Guerra dei Tre Enrico - War of the Three Henrys

Guerra dei tre Henry
Parte delle guerre di religione francesi
Data 1587–1589
Posizione
Francia
Risultato

Enrico di Navarra sopravvive agli altri Enrico e diventa re di Francia

belligeranti
protestanti : Kingdom of France politica Cattolici :
Comandanti e capi
Henri de Boubon Roi de Navarre.svg Enrico di Navarra

La guerra dei tre Enrico ( francese : Guerre des trois Henri ; 1587–1589) fu l'ottavo conflitto della serie di guerre civili in Francia note come guerre di religione . Fu una guerra a tre combattuta tra:

La guerra fu istigata da Filippo di Spagna per impedire al suo nemico, la Francia, di interferire con l'esercito spagnolo nei Paesi Bassi e la sua pianificata invasione dell'Inghilterra.

La guerra iniziò quando la Lega Cattolica convinse il re Enrico III a emanare un editto che bandiva il protestantesimo e annullava il diritto al trono di Enrico di Navarra; Enrico III fu probabilmente influenzato dalla favorita reale , Anne de Joyeuse .

Per la prima parte della guerra, i monarchici e la Lega cattolica furono alleati scomodi contro il loro comune nemico, gli ugonotti. Henry mandò Joyeuse in campo contro la Navarra, mentre lui stesso intendeva affrontare gli eserciti tedeschi e svizzeri in avvicinamento. Nella battaglia di Coutras , la Navarra sconfisse l'esercito reale guidato da Joyeuse; il duca stesso fu ucciso in battaglia. Fu la prima vittoria ottenuta dagli ugonotti sul campo di battaglia. Da parte sua, Enrico III impedì con successo l'unione degli eserciti tedesco e svizzero. Gli Svizzeri erano suoi alleati, ed erano venuti ad invadere la Francia per liberarlo dalla sudditanza; ma Enrico III insistette che la loro invasione non fosse a suo favore, ma contro di lui, costringendoli a tornare a casa. I tedeschi, guidati da Fabien I, Burgravio di Dohna , volevano combattere contro il duca di Guisa, per ottenere una vittoria come Coutras. Reclutò alcuni svizzeri in ritirata, che non si facevano scrupolo di combattere contro Guisa. Ma nella battaglia di Vimory Guisa colse di sorpresa i tedeschi e li mise in fuga .

A Parigi, la gloria di respingere i protestanti tedeschi e svizzeri toccò al duca di Guisa. Le azioni del re furono viste con disprezzo. Pensavano che il re avesse invitato gli svizzeri a invadere, li avesse pagati per essere venuti e li avesse rimandati indietro. Il re, che aveva realmente svolto la parte decisiva nella campagna, e si aspettava di esserne onorato, si meravigliò che la voce pubblica si dichiarasse così contro di lui. La Lega Cattolica aveva fatto buon uso dei suoi predicatori. Nel frattempo, i governi di Normandia e Piccardia furono lasciati vuoti dalla morte di Joyeuse e Condé . Guisa ha chiesto la Normandia per sé e la Piccardia per il suo parente Aumale . Il re ha negato entrambe le richieste. La Lega cattolica è stata mobilitata per resistere agli incaricati reali in queste province. A Guisa fu proibito di entrare nella capitale. Guisa ignorò il divieto ed entrò a Parigi. Nel normale corso delle cose questo gli sarebbe costato la vita, ma il duca era popolare tra le masse. Inoltre, dopo il Giorno delle Barricate , una rivolta pianificata in parte dal diplomatico spagnolo Bernardino de Mendoza , il re decise di fuggire a Blois.

Dopo la sconfitta dell'Armada spagnola nel 1588, il re chiamò gli Stati generali nel bel mezzo di intrighi e complotti. Enrico di Guisa progettò di assassinare il re e impadronirsi del trono, ma il re colpì per primo facendo uccidere Guisa dalle sue guardie, i Quarantacinque .

Scoppiò una guerra aperta tra i monarchici e la Lega cattolica. Carlo, duca di Mayenne , fratello minore di Guisa, assunse la guida della Lega. Al momento sembrava che non potesse resistere ai suoi nemici. Il suo potere era effettivamente limitato a Blois , Tours e ai distretti circostanti. In questi tempi bui, il re di Francia ha finalmente raggiunto suo cugino ed erede, il re di Navarra. Enrico III dichiarò che non avrebbe più permesso che i protestanti fossero chiamati eretici, mentre i protestanti ripresero i rigidi principi della regalità e del diritto divino. Come dall'altra parte le dottrine ultra-cattoliche e anti-realiste erano strettamente legate, così dalla parte dei due re si univano i principi della tolleranza e del realismo. Enrico III cercò l'aiuto degli svizzeri, che erano pronti a unirsi alla sua causa. I realisti cattolici rinascevano nella loro fedeltà. A Pontoise il re si vide alla testa di 40.000 uomini. Il suo potere appena ritrovato potrebbe averlo ispirato con grandi progetti; pensava di prendere Parigi, per porre fine una volta per tutte al potere della Lega. La resa di Parigi sembrava probabile, anche agli abitanti. I predicatori della Lega sanzionarono il regicidio , per vendicare l'omicidio di Guisa. Jacques Clément , un monaco cattolico fanatico, assassinò il re Enrico III a Saint-Cloud nell'agosto 1589.

Con la morte di Enrico III, la coalizione si sciolse. Molti realisti cattolici non erano disposti a servire il protestante Enrico IV e l'esercito si ritirò da Parigi.

Conseguenze

In primavera, l'esistente Enrico, Enrico di Navarra (poi Enrico IV di Francia), tornò in campo; ottenne vittorie significative a Ivry e Arques e assediò Parigi (nonostante fosse notevolmente in inferiorità numerica), ma un esercito spagnolo sotto Alessandro Farnese, duca di Parma, tolse l'assedio.

Decidendo che ulteriori combattimenti non valevano il costo, Henry si convertì al cattolicesimo nel 1593. Il popolo di Parigi era stanco della guerra e deluso dai leader della Lega, e lo accolse tra giubilo.

Le guerre di religione francesi durarono molti altri anni, poiché gli irriducibili della Lega e le truppe spagnole continuarono a resistere alla riunificazione della Francia. Ma una volta affrontati questi problemi, il regno del nuovo re Enrico IV inaugurò un periodo di commercio e pace, comunemente considerato un'età dell'oro, e rimane uno dei re più amati di Francia.

Riferimenti

  1. ^ Enciclopedia Britannica
  2. ^ Rank, Leopoldo. Guerre civili e monarchia in Francia, pp. 353-356.
  3. ^ Rank, Leopoldo. Guerre civili e monarchia in Francia, pp. 359-367.
  4. ^ Williams, Henry Smith (1904). La storia del mondo degli storici: Francia, 843-1715 . Società di prospettiva. pp.  390 –391.
  5. ^ Rank, Leopoldo. Guerre civili e monarchia in Francia, pp. 391-394.