Tiberiade - Tiberias

Tiberiade
  • טבריה
  • طبريا
Città (dal 1948)
trascrizioni ebraiche
 • Anche scritto Tveria, Tveriah (non ufficiale)
TIBERIAS - GALILEA (7723477802).jpg
Logo ufficiale di Tiberiade
Tiberiade si trova in Israele
Tiberiade
Tiberiade
Coordinate: 32°47′40″N 35°32′00″E / 32.794444°N 35.53333°E / 32.79444; 35.53333 Coordinate : 32°47′40″N 35°32′00″E / 32.794444°N 35.53333°E / 32.79444; 35.53333
Posizione della griglia 201/243 PAL
Nazione  Israele
Quartiere Settentrionale
Fondato 1200 a.C. (Biblica Rakkath )
20 d.C. (città erodiana)
Governo
 • Sindaco Boaz Yosef
La zona
 • Totale 10.872  dunam (10.872 km 2  o 4.198 sq mi)
Popolazione
 (2019)
 • Totale 44.779
 • Densità 4.100 / km 2 (11.000 / sq mi)
Significato del nome Città di Tiberio
Sito web www.tiberias.muni.il

Tiberiade ( / t b ɪər i ə s / ; in ebraico : טְבֶרְיָה , Ṭəḇeryā ; arabo : طبريا , romanizzatoṬabariyyā ) è un israeliano città sulla sponda occidentale del Mare di Galilea . Fondata circa 20 CE , è stato chiamato in onore del secondo imperatore del Impero romano , Tiberio . Nel 2019 aveva una popolazione di 44.779. A proposito di questo suono

Tiberiade si è tenuto in grande rispetto nel giudaismo partire dalla metà del 2 ° secolo dC, e dal 16 ° secolo è stato considerato uno dei giudaismo s' Quattro città sante , insieme a Gerusalemme , Hebron e Safed . Dal secondo al decimo secolo d.C., Tiberiade fu la più grande città ebraica della Galilea e il centro politico e religioso degli ebrei in Terra d'Israele . Il suo immediato vicino a sud, Hammat Tiberias , che ora fa parte della moderna Tiberiade, è noto per le sue sorgenti termali , che si ritiene curano la pelle e altri disturbi , da circa duemila anni.

Storia

"Torre pendente" all'angolo SE delle mura di Zahir al-Umar , parte del Monastero greco-ortodosso dei Dodici Apostoli
Vedi Diocesi di Tiberiade per la storia ecclesiastica

tradizione biblica ebraica

La tradizione ebraica sostiene che Tiberiade sia stata costruita sul sito dell'antico villaggio israelita di Rakkath o Rakkat , menzionato per la prima volta nel Libro di Giosuè . In epoca talmudica , gli ebrei lo chiamavano ancora con questo nome.

periodo romano

periodo erodiano

Tiberiade fu fondata intorno al 20 d.C. nella tetrarchia erodiana di Galilea e Peraea dal re cliente romano Erode Antipa , figlio di Erode il Grande . Erode Antipa ne fece la capitale del suo regno in Galilea e la chiamò in onore dell'imperatore romano Tiberio . La città fu costruita nelle immediate vicinanze di un centro termale che si era sviluppato intorno a 17 sorgenti termali minerali naturali, Hammat Tiberias. Tiberiade fu inizialmente una città strettamente pagana, ma in seguito divenne popolata principalmente da ebrei, con il suo crescente status spirituale e religioso che esercitava una forte influenza sulle pratiche balneologiche . Al contrario, in Le Antichità degli ebrei , lo storico ebreo romano Giuseppe Flavio chiama il villaggio con le sorgenti termali Emmaus , l'odierna Hammat Tiberias, situata vicino a Tiberiade. Questo nome appare anche nella sua opera Le guerre degli ebrei .

Sotto l' impero romano , la città era conosciuta con il nome greco Τιβεριάς ( Tiberiás , greco moderno Τιβεριάδα Tiveriáda ).

Ai tempi di Erode Antipa, alcuni degli ebrei più religiosamente ortodossi , che stavano lottando contro il processo di ellenizzazione , che aveva interessato anche alcuni gruppi sacerdotali , si rifiutarono di stabilirvisi: la presenza di un cimitero rendeva il sito ritualmente impuro per gli ebrei e particolarmente per la casta sacerdotale . Antipa vi stabilì molti non ebrei dalla Galilea rurale e da altre parti dei suoi domini per popolare la sua nuova capitale e costruì un palazzo sull'acropoli . Il prestigio di Tiberiade era così grande che il mare di Galilea fu presto chiamato Mare di Tiberiade; tuttavia, la popolazione ebraica continuò a chiamarlo "Yam Ha-Kineret", il suo nome tradizionale. La città era governata da un consiglio comunale di 600 con un comitato di 10 fino a 44 CE , quando un procuratore romano è stato fissato sopra la città dopo la morte di Erode Agrippa I .

