Vedda - Vedda

Vedda
Vedda uomo e bambino, Sri Lanka.jpg
Vedda uomo e bambino.
Popolazione totale
Tra 2.500 - 6.600
(meno dello 0,20% della popolazione) (2001)
Regioni con popolazioni significative
Sri Lanka       2.500 (2002)
Le lingue
Vedda , singalese , tamil dello Sri Lanka
Religione
Credenze animistiche tradizionali con il buddismo , l' induismo
Gruppi etnici correlati
singalese

Il Vedda ( singalese : වැද්දා [ˈvædːaː] , Tamil : வேடர் Vēdar ), o Wanniyalaeto , sono ungruppo indigeno minoritariodello Sri Lanka a cui, tra le altre sottocomunità come Coast Veddas , Anuradhapura Veddas e Bintenne Veddas, viene riconosciuto lo status di indigeno. La minoranza Vedda in Sri Lanka potrebbe essere completamente assimilata. La maggior parte parla singalese invece delle loro lingue indigene, che sono in via di estinzione. È stato ipotizzato che i Vedda siano stati probabilmente i primi abitanti dello Sri Lanka e abbiano vissuto sull'isola da prima dell'arrivo di altri gruppi etnici in India.

I Vedda sono anche menzionati nella storia di Robert Knox della sua prigionia da parte del re di Kandy nel XVII secolo. Knox li descrisse come "uomini selvaggi", ma disse anche che esisteva un "tipo più domato", e che quest'ultimo a volte prestava servizio nell'esercito del re.

Il distretto di Ratnapura, che fa parte della provincia di Sabaragamuwa , è noto per essere stato abitato dai Vedda in un lontano passato. Questo è stato dimostrato da studiosi come Nandadeva Wijesekera . Si ritiene che il nome stesso Sabaragamuwa abbia significato il villaggio dei Sabara o "barbari della foresta". Ne sono testimonianza anche toponimi come Vedda-gala (Vedda Rock), Vedda-ela (Vedda Canal) e Vedi-Kanda (Vedda Mountain) nel distretto di Ratnapura. Come osserva Wijesekera, un forte elemento Vedda è riconoscibile nella popolazione di Vedda-gala e dei suoi dintorni.

Etimologia

Gli etnonimi di Vedda includono Vadda , Veddah , Veddha e Vaddo . "Vedda" è una parola dravidica e deriva dalla parola Tamil Vēdu che significa "caccia", o dal sanscrito vyādha ("cacciatore") o veddhṛ ("colui che trafigge").

Affinità di popolazione

Antropologia

I Vedda sono spesso visti come la popolazione nativa dello Sri Lanka . Uno studio del 2011 sulle caratteristiche dentali ha suggerito una stretta relazione tra Vedda e altri sud-asiatici, nonché con le popolazioni eurasiatiche occidentali. Uno studio del 2012 sui crani ha mostrato che i Vedda hanno strette affinità con altre popolazioni dell'Asia meridionale come altri srilankesi, indiani del sud e punjabi e differiscono significativamente dagli isolani delle Andamane.

Uno studio craniometrico del 2013 di Raghavan et al. ha mostrato che i Vedda sono strettamente imparentati con altri gruppi in Sri Lanka e in India , in particolare a singalesi e tamil , e ha anche indicato profonde relazioni tra le popolazioni dell'Asia meridionale e le popolazioni moderne dell'Europa , del Medio Oriente e del Nord Africa . Secondo Raghavan et al. le caratteristiche craniche dei Vedda sono più vicine ad altri sud-asiatici e distinte dagli “australo-melanesiani”. Tuttavia, Raghavan et al. inoltre, pur rilevando la distinzione tra il cranio dell'Asia meridionale (incluso il Vedda) e quello andamanese, spiega che questo non è in conflitto con l'evidenza genetica che mostra un'ascendenza comune parziale (una componente non eurasiatica occidentale nota come "Ancestral South Indian" o " ASI") e l'affinità genetica tra gli asiatici del sud e gli andamanesi nativi (che a volte sono classificati come australo-melanesiani ), affermando che "La particolarità del cranio andamanese e dell'India meridionale non deve mettere in discussione la scoperta di Reich et al. per un "Sud ancestrale "discendenza indiana" condivisa da indiani meridionali e andamanesi", e che le differenze possono essere in parte dovute alla maggiore specializzazione craniometrica dei sud-asiatici rispetto agli andamanesi.

