Vietnamiti in Germania - Vietnamese people in Germany
Vit kiều Đức | Vietnamita in Germania | |||||||
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| Popolazione totale | |||||||
| 188.000 | |||||||
| Regioni con popolazioni significative | |||||||
| Sassonia Anhalt, Sassonia, Turingia, Berlino e Bassa Sassonia | |||||||
| Le lingue | |||||||
| vietnamita , tedesca | |||||||
| Religione | |||||||
| Buddismo Mahayana , cattolicesimo romano e protestantesimo | |||||||
| Gruppi etnici correlati | |||||||
| Vietnamiti in Bulgaria , Vietnamiti nella Repubblica Ceca , Vietnamiti in Russia e altri Vietnamiti all'estero | |||||||
I vietnamiti in Germania ( vietnamita : Vi t kiều Đức / Người Việt tại Đức ; tedesco : Vietnamesen in Deutschland ) costituiscono il terzo gruppo più grande del paese di stranieri residenti dall'Asia , con dati dell'Ufficio federale di statistica che mostrano 96.108 cittadini vietnamiti residenti in Germania alla fine del 2018. Non sono inclusi in queste cifre gli individui di origine o discendenza vietnamita che sono stati naturalizzati come cittadini tedeschi . Tra il 1981 e il 2007, 41.499 persone hanno rinunciato alla cittadinanza vietnamita per assumere la nazionalità tedesca. Si stima che nel 2005 vivano in Germania altri 40.000 migranti irregolari di origine vietnamita, in gran parte concentrati negli stati orientali.
Cronologia della migrazione
Germania dell'Ovest
Arrivo delle persone in barca
La comunità vietnamita nella Germania occidentale è composta da rifugiati della guerra del Vietnam . Il primo dei boat people fuggiti dal Paese dopo la caduta di Saigon attraverso il Mar Cinese Meridionale verso la Malesia , dove è stato loro negato l'ingresso, composto da 208 famiglie per un totale di 640 individui fuggiti a bordo dell'Hai Hong , è arrivato ad Hannover il 3 Dicembre 1978 in aereo, dopo che la Bassa Sassonia è diventata il primo stato ad accettare profughi vietnamiti. Molti di loro sono fuggiti dal Vietnam su piccoli pescherecci con la speranza di essere salvati da navi straniere. Il Cap Anamur è stata la nave di salvataggio più notevole della Germania occidentale durante la crisi, finanziata principalmente da donazioni, la nave ha salvato oltre 10.375 persone alla fine della 13a missione di salvataggio che è anche l'ultima nel 1986. Persone senza familiari all'estero o le famiglie completamente unite salvate dalle navi della Germania Ovest furono costrette a cercare rifugio nella Germania Ovest. Molti si sono rifiutati e volevano invece andare negli Stati Uniti, ma gli è stato negato. Nessuno parlava tedesco al momento del loro arrivo.
Pre-riunificazione
I primi profughi furono accolti in Bassa Sassonia. La maggior parte sono stati detenuti presso la struttura per rifugiati di Friedland vicino al confine con la Germania dell'Est prima di essere trasferiti nelle nuove case. La maggior parte è rimasta lì per alcune settimane prima di essere trasferita altrove. Diversi fattori hanno aiutato la loro integrazione sociale ed economica nella società tedesca. Hanno ricevuto aiuti ufficiali sotto forma di prestazioni sociali e assistenza per l'inserimento lavorativo, nonché un più ampio sostegno della società per il loro adattamento riuscito alla vita tedesca. Molte donazioni sono andate avanti per aiutarli a stabilirsi. Inoltre, a differenza di altri gruppi di migranti, sapevano di non avere la possibilità di tornare nel loro paese di origine se avessero fallito nella loro terra adottiva. Si diffusero in una varietà di settori economici, ma erano in qualche modo concentrati nell'industria dei metalli. Alla vigilia della riunificazione tedesca , la Germania Ovest contava circa 33.000 immigrati vietnamiti, in gran parte costituiti da persone in barca e dai loro parenti che erano stati ammessi nell'ambito dei programmi di ricongiungimento familiare. Il gruppo era ben integrato nella società tedesca.
