movimento tolstoiano - Tolstoyan movement

Vladimir Chertkov (a sinistra) con Lev Tolstoj (a destra)

Il movimento tolstoiano è un movimento sociale basato sulle opinioni filosofiche e religiose del romanziere russo Lev Tolstoj (1828-1910). Le opinioni di Tolstoj sono state formate da uno studio rigoroso del ministero di Gesù , in particolare il Discorso della Montagna .

Tolstoj ha espresso "grande gioia" che gruppi di persone "siano sorti, non solo in Russia ma in varie parti d'Europa, che sono completamente d'accordo con le nostre opinioni". Tuttavia, l'autore ha anche pensato che fosse un errore creare uno specifico movimento o dottrina dopo di lui, esortando gli individui ad ascoltare la propria coscienza piuttosto che seguire ciecamente la sua. Riguardo a una lettera ricevuta da un aderente, scrisse:

Parlare di "Tolstoyismo", cercare una guida, indagare sulla mia soluzione di domande, è un errore grande e grossolano. Non c'è stato, né c'è, il mio "insegnamento". Esiste solo l'unico eterno insegnamento universale della Verità, che per me, per noi, è espresso particolarmente chiaramente nei Vangeli... Ho consigliato a questa giovane donna di vivere non secondo la mia coscienza, come lei desiderava, ma secondo la sua.

Credenze e pratiche

Tolstoj organizza i soccorsi per la carestia a Samara, 1891.

I tolstoiani (in russo : Толстовцы , Tolstovtsy ) si identificano come cristiani , ma generalmente non appartengono a una Chiesa istituzionale . Tolstoj fu un duro critico della Chiesa ortodossa russa , che lo portò alla scomunica nel 1901. I tolstoiani tendono a concentrarsi maggiormente sul seguire gli insegnamenti di Gesù , piuttosto che sui suoi miracoli o divinità .

Tentano di vivere una vita ascetica e semplice , preferendo essere vegetariani , non fumatori, astemi e casti . I tolstoiani sono considerati pacifisti cristiani e sostengono la non resistenza in tutte le circostanze. La comprensione di Tolstoj di cosa significhi essere cristiani è stata definita dal Discorso della Montagna e riassunta in cinque semplici proposizioni:

  1. Ama i tuoi nemici
  2. Non essere arrabbiato
  3. Non combattere il male con il male, ma restituire il male con il bene (interpretazione del porgere l'altra guancia )
  4. Non desiderare
  5. Non prestare giuramenti.

Non supportano né partecipano al governo che considerano immorale, violento e corrotto. Tolstoj ha rifiutato lo stato (poiché esiste solo sulla base della forza fisica) e tutte le istituzioni che ne derivano: la polizia, i tribunali e l'esercito. Così, molti ora li considerano anarchici cristiani . Storicamente, le idee di Tolstoj hanno avuto una certa influenza sul pensiero anarchico , in particolare sull'anarco-pacifismo . Sono stati anche citati come ispirazione dal Mahatma Gandhi nella formazione della sua filosofia della nonviolenza sia dal giainismo che dall'induismo .

Vegetarianismo

Il movimento vegetariano è iniziato in Europa nel 19° secolo. La prima Società Vegetariana fu fondata a Manchester nel 1847. Tolstoj ebbe un'influenza prominente sul movimento. Divenne vegetariano, insieme alle sue due figlie nel 1885. Il suo saggio rilevante Il primo passo (1891) e altri furono promossi dalle società vegetariane a livello internazionale.

Il suo vegetarianismo faceva parte di una filosofia cristiana della non violenza da lui sviluppata. A quel tempo, i ristoranti vegetariani erano pochi e spesso fungevano da spazi di incontro per i tolstoiani e altri riformatori sociali. Il movimento era per lo più ovo-latto vegetariano all'epoca.

Secondo la scienza medica dell'epoca, per lo più influenzata dalla medicina tedesca, il vegetarianesimo era considerato malsano. D'altra parte, i vegetariani di solito mettevano in risalto la forza fisica e le capacità sportive dei vegetariani.

