Ursula K. Le Guin -Ursula K. Le Guin

Ursula K.LeGuin
LeGuin nel 1995
LeGuin nel 1995
Nato Ursula Kroeber 21 ottobre 1929 Berkeley, California , Stati Uniti
( 1929-10-21 )
Morto 22 gennaio 2018 (2018-01-22)(88 anni)
Portland, Oregon , Stati Uniti
Occupazione Autore
Formazione scolastica
Periodo C.  1959-2018  _
Genere
Opere notevoli
Sposa
Carlo Le Guin
( m.   1953 )
Genitori
Parenti Karl Kroeber (fratello)
Sito web
www.ursulakleguin.com _ _ Modificalo su Wikidata

Ursula Kroeber Le Guin ( / ˈ k r b ər l ə ˈ ɡ w ɪ n / KROH -bər lə GWIN ; 21 ottobre 1929 – 22 gennaio 2018) è stata un'autrice americana meglio conosciuta per le sue opere di narrativa speculativa , tra cui opere di fantascienza ambientate nel suo universo hainiano e la serie fantasy Earthsea . È stata pubblicata per la prima volta nel 1959 e la sua carriera letteraria è durata quasi sessant'anni, producendo più di venti romanzi e oltre un centinaio di racconti , oltre a poesie, critiche letterarie , traduzioni e libri per bambini. Spesso descritto come un autore di fantascienza, Le Guin è stato anche definito una "voce importante in American Letters". Le Guin ha detto che preferirebbe essere conosciuta come una "scrittrice americana".

Le Guin è nato a Berkeley, in California , dall'autrice Theodora Kroeber e dall'antropologo Alfred Louis Kroeber . Dopo aver conseguito un master in francese, Le Guin iniziò gli studi di dottorato, ma li abbandonò dopo il suo matrimonio nel 1953 con lo storico Charles Le Guin. Ha iniziato a scrivere a tempo pieno alla fine degli anni '50 e ha ottenuto un grande successo di critica e commerciale con A Wizard of Earthsea (1968) e The Left Hand of Darkness (1969), che sono stati descritti da Harold Bloom come i suoi capolavori. Per quest'ultimo volume, Le Guin ha vinto entrambi i premi Hugo e Nebula per il miglior romanzo , diventando la prima donna a farlo. Seguirono molte altre opere ambientate in Earthsea o nell'universo Hainish; altri includevano libri ambientati nel paese immaginario dell'Orsinia , diverse opere per bambini e molte antologie.

L'antropologia culturale , il taoismo , il femminismo e gli scritti di Carl Jung hanno tutti avuto una forte influenza sul lavoro di Le Guin. Molte delle sue storie hanno utilizzato come protagonisti antropologi o osservatori culturali e le idee taoiste sull'equilibrio e l'equilibrio sono state identificate in diversi scritti. Le Guin ha spesso sovvertito i tipici tropi della narrativa speculativa, ad esempio attraverso il suo uso di protagonisti dalla pelle scura in Earthsea, e ha anche utilizzato insoliti dispositivi stilistici o strutturali in libri come il lavoro sperimentale Always Coming Home (1985). I temi sociali e politici, tra cui razza, genere, sessualità e raggiungimento della maggiore età , erano importanti nella sua scrittura. Ha esplorato strutture politiche alternative in molte storie, come nel racconto filosofico " The Ones Who Walk Away from Omelas " (1973) e nel romanzo utopico anarchico The Dispossessed (1974).

La scrittura di Le Guin è stata enormemente influente nel campo della narrativa speculativa ed è stata oggetto di un'intensa attenzione critica. Ha ricevuto numerosi riconoscimenti, tra cui otto Hugos , sei Nebulas e ventidue Locus Awards , e nel 2003 è diventata la seconda donna premiata come Gran Maestro degli scrittori di fantascienza e fantasy d'America . La Biblioteca del Congresso degli Stati Uniti l'ha nominata una leggenda vivente nel 2000 e nel 2014 ha vinto la National Book Foundation Medal for Distinguished Contribution to American Letters . Le Guin ha influenzato molti altri autori, tra cui il vincitore del Booker Prize Salman Rushdie , David Mitchell , Neil Gaiman e Iain Banks . Dopo la sua morte nel 2018, il critico John Clute ha scritto che Le Guin aveva "presieduto alla fantascienza americana per quasi mezzo secolo", mentre l'autore Michael Chabon l'ha definita la "più grande scrittrice americana della sua generazione".

Vita

Infanzia ed educazione

Il padre di Ursula, Alfred Kroeber , con Ishi , l'ultimo del popolo Yahi (1911)

Ursula K. Le Guin è nata Ursula Kroeber a Berkeley, in California , il 21 ottobre 1929. Suo padre, Alfred Louis Kroeber , era un antropologo all'Università della California, Berkeley . La madre di Le Guin, Theodora Kroeber (nata Theodora Covel Kracaw), aveva una laurea in psicologia, ma si dedicò alla scrittura a sessant'anni, sviluppando una carriera di successo come autrice. Tra le sue opere c'era Ishi in Two Worlds (1961), un volume biografico su Ishi , un indigeno americano che divenne l'ultimo membro conosciuto della tribù Yahi dopo che il resto dei suoi membri fu ucciso dai colonizzatori bianchi.

Le Guin aveva tre fratelli maggiori: Karl , che divenne uno studioso di letteratura, Theodore e Clifton. La famiglia aveva una vasta collezione di libri e tutti i fratelli si interessarono alla lettura fin da piccoli. La famiglia Kroeber ha avuto numerosi visitatori, inclusi noti accademici come Robert Oppenheimer ; Le Guin avrebbe poi utilizzato Oppenheimer come modello per Shevek, il fisico protagonista di The Dispossessed . La famiglia divideva il suo tempo tra una residenza estiva nella Napa Valley e una casa a Berkeley durante l'anno accademico.

Le letture di Le Guin includevano fantascienza e fantasy: lei ei suoi fratelli leggono spesso numeri di Thrilling Wonder Stories e Astounding Science Fiction . Amava i miti e le leggende, in particolare la mitologia norrena , e le leggende dei nativi americani che suo padre avrebbe narrato. Altri autori che le piacevano erano Lord Dunsany e Lewis Padgett . Le Guin sviluppò anche un precoce interesse per la scrittura; ha scritto un racconto quando aveva nove anni e ha presentato il suo primo racconto ad Astounding Science Fiction quando ne aveva undici. Il pezzo è stato rifiutato e lei non ha presentato nient'altro per altri dieci anni.

Le Guin ha frequentato la Berkeley High School . Ha conseguito il Bachelor of Arts in letteratura rinascimentale francese e italiana presso il Radcliffe College dell'Università di Harvard nel 1951 e si è laureata come membro della società d'onore Phi Beta Kappa . Da bambina si era interessata alla biologia e alla poesia, ma era stata limitata nella scelta della carriera dalle sue difficoltà con la matematica. Le Guin ha intrapreso gli studi universitari alla Columbia University e ha conseguito un Master of Arts in francese nel 1952. Poco dopo, ha iniziato a lavorare per un dottorato di ricerca e ha vinto una borsa di studio Fulbright per continuare i suoi studi in Francia dal 1953 al 1954.

Vita coniugale e morte

Nel 1953, durante un viaggio in Francia a bordo della Queen Mary , Ursula incontrò lo storico Charles Le Guin. Si sono sposati a Parigi nel dicembre 1953. Secondo Le Guin, il matrimonio ha segnato per lei la "fine del dottorato". Mentre suo marito terminava il dottorato alla Emory University in Georgia, e successivamente all'Università dell'Idaho , Le Guin insegnava francese e lavorava come segretaria fino alla nascita di sua figlia Elisabeth nel 1957. Una seconda figlia, Caroline, nacque nel 1959. Sempre in quell'anno, Charles divenne insegnante di storia alla Portland State University e la coppia si trasferì a Portland, Oregon , dove nacque il loro figlio Theodore nel 1964. Vissero a Portland per il resto della loro vita, anche se Le Guin ricevette ulteriori borse di studio Fulbright per recarsi a Londra nel 1968 e nel 1975.