Tiberiade è menzionato in Giovanni 6:23 come il luogo da cui le barche erano salpate verso la sponda opposta, orientale del Mar di Galilea. La folla che cercava Gesù dopo l' alimentazione miracolosa dei 5000 usava queste barche per tornare a Cafarnao, sulla parte nord-occidentale del lago.

Nel 61 dC Erode Agrippa II annette la città al suo regno la cui capitale era Cesarea di Filippo .

Grande rivolta e rivolta di Bar Kokhba

Durante la prima guerra giudaica, i ribelli ebrei presero il controllo della città e distrussero il palazzo di Erode, e furono in grado di impedire che la città venisse saccheggiata dall'esercito di Agrippa II , il sovrano ebreo rimasto fedele a Roma. Alla fine, i ribelli furono espulsi da Tiberiade, e mentre la maggior parte delle altre città nelle province di Giudea, Galilea e Idumea furono rase al suolo, a Tiberiade fu risparmiata questa sorte perché i suoi abitanti avevano deciso di non combattere contro Roma. Divenne una città mista dopo la caduta di Gerusalemme nel 70 dC; con la Giudea sottomessa, la popolazione ebraica meridionale sopravvissuta emigrò in Galilea.

La porta meridionale della città romano-bizantina
Resti della porta della fortezza crociata con antico architrave in uso secondario

Non vi è alcuna indicazione diretta che Tiberiade, così come il resto della Galilea, abbia preso parte alla rivolta di Bar Kochba del 132-136 d.C., permettendo così di esistere, nonostante un pesante declino economico dovuto alla guerra. Dopo l'espulsione degli ebrei dalla Giudea dopo il 135 d.C. , Tiberiade e la vicina Sefforis (nome ebraico: Tzippori) divennero i principali centri culturali ebraici.

Periodo tardo romano

Secondo il Talmud, nel 145 d.C., il rabbino Simeon bar Yochai , che aveva molta familiarità con la Galilea, nascosto lì per oltre un decennio, "purificò la città dall'impurità rituale", permettendo alla leadership ebraica di stabilirsi lì dalla Giudea, che furono costretti a partire come latitanti. Anche il Sinedrio , la corte ebraica, fuggì da Gerusalemme durante la Grande Rivolta Ebraica contro Roma, e dopo diversi tentativi di mossa, in cerca di stabilità, alla fine si stabilì a Tiberiade intorno al 150 d.C. Doveva essere il suo ultimo luogo di incontro prima del suo scioglimento nel primo periodo bizantino . Quando Johanan bar Nappaha ( m . 279) si stabilì a Tiberiade, la città divenne il centro dell'erudizione religiosa ebraica nel paese. La Mishnah , le discussioni teologiche raccolte di generazioni di rabbini in Terra d'Israele - principalmente nelle accademie di Tiberiade e Cesarea - fu probabilmente compilata a Tiberiade dal rabbino Judah haNasi intorno al 200 d.C. Il Talmud di Gerusalemme sarebbe seguito dalla compilazione da parte del rabbino Jochanan tra il 230 e il 270 d.C. Le 13 sinagoghe di Tiberiade servivano i bisogni spirituali di una popolazione ebraica in crescita.

periodo bizantino

Nel VI secolo Tiberiade era ancora la sede della cultura religiosa ebraica. Alla luce di ciò, una lettera del vescovo siriaco Simeone di Beth Arsham esortava i cristiani di Palestina a catturare i capi del giudaismo a Tiberiade, a metterli ai ferri e a costringerli a comandare al re ebreo, Dhu Nuwas , di desistere dalla persecuzione dei cristiani a Najran .

Nel 614, Tiberiade fu il luogo dove, durante l'ultima rivolta ebraica contro l' impero bizantino , parte della popolazione ebraica sostenne gli invasori persiani ; i ribelli ebrei furono finanziati da Beniamino di Tiberiade , uomo di immensa ricchezza; secondo fonti cristiane, durante la rivolta i cristiani furono massacrati e le chiese distrutte. Nel 628, l'esercito bizantino tornò a Tiberiade dopo la resa dei ribelli ebrei e la fine dell'occupazione persiana dopo essere stati sconfitti nella battaglia di Ninive . Un anno dopo, influenzato dai monaci cristiani radicali, l'imperatore Eraclio istigò un massacro su vasta scala degli ebrei, che svuotò praticamente la Galilea della maggior parte della sua popolazione ebraica, con i sopravvissuti che fuggirono in Egitto.

