Ragazzo del ghetto di Varsavia - Warsaw Ghetto boy
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Nella fotografia più nota scattata durante la rivolta del ghetto di Varsavia del 1943 , un ragazzo si tiene le mani sopra la testa mentre l' SS-Rottenführer Josef Blösche punta un mitra nella sua direzione. Il ragazzo e altri si nascosero in un bunker durante la liquidazione finale del ghetto, ma furono catturati e cacciati dalle truppe tedesche. Dopo che la fotografia è stata scattata, tutti gli ebrei nella foto sono stati condotti alla Umschlagplatz e deportati nel campo di sterminio di Majdanek o Treblinka . La posizione esatta e il fotografo non sono noti e Blösche è l'unica persona nella fotografia che può essere identificata con certezza. L'immagine è una delle fotografie più famose dell'Olocausto , e il ragazzo è venuto a rappresentare i bambini dell'Olocausto , così come tutte le vittime ebree.
Sfondo
Varsavia è la capitale della Polonia. Prima della guerra vi vivevano circa 380.000 ebrei, circa un quarto della popolazione. Dopo l' invasione tedesca nel settembre 1939, gli ebrei iniziarono a essere soggetti a leggi antiebraiche . Nel 1941 furono costretti a trasferirsi nel ghetto di Varsavia , che conteneva ben 460.000 persone in solo il 2,4% dell'area della città. La razione alimentare ufficiale era di sole 180 calorie per persona al giorno. Sebbene essere catturati nella parte "ariana" della città fosse un reato punibile con la morte, le persone sono sopravvissute al contrabbando e alla gestione di laboratori illegali.
A metà del 1942, la maggior parte degli ebrei del ghetto di Varsavia furono deportati nel campo di sterminio di Treblinka . Nel gennaio 1943, quando i tedeschi ripresero le deportazioni, la Jewish Combat Organization organizzò una resistenza armata. Gli ebrei iniziarono a scavare bunker e a contrabbandare armi nel ghetto. Il 19 aprile 1943, circa 2.000 soldati al comando delle SS e del capo della polizia Jürgen Stroop entrarono nel ghetto con i carri armati per liquidare il ghetto. Si aspettavano di sconfiggere rapidamente gli insorti ebrei male armati, ma invece la rivolta del ghetto di Varsavia , il più grande atto di resistenza ebraica contro l'Olocausto , si trascinò per quattro settimane. I tedeschi dovettero incendiare il ghetto, pompare gas velenosi nei bunker e far saltare gli ebrei fuori dalle loro posizioni per portarli alla Umschlagplatz e deportarli a Majdanek e Treblinka. Secondo il Museo dell'Olocausto degli Stati Uniti , "[t] la sua lotta apparentemente senza speranza ... è diventata uno degli eventi più significativi nella storia del popolo ebraico".
fotografia 14 della copia di Varsavia (a sinistra) e
fotografia 17 della copia NARA (a destra)
Durante la repressione della rivolta, Stroop inviò comunicati quotidiani alle SS superiori e al capo della polizia Friedrich-Wilhelm Krüger a Cracovia ; Propaganda Company 689 e Franz Konrad hanno scattato fotografie per documentare gli eventi. Fotografie e comunicati selezionati sono stati compilati, insieme a un riassunto delle azioni tedesche, come il Rapporto Stroop , un ricordo personale di Heinrich Himmler . Il rapporto aveva lo scopo di promuovere l'efficienza di Stroop come comandante e scusare la sua incapacità di liberare rapidamente il ghetto. Il rapporto ha commemorato il presunto eroismo degli uomini delle SS che hanno partecipato alla repressione della rivolta, in particolare i sedici che sono stati uccisi dai combattenti ebrei. Durante la rivolta furono fucilati più di 7.000 ebrei, la stragrande maggioranza non combattenti.
Il titolo originale del rapporto era Il quartiere ebraico di Varsavia non c'è più! ( Tedesco : Es gibt keinen jüdischen Wohnbezirk in Warschau mehr! ). Riflettendo la propaganda nazista , il rapporto ha disumanizzato gli ebrei, descrivendoli come " banditi ", " pidocchi " o "topi" e la loro deportazione e omicidio come " azione di pulizia ". Invece di essere uccisi o assassinati, gli ebrei furono "distrutti". Sono state fatte tre copie del rapporto, per Himmler, Krüger e Stroop. Una copia del Rapporto Stroop è conservata dall'Istituto della Memoria Nazionale (IPN) di Varsavia. Un'altra copia è stata inserita come prova al processo di Norimberga , sebbene la fotografia non sia stata infine mostrata alla corte. Quella copia è conservata dalla National Archives and Records Administration (NARA) degli Stati Uniti .
