza immagini che Lucia potrebbe aver visto nei libri devozionali e che traggono ispirazione da antiche intuizioni di fede". Quanto al senso del messaggio: «Ciò che rimane era evidente già quando abbiamo iniziato le nostre riflessioni sul testo del 'segreto': l'esortazione alla preghiera come via di 'salvezza per le anime' e, parimenti, l'invito alla penitenza e conversione."

Nonostante questa affermazione, l'11 maggio 2010, durante il volo per Fatima, rispondendo a una domanda sul Terzo Segreto, Papa Benedetto XVI disse che "sarebbe sbagliato pensare che il messaggio profetico di Fatima sia stato realizzato completamente". Ha poi espresso l'auspicio che il centenario delle apparizioni del 1917 affretti il compimento della "profezia del trionfo del Cuore Immacolato di Maria , a gloria della Santissima Trinità ", precisando che la sofferenza all'interno della Chiesa "avrebbe originato non da nemici esterni, ma dall'interno della stessa Chiesa».

Terza controversia segreta

Prima degli anni '30, l'obiettivo principale della devozione alla Madonna di Fatima (che a quel tempo non era molto conosciuta al di fuori del Portogallo e della Spagna) era la necessità di pregare il Rosario per la fine della prima guerra mondiale e per la pace nel mondo. Dopo la pubblicazione delle memorie di Suor Lucia, a partire dal 1935, Fatima venne considerata come la presentazione della vittoria della Beata Vergine sul Comunismo.

Nel 1960, il Vaticano emise un comunicato stampa in cui affermava che era "molto probabile che il Segreto sarebbe rimasto, per sempre, sotto un sigillo assoluto". Questo annuncio ha prodotto notevoli speculazioni sul contenuto del segreto. Secondo il New York Times , le speculazioni andavano dall'"annientamento nucleare mondiale a profonde spaccature nella Chiesa cattolica romana che portano a papati rivali". Il 2 maggio 1981, Laurence James Downey dirottò un aereo e chiese a Papa Giovanni Paolo II di rendere pubblico il terzo segreto di Fatima.

La pubblicazione del testo ha suscitato critiche da parte della Chiesa cattolica in Portogallo. Sia il clero che i laici erano offesi dal fatto che il testo fosse stato letto a Roma e non nel santuario di Fatima in Portogallo, dove si sono verificati gli eventi riportati. Il Times del 29 giugno 2000 ha riportato che "La rivelazione di lunedì che non c'erano previsioni del giorno del giudizio ha provocato reazioni rabbiose da parte della chiesa portoghese sulla decisione di mantenere segreta la profezia per mezzo secolo".

Critici come il giornalista italiano e personaggio dei media Antonio Socci affermano che il testo scritto a mano di quattro pagine del Terzo Segreto rilasciato dal Vaticano nel 2000 non è il vero segreto, o almeno non il segreto completo. L'argomentazione si basa su quanto segue:

Scritto su un foglio di carta: il testo del terzo segreto divulgato dal Vaticano è scritto a mano su quattro fogli di carta. Padre Joaquin Alonso, archivista ufficiale di Fatima per 16 anni, riferisce nel suo libro che "Lucy ci dice che l'ha scritto su un foglio di carta. In un'intervista registrata, Charles Fiore ha citato Malachi Martin dicendo quanto segue riguardo al testo del terzo segreto: "Mi sono raffreddato nel corridoio fuori dagli appartamenti del Santo Padre, mentre il mio capo, il cardinale Bea , era dentro a discutere con il Santo Padre, e con un gruppo di altri vescovi e sacerdoti, e due giovani seminaristi portoghesi, che hanno tradotto la lettera, una sola pagina, scritta in portoghese, per tutti quelli nella stanza."
Scritto sotto forma di lettera: un altro motivo per cui i critici sostengono che il terzo segreto completo non è stato rilasciato è a causa di indicazioni che il terzo segreto è stato scritto sotto forma di una lettera firmata al Vescovo di Leiria e il testo del terzo segreto rilasciato dal Vaticano non è scritto sotto forma di lettera. Lúcia fu intervistata da padre Jongen il 3 febbraio 1946. Quando p. Jongen chiese a Lucia quando sarebbe arrivato il momento per il Terzo Segreto, Lucia rispose: "Ho comunicato la terza parte in una lettera al Vescovo di Leiria". Inoltre, il canonico Galamba, un consigliere del vescovo di Leiria, è citato come dicendo: "Quando il vescovo si rifiutò di aprire la lettera, Lucia gli fece promettere che sarebbe stata sicuramente aperta e letta al mondo alla sua morte o nel 1960. , a seconda di quale è venuto prima."
Contiene parole attribuite alla Beata Vergine Maria: il testo del terzo segreto diffuso dal Vaticano non contiene parole attribuite alla Beata Vergine Maria. Socci afferma che il terzo segreto probabilmente inizia con le parole "In Portogallo si conserverà sempre il dogma della Fede ecc.", parole che Lúcia incluse nella sua quarta memoria, ma che sono incluse solo come nota a piè di pagina del testo pubblicato dal Vaticano.
Contiene informazioni sull'Apocalisse, l'apostasia, l'infiltrazione satanica della Chiesa: in un'intervista pubblicata sull'edizione dell'11 novembre 1984 di Jesus Magazine, al cardinale Ratzinger fu chiesto se avesse letto il testo del terzo segreto e perché non fosse stato rivelato. Ratzinger ha riconosciuto di aver letto il terzo segreto, e ha affermato in parte che il terzo segreto riguarda "l'importanza dei novissimi ", e "pericoli che minacciano la fede e la vita del cristiano e quindi (la vita) del mondo". Ratzinger ha anche commentato che "Se non viene reso pubblico - almeno per il momento - è per evitare che la profezia religiosa venga scambiata per una ricerca del sensazionale". Inoltre, un articolo citava l'ex ambasciatore filippino in Vaticano, Howard Dee, dicendo che il cardinale Ratzinger gli aveva personalmente confermato che i messaggi di Akita e Fatima sono "essenzialmente gli stessi". La profezia di Akita, in parte, contiene quanto segue: "L'opera del diavolo si infiltrerà anche nella Chiesa in modo tale che si vedranno cardinali opposti cardinali, vescovi contro vescovi... chiese e altari saccheggiati...". Il 13 maggio 2000, il cardinale Sodano annunciò che sarebbe stato svelato il terzo segreto, durante il quale insinuò che il segreto riguardasse la persecuzione dei cristiani nel XX secolo che culminò nel fallito attentato a Papa Giovanni Paolo II il 13 maggio 1981. In una trasmissione radiofonica sindacata, Malachi Martin ha affermato che il terzo segreto "non ha alcun senso se non accettiamo che ci sarà, o che è in corso, un'apostasia totale tra i chierici e i laici nella Chiesa cattolica ..." .

In un'intervista del 1980 per la rivista tedesca Stimme des Glaubens pubblicata nell'ottobre 1981, a Giovanni Paolo II fu chiesto esplicitamente di parlare del terzo segreto. Egli ha detto:

A causa della serietà dei suoi contenuti, per non incoraggiare il potere mondiale del comunismo a compiere alcuni colpi di stato, i miei predecessori sulla cattedra di Pietro hanno diplomaticamente preferito sospenderne la pubblicazione. D'altra parte, dovrebbe essere sufficiente che tutti i cristiani sappiano questo: se c'è un messaggio in cui si dice che gli oceani inonderanno intere parti della terra; che, da un momento all'altro, periranno milioni di persone... non ha più senso voler davvero pubblicare questo messaggio segreto. Molti vogliono sapere solo per curiosità, o per il gusto del sensazionalismo, ma dimenticano che 'sapere' implica per loro una responsabilità. È pericoloso voler soddisfare la propria curiosità solo se si è convinti che non si possa nulla contro una catastrofe predetta." Alzò il rosario e disse: "Ecco il rimedio contro questo male. Pregate, pregate e non chiedete altro. Metti tutto nelle mani della Madre di Dio». Alla domanda su cosa accadrà nella Chiesa, ha detto: «Dobbiamo essere preparati a sopportare grandi prove in un futuro non troppo lontano; prove che ci richiederanno di essere pronti a rinunciare anche alla nostra vita, ea un dono totale di sé a Cristo e per Cristo. Attraverso le vostre e le mie preghiere è possibile alleviare questa tribolazione, ma non è più possibile evitarla, perché solo così la Chiesa può essere efficacemente rinnovata. Quante volte, infatti, il rinnovamento della Chiesa si è compiuto nel sangue? Questa volta, ancora una volta, non sarà diversamente. Dobbiamo essere forti,... dobbiamo affidarci a Cristo e alla sua santa Madre, e dobbiamo essere attenti, molto attenti, alla preghiera del Rosario».