Primo periodo musulmano

Tiberiade, o Tabariyyah nella trascrizione araba, fu "conquistata da (il comandante arabo) Shurahbil nell'anno 634/15 [CE/AH] per capitolazione; una metà delle case e delle chiese dovevano appartenere ai musulmani, l'altra metà ai i cristiani». Dal 636 d.C., Tiberiade servì come capitale regionale, fino a quando Beit She'an prese il suo posto, in seguito alla conquista di Rashidun . Il Califfato permise a 70 famiglie ebree di Tiberiade di formare il nucleo di una rinnovata presenza ebraica a Gerusalemme e l'importanza di Tiberiade per la vita ebraica declinò. I califfi della dinastia omayyade costruirono uno dei suoi palazzi a pianta quadrata sul lungomare a nord di Tiberiade, a Khirbat al-Minya . Tiberiade fu rivitalizzata nel 749, dopo che Bet Shean fu distrutta da un terremoto. Un'imponente moschea, lunga 90 metri (300 piedi) e larga 78 metri (256 piedi), somigliante alla Grande Moschea di Damasco , fu innalzata ai piedi del monte Berenice accanto a una chiesa bizantina, a sud della città, come L'VIII secolo inaugurò l'età d'oro di Tiberiade, quando la città multiculturale potrebbe essere stata la più tollerante del Medio Oriente. La borsa di studio ebraica fiorì dall'inizio dell'VIII secolo alla fine del X, quando furono codificate le tradizioni orali dell'ebraico antico , ancora in uso oggi. Uno dei membri di spicco della comunità masoretica tiberiana fu Aaron ben Moses ben Asher , che perfezionò la tradizione orale ora nota come ebraico tiberico . Ben Asher è anche accreditato per aver dato gli ultimi ritocchi al Codice di Aleppo , il manoscritto più accurato esistente delle scritture ebraiche.

Resti del teatro romano
Pavimento della sinagoga di Hammat Tiberiade

Il geografo arabo al-Muqaddasi scrivendo nel 985, descrive Tiberiade come una città edonistica afflitta dal caldo:-'Per due mesi ballano; per due mesi divorano; per due mesi schiacciano; per due mesi vanno in giro nudi; per due mesi suonano il flauto di canna; e per due mesi si sguazzano nel fango. Come "la capitale della provincia del Giordano, e una città nella valle di Canaan...La città è stretta, calda d'estate e malsana...Qui ci sono otto bagni caldi naturali, dove non è necessario utilizzare combustibile, e innumerevoli bacini oltre all'acqua bollente. La moschea è grande e bella, e si trova nella piazza del mercato. Il suo pavimento è di ciottoli, posti su tamburi di pietra, posti l'uno vicino all'altro". Secondo Muqaddasi, coloro che soffrivano di croste, ulcere e altre malattie del genere venivano a Tiberiade per fare il bagno nelle sorgenti termali per tre giorni. "Dopo si immergono in un'altra sorgente fredda, dopodiché... si curano."

Nel 1033 Tiberiade fu nuovamente distrutta da un terremoto. Un ulteriore terremoto nel 1066 rovesciò la grande moschea. Nasir-i Khusrou visitò Tiberiade nel 1047 e descrive una città con un "forte muro" che inizia al confine del lago e gira intorno alla città tranne che sul lato dell'acqua. Inoltre, descrive

innumerevoli edifici eretti nell'acqua stessa, perché il letto del lago in questa parte è roccia; e hanno costruito case di piacere che sono sostenute su colonne di marmo , che sorgono dall'acqua. Il lago è molto pieno di pesci. [] La Moschea del Venerdì è nel mezzo della città. Al cancello della moschea c'è una sorgente, sulla quale hanno costruito un bagno caldo. [] Sul lato occidentale della città c'è una moschea conosciuta come la Moschea del Gelsomino (Masjid-i-Yasmin). È un bell'edificio e nella parte centrale si erge una grande piattaforma (dukkan), dove hanno i loro mihrab (o nicchie di preghiera). Tutt'intorno a quelli hanno posto arbusti di gelsomino , da cui la moschea prende il nome.

periodo crociato

The Scots Hotel nell'ex ospedale restaurato del Dr. Torrance

Durante la prima crociata Tiberiade fu occupata dai Franchi subito dopo la presa di Gerusalemme . La città fu data in feudo a Tancredi , che ne fece la sua capitale del Principato di Galilea nel Regno di Gerusalemme ; la regione era talvolta chiamata Principato di Tiberiade o Tiberiade. Nel 1099 il sito originale della città fu abbandonato e l'insediamento si spostò a nord nella posizione attuale. La Chiesa di San Pietro , originariamente costruita dai crociati, è ancora in piedi oggi, anche se l'edificio è stato modificato e ricostruito nel corso degli anni.