La carriera di scrittrice di Le Guin è iniziata alla fine degli anni '50, ma il tempo che ha trascorso a prendersi cura dei suoi figli ha limitato il suo programma di scrittura. Continuerà a scrivere e pubblicare per quasi 60 anni. Ha anche lavorato come redattrice e ha tenuto corsi universitari. Ha fatto parte dei comitati editoriali delle riviste Paradoxa e Science Fiction Studies , oltre a scrivere lei stessa critica letteraria. Ha tenuto corsi alla Tulane University , al Bennington College e alla Stanford University , tra gli altri. Nel maggio 1983 ha tenuto un discorso di inizio dal titolo "A Left-handed Commencement Address" al Mills College di Oakland, in California . È elencato come numero 82 nella Top 100 Speeches of the 20th Century di American Rhetoric ed è stato incluso nella sua raccolta di saggistica Dancing at the Edge of the World .

Le Guin è morta il 22 gennaio 2018, nella sua casa di Portland, all'età di 88 anni. Suo figlio ha detto che era in cattive condizioni di salute da diversi mesi e ha affermato che era probabile che avesse avuto un attacco di cuore . Servizi commemorativi privati ​​​​per lei si sono svolti a Portland. Un servizio commemorativo pubblico, che includeva discorsi degli scrittori Margaret Atwood , Molly Gloss e Walidah Imarisha , si è tenuto a Portland il 13 giugno 2018.

Opinioni e advocacy

Penso che arriveranno tempi difficili in cui vorremo le voci di scrittori che possano vedere alternative a come viviamo ora e possano vedere attraverso la nostra società colpita dalla paura e le sue tecnologie ossessive. Avremo bisogno di scrittori che sappiano ricordare la libertà. Poeti, visionari: i realisti di una realtà più ampia.

—Ursula K.LeGuin

Le Guin ha rifiutato un Nebula Award per la sua storia " Il diario della rosa " nel 1977, in segno di protesta contro la revoca dell'adesione di Stanisław Lem da parte degli scrittori di fantascienza d'America . Le Guin ha attribuito la revoca alle critiche di Lem alla fantascienza americana e alla volontà di vivere nel blocco orientale , e ha detto di sentirsi riluttante a ricevere un premio "per una storia sull'intolleranza politica da un gruppo che aveva appena mostrato intolleranza politica".

Le Guin una volta disse di essere stata "cresciuta irreligiosa come una lepre". Ha espresso un profondo interesse per il taoismo e il buddismo , affermando che il taoismo le ha dato un "controllo su come guardare la vita" durante la sua adolescenza. Nel 1997 ha pubblicato una traduzione del Tao Te Ching .

Nel dicembre 2009, Le Guin si è dimesso dalla Gilda degli autori per protesta contro il suo appoggio al progetto di digitalizzazione dei libri di Google . "Hai deciso di fare i conti con il diavolo", ha scritto nella lettera di dimissioni. "Ci sono principi coinvolti, soprattutto l'intero concetto di diritto d'autore ; e questi hai ritenuto opportuno abbandonarli a una società, alle loro condizioni, senza lottare". In un discorso ai National Book Awards 2014 , Le Guin ha criticato Amazon e il controllo che esercitava sull'industria editoriale, facendo riferimento in particolare al trattamento riservato da Amazon all'Hachette Book Group durante una disputa sulla pubblicazione di ebook . Il suo discorso ha ricevuto un'ampia attenzione da parte dei media all'interno e all'esterno degli Stati Uniti ed è stato trasmesso due volte dalla National Public Radio .

Cronologia degli scritti

Primi lavori

La prima opera pubblicata di Le Guin fu la poesia "Folksong from the Montayna Province" nel 1959, mentre il suo primo racconto pubblicato fu "An die Musik", nel 1961; entrambi erano ambientati nel suo paese immaginario di Orsinia . Tra il 1951 e il 1961 scrive anche cinque romanzi, tutti ambientati in Orsinia, che vengono rifiutati dagli editori perché inaccessibili. Alcune delle sue poesie di questo periodo furono pubblicate nel 1975 nel volume Wild Angels . Le Guin ha rivolto la sua attenzione alla fantascienza dopo un lungo periodo in cui ha ricevuto rifiuti dagli editori, sapendo che esisteva un mercato per la scrittura che poteva essere facilmente classificato come tale. La sua prima pubblicazione professionale fu il racconto "April in Paris" nel 1962 in Fantastic Science Fiction , e altri sette racconti seguirono negli anni successivi, in Fantastic or Amazing Stories . Tra questi c'erano " The Dowry of Angyar ", che introdusse l'immaginario universo Hainish , e " The Rule of Names " e " The Word of Unbinding ", che introdussero il mondo di Earthsea . Queste storie sono state ampiamente ignorate dalla critica.

Ace Books pubblicò Rocannon's World , il primo romanzo pubblicato di Le Guin, nel 1966. Altri due romanzi hainiani, Planet of Exile e City of Illusions furono pubblicati rispettivamente nel 1966 e nel 1967, e i tre libri insieme sarebbero diventati noti come la trilogia hainish . I primi due sono stati pubblicati ciascuno come metà di un "Ace Double": due romanzi rilegati in un tascabile e venduti come un unico volume a basso costo. City of Illusions è stato pubblicato come volume autonomo, indicando il crescente riconoscimento del nome di Le Guin. Questi libri hanno ricevuto più attenzione della critica rispetto ai racconti di Le Guin, con recensioni pubblicate su diverse riviste di fantascienza, ma la risposta della critica è stata ancora attenuata. I libri contenevano molti temi e idee presenti anche nelle opere successive più note di Le Guin, tra cui il "viaggio archetipico" di un protagonista che intraprende sia un viaggio fisico che uno di scoperta di sé, contatto culturale e comunicazione, ricerca di identità e la riconciliazione delle forze opposte.

Quando pubblicò la sua storia "Nine Lives" nel 1968, la rivista Playboy chiese a Le Guin se potevano pubblicare la storia senza il suo nome completo, cosa che Le Guin acconsentì: la storia fu pubblicata con il nome "UK Le Guin". In seguito scrisse che era la prima e unica volta che aveva subito pregiudizi contro di lei come scrittrice da parte di un editore o editore, e rifletté che "sembrava così sciocco, così grottesco, che non riuscivo a capire che fosse anche importante. " Nelle stampe successive, la storia è stata pubblicata con il suo nome completo.

Attenzione critica

I due libri successivi di Le Guin le procurarono un improvviso e diffuso successo di critica. A Wizard of Earthsea , pubblicato nel 1968, era un romanzo fantasy scritto inizialmente per adolescenti. Le Guin non aveva in programma di scrivere per i giovani adulti, ma l'editore di Parnassus Press gli chiese di scrivere un romanzo destinato a questo gruppo, che lo vedeva come un mercato con un grande potenziale. Una storia di formazione ambientata nell'immaginario arcipelago di Earthsea, il libro ha ricevuto un'accoglienza positiva sia negli Stati Uniti che in Gran Bretagna.

Le Guin con Harlan Ellison al Westercon di Portland, Oregon (1984)

Il suo romanzo successivo, The Left Hand of Darkness , era una storia dell'universo hainiano che esplorava i temi del genere e della sessualità su un pianeta immaginario in cui gli umani non hanno sesso fisso. Il libro è stato il primo di Le Guin ad affrontare questioni femministe e, secondo la studiosa Donna White, "ha sbalordito i critici di fantascienza"; ha vinto sia l' Hugo che il Nebula Awards per il miglior romanzo, rendendo Le Guin la prima donna a vincere questi premi, e una serie di altri riconoscimenti. A Wizard of Earthsea e The Left Hand of Darkness sono stati descritti dal critico Harold Bloom come i capolavori di Le Guin. Ha vinto di nuovo l'Hugo Award nel 1973 per The Word for World is Forest . Il libro è stato influenzato dalla rabbia di Le Guin per la guerra del Vietnam ed ha esplorato i temi del colonialismo e del militarismo : Le Guin in seguito l'ha descritta come la "dichiarazione politica più esplicita" che aveva fatto in un'opera di fantasia.