Secondo una fonte, quando a Lucia è stato chiesto del terzo segreto, ha detto che era "nei Vangeli e nell'Apocalisse", e a un certo punto aveva anche specificato i capitoli da 8 a 13 dell'Apocalisse, una gamma che include il Libro dell'Apocalisse 12 :4, il capitolo e il versetto citati da Papa Giovanni Paolo II nella sua omelia a Fatima il 13 maggio 2000.

La risposta del cardinale Bertone

Il Vaticano ha mantenuto la sua posizione secondo cui il testo completo del terzo segreto è stato pubblicato nel giugno 2000. Un rapporto dello Zenit Daily Dispatch del 20 dicembre 2001 basato su un comunicato stampa vaticano, ha riferito che Lucia ha detto all'allora arcivescovo Tarcisio Bertone , in un intervista condotta il mese precedente, che il segreto è stato completamente rivelato e pubblicato e che nessun segreto rimane. Bertone, insieme al cardinale Ratzinger, è coautore de Il messaggio di Fatima , il documento pubblicato nel giugno 2000 dal Vaticano che contiene una copia scannerizzata del testo originale del terzo segreto.

cardinale Bertone.

Bertone, che è stato elevato al rango di cardinale nel 2003 e ha ricoperto la carica di Segretario di Stato vaticano fino al settembre 2013, ha scritto un libro nel 2007 dal titolo L'ultimo segreto di Fatima . Il libro contiene un'intervista trascritta tra il giornalista Giuseppe De Carli e Bertone in cui Bertone risponde a varie critiche e accuse in merito al contenuto e alla divulgazione del terzo segreto. Ad un certo punto dell'intervista, De Carli commenta un'accusa senza fonte secondo cui il Vaticano sta nascondendo un testo di una pagina del terzo segreto che predice una grande apostasia in cui Roma "perderà la fede e diventerà il trono dell'Anticristo". Bertone risponde così:

È assolutamente pazzesco. Guarda, stai affermando che la profezia di Fatima riguarda l'apostasia della Chiesa di Roma? Che Fatima sia una predizione della trasformazione di Roma nel trono dell'Anticristo? Nonostante l'amore che la Madonna ha per il Papa ei Papi per la Madonna? Chiunque può scrivere libri basati su teorie del complotto, su interpretazioni di parte. Chiunque può estrarre frasi fuori contesto e presentarle come indizi di un presunto complotto per evitare di divulgare la verità e trasmetterla in un codice che solo gli iniziati possono capire. No, l'intera teoria a cui alludi è un'invenzione. E questo presunto resoconto fattuale è in realtà il tipo di dispositivo che i massoni hanno inventato per screditare la Chiesa. Mi sorprende che giornalisti e scrittori che si dichiarano cattolici si lascino prendere in giro.

In un altro punto dell'intervista, De Carli afferma che il cardinale Ottaviani aveva affermato una volta che il terzo segreto era scritto su un unico foglio di carta. Menziona anche che una delle memorie di Lucia contiene le parole "In Portogallo, il dogma della fede sarà sempre preservato, ecc.", parole che alcuni credono introducano il vero terzo segreto. Descrivendo queste osservazioni come "deboli elementi di prova che non provano né confutano nulla", De Carli chiede al cardinale Bertone la possibilità che esistano due testi, dove il "primo documento" contiene le parole della Beata Vergine Maria, e l'altro contiene la descrizione della visione pubblicata dal Vaticano. Bertone risponde in parte "Non c'è un primo documento. Non c'è mai stato un testo del genere negli archivi del Sant'Uffizio". Bertone dice anche "Quindi non sono sicuro di cosa stesse parlando il cardinale Ottaviani". Bertone afferma anche che "Abbiamo la parola, anzi, la conferma ufficiale di Suor Lucia: 'Questo è il Terzo Segreto, e questo è l'unico testo?' 'Sì, questo è il Terzo Segreto, e non ne ho mai scritto altri'."

Più avanti nell'intervista, Bertone affronta nuovamente la questione se esista un testo con parole attribuite alla Beata Vergine che sia stato censurato: «La parte del testo dove la Vergine parla in prima persona non è stata censurata, per il semplice ragione per cui non è mai esistito... Baso la mia dichiarazione sulla conferma diretta di Suor Lucia che il Terzo Segreto non è altro che il testo che è stato pubblicato nell'anno 2000."