Gruppi e colonie

Africa

Mohandas K. (poi Mahatma) Gandhi e altri residenti della Fattoria Tolstoj , 1910

Mohandas Karamchand (in seguito Mahatma) Gandhi fondò una colonia cooperativa chiamata Tolstoy Farm vicino a Johannesburg , in Sudafrica, ispirandosi alle idee di Tolstoj. La colonia che comprendeva 1.100 acri (4,5 km 2 ) fu finanziata dal gandhiano Hermann Kallenbach e messa a disposizione dei satyagrahi dal 1910.

America

Ernest Howard Crosby era un notevole Tolstoiano negli Stati Uniti. Era un sostenitore della colonia del Commonwealth cristiano a Columbus, in Georgia , che fu fondata nel 1896 da un certo numero di socialisti cristiani e comprendeva 932 acri (3,77 km 2 ). I residenti furono anche influenzati dalle opinioni di Henry George e Edward Bellamy .

Europa

In Russia la censura ha significato che molte delle opere di saggistica di Tolstoj negli anni 1880 e 1890 sono state pubblicate prima all'estero, in russo o in traduzione, ritardando l'influenza dell'autore nel suo paese di nascita. Tuttavia, con Vladimir Chertkov (1854-1936) come promotore chiave delle idee di Tolstoj, negli anni 1890 iniziò un movimento. Il movimento continuò a crescere dopo la morte dello scrittore e raggiunse il suo massimo splendore negli anni immediatamente successivi alle rivoluzioni del 1917 con comunità agricole stabilite nelle province di Smolensk , Tver , Samara , Kursk , Perm e Kiev . Le comunità tolstojane che proliferarono tra il 1917 e il 1921 furono alla fine spazzate via o private della loro indipendenza quando la collettivizzazione e le epurazioni ideologiche iniziarono alla fine degli anni '20. Colonie, come la Life and Labor Commune , si trasferirono in Siberia per evitare di essere liquidate. Diversi leader tolstoiani, tra cui Yakov Dragunovsky (1886-1937), furono processati e poi inviati ai Gulag .

In Inghilterra John Coleman Kenworthy della Brotherhood Church stabilì una colonia a Purleigh , Essex nel 1896. Questa comunità chiuse pochi anni dopo, ma i suoi residenti diedero origine alla colonia di Whiteway nel Gloucestershire e alla colonia di Stapleton nello Yorkshire, tutt'ora in vita. Sebbene Whiteway abbia presto abbandonato i principi di Tolstoj, è stato considerato da molti, incluso Gandhi che lo visitò nel 1909, come un esperimento tolstoiano fallito.

Johannes van der Veer fu la figura chiave del movimento tolstoiano olandese e Tolstoj si rivolse direttamente alle posizioni contro la guerra di van der Veer in un saggio del 1896. Nei Paesi Bassi due colonie sono stati avviati, un breve uno a Bussum in Olanda Settentrionale e una più di successo nella vicina Blaricum . Le ragioni attribuite al fallimento delle comunità tolstojane in tutta Europa hanno incluso l'incompatibilità personale dei partecipanti e una generale mancanza di esperienza pratica agricola.

Seguaci di spicco

Uno dei seguaci di spicco di Tolstoj fu il celebre filosofo Ludwig Wittgenstein . Il suo interesse per Tolstoj iniziò durante la prima guerra mondiale dopo aver letto il suo libro, Il Vangelo in breve . Portava questo libro con sé ovunque e lo consigliava ad altri.

In particolare, il pacifismo di Tolstoj è stato molto influente. Alexander Fodor ha scritto:

Sappiamo che il pacificismo [di Tolstoj], la sua difesa della resistenza passiva al male attraverso mezzi non violenti, ha avuto un'influenza incalcolabile sui movimenti pacifici in generale e sulle opinioni e programmi filosofici e sociali del Mahatma Gandhi , Martin Luther King e Cesar Chavez .

Un altro importante seguace degli insegnamenti di Tolstoj fu Dorothy Day , un'attivista sociale americana e fondatrice del pacifista Catholic Worker Movement .

Guarda anche

Riferimenti

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