Le Guin ha continuato a sviluppare temi di equilibrio e maturità nelle due puntate successive della serie Earthsea , The Tombs of Atuan e The Farthest Shore , pubblicate rispettivamente nel 1971 e nel 1972. Entrambi i libri sono stati elogiati per la loro scrittura, mentre anche l'esplorazione della morte come tema in The Farthest Shore ha ricevuto elogi. Il suo romanzo del 1974 The Dispossessed ha vinto di nuovo i premi Hugo e Nebula per il miglior romanzo, rendendola la prima persona a vincere entrambi i premi per ciascuno dei due libri. Ambientato anche nell'universo hainiano, la storia esplora l'anarchismo e l'utopismo . La studiosa Charlotte Spivack lo ha descritto come una rappresentazione di un cambiamento nella fantascienza di Le Guin verso la discussione di idee politiche. Molti dei suoi racconti di narrativa speculativa del periodo, incluso il suo primo racconto pubblicato, furono successivamente antologizzati nella raccolta del 1975 The Wind's Twelve Quarters . La fiction del periodo dal 1966 al 1974, che comprendeva anche The Lathe of Heaven , The Ones Who Walk Away From Omelas , vincitore del premio Hugo e The Day Before the Revolution , vincitore del premio Nebula , costituisce il miglior film di Le Guin corpo di lavoro noto.

Esplorazione più ampia

Le Guin ha pubblicato una varietà di lavori nella seconda metà degli anni '70. Ciò includeva la narrativa speculativa sotto forma del romanzo L'occhio dell'airone , che, secondo Le Guin, potrebbe far parte dell'universo hainiano. Ha anche pubblicato Very Far Away from Anywhere Else , un romanzo realistico per adolescenti, nonché la raccolta Orsinian Tales e il romanzo Malafrena rispettivamente nel 1976 e nel 1979. Sebbene gli ultimi due fossero ambientati nel paese immaginario dell'Orsinia, le storie erano finzione realistica piuttosto che fantasy o fantascienza. The Language of the Night , una raccolta di saggi, fu pubblicata nel 1979, e Le Guin pubblicò anche Wild Angels , un volume di poesie, nel 1975.

Tra il 1979, quando pubblicò Malafrena , e il 1994, quando uscì la raccolta A Fisherman of the Inland Sea , Le Guin scrisse principalmente per un pubblico più giovane. Nel 1985 pubblica il lavoro sperimentale Always Coming Home . Ha scritto 11 libri illustrati per bambini, inclusa la serie Catwings , tra il 1979 e il 1994, insieme a The Beginning Place , un romanzo fantasy per adolescenti, pubblicato nel 1980. In questo periodo sono state pubblicate anche altre quattro raccolte di poesie, tutte accolte positivamente. Ha anche rivisitato Earthsea, pubblicando Tehanu nel 1990: diciotto anni dopo The Farthest Shore , durante il quale le opinioni di Le Guin si erano notevolmente sviluppate, il libro aveva un tono più cupo rispetto ai primi lavori della serie e sfidava alcune idee ivi presentate. Ha ricevuto elogi dalla critica, ha vinto a Le Guin un terzo Nebula Award per il miglior romanzo e ha portato la serie a essere riconosciuta nella letteratura per adulti.

Scritti successivi

Le Guin è tornato al Ciclo Hainish negli anni '90 dopo una lunga pausa con la pubblicazione di una serie di racconti, a cominciare da " The Shobies' Story " nel 1990. Queste storie includevano " Coming of Age in Karhide " (1995), che esplorato crescendo fino all'età adulta ed è stato ambientato sullo stesso pianeta di The Left Hand of Darkness . È stato descritto dalla studiosa Sandra Lindow come "così trasgressivamente sessuale e così moralmente coraggioso" che Le Guin "non avrebbe potuto scriverlo negli anni '60". Nello stesso anno ha pubblicato la suite di storie Four Ways to Forgiveness , seguita da " Old Music and the Slave Women ", una quinta storia connessa nel 1999. Tutte e cinque le storie esploravano la libertà e la ribellione all'interno di una società di schiavi . Nel 2000 ha pubblicato The Telling , che sarebbe stato il suo ultimo romanzo hainiano, e l'anno successivo ha pubblicato Tales from Earthsea e The Other Wind , gli ultimi due libri di Earthsea . Quest'ultimo ha vinto il World Fantasy Award per il miglior romanzo nel 2002.

Dal 2002 in poi sono state pubblicate diverse raccolte e antologie del lavoro di Le Guin. Una serie delle sue storie del periodo 1994-2002 è stata pubblicata nel 2002 nella raccolta The Birthday of the World and Other Stories , insieme al romanzo Paradises Lost . Il volume ha esaminato idee non convenzionali sul genere, così come temi anarchici. Altre raccolte includevano Changing Planes , anch'essa pubblicata nel 2002, mentre le antologie includevano The Unreal and the Real (2012) e The Hainish Novels and Stories , una serie di opere in due volumi dall'universo Hainish pubblicato dalla Library of America .

Altre opere di questo periodo includevano Lavinia (2008), basato su un personaggio dell'Eneide di Virgilio , e la trilogia degli Annali della sponda occidentale , composta da Regali (2004), Voci (2006) e Poteri (2007). Sebbene Annals of the Western Shore sia stato scritto per un pubblico di adolescenti, il terzo volume, Powers , ha ricevuto il Nebula Award per il miglior romanzo nel 2009. , e qualche traduzione. Le sue pubblicazioni finali includevano le raccolte di saggistica Dreams Must Explain Themselves e Ursula K Le Guin: Conversations on Writing e il volume di poesie So Far So Good: Final Poems 2014–2018 , tutti pubblicati dopo la sua morte.

Stile e influenze

Influenze

Una volta che ho imparato a leggere, ho letto tutto. Ho letto tutte le fantasie famose: Alice nel paese delle meraviglie , Il vento tra i salici e Kipling . Ho adorato Il libro della giungla di Kipling . E poi quando sono cresciuto ho trovato Lord Dunsany . Ha aperto un mondo completamente nuovo: il mondo della pura fantasia. E ... Verme Ouroboros . Ripeto, pura fantasia. Molto, molto da ingrasso. E poi io e mio fratello ci siamo imbattuti nella fantascienza quando avevo 11 o 12 anni. Il primo Asimov , cose del genere. Ma questo non ha avuto molto effetto su di me. Non è stato fino a quando sono tornato alla fantascienza e ho scoperto Sturgeon , ma in particolare Cordwainer Smith . ... Ho letto la storia " Alpha Ralpha Boulevard ", e mi ha fatto dire, "Wow! Questa roba è così bella, e così strana, e voglio fare qualcosa del genere."

—Ursula K.LeGuin

Le Guin ha letto molto sia la narrativa classica che quella speculativa nella sua giovinezza. In seguito ha affermato che la fantascienza non ha avuto molto impatto su di lei fino a quando non ha letto le opere di Theodore Sturgeon e Cordwainer Smith , e che da bambina aveva deriso il genere. Gli autori che Le Guin descrive come influenti includono Victor Hugo , William Wordsworth , Charles Dickens , Boris Pasternak e Philip K. Dick . Le Guin e Dick frequentavano lo stesso liceo, ma non si conoscevano; Le Guin in seguito descrisse il suo romanzo The Lathe of Heaven come un omaggio a lui. Considerava anche JRR Tolkien e Leo Tolstoy influenze stilistiche e preferiva leggere Virginia Woolf e Jorge Luis Borges a noti autori di fantascienza come Robert Heinlein , la cui scrittura descriveva come "l'uomo bianco conquista l'universo". tradizione. Diversi studiosi affermano che l'influenza della mitologia, che Le Guin amava leggere da bambina, è visibile anche in gran parte del suo lavoro: ad esempio, il racconto "La dote di Angyar" è descritto come una rivisitazione di un mito nordico .