All'inizio di settembre 2007, l'arcivescovo Loris Francesco Capovilla , segretario privato di papa Giovanni XXIII, che ha visto papa Giovanni aprire la busta del terzo segreto, ha affermato che non c'era verità nella voce che il Vaticano stesse sopprimendo una visione della fine del mondo . "Non ci sono due verità di Fatima e nemmeno un quarto segreto. Il testo che ho letto nel 1959 è lo stesso che è stato distribuito dal Vaticano". Capovilla è anche citato come dicendo "Ne ho avuto abbastanza di queste teorie della cospirazione. Semplicemente non è vero. L'ho letto, l'ho presentato al Papa e abbiamo risigillato la busta".

Il 21 settembre 2007 gli scrittori Antonio Socci e Solideo Paolini, che hanno libri in competizione su Fatima, hanno tentato di mandare in crash un ricevimento alla Pontificia Università Urbaniana dove Bertone avrebbe presentato il suo libro L'ultima veggente di Fatima: i miei incontri con suor Lucia . Hanno dichiarato di voler partecipare alla domanda e risposta parte del ricevimento. Quando gli è stato detto che il cardinale non avrebbe risposto alle domande, hanno poi cercato di confrontarsi con Bertone, che è il Segretario di Stato vaticano. Le guardie di sicurezza li hanno spinti fuori. Parlando in seguito con i giornalisti, Socci e Paolini produssero una registrazione su nastro in cui affermavano che l'arcivescovo Loris Francesco Capovilla , rivelava che c'erano due testi del terzo segreto, sebbene Capovilla avesse dichiarato il contrario meno di due settimane prima.

Papa Giovanni Paolo I

Il gruppo della Controriforma cattolica, fondato dal teologo Abbé George de Nantes , sostiene che il testo rilasciato è il terzo segreto completo, ma fa riferimento a Papa Giovanni Paolo I piuttosto che a Giovanni Paolo II, sottolineando che quest'ultimo, dopotutto, non è morto quando è stato attaccato, mentre il vescovo nel terzo segreto lo ha fatto. Giovanni Paolo I aveva conosciuto Lúcia Santos mentre era Patriarca di Venezia, ed era rimasto profondamente commosso dall'esperienza. In una lettera a un collega dopo la sua elezione, ha promesso di eseguire la Consacrazione della Russia che Lúcia ha detto che Maria aveva chiesto.

commenti

Michael Cuneo nota "Messaggi segreti, conti alla rovescia apocalittici, intrighi di cappa e spada all'interno delle più alte sfere del Vaticano: nemmeno Hollywood potrebbe chiedere materiale migliore di questo".

"Capire e apprezzare Fatima è capire e apprezzare il cattolicesimo portoghese". Jeffrey S. Bennett prende atto di come, a partire dagli anni '30, l'immagine della Madonna di Fatima si sia trasformata in un punto di raccolta per l'anticomunismo, un'idea che si è diffusa ben oltre la penisola iberica. Martindale cita un concetto in cui i frutti di un fenomeno sono più importanti delle sue origini storiche. Pertanto, è possibile concepire un culto vibrante dove la forza della devozione, del santuario o del pellegrinaggio, può superare le incertezze sulla sua origine. Secondo Maunder, Fatima dimostra non solo quanto i cattolici prendessero sul serio "le rivelazioni di una monaca di clausura che ricordava le visioni che aveva avuto all'età di dieci anni, ma mostra anche quanto sia difficile per la gerarchia gestire un movimento di pietà popolare, nonostante i critici affermazioni di manipolazione Dopo Fatima, ci sarebbe stata una proliferazione di manifestazioni apocalittiche, come a Necedah .

Riferimenti

link esterno

Dichiarazione ufficiale del Vaticano che rilascia il Terzo Segreto di Fatima (co-autore del cardinale Ratzinger e del cardinale Bertone)
" Il segreto ancora nascosto: un'indagine sulla campagna privata della Segreteria di Stato vaticana per nascondere le parole della Vergine Maria nel Terzo Segreto di Fatima " – Versione online gratuita del libro scritto da Christopher A. Ferrara.
" La vera storia di Fatima " – Versione online gratuita del libro scritto da Padre John de Marchi, IMC
"Il Vaticano svela l'ultimo segreto" di BBC News

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