Germania dell'est
Migranti del Vietnam del Nord
La Germania dell'Est iniziò a invitare gli studenti nordvietnamiti a frequentare programmi di studio e formazione già negli anni '50; la cooperazione si è ampliata nel 1973, quando si sono impegnati a formare altri 10.000 cittadini vietnamiti nei dieci anni successivi. Nel 1980, hanno firmato un accordo con la Repubblica Socialista del Vietnam riunificata per le imprese nella Germania dell'Est per fornire formazione ai vietnamiti; tra il 1987 e il 1989. Il governo della Germania dell'Est considerava i programmi di tirocinio industriale non solo come un mezzo per aumentare l'offerta di lavoro all'industria locale, ma anche come aiuto allo sviluppo per i membri più poveri del blocco socialista. A metà degli anni '80, i vietnamiti, insieme ai mozambicani, costituivano i principali gruppi di lavoratori stranieri nella DDR. Da una popolazione di appena 2.482 nel 1980, il numero di residenti vietnamiti della Germania dell'Est è cresciuto a 59.053 nel 1989, con il maggior afflusso nel 1987 e nel 1988. Erano concentrati principalmente a Karl-Marx-Stadt , Dresda , Erfurt , Berlino Est , e Lipsia . I loro contratti avrebbero dovuto durare cinque anni, dopodiché sarebbero tornati a casa.
Pre-riunificazione
Lavoratori ospiti vietnamiti retribuzioni percepite di circa M 400 / mese, di cui il 12% è andato al governo del Vietnam, e un'altra parte è stato pagato in merci principalmente di consumo Macchine per cucire, biciclette, vestiti, zucchero e sapone al posto del contante, a causa all'inflazione. In termini di rapporti con la società tradizionale, i lavoratori ospiti vietnamiti della DDR differivano dai boat people dell'ovest: erano cittadini del loro paese di origine, piuttosto che rifugiati da esso, ed era loro proibito sviluppare relazioni personali con la DDR cittadini nonostante la retorica ufficiale della fratellanza socialista. Sono state formalmente bloccate dall'integrazione: tutte le aree della loro vita sono state regolate da regolamenti governativi e le gravidanze tra le lavoratrici vietnamite sono state punite con aborti forzati . A volte sono stati oggetto di violenze xenofobe e, anche quando è stata mantenuta la loro incolumità fisica, sono diventati oggetto di risentimento a causa del loro accesso preferenziale ai beni di consumo. Nonostante il loro indottrinamento socialista, molti aiutarono le loro famiglie a diventare capitalisti ea stare meglio, usando materie prime e macchine da cucire inviate in Vietnam per produrre privatamente vestiti alla moda, come jeans finti lavati con pietre , e venderli ai loro vicini.
Post-riunificazione
Tentativi di rimpatrio e arrivi dall'Europa dell'Est
Dopo la riunificazione tedesca , il governo tedesco ha cercato di ridurre la popolazione di ex lavoratori ospiti nell'est offrendo 3.000 marchi tedeschi per lasciare il paese e tornare a casa. Decine di migliaia hanno accettato questa offerta, ma sono stati presto sostituiti da un ulteriore afflusso di richiedenti asilo vietnamiti che erano stati assunti come lavoratori a contratto in altre nazioni dell'Europa orientale , principalmente dalla Polonia e dalla Cecoslovacchia . Per questo motivo, le comunità vietnamite nei paesi dell'Europa centrale hanno sviluppato un forte legame tra loro. Durante gli anni '90, i tentativi tedeschi di rimpatriare i nuovi immigrati nel loro paese di origine non hanno avuto particolare successo, a causa sia della riluttanza di Berlino a espellerli con la forza, sia del rifiuto di Hanoi di riammetterli; tuttavia, quasi quattro decimi sono stati esclusi dalla residenza permanente in Germania.
Al giorno d'oggi
Il nuovo gruppo di migranti vietnamiti che è arrivato negli ultimi anni viene principalmente per motivi educativi ed economici. Questo nuovo gruppo è giovane e proviene principalmente dal Vietnam centrale.
Anche l'immigrazione illegale vietnamita è aumentata nel corso degli anni. Molti di questi immigrati clandestini sono passati attraverso nazioni dell'Europa orientale che sono nell'area Schengen con visti di lavoro legali e fingono di risiedere in quei paesi. Questo è il modo più comune in generale.
Demografia e distribuzione
Età e sesso
La piramide della popolazione dei tedeschi vietnamiti è molto insolita. Vertragsarbeiter vietnamiti o lavoratori a contratto, che sono rimasti incinta durante il loro soggiorno nella DDR, sono stati sottoposti ad aborto forzato o deportazione forzata , la maggior parte dei vietnamiti di seconda generazione sono nati dopo il 1989 a causa di questo. La popolazione vietnamita in Germania è abbastanza giovane rispetto alla media e ad altri gruppi minoritari; Il 25% è costituito da bambini di età inferiore a 15 anni, il 63% di età compresa tra 15 e 45 anni, con solo il 10% nella fascia di età 45-65 e il 2% di età superiore ai 65 anni.