La disciplina dell'antropologia culturale ha avuto una forte influenza sulla scrittura di Le Guin. Suo padre Alfred Kroeber è considerato un pioniere nel campo ed è stato direttore del Museo di antropologia dell'Università della California : come conseguenza delle sue ricerche, Le Guin è stato esposto all'antropologia e all'esplorazione culturale da bambino. Oltre a miti e leggende, ha letto volumi come The Leaves of the Golden Bough di Lady Frazer , un libro per bambini adattato da The Golden Bough , uno studio su miti e religione di suo marito James George Frazer . Ha descritto la vita con gli amici e i conoscenti di suo padre come un modo per darle l'esperienza dell'altro . Le esperienze di Ishi, in particolare, sono state influenti su Le Guin, e elementi della sua storia sono stati identificati in opere come Planet of Exile , City of Illusions e The Word for World Is Forest e The Dispossessed .

Diversi studiosi hanno commentato che la scrittura di Le Guin è stata influenzata da Carl Jung , e in particolare dall'idea degli archetipi junghiani . In particolare, l'ombra in A Wizard of Earthsea è vista come l'archetipo dell'Ombra della psicologia junghiana, che rappresenta l'orgoglio, la paura e il desiderio di potere di Ged. Le Guin ha discusso la sua interpretazione di questo archetipo e il suo interesse per le parti oscure e represse della psiche, in una conferenza del 1974. Ha affermato altrove di non aver mai letto Jung prima di scrivere i primi libri di Earthsea . Altri archetipi, tra cui la Madre, l'Animus e l'Anima, sono stati identificati anche negli scritti di Le Guin.

Il taoismo filosofico ha avuto un ruolo importante nella visione del mondo di Le Guin e l'influenza del pensiero taoista può essere vista in molte delle sue storie. Molti dei protagonisti di Le Guin, incluso in The Lathe of Heaven , incarnano l'ideale taoista di lasciare le cose in pace. Gli antropologi dell'universo hainiano cercano di non immischiarsi con le culture che incontrano, mentre una delle prime lezioni che Ged impara in Il mago di Earthsea è di non usare la magia a meno che non sia assolutamente necessario. L'influenza taoista è evidente nella rappresentazione dell'equilibrio di Le Guin nel mondo di Earthsea: l'arcipelago è raffigurato come basato su un delicato equilibrio, che viene interrotto da qualcuno in ciascuno dei primi tre romanzi. Ciò include un equilibrio tra terra e mare, implicito nel nome "Earthsea", tra le persone e il loro ambiente naturale, e un equilibrio cosmico più ampio, che i maghi hanno il compito di mantenere. Un'altra importante idea taoista è la riconciliazione degli opposti come la luce e l'oscurità, o il bene e il male. Un certo numero di romanzi hainiti, tra cui spicca The Dispossessed , hanno esplorato un tale processo di riconciliazione. Nell'universo di Earthsea, non sono i poteri oscuri, ma l'incomprensione dei personaggi dell'equilibrio della vita, che viene raffigurato come malvagio, in contrasto con le storie occidentali convenzionali in cui il bene e il male sono in costante conflitto.

Genere e stile

Sebbene Le Guin sia principalmente nota per le sue opere di narrativa speculativa, ha anche scritto narrativa realistica, saggistica, poesia e molte altre forme letterarie, e di conseguenza il suo lavoro è difficile da classificare. I suoi scritti hanno ricevuto l'attenzione della critica da critici tradizionali, critici della letteratura per bambini e critici della narrativa speculativa. La stessa Le Guin ha affermato che preferirebbe essere conosciuta come una "scrittrice americana". La trasgressione di Le Guin dei confini convenzionali del genere ha portato la critica letteraria di Le Guin a diventare " balcanizzata ", in particolare tra studiosi di letteratura per bambini e narrativa speculativa. I commentatori hanno notato che i romanzi di Earthsea hanno ricevuto specificamente meno attenzione critica perché erano considerati libri per bambini. La stessa Le Guin ha fatto eccezione a questo trattamento della letteratura per bambini , descrivendola come "porcilaia sciovinista per adulti". Nel 1976, lo studioso di letteratura George Slusser ha criticato la "stupida classificazione delle pubblicazioni che designa la serie originale come 'letteratura per bambini ' ", mentre secondo Barbara Bucknall Le Guin "può essere letto, come Tolkien, da bambini di dieci anni e da adulti. Questi le storie non hanno età perché affrontano i problemi che ci troviamo ad affrontare a qualsiasi età".

Fortunatamente, sebbene l'estrapolazione sia un elemento della fantascienza, non è affatto il nome del gioco. È troppo razionalista e semplicistico per soddisfare la mente immaginativa, sia dello scrittore che del lettore. Le variabili sono il sale della vita. [Se] ti piace puoi leggere [molta] fantascienza, come esperimento mentale. Diciamo (dice Mary Shelley) che un giovane medico crei un essere umano nel suo laboratorio; diciamo (dice Philip K. Dick) che gli Alleati persero la seconda guerra mondiale; diciamo questo o quello è così e così, e vediamo cosa succede... In una storia così concepita, la complessità morale propria del romanzo moderno non ha bisogno di essere sacrificata, né c'è un vicolo cieco intrinseco; il pensiero e l'intuizione possono muoversi liberamente entro limiti fissati solo dai termini dell'esperimento, che possono essere davvero molto ampi.

—Ursula K. Le Guin, nell'introduzione all'edizione del 1976 di The Left Hand of Darkness .

Molte delle sue opere hanno una premessa tratta dalla sociologia , dalla psicologia o dalla filosofia . Di conseguenza, la scrittura di Le Guin è spesso descritta come fantascienza "soft" ed è stata descritta come la "santa patrona" di questo sottogenere. Un certo numero di autori di fantascienza ha obiettato al termine "soft science fiction", descrivendolo come un termine potenzialmente peggiorativo usato per respingere storie non basate su problemi di fisica, astronomia o ingegneria, e anche per prendere di mira la scrittura di donne o altri gruppi sottorappresentati nel genere. Le Guin ha suggerito il termine "fantascienza sociale" per alcuni dei suoi scritti, pur sottolineando che molte delle sue storie non erano affatto fantascienza. Ha sostenuto che il termine "fantascienza soft" creava divisioni e implicava una visione ristretta di ciò che costituisce una fantascienza valida.

L'influenza dell'antropologia può essere vista nell'ambientazione che Le Guin ha scelto per alcune delle sue opere. Molti dei suoi protagonisti sono antropologi o etnologi che esplorano un mondo a loro estraneo. Ciò è particolarmente vero nelle storie ambientate nell'universo Hainish , una realtà alternativa in cui gli esseri umani non si sono evoluti sulla Terra, ma su Hain. Gli hainiti successivamente colonizzarono molti pianeti, prima di perdere il contatto con essi, dando vita a strutture biologiche e sociali varie ma correlate. Gli esempi includono Rocannon in Rocannon's World e Genly Ai in The Left Hand of Darkness . Altri personaggi, come Shevek in The Dispossessed , diventano osservatori culturali nel corso dei loro viaggi su altri pianeti. La scrittura di Le Guin esamina spesso le culture aliene, e in particolare le culture umane provenienti da pianeti diversi dalla Terra nell'universo hainiano. Alla scoperta di questi mondi "alieni", i protagonisti di Le Guin, e per estensione i lettori, viaggiano anche in se stessi e sfidano la natura di ciò che considerano "alieno" e ciò che considerano "nativo".