Fotografia
La fotografia è stata scattata durante la rivolta del ghetto di Varsavia (tra il 19 aprile e il 16 maggio) nel ghetto di Varsavia. Un forum di discussione su Internet sull'Associazione "Marki Commuter Railway" per la difesa dei resti di Varsavia ha identificato con cautela la posizione come Nowolipie 34 dalle somiglianze nei dettagli architettonici, in particolare il pluviale . Queste affermazioni sono discusse in un libro in lingua polacca del 2018, Teraz ′43 ( Ora ′43 ), di Magdalena Kicińska e Marcin Dziedzic. Il fotografo era Franz Konrad o un membro della Propaganda Company 689. Albert Cusian, Erhard Josef Knoblach e Arthur Grimm hanno lavorato come fotografi nella Propaganda Company 689; Cusian potrebbe aver affermato di aver scattato la fotografia. Sotto processo in Polonia, Konrad affermò di aver scattato fotografie durante la rivolta solo per potersi lamentare della brutalità di Stroop con Adolf Hitler . Il tribunale non ha accolto questa richiesta. Condannato per aver ucciso personalmente sette ebrei e deportato altri mille nei campi di sterminio, Konrad fu condannato a morte e giustiziato nel 1952.
La fotografia ritrae un gruppo di uomini, donne e bambini ebrei che sono stati costretti a uscire da un bunker da soldati tedeschi armati. La didascalia originale era "Estratto con la forza dai bunker" (in tedesco : Mit Gewalt aus Bunkern hervorgeholt ). La maggior parte degli ebrei indossa abiti stracciati e ha pochi oggetti personali. Dopo essere stati rimossi dal bunker, furono condotti alla Umschlagplatz per la deportazione in un campo di sterminio . Al centro della fotografia c'è un bambino che indossa un berretto da strillone e calzini al ginocchio che sembra avere sei o sette anni. Alza le mani in segno di resa mentre l' SS-Rottenführer Josef Blösche tiene un mitra puntato verso il basso nella sua direzione. La fotografia contiene molti opposti; come disse Richard Raskin: "SS contro ebrei, carnefici contro vittime, militari contro civili, potere contro impotenza, mani minacciose sulle armi contro mani vuote alzate in segno di resa, elmetti d'acciaio contro testa scoperta o berretti morbidi, compiacimento contro la paura, la sicurezza contro il destino, gli uomini contro le donne e i bambini". Secondo Frédéric Rousseau , Stroop probabilmente scelse di includere la fotografia nel rapporto perché mostrava la sua capacità di superare la moralità giudaico-cristiana e attaccare donne e bambini innocenti.
Identificazione
Il ragazzo
Ci sono diverse persone che sono state dichiarate essere il ragazzo nella foto, ma la sua identità rimane poco chiara. Tutte le storie dei ricorrenti proposte non sono coerenti con i fatti noti sulla fotografia. Il ragazzo aveva probabilmente meno di dieci anni, perché non indossava una fascia da braccio con la stella di David . Il Dr. Lucjan Dobroszycki , uno storico impiegato dall'Yivo Institute for Jewish Research che ha studiato la fotografia, ha dichiarato che "Questa fotografia dell'evento più drammatico dell'Olocausto richiede un livello di responsabilità da parte degli storici maggiore di qualsiasi altra... [ è troppo sacro per lasciare che le persone ne facciano ciò che vogliono."
- Artur Dąb Siemiątek , nato a Łowicz nel 1935, fu proposto per la prima volta come soggetto della foto nel 1950. Siemiątek proveniva da una famiglia benestante e suo padre era un membro dello Judenrat nel ghetto di Łowicz, liquidato a Varsavia nel 1941. Jadwiga Piesecka, cugina di Siemiątek e residente a Varsavia, e suo marito fuggirono in Unione Sovietica nel settembre 1939. Sopravvissero all'Olocausto e firmarono affidavit che Siemiątek era il ragazzo nella foto negli anni '70.
- Nel 1999, un uomo di 95 anni di nome Avrahim Zelinwarger disse alla Ghetto Fighters House in Israele che il ragazzo nella foto era suo figlio, Levi Zeilinwarger , nato nel 1932. Avrahim fuggì in Unione Sovietica nel 1940, ma sua moglie Chana (che sarebbe la donna nella fotografia), si crede che il figlio e la figlia siano stati uccisi durante l'Olocausto. Richard Raskin ha dubitato personalmente dell'affermazione di Zelinwarger a causa della mancanza di somiglianza tra Levi e il ragazzo nella fotografia.
- Nel 1978, Israel Rondel ha detto al Jewish Chronicle di essere il ragazzo nella foto, ma poiché ha detto che la foto è stata scattata nel 1941 e altri dettagli non corrispondono, la sua affermazione è stata respinta.