I vietnamiti, insieme ai coreani, formano uno dei pochi gruppi asiatici in cui uomini e donne sono emigrati in Germania in numero più o meno uguale, almeno tra i residenti legali; al contrario, in Germania ci sono molte più donne thailandesi e filippine che uomini, mentre per cinesi e indiane vale il contrario.
Distribuzione
La popolazione vietnamita vive principalmente nel nord della Germania, con grandi concentrazioni negli stati orientali.
Berlino
Circa 20.000 vivono a Berlino , di cui circa un quarto appartiene al gruppo etnico Hoa (discendenti di immigrati cinesi in Vietnam), anche se le prove suggeriscono che ci sono altri 23.000 migranti vietnamiti illegali che vivono qui. Berlino ha un mercato vietnamita chiamato Dong Xuan Center a Lichtenberg .
Germania dell'Ovest
La Bassa Sassonia detiene ancora la più grande diaspora vietnamita nella Germania occidentale. La maggior parte è concentrata nella regione del Mare del Nord . Hannover ha una vivace comunità vietnamita, composta da circa 10.000-20.000. È più probabile che i vietnamiti della Germania occidentale detengano la cittadinanza tedesca rispetto ai loro omologhi orientali, quindi il loro numero non è così chiaro.
Anche altri stati della Germania occidentale detengono una discreta quantità di vietnamiti, con la sola città di Monaco che ospita oltre 5.100 vietnamiti di etnia. I vietnamiti vivono spesso nelle grandi città poiché la maggior parte preferisce l'atmosfera robusta.
Germania dell'est
Nel complesso, la Germania dell'Est ha una comunità vietnamita molto più ampia, a causa del gran numero di lavoratori stranieri ai tempi della DDR. I vietnamiti della Germania dell'Est hanno un legame più stretto con i vietnamiti nell'Europa orientale e in Vietnam.
C'è stata una significativa emigrazione della popolazione da est a ovest dopo la riunificazione. Molti hanno perso il lavoro a est, portandoli a dirigersi verso ovest nella speranza di migliori opportunità economiche.
La Sassonia , la Sassonia-Anhalt e la Turingia sono stati dell'est con significative popolazioni di etnia vietnamita. I vietnamiti sono il gruppo minoritario più numeroso nello stato della Sassonia Anhalt, il terzo in Turingia e il quarto in Sassonia. Dei 3.500 studenti stranieri in Sassonia Anhalt, oltre 700 sono cittadini vietnamiti.
La popolazione vietnamita in questi stati sta crescendo a una velocità elevata.
Il Meclenburgo-Pomerania Occidentale aveva una grande popolazione vietnamita. Dopo i pogrom e le violenze degli anni '90, la maggior parte dei vietnamiti si è trasferita in altri stati della Germania. La comunità vietnamita qui è per lo più concentrata nella città di Rostock .
occupazione
Dopo la riunificazione in Oriente
Berlino
Con la perdita del lavoro, molti lavoratori ospiti vietnamiti si sono rivolti alla vendita ambulante, in particolare di sigarette di contrabbando, mentre altri si sono guadagnati la sussistenza di magri sussidi di disoccupazione. Le rappresentazioni mediatiche dei venditori di sigarette erano inizialmente simpatiche, ma nel 1993 enfatizzarono sempre più il loro legame con la criminalità organizzata. I venditori di sigarette erano soggetti a frequenti abusi da parte della polizia; a Berlino, alcuni residenti vietnamiti hanno persino iniziato una rissa per strada con un agente di polizia che spesso picchiava un venditore di sigarette e minacciava di organizzare una protesta e bloccare il traffico per attirare l'attenzione sulla questione. A metà del 1994, la discussione sugli abusi della polizia nei confronti dei vietnamiti dominava i media locali; sono state aperte più di 85 indagini contro agenti di polizia a Berlino e dintorni, ma alla fine solo cinque agenti sono stati puniti.