Molte delle opere di Le Guin presentano caratteristiche stilistiche o strutturali insolite o sovversive. La struttura eterogenea di The Left Hand of Darkness , descritta come "decisamente postmoderna", era insolita per l'epoca della sua pubblicazione. Ciò era in netto contrasto con la struttura della fantascienza tradizionale (principalmente scritta da uomini), che era semplice e lineare. Il romanzo è stato inquadrato come parte di un rapporto inviato all'Ekumene dal protagonista Genly Ai dopo il suo soggiorno sul pianeta Gethen, suggerendo così che Ai stesse selezionando e ordinando il materiale, costituito da narrazioni personali, estratti di diario, miti getheniani e testi etnologici. rapporti. Earthsea ha anche utilizzato una forma narrativa non convenzionale descritta dallo studioso Mike Cadden come "discorso indiretto libero", in cui i sentimenti del protagonista non sono direttamente separati dalla narrazione, facendo sembrare il narratore solidale con i personaggi e rimuovendo lo scetticismo nei confronti di un personaggio pensieri ed emozioni che sono una caratteristica della narrazione più diretta. Cadden suggerisce che questo metodo porta i lettori più giovani a simpatizzare direttamente con i personaggi, rendendolo una tecnica efficace per la letteratura per giovani adulti.

Numerosi scritti di Le Guin, inclusa la serie Earthsea , hanno sfidato le convenzioni delle fantasie e dei miti epici. Molti dei protagonisti di Earthsea erano individui dalla pelle scura , rispetto agli eroi dalla pelle bianca usati più tradizionalmente; alcuni degli antagonisti, al contrario, avevano la pelle bianca, un cambio di ruoli razziali che è stato rimarcato da più critici. In un'intervista del 2001, Le Guin ha attribuito la frequente mancanza di illustrazioni dei personaggi sulle copertine dei suoi libri alla sua scelta di protagonisti non bianchi. Ha spiegato questa scelta, dicendo: "la maggior parte delle persone nel mondo non è bianca. Perché in futuro dovremmo presumere che lo siano?" Il suo libro del 1985 Always Coming Home , descritto come "il suo grande esperimento", includeva una storia raccontata dal punto di vista di un giovane protagonista, ma includeva anche poesie, disegni approssimativi di piante e animali, miti e resoconti antropologici della società matriarcale del Kesh, un popolo immaginario che vive nella Napa Valley dopo una catastrofica alluvione globale.

Temi

Genere e sessualità

Il genere e la sessualità sono temi importanti in numerose opere di Le Guin. The Left Hand of Darkness , pubblicato nel 1969, è stato tra i primi libri del genere ora noto come fantascienza femminista ed è l'esame più famoso dell'androginia nella fantascienza. La storia è ambientata sul pianeta immaginario di Gethen, i cui abitanti sono esseri umani ambisessuali senza identità di genere fissa , che adottano caratteristiche sessuali femminili o maschili per brevi periodi del loro ciclo sessuale. Il sesso che adottano può dipendere dal contesto e dalle relazioni. Gethen è stata descritta come una società senza guerra, come risultato di questa assenza di caratteristiche di genere fisse, e anche senza la sessualità come fattore continuo nelle relazioni sociali. La cultura getheniana è stata esplorata nel romanzo attraverso gli occhi di un terrestre , la cui mascolinità si rivela una barriera alla comunicazione interculturale. Al di fuori del ciclo Hainish, l'uso di una protagonista femminile da parte di Le Guin in The Tombs of Atuan , pubblicato nel 1971, è stato descritto come una "significativa esplorazione della femminilità".

Le Guin a una lettura a Danville, California (giugno 2008)

L'atteggiamento di Le Guin nei confronti del genere e del femminismo si è evoluto notevolmente nel tempo. Sebbene The Left Hand of Darkness sia stato visto come una pietra miliare nell'esplorazione del genere, ha anche ricevuto critiche per non essere andato abbastanza lontano. I revisori hanno sottolineato il suo uso di pronomi di genere maschili per descrivere i suoi caratteri androgini, la mancanza di personaggi androgini ritratti in ruoli femminili stereotipati e la rappresentazione dell'eterosessualità come norma su Gethen. Anche la rappresentazione del genere di Le Guin in Earthsea è stata descritta come la perpetuazione dell'idea di un mondo dominato dagli uomini; secondo l' Encyclopedia of Science Fiction , "Le Guin vedeva gli uomini come attori e attori nel [mondo], mentre le donne rimangono il centro immobile, il pozzo da cui bevono". Le Guin inizialmente ha difeso la sua scrittura; in un saggio del 1976 "Is Gender Necessary?" ha scritto che il genere era secondario rispetto al tema principale della lealtà in The Left Hand of Darkness . Le Guin ha rivisitato questo saggio nel 1988 e ha riconosciuto che il genere era centrale nel romanzo; si è anche scusata per aver raffigurato i getheniani esclusivamente in relazioni eterosessuali.

Le Guin ha risposto a queste critiche nei suoi scritti successivi. Ha usato intenzionalmente pronomi femminili per tutti i getheniani sessualmente latenti nel suo racconto del 1995 "Coming of Age in Karhide", e in una successiva ristampa di " Winter's King ", che è stata pubblicata per la prima volta nel 1969. "Coming of Age in Karhide" è stato successivamente antologizzato nella raccolta del 2002 The Birthday of the World , che conteneva altre sei storie con relazioni sessuali non ortodosse e accordi coniugali. Ha anche rivisitato le relazioni di genere in Earthsea in Tehanu , pubblicato nel 1990. Questo volume è stato descritto come una riscrittura o una rivisitazione di The Tombs of Atuan , perché il potere e lo status della protagonista femminile Tenar sono l'opposto di quello che erano nel libro precedente. , anch'esso incentrato su di lei e Ged. Durante questo periodo successivo ha commentato che considerava The Eye of the Heron , pubblicato nel 1978, il suo primo lavoro veramente incentrato su una donna.

Sviluppo morale

Le Guin esplora il raggiungimento della maggiore età e lo sviluppo morale in modo più ampio, in molti dei suoi scritti. Questo è particolarmente vero in quelle opere scritte per un pubblico più giovane, come Earthsea e Annals of the Western Shore . Le Guin ha scritto in un saggio del 1973 che ha scelto di esplorare la maturità in Earthsea poiché scriveva per un pubblico di adolescenti: "Il raggiungimento della maggiore età ... è un processo che mi ha richiesto molti anni; l'ho finito, finora come farò sempre, all'età di circa trentun anni; e quindi mi sento piuttosto profondamente a riguardo. Così fanno la maggior parte degli adolescenti. È la loro occupazione principale, in effetti. Ha anche detto che la fantasia era più adatta come mezzo per descrivere il raggiungimento della maggiore età, perché esplorare il subconscio era difficile usando il linguaggio della "vita quotidiana razionale".

I primi tre romanzi di Earthsea insieme seguono Ged dalla giovinezza alla vecchiaia, e ognuno di loro segue anche il raggiungimento della maggiore età di un personaggio diverso. A Wizard of Earthsea si concentra sull'adolescenza di Ged, mentre The Tombs of Atuan e The Farthest Shore esplorano rispettivamente quella di Tenar e del principe Arren. A Wizard of Earthsea è spesso descritto come un Bildungsroman , in cui il raggiungimento della maggiore età di Ged si intreccia con il viaggio fisico che intraprende attraverso il romanzo. Per Mike Cadden il libro era un racconto convincente "per un lettore giovane e forse testardo come Ged, e quindi comprensivo nei suoi confronti". I revisori hanno descritto la fine del romanzo, in cui Ged finalmente accetta l'ombra come parte di se stesso, come un rito di passaggio . La studiosa Jeanne Walker scrive che il rito di passaggio alla fine era un analogo dell'intera trama di A Wizard of Earthsea e che la trama stessa svolge il ruolo di un rito di passaggio per un lettore adolescente.