Genetica

I gruppi ancestrali dei moderni Vedda furono probabilmente i primi abitanti dello Sri Lanka. Il loro arrivo è provvisoriamente datato a circa 40.000-35.000 anni fa. Mostrano una relazione con altre popolazioni dell'Asia meridionale e dello Sri Lanka, ma sono geneticamente distinguibili dagli altri popoli dello Sri Lanka e mostrano un alto grado di diversità all'interno del gruppo. Ciò è coerente con una lunga storia di esistenza come piccoli sottogruppi sottoposti a una significativa deriva genetica .

In uno studio sugli aplogruppi materni (DNA mitocondriale) nelle popolazioni dello Sri Lanka (i Vedda, i tamil dello Sri Lanka e i cingalesi), è stato scoperto che i Vedda trasportano prevalentemente gli aplogruppi U e R e portano l'aplogruppo materno M a circa il 17%, a differenza del Tamil e molti gruppi tribali indiani del continente, tra i quali l' aplogruppo M è predominante. Il popolo Vedda e il singalese dei paesi bassi hanno mostrato frequenze dell'aplogruppo R rispettivamente del 45,33 e del 25%. I Vedda sono risultati distinti ma più vicini ai cingalesi che ad altri gruppi dell'Asia meridionale (compresi i Tamil dello Sri Lanka, che si ritiene siano di "origine più recente dalla terraferma" e meno radicati nello Sri Lanka rispetto ai Vedda o singalese). Nello studio è stato determinato che i rami degli aplogruppi R e U "risultati particolarmente diffusi nei Vedda, derivavano da antenati nel subcontinente indiano".

Un altro studio sugli aplogruppi materni nei gruppi dello Sri Lanka (anche il Vedda, il Tamil dello Sri Lanka e il cingalese) ha trovato risultati simili, con il Vedda che appartiene prevalentemente all'aplogruppo mitocondriale N (che "esiste in quasi tutti gli europei, oceanici e molti asiatici e popolazioni amerinde.") e i suoi sottogruppi U e R (con quelli che comprendono circa i due terzi dei loro lignaggi materni), diversi da altri gruppi dell'Asia meridionale (come il Tamil dello Sri Lanka, il singalese e diversi gruppi tribali indiani) tra i quali l'aplogruppo M è predominante. Lo studio ha anche scoperto che "gli aplogruppi dell'Asia meridionale (indiani) erano predominanti" nei tre gruppi dello Sri Lanka (compresi i Vedda) ma che anche le popolazioni singalesi, tamil dello Sri Lanka e Vedda "avevano una considerevole presenza di aplogruppi dell'Eurasia occidentale". Uno studio filogenetico sui segmenti ipervariabili del DNA mitocondriale HVI e parte di HVII ha mostrato che i Vedda sono "geneticamente distinti dagli altri principali gruppi etnici (singalesi, tamil dello Sri Lanka e tamil indiani) nello Sri Lanka". Un altro studio sulla frequenza dell'allele alfa-2-HS-glicoproteina ha mostrato che i Vedda e i cingalesi sono più biologicamente correlati tra loro rispetto alla maggior parte degli altri gruppi etnici in Asia.

Lingua

Il più importante capo dei Vedda, il defunto Tisahamy Aththo
Tisahamy Aththo con alcune donne Vedda
Malaya Rata era il centro storico della lingua Vedda , un creolo di base singalese .

La lingua originale dei Vedda è la lingua Vedda , che oggi è usata principalmente dai Vedda interni di Dambana . Comunità come Coast Veddas e Anuradhapura Veddas, che non si identificano strettamente come Veddas, usano anche la lingua Vedda per la comunicazione durante la caccia e/o per i canti religiosi. Quando nel 1959 fu condotto uno studio sistematico sul campo, fu stabilito che la lingua era confinata alla vecchia generazione di Vedda di Dambana. Negli anni '90, i Vedda che si autoidentificavano conoscevano poche parole e frasi nella lingua Vedda, ma c'erano persone che conoscevano la lingua in modo completo. Inizialmente, c'era un notevole dibattito tra i linguisti sul fatto che Vedda fosse un dialetto singalese o una lingua indipendente. Studi successivi indicano che si è discostato dalla sua stirpe madre nel X secolo e divenne un creolo e una lingua indipendente stabile nel XIII secolo, sotto l'influenza del singalese .