Resto della Germania dell'Est
Dopo l'annuncio del 1993 che solo coloro che avevano un mezzo legale di sostegno finanziario avrebbero potuto ricevere un permesso di soggiorno, ancora più ex lavoratori ospiti, con poche speranze di ottenere un'occupazione professionale a causa delle loro scarse conoscenze della lingua tedesca, si sono rivolti al lavoro autonomo . Stand floreali e negozi di alimentari erano due scelte commerciali comuni. Altri importavano prodotti a basso costo dal Vietnam, soprattutto indumenti, e li vendevano in piccole imprese a conduzione familiare; tuttavia, non potevano competere con i grandi discount. Nel 2004, dei 3000 vietnamiti registrati a Lipsia , 1/5 di loro erano lavoratori autonomi.
A causa delle pressioni economiche sui piccoli rivenditori, il numero di vietnamiti disoccupati in Germania ha mostrato una tendenza al rialzo, salendo a 1.057 individui nel 2000. Il tasso di disoccupazione è molto più basso al di fuori di Berlino, poiché la concorrenza non è così agguerrita a causa della minore popolazione.
Germania dell'Ovest
In Occidente, la riunificazione non ha colpito la popolazione vietnamita tanto quanto gli orientali. Hanno una vita relativamente stabile a questo punto, con la maggior parte che lavora nelle fabbriche o lavora in proprio.
La prossima generazione
La seconda o anche la terza generazione di questi migranti è andata bene. La maggior parte ha avuto buoni risultati accademici e sta avanzando verso professioni ben remunerate. Le professioni più comuni dei nuovi vietnamiti sono nel campo medico ed educativo.
Formazione scolastica
Studi del 2008 condotti da esperti di educazione tedeschi mostrano che i bambini vietnamiti sono tra gli alunni con i migliori risultati in Germania (il 59% ottiene l'accesso al liceo ). Articoli di notizie hanno attirato l'attenzione su come i figli di ex lavoratori ospiti siano tra gli alunni con le migliori prestazioni nelle scuole tedesche. Gli studenti vietnamiti in Germania che crescono in povertà in genere superano i loro coetanei, come i turchi e gli italiani, e persino i tedeschi nativi (43%) .
Molti collegano questi alti risultati accademici con la cultura laboriosa e la rigorosa genitorialità dei vietnamiti.
Quando finiscono la scuola, è più probabile che gli studenti vietnamiti siano trilingue o addirittura quadrilingui e siano in grado di suonare uno strumento.
Razzismo
Razzismo nella Germania dell'Est
Le tensioni tra tedeschi e vietnamiti sono scoppiate in violenze a partire dal 22 agosto 1992 nella città nord-orientale di Rostock , Meclemburgo-Pomerania Occidentale , dove i neonazisti hanno attaccato i rom e poi, il terzo giorno delle rivolte, hanno dato fuoco a un complesso residenziale dove vivevano oltre 100 richiedenti asilo vietnamiti. Alcuni sono rimasti feriti, ma nessuno è morto; la polizia ha evacuato i residenti vietnamiti ma non ha intrapreso alcuna azione contro i loro aggressori. Una settimana dopo, i manifestanti estremisti hanno bruciato una tendopoli a Berlino. Sebbene alcuni residenti locali li acclamassero a Rostock, il resto della Germania era molto più critico nei confronti delle loro azioni; 15.000 persone di sinistra hanno organizzato una marcia attraverso Rostock per condannare la violenza. Il sindaco di Rostock, Klaus Kilimann , è rimasto fuori città in vacanza fino al terzo giorno della crisi, ed è stato accusato di aver aggravato la situazione non avendo ordinato prima l'intervento della polizia; ha a sua volta incolpato i funzionari statali, ma dopo continue pressioni, alla fine si è dimesso alla fine del 1993.
Bande di sigarette
Le gang di Berlino
Le bande sono diventate dilaganti all'interno della comunità vietnamita della Germania dopo la riunificazione, principalmente composta da vietnamiti dell'ex blocco orientale , con circa una mezza dozzina di bande in competizione per il territorio nell'area di Berlino nel 1996, ciascuna con circa 150 membri. Tra di loro, nei primi 5 mesi dell'anno, sono stati registrati 15 omicidi. Queste imprese criminali principalmente contrabbandavano sigarette, ma si estendevano anche al gioco d'azzardo, alla prostituzione e alla pirateria video e audio. Nel 1994, il Vietnam ha accettato di accettare i lavoratori ospiti in cambio di US $ 65 milioni nel assistenza allo sviluppo, ma entro la fine dell'anno, solo 67 sono stati accettati al posto del numero concordato di 2.500. Alcuni investigatori ritengono che Hanoi sia riluttante ad accettare i lavoratori ospiti perché coloro che stanno dietro le bande che operano in Germania potrebbero essere alti funzionari governativi o ufficiali dell'esercito.