Ogni volume di Annals of the Western Shore descrive anche il raggiungimento della maggiore età dei suoi protagonisti e presenta esplorazioni sull'essere schiavi del proprio potere. Il processo di crescita è descritto come vedere oltre le scelte ristrette che la società presenta ai protagonisti. In Gifts , Orrec e Gry si rendono conto che i poteri posseduti dalla loro gente possono essere usati in due modi: per il controllo e il dominio, o per la guarigione e il nutrimento. Questo riconoscimento consente loro di fare una terza scelta e andarsene. Questa lotta con la scelta è stata paragonata alle scelte che i personaggi sono costretti a fare nel racconto di Le Guin " Quelli che si allontanano da Omelas ". Allo stesso modo, Ged aiuta Tenar in The Tombs of Atuan a valutare se stessa ea trovare scelte che non vedeva, portandola a lasciare le tombe con lui.

Sistemi politici

I sistemi sociali e politici alternativi sono un tema ricorrente negli scritti di Le Guin. I critici hanno prestato particolare attenzione a The Dispossessed e Always Coming Home , sebbene Le Guin esplori temi correlati in molte delle sue opere, come in "The Ones Who Walk Away From Omelas". The Dispossessed è un romanzo utopico anarchico, che secondo Le Guin attingeva dagli anarchici pacifisti, tra cui Peter Kropotkin , così come dalla controcultura degli anni '60 e '70. A Le Guin è stato attribuito il merito di "[salvare] l'anarchismo dal ghetto culturale in cui è stato consegnato" e di aver contribuito a portarlo nel mainstream intellettuale. La collega autrice Kathleen Ann Goonan ha scritto che il lavoro di Le Guin ha affrontato il "paradigma dell'insularità nei confronti della sofferenza delle persone, di altri esseri viventi e delle risorse" ed ha esplorato "alternative sostenibili che rispettano la vita".

The Dispossessed , ambientato sui pianeti gemelli di Urras e Anarres, presenta una società anarchica pianificata descritta come una "ambigua utopia". La società, creata dai coloni di Urras, è materialmente più povera della ricca società di Urras, ma più eticamente e moralmente avanzata. A differenza delle utopie classiche, la società di Anarres non è descritta come né perfetta né statica; il protagonista Shevek si ritrova a viaggiare su Urras per proseguire le sue ricerche. Tuttavia, la misoginia e la gerarchia presenti nella società autoritaria di Urras sono assenti tra gli anarchici, che basano la loro struttura sociale sulla cooperazione e sulla libertà individuale. The Eye of the Heron , pubblicato pochi anni dopo The Dispossessed , è stato descritto come la continuazione dell'esplorazione della libertà umana di Le Guin, attraverso un conflitto tra due società di filosofie opposte: una città abitata da discendenti di pacifisti e una città abitata da discendenti di criminali.

Always Coming Home , ambientato in California in un lontano futuro, esamina una società guerriera, simile alla società americana contemporanea, dal punto di vista dei Kesh, i suoi vicini pacifisti. La società del Kesh è stata identificata dagli studiosi come un'utopia femminista, che Le Guin utilizza per esplorare il ruolo della tecnologia. Lo studioso Warren Rochelle ha affermato che non era "né un matriarcato né un patriarcato: uomini e donne sono e basta". Anche "The Ones Who Walk Away From Omelas", una parabola che descrive una società in cui la ricchezza, la felicità e la sicurezza diffuse vengono a scapito della continua miseria di un bambino unico, è stata letta anche come una critica alla società americana contemporanea. The Word for World is Forest ha esplorato il modo in cui la struttura della società influenza l'ambiente naturale; nel romanzo, i nativi del pianeta di Athshe hanno adattato il loro stile di vita all'ecologia del pianeta. La società umana colonizzatrice, al contrario, è descritta come distruttiva e indifferente; nel descriverlo, Le Guin ha anche criticato il colonialismo e l'imperialismo , spinta in parte dalla sua disapprovazione per l'intervento degli Stati Uniti nella guerra del Vietnam .

Altre strutture sociali vengono esaminate in opere come il ciclo di storie Four Ways to Forgiveness e il racconto "Old Music and the Slave Women", occasionalmente descritto come una "quinta via per il perdono". Ambientate nell'universo hainiano, le cinque storie insieme esaminano la rivoluzione e la ricostruzione in una società proprietaria di schiavi. Secondo Rochelle, le storie esaminano una società che ha il potenziale per costruire una "comunità veramente umana", resa possibile dal riconoscimento degli schiavi come esseri umani da parte dell'Ekumene, offrendo loro così la prospettiva della libertà e la possibilità dell'utopia, realizzata attraverso la rivoluzione. Anche la schiavitù , la giustizia e il ruolo delle donne nella società vengono esplorati in Annals of the Western Shore .

Accoglienza ed eredità

Ricezione

Le Guin ha ricevuto un rapido riconoscimento dopo la pubblicazione di The Left Hand of Darkness nel 1969 e negli anni '70 era tra gli scrittori più noti nel campo. I suoi libri hanno venduto molti milioni di copie e sono stati tradotti in più di 40 lingue; molti rimangono in stampa molti decenni dopo la loro prima pubblicazione. Il suo lavoro ha ricevuto un'intensa attenzione accademica; è stata descritta come la "principale scrittrice sia di fantasy che di fantascienza" degli anni '70, la scrittrice di fantascienza più discussa degli anni '70 e, nel corso della sua carriera, studiata intensamente come Philip K. Dick. Più tardi nella sua carriera, ha anche ricevuto riconoscimenti dai principali critici letterari: in un necrologio, Jo Walton ha affermato che Le Guin "era così bravo che il mainstream non poteva più ignorare la fantascienza". Secondo la studiosa Donna White, Le Guin era una "voce importante nelle lettere americane", la cui scrittura è stata oggetto di molti volumi di critica letteraria, più di duecento articoli accademici e una serie di dissertazioni.

Le Guin era insolita nel ricevere la maggior parte del suo riconoscimento per i suoi primi lavori, che rimasero i suoi più popolari; un commentatore nel 2018 ha descritto una "tendenza alla didattica" nei suoi lavori successivi, mentre John Clute , scrivendo su The Guardian , ha affermato che i suoi scritti successivi "soffrono del bisogno che sentiva chiaramente di parlare in modo responsabile al suo vasto pubblico di cose importanti; un l'artista responsabile può essere un artista con la corona di spine". Non tutte le sue opere hanno ricevuto un'accoglienza così positiva; The Compass Rose è stato tra i volumi che hanno avuto reazioni contrastanti, mentre la Science Fiction Encyclopedia ha descritto The Eye of the Heron come "una favola politica eccessivamente schematica la cui traslucida semplicità si avvicina all'auto-parodia". Anche il ben accolto dalla critica The Left Hand of Darkness , oltre alle critiche delle femministe, è stato descritto da Alexei Panshin come un "fallimento piatto".

La sua scrittura è stata riconosciuta dai media popolari e dai commentatori. Il Los Angeles Times ha commentato nel 2009 che dopo la morte di Arthur C. Clarke , Le Guin era "probabilmente la scrittrice di fantascienza più acclamata del pianeta", e ha continuato a descriverla come una "pioniera" della letteratura per i giovani. In un necrologio, Clute ha descritto Le Guin come aver "presieduto alla fantascienza americana per quasi mezzo secolo" e avere una reputazione come autore di "primo rango". Nel 2016, il New York Times l'ha descritta come "la più grande scrittrice di fantascienza vivente d'America". Gli elogi per Le Guin si sono spesso concentrati sui temi sociali e politici esplorati dal suo lavoro e per la sua prosa; Il critico letterario Harold Bloom ha descritto Le Guin come una "stilista squisita", affermando che nei suoi scritti "ogni parola era esattamente al suo posto e ogni frase o riga aveva risonanza". Secondo Bloom, Le Guin era una "visionaria che si è opposta a ogni brutalità, discriminazione e sfruttamento". Il New York Times l'ha descritta come se usasse "uno stile snello ma lirico" per esplorare questioni di rilevanza morale. Premettendo un'intervista nel 2008, la rivista Vice ha descritto Le Guin come aver scritto "alcuni dei più sconvolgenti [fantascienza] e racconti fantasy degli ultimi 40 anni".