La(e) lingua(e) genitore(i) Vedda è di origini genetiche sconosciute , mentre il singalese è del ramo indo-ariano delle lingue indoeuropee . Fonologicamente si distingue dal singalese per la frequenza più alta dei suoni palatali C e J. L'effetto è anche accentuato dall'aggiunta di suffissi inanimati . La classe di parole della lingua Vedda è morfologicamente divisa in nomi , verbi e variabili con distinzioni di genere uniche nei nomi animati. Per la sua tradizione creola, ha ridotto e semplificato molte forme di singalese come pronomi di seconda persona e denotazioni di significati negativi. Invece di prendere in prestito nuove parole dal singalese, Vedda ha creato combinazioni di parole da un repertorio lessicale limitato. Vedda mantiene anche molti termini singalesi arcaici prima del X-XII secolo, come relitto del suo stretto contatto con il singalese. Vedda conserva anche una serie di parole uniche che non possono essere derivate dal singalese. Allo stesso modo, il singalese ha anche preso in prestito dalla lingua originale Vedda, parole e strutture grammaticali, differenziandola dalle relative lingue indoariane. Vedda ha esercitato un'influenza di substrato nella formazione del singalese.

I Vedda che hanno adottato il singalese si trovano principalmente nella parte sud-orientale del paese, specialmente nelle vicinanze di Bintenne nella provincia di Uva . Ci sono anche Vedda che hanno adottato singalesi che vivono nel distretto di Anuradhapura nella provincia centro-settentrionale.

Un altro gruppo, spesso chiamato Vedda della costa orientale , si trova nelle zone costiere della provincia orientale, tra Batticaloa e Trincomalee . Questi Vedda hanno adottato il Tamil come lingua madre.

Aspetti culturali

Lingua

Il genitore della lingua Vedda è di origine linguistica sconosciuta ed è considerato un linguaggio isolato . I primi linguisti e osservatori della lingua la consideravano una lingua separata o un dialetto singalese. Il principale sostenitore della teoria del dialetto fu Wilhelm Geiger , ma si contraddisse anche affermando che il Vedda fosse una lingua aborigena riflessa .

I Vedda considerano la lingua Vedda distinta dal singalese e la usano come marcatore etnico per differenziarli dal popolo singalese.

Religione

La religione originale dei Vedda è l' animismo . I Veddah interni singalizzati seguono un misto di animismo e buddismo nominale ; mentre i Veddah della costa orientale tamilizzati seguono un mix di animismo e induismo nominale con influenze popolari tra gli antropologi.

Una delle caratteristiche più distintive della religione Vedda è il culto degli antenati morti, che sono chiamati nae yaku tra i Vedda di lingua singalese e sono invocati per il gioco e gli ignami . Ci sono anche divinità peculiari uniche dei Vedda, come Kande Yakka .

I Vedda, insieme alle comunità buddista , indù e musulmana dell'isola , venerano il complesso del tempio situato a Kataragama , mostrando il sincretismo che si è evoluto in oltre 2000 anni di convivenza e assimilazione. Kataragama dovrebbe essere il luogo in cui il dio indù Skanda o Murugan in Tamil ha incontrato e sposato una ragazza tribale locale, Valli , che in Sri Lanka si crede fosse una Vedda.

Ci sono un certo numero di santuari meno famosi in tutta l'isola che sono sacri ai Vedda e ad altre comunità.

rituali

Un rituale Veddah che sta per essere eseguito

Il matrimonio Vedda è una cerimonia semplice. Consiste nella legatura della sposa di una corda di corteccia ( Diya lanuva ) che ha attorcigliato, intorno alla vita dello sposo. Questo simboleggia l'accettazione da parte della sposa dell'uomo come suo compagno e compagno di vita. Sebbene il matrimonio endogamo tra cugini incrociati fosse la norma fino a poco tempo fa, questo è cambiato in modo significativo, con le donne Vedda che hanno persino contratto matrimoni con i loro vicini singalesi e mori.

Nella società Vedda, le donne sono per molti aspetti uguali agli uomini. Hanno diritto a un'eredità simile. La monogamia è la regola generale, sebbene una vedova sposi spesso il fratello del marito come mezzo di sostegno e consolazione ( levirato matrimonio ). Inoltre non praticano un sistema di caste .

Anche la morte è un affare semplice, senza cerimonie funebri ostentate, dove il cadavere del defunto viene prontamente sepolto.

Sepoltura

Dall'apertura degli schemi di colonizzazione, le sepolture dei Vedda sono cambiate quando hanno scavato tombe di 1,2-1,5 m (4-5 piedi) di profondità e hanno avvolto il corpo avvolto in un panno e lo hanno coperto con foglie e terra. I Vedda deposero anche il corpo tra i tronchi scavati dell'albero gadumba ( Trema orientalis ) prima di seppellirlo. All'inizio della tomba erano conservate tre noci di cocco aperte e un piccolo fascio di legna, mentre ai suoi piedi erano conservate una noce di cocco aperta e una noce di cocco intatta. Alcune specie di cactus ( pathok , Opuntia dillenii o O. stricta ) furono piantate alla testa, al centro e al piede. Sono stati sepolti anche oggetti personali come l'arco e la freccia, la sacca di betel. Questa pratica variava in base alla comunità. Il contenuto della sacca di betel del defunto è stato mangiato dopo la sua morte.