Alla fine del XII secolo la comunità ebraica di Tiberiade contava 50 famiglie ebree, guidate da rabbini, e si dice che a quel tempo vi si trovassero i migliori manoscritti della Torah . Nel 12 ° secolo, la città era oggetto di sfumature negative nella tradizione islamica. Un hadith registrato da Ibn Asakir di Damasco (m. 1176) nomina Tiberiade come una delle "quattro città dell'inferno". Ciò potrebbe aver riflesso il fatto che all'epoca la città aveva una notevole popolazione non musulmana.

Nel 1187, Saladino ordinò a suo figlio al-Afdal di inviare un inviato al conte Raimondo di Tripoli chiedendo un passaggio sicuro attraverso il suo feudo di Galilea e Tiberiade. Raimondo fu obbligato ad accogliere la richiesta secondo i termini del suo trattato con Saladino. La forza di Saladino lasciò Cesarea di Filippo per ingaggiare la forza combattente dei Cavalieri Templari . La forza dei Templari è stata distrutta nell'incontro . Saladino allora assediò Tiberiade; dopo sei giorni la città cadde. Il 4 luglio 1187 Saladino sconfisse i crociati venuti in soccorso di Tiberiade nella battaglia di Hattin , a 10 chilometri (6 miglia) dalla città. Tuttavia, durante la terza crociata , i crociati cacciarono i musulmani dalla città e la rioccuparono.

Rabbi Moshe ben Maimon, ( Maimonide ) noto anche come Rambam, uno dei principali studiosi di diritto ebreo, filosofo e medico del suo periodo, morì nel 1204 in Egitto e fu successivamente sepolto a Tiberiade. La sua tomba è uno dei luoghi di pellegrinaggio importanti della città. Yakut , scrivendo nel 1220, descrisse Tiberiade come una piccola città, lunga e stretta. Descrive anche le "sorgenti di sale caldo, sulle quali hanno costruito hammam che non utilizzano carburante".

La tomba di Maimonide

periodo mamelucco

Nel 1265 i crociati furono cacciati dalla città dai mamelucchi egiziani , che governarono Tiberiade fino alla conquista ottomana nel 1516.

periodo ottomano

Schizzo di Tiberiade di Johann Ludwig Burckhardt , pubblicato nel 1822. Burckhardt notò che un quarto della popolazione era ebrea e aveva avuto origine in Polonia, Spagna, Nord Africa e altre parti della Siria.
porto di Tiberiade
Tiberas, 1862

Nel XVI secolo Tiberiade era un piccolo villaggio. Il rabbino italiano Moses Bassola visitò Tiberiade durante il suo viaggio in Palestina nel 1522. Disse su Tiberiade che "...era una grande città... e ora è rovinata e desolata". Ha descritto il villaggio lì, in cui ha detto che c'erano "dieci o dodici" famiglie musulmane. La zona, secondo Bassola, era pericolosa "a causa degli arabi", e per restarvi doveva pagare la sua protezione al governatore locale.

Mentre l' Impero Ottomano si espandeva lungo la costa meridionale del Mediterraneo sotto il Gran Sultano Selim I , i Reyes Católicos ( Re Cattolici ) iniziarono a istituire commissioni dell'Inquisizione . Molti Conversos , ( Marranos e Moriscos ) ed ebrei sefarditi fuggirono spaventati nelle province ottomane, stabilendosi inizialmente a Costantinopoli , Salonicco , Sarajevo , Sofia e Anatolia . Il Sultano li incoraggiò a stabilirsi in Palestina. Nel 1558 Solimano il Magnifico ha concesso a una marrana di origine portoghese , Doña Gracia , i diritti di riscossione delle tasse a Tiberiade e nei villaggi circostanti . Immaginava che la città diventasse un rifugio per ebrei e ottenne un permesso per stabilirvi l'autonomia ebraica. Nel 1561 suo nipote Giuseppe Nasi , signore di Tiberiade, incoraggiò gli ebrei a stabilirsi a Tiberiade. Assicurandosi un firmano dal Sultano, lui e Joseph ben Adruth ricostruirono le mura della città e gettarono le basi per un'industria tessile (della seta ), piantando gelsi e invitando gli artigiani a trasferirsi lì. Furono fatti piani per il trasferimento degli ebrei dallo Stato Pontificio , ma quando gli Ottomani e la Repubblica di Venezia entrarono in guerra, il piano fu abbandonato.