Anche i colleghi autori di Le Guin hanno elogiato la sua scrittura. Dopo la morte di Le Guin nel 2018, lo scrittore Michael Chabon l'ha definita "la più grande scrittrice americana della sua generazione" e ha detto che lo aveva "stupito [lui] con il potere di un'immaginazione sfrenata". L'autrice Margaret Atwood ha salutato la "voce sana, intelligente, astuta e lirica" ​​di Le Guin e ha scritto che l'ingiustizia sociale è stata una potente motivazione nella vita di Le Guin. La sua prosa, secondo Zadie Smith , era "elegante e bella come qualsiasi altra scritta nel ventesimo secolo". L'accademica e autrice Joyce Carol Oates ha evidenziato il "senso schietto di giustizia, decenza e buon senso" di Le Guin e l'ha definita "una delle più grandi scrittrici americane e un'artista visionaria il cui lavoro durerà a lungo". China Miéville ha descritto Le Guin come un "colosso letterario" e ha scritto di essere una "scrittrice di intensa serietà etica e intelligenza, di arguzia e furia, di politica radicale, di sottigliezza, di libertà e desiderio".

Premi e riconoscimenti

Le Guin seduto in una libreria
Le Guin a un evento "incontra l'autore" nel 2004

I riconoscimenti che Le Guin ha ricevuto includono numerosi premi annuali per singole opere. Ha vinto otto Hugo Awards su ventisei nomination e sei Nebula Awards su diciotto nomination, inclusi quattro Nebula Awards per il miglior romanzo su sei nomination, più di qualsiasi altro scrittore. Le Guin ha vinto ventiquattro Locus Awards , votati dagli abbonati di Locus Magazine , e dal 2019 è stato terzo a pari merito per vittorie totali, nonché secondo dietro a Neil Gaiman , per numero di vittorie per opere di narrativa. Solo per i suoi romanzi ha vinto cinque Locus Awards , quattro Nebula Awards, due Hugo Awards e un World Fantasy Award , e ha vinto ciascuno di questi premi anche nelle categorie di narrativa breve. Il suo terzo romanzo di Earthsea , The Farthest Shore , ha vinto nel 1973 il National Book Award for Young People's Literature , ed è stata finalista per dieci Mythopoeic Awards , nove in Fantasy e uno per Scholarship. La sua raccolta del 1996 Unlocking the Air and Other Stories è stata una delle tre finaliste per il Premio Pulitzer 1997 per la narrativa . Altri premi vinti da Le Guin includono tre James Tiptree Jr. Awards e tre Jupiter Awards . Ha vinto il suo ultimo premio Hugo un anno dopo la sua morte, per un'edizione completa di Earthsea , illustrata da Charles Vess ; lo stesso volume ha vinto anche un premio Locus.

Altri premi e riconoscimenti hanno riconosciuto i contributi di Le Guin alla narrativa speculativa. È stata votata Gandalf Grand Master Award dalla World Science Fiction Society nel 1979. La Science Fiction Research Association le ha conferito il suo Pilgrim Award nel 1989 per i suoi "contributi a vita alla fantascienza e alla borsa di studio fantasy". Alla World Fantasy Convention del 1995 ha vinto il World Fantasy Award for Life Achievement , un riconoscimento giudicato per l'eccezionale servizio nel campo del fantasy. La Science Fiction and Fantasy Hall of Fame l'ha inserita nel 2001, la sua sesta classe di due scrittori deceduti e due viventi. Gli scrittori di fantascienza e fantasy d'America l'hanno nominata ventesima Gran Maestra nel 2003: è stata la seconda, e nel 2019 una delle sole sei donne a ricevere quell'onore. Nel 2013 le è stato conferito l' Eaton Award dall'Università della California, Riverside , alla carriera nella fantascienza.

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icona video Neil Gaiman presenta a Le Guin la Medal for Distinguished Contribution to American Letters ai National Book Awards, 19 novembre 2014, C-SPAN

Più tardi nella sua carriera Le Guin ha anche ricevuto riconoscimenti che riconoscono i suoi contributi alla letteratura più in generale. Nell'aprile 2000, la Biblioteca del Congresso degli Stati Uniti ha nominato Le Guin una leggenda vivente nella categoria "Scrittori e artisti" per i suoi significativi contributi al patrimonio culturale americano. L' American Library Association le ha conferito l'annuale Margaret Edwards Award nel 2004 e l'ha anche selezionata per tenere l'annuale May Hill Arbuthnot Lecture . L'Edwards Award riconosce uno scrittore e un particolare corpus di opere: la giuria del 2004 ha citato i primi quattro volumi di Earthsea , The Left Hand of Darkness e The Beginning Place . Il panel ha affermato che Le Guin "ha ispirato quattro generazioni di giovani adulti a leggere un linguaggio ben costruito, visitare mondi fantastici che li informano sulla propria vita e pensare alle proprie idee che non sono né facili né irrilevanti". Una raccolta delle opere di Le Guin è stata pubblicata dalla Library of America nel 2016, un onore concesso solo raramente agli scrittori viventi. La National Book Foundation ha assegnato a Le Guin la sua medaglia per il distinto contributo alle lettere americane nel 2014, affermando che aveva "sfidato le convenzioni di narrativa, linguaggio, carattere e genere e trasceso i confini tra fantasia e realismo per forgiare nuovi percorsi per narrativa letteraria ". . L' American Academy of Arts and Letters l'ha nominata membro nel 2017. Il 27 luglio 2021, Le Guin è stata premiata dal servizio postale degli Stati Uniti con il 33 ° francobollo della serie di arti letterarie del servizio postale. Il francobollo presenta un ritratto dell'autrice tratto da una fotografia del 2006 su un'immagine di sfondo ispirata al suo libro The Left Hand of Darkness . Il francobollo è stato disegnato da Donato Gionacola.

Eredità e influenza

Le Guin ha avuto una notevole influenza nel campo della narrativa speculativa; Jo Walton ha sostenuto che Le Guin ha svolto un ruolo importante sia nell'ampliamento del genere sia nell'aiutare gli scrittori di genere a ottenere il riconoscimento mainstream. I libri di Earthsea sono citati per avere un ampio impatto, anche al di fuori del campo della letteratura. Atwood considera Il mago di Earthsea una delle "sorgenti" della letteratura fantasy, e gli scrittori moderni hanno attribuito al libro l'idea di una "scuola dei maghi", poi resa famosa dalla serie di libri di Harry Potter , e con la divulgazione del tropo di un maghetto, presente anche in Harry Potter . L'idea che i nomi possano esercitare potere è un tema della serie Earthsea; i critici hanno suggerito che questo abbia ispirato l'uso dell'idea da parte di Hayao Miyazaki nel suo film del 2001 La città incantata .

Neil Gaiman, qui raffigurato nel 2013, è tra i tanti autori che hanno riconosciuto l'influenza di Le Guin sulla propria scrittura.