Culto dei morti

I Vedda praticano un culto dei morti. Adoravano e facevano incantesimi al loro Nae Yakka (Spirito relativo) seguito da un altro rituale consueto (chiamato Kiri Koraha ) che è ancora in voga tra i Gam Vedda sopravvissuti di Rathugala, Pollebedda Dambana e il reinsediamento di Henanigala Vedda (nei sistemi Mahaweli al largo di Mahiyangane).

Credevano che lo spirito dei loro morti li avrebbe perseguitati portando malattie e calamità. Per placare lo spirito morto invocano le benedizioni dei Nae Yakka e di altri spiriti, come Bilinda Yakka , Kande Yakka seguiti dal rituale di danza del Kiri Koraha .

Quando l'uomo o la donna muore per malattia, il corpo viene lasciato nella grotta o nel riparo sotto roccia dove è avvenuta la morte, il corpo non viene lavato, vestito o decorato in alcun modo, ma è generalmente consentito di essere nella naturale posizione supina ed è ricoperto di foglie e rami. Questa era in passato l'usanza universale e persiste ancora tra i Vedda meno sofisticati che a volte mettono una grossa pietra sul petto per cui non si può dare ragione, questo si osserva a Sitala Wanniya (al largo di Polle-bedda vicino a Maha Oya), dove il corpo è ancora ricoperto di rami e lasciato dove è avvenuta la morte.

—  Cugini Sarasin (nel 1886); Il libro di Seligmann I Vedda (1910)

Capi di abbigliamento

Ritratto di gruppo di uomini Veddah nelle foreste, tra il 1870 e il 1904.

Fino a tempi abbastanza recenti, l'abbigliamento dei Vedda era limitato. Nel caso degli uomini consisteva solo in un perizoma sospeso con una corda in vita, mentre nel caso delle donne era un pezzo di stoffa che si estendeva dall'ombelico alle ginocchia. Oggi, tuttavia, Vedda abbigliamento è più coprente, gli uomini indossano un breve sarong che si estende dalla vita alle ginocchia, mentre le donne si rivestiti in un indumento simile al singalese Diya-Redda che si estende dalla linea di seno per le ginocchia.

Musica

Bori Bori Sellam-Sellam Bedo Wannita,

Palletalawa Navinna-Pita Gosin Vetenne,

Malpivili genagene-Hele Kado Navinne,

Diyapivili Genagene-Thige Bo Haliskote Peni,

Ka tho ipal denne

—  Una canzone popolare di un tagliatore di favi Vedda

Significato di questa canzone: Le api di quelle colline di Palle Talawa e Kade succhiano il nettare dai fiori e fanno il favo. Quindi perché dovresti dare loro un dolore eccessivo quando non c'è miele tagliando il nido d'ape.

mezzi di sussistenza

Un cacciatore di Veddah con arco e frecce

I Vedda erano originariamente cacciatori-raccoglitori . Usavano archi e frecce per cacciare selvaggina, arpioni e piante tossiche per la pesca e raccoglievano piante selvatiche, patate dolci, miele, frutta e noci. Molti Vedda coltivano anche, usando spesso la coltivazione taglia e brucia o spazzata, che è chiamata Hena in Sri Lanka. I Vedda della costa orientale praticano anche la pesca in mare. I Vedda sono famosi per la loro ricca dieta a base di carne. La carne di cervo e la carne di coniglio, tartaruga, tartaruga, varano, cinghiale e la scimmia bruna comune vengono consumate con molto gusto. I Vedda uccidono solo per il cibo e non danneggiano gli animali giovani o gravidi. Il gioco è comunemente condiviso tra la famiglia e il clan. I pesci vengono catturati impiegando veleni di pesce come il succo di pus-vel (Entada scandens) e daluk-kiri (latte di cactus).

Arco tradizionale Vedda e arpione da pesca

Da segnalare anche la cucina Vedda. Tra i più noti vi sono il gona perume , che è una sorta di salsiccia contenente strati alternati di carne e grasso, e il goya-tel-perume , che è la coda del varano (talagoya), farcito con grasso ricavato dalle sue parti e arrostito nelle braci. Un'altra prelibatezza Vedda è la conserva di carne secca imbevuta di miele. Anticamente i Vedda erano soliti conservare tale carne nella cavità di un albero, racchiudendola con dell'argilla.