Alla fine del secolo (1596), il villaggio di Tiberiade contava 54 nuclei familiari: 50 famiglie e 4 scapoli. Erano tutti musulmani . Il prodotto principale del paese a quel tempo era il grano, mentre altri prodotti includevano orzo, frutta, pesce, capre e arnie; il fatturato totale è stato di 3.360 akce .

Nel 1624, quando il Sultano riconobbe Fakhr-al-Din II come Signore dell'Arabistan (da Aleppo ai confini dell'Egitto), il condottiero druso fece di Tiberiade la sua capitale. La distruzione di Tiberiade da parte dei Drusi nel 1660 provocò l'abbandono della città da parte della sua comunità ebraica. A differenza di Tiberiade, la vicina città di Safed si riprese dalla sua distruzione e non fu del tutto abbandonata, rimanendo un importante centro ebraico in Galilea.

Nel 1720, il sovrano arabo Zahir al-Umar , del clan Zaydani , fortificò la città e firmò un accordo con le vicine tribù beduine per impedire il saccheggio. I resoconti di quel tempo raccontano della grande ammirazione che la gente aveva per Zahir, in particolare la sua guerra contro i banditi sulle strade. Richard Pococke , che visitò Tiberiade nel 1727, assistette alla costruzione di un forte a nord della città, e al rafforzamento delle antiche mura, attribuendolo a una disputa con il Pascià di Damasco. Sotto le istruzioni della Porta ottomana , Sulayman Pasha al-Azm di Damasco assediò Tiberiade nel 1742, con l'intenzione di eliminare Zahir, ma il suo assedio non ebbe successo. L'anno successivo, Sulayman decise di ripetere il tentativo con rinforzi ancora maggiori, ma morì durante il viaggio.

Casa ebraica a Tiberiade, 1893

Sotto il patrocinio di Zahir, le famiglie ebree furono incoraggiate a stabilirsi a Tiberiade. Invitò il rabbino Chaim Abulafia di Smirne a ricostruire la comunità ebraica. La sinagoga da lui costruita si trova ancora oggi, situata nella Corte dei Giudei.

Nel 1775, Ahmed el-Jazzar "il Macellaio" portò la pace nella regione con il pugno di ferro. Nel 1780, molti ebrei polacchi si stabilirono nella città. Durante il XVIII e il XIX secolo ricevette un afflusso di rabbini che la ristabilirono come centro per la cultura ebraica. Un saggio scritto dal rabbino Joseph Schwarz nel 1850 osservava che "gli ebrei di Tiberiade soffrirono di meno" durante una ribellione araba avvenuta nel 1834. Circa 600 persone, tra cui quasi 500 ebrei, morirono quando la città fu devastata dal terremoto della Galilea del 1837 . Una spedizione americana riferì che Tiberiade era ancora in stato di abbandono nel 1847/1848. Il rabbino Haim Shmuel Hacohen Konorti, nato in Spagna nel 1792, si stabilì a Tiberiade all'età di 45 anni e fu una forza trainante nel restauro della città.

Ospedale del dottor Torrance

Tiberiade 1937, centro di fotografia dell'ospedale del dottor Torrance

Nel 1885, un medico e ministro scozzese , David Watt Torrance , aprì un ospedale missionario a Tiberiade che accoglieva pazienti di tutte le razze e religioni. Nel 1894 si trasferì in una sede più grande a Beit abu Shamnel abu Hannah. Nel 1923 suo figlio, il dottor Herbert Watt Torrance , fu nominato capo dell'ospedale. Dopo l'istituzione dello Stato di Israele, è diventato un ospedale per la maternità supervisionato dal Dipartimento della Salute israeliano . Dopo la sua chiusura nel 1959, l'edificio è diventato una foresteria fino al 1999, quando è stato ristrutturato e riaperto come Scots Hotel .

Tiberiade, anni '20

Mandato britannico

Una mappa dettagliata di Tiberiade negli anni '30 dal Survey of Palestine che mostra i singoli edifici
Tiberiade 1937

All'inizio del mandato britannico (1922), la città aveva già una maggioranza ebraica. Inizialmente il rapporto tra arabi ed ebrei a Tiberiade era buono, con pochi incidenti verificatisi nelle rivolte di Nebi Musa e nei disordini in tutta la Palestina nel 1929 . Il primo moderno centro termale è stato costruito nel 1929.

