Tikkun Chatzot - Tikkun Chatzot
Tikkun Chatzot ( ebraico : תקון חצות , letteralmente "rettifica di mezzanotte"), scritto anche Tikkun Chatzos , è una preghiera rituale ebraica recitata ogni notte dopo la mezzanotte come espressione di lutto e lamento per la distruzione del Tempio di Gerusalemme . Non è universalmente osservato, sebbene sia popolare tra gli ebrei sefarditi e chassidici .
Origine della consuetudine
I saggi talmudici hanno scritto che ogni ebreo dovrebbe piangere la distruzione del tempio. L'origine del tempo di mezzanotte per la preghiera e lo studio si trova nel Salmo 119:62, attribuito a Davide : "A mezzanotte mi alzerò per renderti grazie". Si dice che Davide si accontentasse di soli "sessanta respiri di sonno" (Sukk. 26b), e che si alzasse per pregare e studiare la Torah a mezzanotte. L' usanza è stata fissata come una Halakhah vincolante .
In un primo momento, gli ebrei Mizrahi aggiungerebbe nenie ( kinnot ) per la distruzione solo sulle tre sabati che sono tra il XVII di Tamuz e Tisha B'Av , e non nei giorni feriali. Dopo discussioni che mettevano in dubbio questa pratica del lutto proprio di sabato, si decise di interrompere la recita del kinnot in questi giorni. Il rabbino Isaac Luria annullò le usanze del lutto di sabato, ma dichiarò che il Tikkun Chatzot doveva essere recitato ogni giorno.
Lo Shulchan Aruch 1:3 afferma: "È appropriato che ogni persona timorata di Dio provi dolore e preoccupazione per la distruzione del Tempio". La Mishnah Berurah commenta: "I cabalisti hanno discusso a lungo sull'importanza di alzarsi a mezzanotte [per dire il Tikkun Chatzot, imparare la Torah e parlare con Dio] e quanto sia grande questo".
Le comunità sefardite a Gerusalemme hanno l'usanza di sedersi per terra e recitare il Tikkun Chatzot dopo mezzogiorno halakhico durante le Tre Settimane . Questa usanza è menzionata anche nel Kitzur Shulchan Aruch ed è praticata anche in alcune comunità ashkenazite.
Il Tanya afferma che si dovrebbe recitare Tikkun Chatzot ogni notte, se possibile. Quindi suggerisce che se uno non può farlo ogni notte, dovrebbe farlo il giovedì sera, come preparazione per lo Shabbat .
Servizio
Tikkun Chatzot è diviso in due parti; Tikkun Rachel e Tikkun Leah , dal nome delle due mogli del Patriarca Giacobbe . Nei giorni in cui il Tachanun non viene recitato durante le preghiere diurne, viene recitato solo Tikkun Leah (sebbene i Sefardim non recitino affatto Tikkun Chatzos durante lo Shabbat e lo Yom Tov).
Il Tikkun Chatzot è un servizio individuale; non è necessario un minyan per eseguirlo, anche se alcuni hanno l'abitudine di recitarlo con un minyan. A mezzanotte, ci si siede per terra o su uno sgabello basso, si toglie le scarpe (è consentito indossare scarpe non di pelle, poiché queste non sono considerate scarpe halakhiche ) e si legge dal libro di preghiere. Sebbene il momento ideale per Tikkun Chatzot sia l'ora successiva alla mezzanotte, Tikkun Rachel può essere recitato fino a mezz'ora (stagionale) prima di `alot hashachar/alba, e Tikkun Leah fino all'alba. Il metodo Magen Avraham (detenuto anche da Rebbe Nachman di Breslov ) è che la mezzanotte è sei ore dopo il tramonto (comparsa di 3 stelle medie). Il metodo tenuto da Mishnah Berurah è di dodici ore dopo mezzogiorno (a metà strada tra l'alba e il tramonto). Un altro modo per capire l'ora ideale per Tikkun Chatzot è alle 24:00 (questo è un altro modo per capire il Magen Avraham).
Secondo Siddur Beis Yaakov , di Rabbi Yaakov Emden , il Salmo 102, la "Preghiera degli afflitti", viene letta prima di recitare Tikkun Rachel . Successivamente, si inizia il servizio effettivo recitando la confessione di Viddui che include Ashamnu , e poi si legge il Salmo 137 , "Dai fiumi di Babilonia", e il Salmo 79, "Una canzone di Asaf". Successivamente, vengono letti i versi del libro delle Lamentazioni, seguiti dai kinnot , con usanze che variano tra le comunità, l'usanza generale è quella di recitare cinque o sei kinnoth appositamente composti per Tikkun Chatzos , alcuni dei quali sono stati composti da Rabbi Mosheh Alshich . Il servizio di Tikkun Rachele si conclude con la lettura di Isaia 52:2, "Scuotiti dalla polvere..." Una versione più breve è solitamente stampata in siddurim sefarditi che non include la "Preghiera degli afflitti" e ha meno kinnos. .
Tikkun Leah consiste in vari salmi e viene recitato dopo Tikkun Rachel , o da solo nei giorni in cui tachanun viene omesso. I Salmi di Tikkun Leah sono i Salmi 24, 42, 43, 20, 24, 67, 111, 51 e 126. I Salmi 20 e 51 vengono omessi quando Tikkun Rachele non viene detto. Una breve preghiera conclude il Tikkun. È comune seguire Tikkun Chatzot con l'apprendimento della Torah , in particolare Patach Eliyahu o Mishnah . Alcuni imparano l'ultimo capitolo del trattato Tamid . Molti studiano il Santo Zohar .