Alcuni degli archi usati dai Veddah

Tale carne succulenta serviva come scorta di cibo pronto in tempi di scarsità. La prima parte dell'anno (gennaio-febbraio) è considerata la stagione delle patate dolci e la metà dell'anno (giugno-luglio) quella della frutta e del miele, mentre la caccia è praticata durante tutto l'anno. Al giorno d'oggi, sempre più persone Vedda hanno iniziato a coltivare Hena (taglia e brucia). Kurakkan ( Eleusine coracana ) è coltivato molto spesso. Si coltivano anche mais, patate dolci, zucche e meloni. Anticamente le abitazioni dei Vedda erano costituite da grotte e ripari sotto roccia. Oggi vivono in capanne senza pretese di canniccio, fango e paglia.

Durante il regno del re Datusena (VI secolo d.C.) la ganga Mahaweli fu deviata a Minipe nel canale Minipe lungo quasi 80 km (47 miglia) che si dice sia stato costruito con l'aiuto degli Yakka. Il Mahawamsa si riferisce al canale come Yaka-bendi-ela. Quando il Ruwanweli Seya fu costruito al tempo del re Dutugemunu (II secolo aC) i Vedda si procurarono i minerali necessari dalle giungle.

Il re Parakrama Bahu il grande (XII secolo) nella sua guerra contro i ribelli impiegò questi Vedda come esploratori.

Durante il regno di re Rajasinghe II (XVII secolo) nella sua battaglia con gli olandesi aveva un reggimento Vedda. Nella fallita rivolta Uva-Welessa del 1817-1818 dei tempi britannici, anche i Vedda combatterono con i ribelli contro le forze britanniche.

Stato attuale

Popolazione storica
Anno Pop. ±%
1881 2.200 —    
1891 1.200 −45,5%
1901 4.000 +233,3%
1911 5.300 +32,5%
1921 4.500 −15,1%
1931 5.200 +15,6%
1946 2.400 −53,8%
1953 800 −66,7%
1963 400 -50,0%
1971 —    
1981 —    
1989 (stimato) —    
2001 —    
2011 —    
Fonte: Department of Census
& Statistics I

dati si basano sul censimento del
governo dello Sri Lanka .

Alcuni osservatori hanno affermato che i Vedda stanno scomparendo e hanno lamentato il declino della loro cultura distinta. L'acquisizione di terreni per progetti di irrigazione di massa, le restrizioni governative alle riserve forestali e la guerra civile hanno sconvolto i tradizionali modi di vita dei Vedda. Tra il 1977 e il 1983, nell'ambito del Progetto di sviluppo accelerato Mahaweli e degli schemi di colonizzazione, circa 51468 ettari sono stati trasformati in un gigantesco progetto di irrigazione di dighe idroelettriche. Successivamente, la creazione del Parco Nazionale Maduru Oya privò i Veddha dei loro ultimi terreni di caccia. Nel 1985, il capo Veddha Thissahamy e la sua delegazione furono ostacolati dal partecipare al Gruppo di lavoro delle Nazioni Unite sulle popolazioni indigene . La dottoressa Wiveca Stegeborn, un'antropologa , studia i Vedda dal 1977 e sostiene che le loro giovani donne siano state indotte con l'inganno ad accettare contratti in Medio Oriente come lavoratrici domestiche, quando in realtà saranno trafficate nella prostituzione o vendute come schiave del sesso .

Tuttavia, l'assimilazione culturale dei Vedda con altre popolazioni locali è in corso da molto tempo. "Vedda" è stato usato in Sri Lanka per significare non solo cacciatori-raccoglitori, ma anche per riferirsi a tutte le persone che adottano uno stile di vita instabile e rurale e quindi può essere un termine dispregiativo non basato sul gruppo etnico. Così, nel tempo, è possibile che i gruppi non Vedda diventino Vedda, in questo ampio senso culturale. Popolazioni vedda di questo tipo sono in aumento in alcuni distretti.

In zoologia

Un genere di ragno endemico dello Sri Lanka è stato chiamato Wanniyala come dedica alla più antica popolazione civilizzata dello Sri Lanka.

Una specie di serpente dello Sri Lanka, Indotyphlops veddae , è stata nominata in onore del Vedda.

Guarda anche

Riferimenti

Ulteriori letture

The Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers , editore Richard B. Lee. ( ISBN  978-0-521-60919-7 | ISBN  0-521-60919-4 )

link esterno

Una grande quantità di informazioni su di essi può essere trovata su Vedda.org