Il paesaggio della città moderna è stato modellato dalla grande alluvione dell'11 novembre 1934. La deforestazione sui pendii sopra la città combinata con il fatto che la città era stata costruita come una serie di case ed edifici molto ravvicinati - di solito condividendo mura - costruiti in strette strade parallele e strette alla riva del lago. Le acque alluvionali che trasportavano fango, pietre e massi si precipitarono lungo i pendii e riempirono le strade e gli edifici d'acqua così rapidamente che molte persone non ebbero il tempo di fuggire; la perdita di vite e proprietà è stata grande. La città è stata ricostruita sui pendii e il governo mandatario britannico ha piantato la foresta svizzera sui pendii sopra la città per trattenere il suolo e prevenire il ripetersi di disastri simili. È stata costruita una nuova diga marittima, spostando la costa di diversi metri dalla riva precedente. Nell'ottobre 1938, militanti arabi uccisero 19 ebrei a Tiberiade durante la rivolta araba del 1936-1939 in Palestina .

Sorgenti termali e spa di Hamei Tveriya

Tra l'8 e il 9 aprile 1948, scoppiarono sporadiche sparatorie tra i quartieri ebraico e arabo di Tiberiade. La popolazione araba di Tiberiade tagliò la strada principale che collegava gli insediamenti ebraici dell'Alta Galilea con quelli della Valle del Giordano e assediò l'antico quartiere ebraico in riva al lago all'interno della città murata Il 10 aprile l'Haganah lanciò un colpo di mortaio, uccidendo alcuni residenti arabi . Il Comitato Nazionale locale rifiutò l'offerta dell'Esercito Arabo di Liberazione di assumere la difesa della città, ma un piccolo contingente di irregolari esterni si trasferì. Durante il 10-17 aprile, l'Haganah attaccò la città e si rifiutò di negoziare una tregua, mentre il Gli inglesi si rifiutarono di intervenire. I profughi arabi appena arrivati ​​da Nasir ad-Din hanno raccontato dei civili uccisi lì, notizie che hanno portato il panico tra gli abitanti di Tiberiade. La popolazione araba di Tiberiade (6.000 residenti o 47,5% della popolazione) fu evacuata sotto la protezione militare britannica il 18 aprile 1948.

La popolazione ebraica saccheggiò le aree arabe e dovette essere soppressa con la forza dall'Haganah e dalla polizia ebraica, che uccise o ferì diversi saccheggiatori. Il 30 dicembre 1948, quando David Ben-Gurion si trovava a Tiberiade, James Grover McDonald , ambasciatore degli Stati Uniti in Israele , chiese di incontrarlo. McDonald ha presentato un ultimatum britannico alle truppe israeliane di lasciare la penisola del Sinai , territorio egiziano. Israele respinse l'ultimatum, ma Tiberiade divenne famosa.

Israele

Veduta di Tiberiade
Tiberiade e il mare di Galilea

La città di Tiberiade è stata quasi interamente ebraica dal 1948. Molti ebrei sefarditi e mizrahi si stabilirono nella città, in seguito all'esodo ebraico dai paesi arabi alla fine degli anni '40 e all'inizio degli anni '50. Nel corso del tempo, sono state costruite abitazioni governative per ospitare gran parte della nuova popolazione, come in molte altre città in via di sviluppo .

Nel 1959, durante i disordini di Wadi Salib , l'" Union des Nords-africains" guidata da David Ben Haroush, organizzò una grande processione in cammino verso i bei sobborghi di Haifa creando pochi danni ma una grande paura nella popolazione. Questo piccolo incidente fu preso come occasione per esprimere il malessere sociale delle diverse comunità orientali in Israele e le rivolte si sono diffuse rapidamente in altre parti del paese; soprattutto in città con un'alta percentuale di popolazione di origine nordafricana come a Tiberiade, a Beer-Sheva , a Migdal-Haemek ".

Nel corso del tempo, la città iniziò a fare affidamento sul turismo, diventando un importante centro galileiano per i pellegrini cristiani e il turismo interno israeliano. L'antico cimitero di Tiberiade e le sue antiche sinagoghe attirano anche pellegrini religiosi ebrei durante le festività religiose. Il primo ministro Yitzhak Rabin ha citato la città nelle sue memorie in occasione della firma dello storico accordo di pace con l'Egitto nel 1979; e ancora alla Conferenza di Casablanca nel 1994.

Tiberiade è costituita da un piccolo porto sulle rive del lago di Galilea per attività sia di pesca che turistiche. Dagli anni '90, l'importanza del porto per la pesca è andata progressivamente diminuendo, con il declino del livello del lago di Tiberiade, a causa delle continue siccità e dell'aumento del pompaggio di acqua dolce dal lago. Si prevede che il lago di Tiberiade riacquisti il ​​suo livello originario (quasi 6 metri (20 piedi) più alto di quello odierno), con la piena capacità operativa degli impianti di desalinizzazione israeliani entro il 2014.

Sono in corso piani per espandere la città con un nuovo quartiere, Kiryat Sanz, costruito su un pendio sul lato occidentale del Kinneret e rivolto esclusivamente agli ebrei Haredi .