Anche gli scritti di Le Guin ambientati nell'universo hainiano hanno avuto un'ampia influenza. Le Guin ha coniato il nome " ansible " per un dispositivo di comunicazione interstellare istantaneo nel 1966; il termine è stato successivamente adottato da molti altri scrittori, tra cui Orson Scott Card nella serie Ender e Neil Gaiman in una sceneggiatura per un episodio di Doctor Who . Suzanne Reid ha scritto che all'epoca in cui è stato scritto The Left Hand of Darkness , le idee di androginia di Le Guin erano uniche non solo per la fantascienza, ma per la letteratura in generale. Quel volume è specificamente citato come lasciare una grande eredità; discutendone, il critico letterario Harold Bloom ha scritto "Le Guin, più di Tolkien, ha elevato il fantasy all'alta letteratura, per il nostro tempo". Bloom ha proseguito elencando il libro nel suo The Western Canon (1994) come uno dei libri nella sua concezione di opere artistiche che sono state importanti e influenti nella cultura occidentale. Questo punto di vista è stato ripreso in The Paris Review , che ha scritto che "Nessun singolo lavoro ha fatto di più per ribaltare le convenzioni del genere di The Left Hand of Darkness ", mentre White ha sostenuto che era una delle opere fondamentali della fantascienza, importante quanto Mary Frankenstein di Shelley (1818).

I commentatori hanno anche descritto Le Guin come influente nel campo della letteratura più in generale. La critica letteraria Elaine Showalter ha suggerito che Le Guin "ha stabilito il ritmo come scrittrice per le donne che disimparano il silenzio, la paura e l'insicurezza", mentre lo scrittore Brian Attebery ha affermato che "[Le Guin] ci ha inventato: critici di fantascienza e fantasy come me ma anche poeti e saggisti e scrittori di libri illustrati e romanzieri". La critica letteraria di Le Guin si è rivelata influente; il suo saggio del 1973 "From Elfland to Poughkeepsie" ha portato a un rinnovato interesse per il lavoro di Kenneth Morris e, infine, alla pubblicazione di un romanzo postumo di Morris. Le Guin ha anche svolto un ruolo nel portare la narrativa speculativa nel mainstream letterario sostenendo giornalisti e sforzi accademici che esaminano il genere.

Diversi autori di spicco riconoscono l'influenza di Le Guin sulla propria scrittura. Jo Walton ha scritto che "il suo modo di guardare il mondo ha avuto un'enorme influenza su di me, non solo come scrittrice ma come essere umano". Altri scrittori che ha influenzato includono il vincitore del Booker Prize Salman Rushdie , così come David Mitchell , Gaiman, Algis Budrys , Goonan e Iain Banks . Mitchell, autore di libri come Cloud Atlas , ha descritto A Wizard of Earthsea come avere una forte influenza su di lui e ha detto che sentiva il desiderio di "impugnare parole con lo stesso potere di Ursula Le Guin". Le Guin ha anche il merito di aver ispirato diverse autrici di fantascienza negli anni '70, tra cui Vonda McIntyre . Quando McIntyre fondò un laboratorio per scrittori a Seattle nel 1971, Le Guin era uno degli istruttori. La regista Arwen Curry ha iniziato la produzione di un documentario su Le Guin nel 2009, filmando "dozzine" di ore di interviste con l'autrice e con molti altri scrittori e artisti che si sono ispirati a lei. Curry ha lanciato una campagna di crowdfunding di successo per finire il documentario all'inizio del 2016 dopo aver vinto una sovvenzione dal National Endowment for the Humanities .

Nell'ottobre 2021 è stato annunciato il Premio Ursula K. Le Guin per la narrativa . Il premio è gestito dall'Ursula K. Le Guin Literary Trust e da una giuria. Il premio ha un valore di 25.000 dollari e verrà assegnato ogni anno a "un singolo libro di narrativa immaginativa". La rosa dei candidati inaugurale è stata annunciata il 28 luglio 2022. Il vincitore inaugurale del premio è stato annunciato il 21 ottobre 2022, il compleanno di Le Guin.

Adattamenti del suo lavoro

Le opere di Le Guin sono state adattate per la radio, il cinema, la televisione e il teatro. Il suo romanzo del 1971 The Lathe of Heaven è stato distribuito su pellicola due volte, nel 1979 da WNET con la partecipazione di Le Guin, e poi nel 2002 da A&E Network . In un'intervista del 2008, ha affermato di considerare la versione del 1979 come "l'unico buon adattamento cinematografico" del suo lavoro fino ad oggi. All'inizio degli anni '80 Hayao Miyazaki chiese di creare un adattamento animato di Earthsea . Le Guin, che non conosceva il suo lavoro e gli anime in generale, inizialmente rifiutò l'offerta, ma in seguito accettò dopo aver visto Il mio vicino Totoro . Il terzo e il quarto libro di Earthsea sono stati usati come base per Tales from Earthsea , pubblicato nel 2006. Piuttosto che essere diretto dallo stesso Hayao Miyazaki, il film è stato diretto da suo figlio Gorō , cosa che ha deluso Le Guin. Le Guin è stato positivo riguardo all'estetica del film, scrivendo che "in gran parte era bello", ma è stato critico nei confronti del senso morale del film e del suo uso della violenza fisica, e in particolare dell'uso di un cattivo la cui morte ha fornito la risoluzione del film. Nel 2004, Sci Fi Channel ha adattato i primi due libri della trilogia di Earthsea come miniserie Legend of Earthsea . Le Guin è stata molto critica nei confronti della miniserie, definendola "lontana dall'Earthsea che avevo immaginato", obiettando all'uso di attori bianchi per i suoi personaggi dalla pelle rossa, marrone e nera.

Il romanzo di Le Guin The Left Hand of Darkness è stato adattato per il palcoscenico nel 1995 dal Lifeline Theatre di Chicago . Il revisore Jack Helbig del Chicago Reader ha scritto che "l'adattamento è intelligente e ben realizzato ma alla fine insoddisfacente", in larga misura perché è estremamente difficile comprimere un complesso romanzo di 300 pagine in una presentazione teatrale di due ore. Paradises Lost è stato adattato in un'opera dal programma operistico dell'Università dell'Illinois . L'opera è stata composta da Stephen A. Taylor; il libretto è stato attribuito sia a Kate Gale che a Marcia Johnson. Creata nel 2005, l'opera è stata presentata per la prima volta nell'aprile 2012. Le Guin ha descritto lo sforzo come una "bellissima opera" in un'intervista e ha espresso la speranza che sarebbe stata ripresa da altri produttori. Ha anche affermato di essere più soddisfatta delle versioni teatrali, tra cui Paradises Lost , rispetto agli adattamenti cinematografici del suo lavoro fino a quella data. Nel 2013, il Portland Playhouse e l'Hand2Mouth Theatre hanno prodotto un'opera teatrale basata su The Left Hand of Darkness , diretta e adattata da Jonathan Walters, con testo scritto da John Schmor. Lo spettacolo è stato aperto il 2 maggio 2013 e si è svolto fino al 16 giugno 2013 a Portland, Oregon.

Bibliografia

Le Guin firma un libro nel 2013

La carriera di Le Guin come scrittrice professionista è durata quasi sessant'anni, dal 1959 al 2018. Durante questo periodo, ha scritto più di venti romanzi, più di cento racconti, più di una dozzina di volumi di poesie, cinque traduzioni e tredici libri per bambini. . La sua scrittura comprendeva narrativa speculativa , narrativa realistica, saggistica, sceneggiature , libretti, saggi, poesie, discorsi, traduzioni, critiche letterarie, libri di testo e narrativa per bambini. La prima opera pubblicata di Le Guin fu la poesia "Folksong from the Montayna Province" nel 1959, mentre il suo primo racconto pubblicato fu "An die Musik", nel 1961. La sua prima pubblicazione professionale fu il racconto "April in Paris" nel 1962, mentre il suo primo romanzo pubblicato è stato Rocannon's World , pubblicato da Ace Books nel 1966. Le sue pubblicazioni finali includevano le raccolte di saggistica Dreams Must Explain Themselves e Ursula K Le Guin: Conversations on Writing , entrambe pubblicate dopo la sua morte. Le sue opere più note includono i sei volumi della serie Earthsea e i numerosi romanzi del Ciclo Hainish.

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