Divisioni interne
Anche dopo la riunificazione del paese ospitante, la comunità vietnamita in Germania rimane divisa. La simpatia iniziale dei meridionali verso i settentrionali fu sostituita dal sospetto. Gli ex boat people sono anche molto meglio integrati nella società e parlano bene il tedesco. Tuttavia, i figli dei boat people conservano solo tenui legami con la cultura vietnamita; in molti casi i genitori parlavano loro in tedesco anziché in vietnamita, con la speranza di accelerare la loro integrazione; di conseguenza, il tedesco dei genitori è migliorato con la pratica costante, mentre le abilità vietnamite dei bambini si sono atrofizzate. Al contrario, molti degli ex lavoratori ospiti della Germania dell'Est parlano male il tedesco.
Religione
buddismo
La maggior parte dei migranti vietnamiti in Germania sono buddisti almeno nominali. I templi buddisti in stile vietnamita che hanno allestito sono uno dei segni più evidenti della loro presenza nel paese, l'esempio più notevole è Vien Giac della Bassa Sassonia , una delle più grandi pagode buddiste d'Europa. I templi, così come le sfilate di strada allestite durante importanti festival, fungono quindi da importanti punti focali per la formazione dell'identità tra i buddisti vietnamiti in Germania e un segno che si stanno facendo sentire a casa nel loro paese di adozione. Allo stesso tempo, tuttavia, i templi e la loro visibilità nello spazio pubblico hanno provocato il contraccolpo dei vicini tedeschi, che li considerano un simbolo di non assimilazione alla società tedesca.
cristiani
I cattolici formano una comunità più piccola; a maggio 1999, i cattolici vietnamiti in Germania erano 12.000, secondo le statistiche della Conferenza episcopale tedesca .
C'è anche un piccolo gruppo che pratica il protestantesimo nella Germania nord-occidentale composto da circa 10.000.
La popolazione cristiana vietnamita è in crescita, grazie agli sforzi dei missionari cristiani.
persone notevoli
Questa è una lista di espatriati vietnamiti in Germania e cittadini tedeschi di origine o discendenza vietnamita.
- Philipp Rösler , vicecancelliere della Germania, ministro federale dell'economia e della tecnologia e presidente del Partito Liberale Democratico
- Dang Ngoc Long , compositore, attore
- Marcel Nguyen , ginnasta olimpico, medaglia d'argento 2012 a tutto tondo
- Kim Bùi , ginnasta olimpica
- Jenny-Mai Nguyen , autrice di romanzi fantasy
- Nguyễn Ngọc Kiều Khanh , concorrente di un concorso di bellezza
- Minh-Khai Phan-Thi , Attore e conduttore televisivo
- Mai Thi Nguyen-Kim , comunicatore scientifico, presentatore televisivo e YouTuber, chimico
Guarda anche
Riferimenti
citazioni
fonti
- Baumann, Martin (2000), Migrazione-Religione-Integrazione: Buddhistische Vietnamesen und hinduistische Tamilen in Deutschland , Marburg: Diagonal Verlag, ISBN 978-3-927165-67-0
- Bui, Pipo (2004), Envisioning Vietnamese Migrants in Germany: Ethnic Stigma, Immigrant Origin Narratives and Partial Masking , Berlino/Amburgo/Münster: LIT Verlag, ISBN 978-3-8258-6917-5
- Fernandez Molina, Cristina (2005), Katholische Gemeinden anderer Muttersprache in der Bundesrepublik Deutschland: Kirchenrechtliche Stellung und pastorale Situation in den Bistümern im Kontext der Europäischen und deutschen Migrationspolitik , Frank & Timme GmbH, ISBN 978-3-86596-016-0
- Hillmann, Felicitas (2005), "Riders on the storm: vietnamiti nei due sistemi migratori tedeschi", in Spaan, Ernst; Hillmann, Felicitas; van Naerssen, AL (a cura di), Asian Migrants and European Labour Markets Patterns and Processes of Immigrant Labour Market Insertion in Europe , Routledge, pp. 80-100, ISBN 978-0-415-36502-4
- Wolf, Bernd (2007), La diaspora vietnamita in Germania (PDF) , Germania: Deutsche Gesellschaft für Technische Zusammenarbeit , recuperato il 01-10-2009