Dati demografici

Secondo l' Ufficio centrale di statistica (CBS), a dicembre 2011, 41.700 abitanti vivevano a Tiberiade. Secondo la CBS, a dicembre 2010 la città è stata valutata 5 su 10 nella scala socio-economica. Lo stipendio medio mensile di un dipendente per l'anno 2009 è stato di 4.845 NIS. Oggi quasi tutta la popolazione è ebrea, sebbene prima dell'aprile 1948 Tiberiade avesse una vasta popolazione araba palestinese che fuggì a seguito del massacro nel villaggio palestinese di Deir Yassin , o fu infine espulsa sotto la supervisione militare britannica a seguito di un'offensiva da parte di l' Haganah . Tra l'odierna popolazione di ebrei, molti sono mizrahi e sefarditi .

Storia demografica

Tiberiade ebbe una larga maggioranza ebraica fino al VII secolo. Nei registri ottomani del 1525, 1533, 1548, 1553 e 1572 tutti i residenti erano musulmani . I registri del 1596 registravano la popolazione composta da 50 famiglie e 4 scapoli; tutti musulmani. Nel 1780 c'erano circa 4.000 abitanti, due terzi dei quali ebrei. Nel 1842 contava circa 3.900 abitanti, di cui circa un terzo ebrei, il resto musulmani e pochi cristiani. Nel 1850, Tiberiade conteneva tre sinagoghe che servivano la comunità sefardita , che consisteva di 80 famiglie, e gli ashkenaziti , che contavano circa 100 famiglie. È stato riferito che gli abitanti ebrei di Tiberiade godevano di più pace e sicurezza di quelli di Safed a nord. Nel 1863, è stato registrato che gli elementi cristiani e musulmani costituivano i tre quarti della popolazione (da 2.000 a 4.000). Un elenco della popolazione del 1887 circa mostrava che Tiberiade aveva una popolazione di circa 3.640 abitanti; 2.025 ebrei, 30 latini, 215 cattolici, 15 greco-cattolici e 1.355 musulmani. Nel 1901, gli ebrei di Tiberiade erano circa 2.000 su una popolazione totale di 3.600. Nel 1912, la popolazione raggiunse i 6.500. Ciò includeva 4.500 ebrei, 1.600 musulmani e 400 cristiani.

Nel censimento della Palestina del 1922 condotto dalle autorità del mandato britannico , Tiberiade aveva una popolazione di 6.950 abitanti, composta da 4.427 ebrei, 2.096 musulmani, 422 cristiani e altri cinque. C'erano 5.381 ebrei, 2.645 musulmani, 565 cristiani e altri dieci nel censimento del 1931 . Nel 1945, la popolazione era aumentata a 6.000 ebrei, 4.540 musulmani, 760 cristiani con altri dieci.

Infrastruttura

Riqualificazione urbana e conservazione

Lungomare della moderna Tiberiade

L'antica e medievale Tiberiade fu distrutta da una serie di terremoti devastanti e gran parte di ciò che fu costruito dopo il grave terremoto del 1837 fu distrutto o gravemente danneggiato dalla grande alluvione del 1934. Case nelle parti più nuove della città, in salita dal lungomare, sopravvissuto. Nel 1949 furono demolite 606 case, che comprendevano la quasi totalità dell'abitato del centro storico ad eccezione degli edifici religiosi, nonostante le obiezioni degli ebrei locali che possedevano circa la metà delle case. Lo sviluppo su vasta scala iniziò dopo la Guerra dei Sei Giorni , con la costruzione di una passeggiata sul lungomare, un parco aperto, strade per lo shopping, ristoranti e hotel moderni. Attentamente conservate erano diverse chiese, tra cui una con fondamenta risalenti al periodo crociato, le due moschee della città di epoca ottomana e diverse antiche sinagoghe . I vecchi edifici in muratura della città costruiti in basalto nero locale con finestre e finiture in pietra calcarea bianca sono stati designati punti di riferimento storici. Sono inoltre conservate parti delle antiche mura, la cittadella di epoca ottomana, hotel storici, ostelli per pellegrini cristiani, conventi e scuole.

Archeologia

Un teatro romano di 2000 anni è stato scoperto a 15 metri (49 piedi) sotto strati di detriti e rifiuti ai piedi del monte Bernike a sud della moderna Tiberiade. Una volta ospitava oltre 7.000 persone.

Nel 2004, gli scavi a Tiberiade condotti dall'Autorità per le antichità israeliane hanno portato alla luce una struttura risalente al III secolo d.C. che potrebbe essere stata la sede del Sinedrio . All'epoca si chiamava Beit Hava'ad.

Nel giugno 2018 è stato scoperto un mausoleo ebraico sotterraneo. L'archeologo ha affermato che il mausoleo ha tra 1.900 e 2.000 anni a partire dal 2018. I nomi dei morti, scolpiti sugli ossari in greco .

Nel gennaio 2021, gli archeologi guidati da Katia Cytryn-Silverman dell'Università Ebraica di Gerusalemme hanno scavato le fondamenta di una moschea risalente ai primi anni del dominio musulmano . Costruita intorno al 670 d.C., è considerata la prima moschea appositamente costruita della città.

Geografia e clima

Tiberiade si trova sulla riva del Mare di Galilea e sulle pendici occidentali della Rift Valley del Giordano che si affacciano sul lago, nell'intervallo di elevazione compreso tra -200 e 200 metri (-660-660 piedi). Tiberiade ha un clima che confina con un clima mediterraneo caldo-estivo (koppen Csa) e un clima semi-arido caldo (koppen BSh), con una precipitazione annuale di circa 400 mm (15,75 pollici). Le estati a Tiberiade hanno in media una temperatura massima di 36 °C (97 °F) e una temperatura minima di 21 °C (70 °F) in luglio e agosto. Gli inverni sono miti, con temperature che vanno da 8 a 18 ° C (46-64 ° F). Gli estremi hanno variato da 0 ° C (32 ° F) a 46 ° C (115 ° F).

Dati climatici per Tiberiade, Israele (normali 1981-2010),
Mese Jan febbraio Mar aprile Maggio giugno luglio agosto settembre ottobre novembre dicembre Anno
Media alta °C (°F) 18,1
(64,6)
19,3
(66,7)
23,1
(73,6)
27,8
(82,0)
33,2
(91,8)
36,5
(97,7)
38,0
(100,4)
38,0
(100,4)
35,9
(96,6)
31,6
(88,9)
25,7
(78,3)
20,0
(68,0)
28,9
(84,0)
Media bassa °C (°F) 10,4
(50,7)
10.1
(50.2)
12,0
(53,6)
15,1
(59,2)
19,1
(66,4)
22,5
(72,5)
25,0
(77,0)
25,2
(77,4)
23,3
(73,9)
20,8
(69,4)
16,3
(61,3)
12,1
(53,8)
17,66
(63,79)
Precipitazioni medie mm (pollici) 106,9
(4,21)
90,2
(3,55)
55,5
(2,19)
17,6
(0,69)
3,9
(0,15)
0,1
(0,00)
0.0
(0.0)
0.0
(0.0)
0,6
(0,02)
17,4
(0,69)
51,9
(2,04)
93.0
(3.66)
437,1
(17,21)
Fonte: WMO (World Weather Information Service)

Appunti

terremoti

Tiberiade è stata gravemente danneggiata dai terremoti fin dall'antichità. È noto che i terremoti si sono verificati nel 30, 33, 115, 306, 363 , 419, 447, 631-32 (le scosse di assestamento sono continuate per un mese), 1033, 1182, 1202, 1546, 1759 , 1837 , 1927 e 1943.

La città si trova sopra la Trasformata del Mar Morto ed è una delle città in Israele più a rischio di terremoti (insieme a Safed , Beit She'an , Kiryat Shmona ed Eilat ).

Gli sport

Stadio di calcio di Tiberiade (in costruzione), progettato da Moti Bodek Architects

L'Hapoel Tiberias ha rappresentato la città nella massima serie del calcio per diverse stagioni negli anni '60 e '80, ma alla fine è caduto nei campionati regionali e ha chiuso a causa di difficoltà finanziarie. Dopo la scomparsa dell'Hapoel , è stato fondato un nuovo club, Ironi Tiberias , che attualmente gioca nella Liga Alef . Jamie Heaslip, vincitore del Campionato 6 Nazioni e della Heineken Cup, è nato a Tiberiade.

La Maratona di Tiberiade è una corsa su strada annuale che si tiene lungo il Mar di Galilea in Israele con un campo negli ultimi anni di circa 1000 concorrenti. Il percorso segue un formato andata e ritorno intorno alla punta meridionale del mare, ed è stato eseguito in concomitanza con una gara di 10k lungo una versione abbreviata dello stesso percorso. Nel 2010 la gara di 10 km è stata spostata al pomeriggio prima della maratona. A circa 200 metri (660 piedi) sotto il livello del mare , questo è il corso più basso del mondo.

Città gemellate – città gemellate

Tiberiade è gemellata con:

Residenti notevoli

Elenco per cognome (si ignorano titoli e articoli):

Guarda anche

Riferimenti

Bibliografia

link esterno