- Tsvi Chaim Nussbaum ( de , fr ) (1936–2012) è nato a Tel Aviv ma la sua famiglia è tornata in Polonia prima della guerra. Viveva nascosto nella parte "ariana" di Varsavia. Dal momento che lui e la sua famiglia avevano un visto palestinese valido, sono caduti nella trappola dell'Hotel Polski in cui i tedeschi avevano promesso un passaggio sicuro fuori dall'Europa occupata. Liberato dalle truppe americane nel campo di concentramento di Bergen-Belsen nel 1945, Nussbaum dichiarò nel 1982 di essere stato arrestato davanti all'Hotel Polski il 13 luglio 1943 e costretto ad alzare le braccia come raffigurato. Sebbene alcune organizzazioni ebraiche abbiano accettato acriticamente questa affermazione nel momento in cui è stata fatta, non è possibile che Nussbaum fosse il ragazzo nella foto. Lo stesso Nussbaum non ha mai affermato di essere certo dell'identificazione, dicendo "Penso di essere io, ma non posso giurarlo onestamente. A un milione e mezzo di bambini ebrei è stato detto di alzare la mano". Dobroszycki ha sottolineato le discrepanze tra l'affermazione di Nussbaum e ciò che si sa della fotografia. Si ritiene che tutte le immagini del Rapporto Stroop siano state scattate all'interno del ghetto di Varsavia, mentre l'Hotel Polski non si trova nel ghetto. I rastrellamenti dell'Hotel Polski sono avvenuti in un cortile, mentre la fotografia ritrae una strada. La maggior parte degli ebrei nella foto indossa abiti pesanti, il che suggerisce che la foto non è stata scattata a luglio; indossano bracciali che non avrebbero indossato mentre si nascondevano nella parte "ariana" della città. I tedeschi indossano uniformi da combattimento di cui non avrebbero avuto bisogno durante i rastrellamenti all'Hotel Polski. Inoltre, Nussbaum è stato arrestato più di un mese dopo che il rapporto Stroop è stato consegnato a Himmler. Un confronto con la fotografia di Nussbaum del 1945 dell'antropologo forense KR Burns dell'Università della Georgia ha rivelato che Nussbaum aveva i lobi delle orecchie staccati, a differenza del ragazzo nella fotografia.
Altri individui
La donna che emerse dall'edificio direttamente dietro il ragazzo era Gołda Stawarowska , secondo la nipote di Stawarowska, Golda Shulkes. Il ragazzo con la borsa bianca sulla spalla è stato identificato come Ahron Leizer (Leo) Kartuziński (o Kartuzinsky) di Danzica da sua sorella, Hana Ichengrin. La stessa persona è stata anche identificata come Harry-Haim Nieschawer . La sopravvissuta polacco-americana all'Olocausto Esther Grosband-Lamet ha affermato che la bambina in primo piano all'estrema sinistra era sua nipote Channa (Hanka) Lamet (o Hannah Lemet) (1937-1943) che fu uccisa a Majdanek. La donna che indossa la sciarpa sarebbe quindi la madre di Hanka Matylda Goldfinger-Lamet o Mathylda Lamet Goldfinger , sposata con Mosze Lamet; la famiglia era di Varsavia.
L'unica identificazione certa è quella del Rottenführer Josef Blösche , l'uomo delle SS che punta il mitra MP 28 contro il ragazzo. Blösche è nato nei Sudeti nel 1912 e ha prestato servizio negli Einsatzgruppen , ed è stato un poliziotto impiegato presso il ghetto di Varsavia durante la rivolta. Marek Edelman ha testimoniato che Blösche ha ucciso ebrei come parte della sua "routine quotidiana" ed era noto per aver commesso violenze contro bambini e donne incinte. A causa della sua esibizione durante la soppressione della rivolta del ghetto di Varsavia, Blösche è stato insignito della Croce al merito di guerra di 2a classe con spade . Blösche appare in molte delle fotografie del Rapporto Stroop. Durante il suo processo nella Germania dell'Est , le fotografie sono state utilizzate come prove indiziarie per l'accusa. Fu condannato per l'omicidio di almeno 2.000 persone e giustiziato nel 1969. Della fotografia, Blösche ha dichiarato:
L'immagine mi mostra, come membro dell'ufficio della Gestapo nel ghetto di Varsavia, insieme a un gruppo di membri delle SS, mentre scacciano da una casa un gran numero di cittadini ebrei. Il gruppo dei cittadini ebrei è composto prevalentemente da bambini, donne e anziani, cacciati da una casa attraverso un portone, con le braccia alzate. I cittadini ebrei furono poi condotti alla cosiddetta Umschlagplatz , da cui furono trasportati al campo di sterminio di Treblinka.
Durante il processo, il giudice ha chiesto a Blösche gli eventi raffigurati nella famigerata fotografia:
Giudice: "Eri con un mitra... contro un ragazzino che hai estratto da un edificio con le mani alzate. Come hanno reagito quegli abitanti in quei momenti?"
Blösche: "Erano in un tremendo terrore".
Giudice: "Questo si riflette bene in quel ragazzino. Cosa ne pensi?"
Blösche: "Abbiamo assistito a scene come queste ogni giorno. Non riuscivamo nemmeno a pensare".
Eredità
Il New York Times pubblicò l'immagine il 26 dicembre 1945 insieme ad altre del Rapporto Stroop, che era stato inserito come prova al processo di Norimberga. Il 27 dicembre ha ristampato la fotografia, affermando:
Il più fortunato degli abitanti del ghetto morì in battaglia, portando con sé alcuni tedeschi. Ma non tutti sono stati fortunati. C'era un bambino, forse di 10 anni. Una donna, che lancia un'occhiata da sopra la sua spalla ai superuomini con i loro fucili pronti, potrebbe essere stata la madre di questo ragazzo. C'era una bambina con un viso pallido e dolce. C'era un vecchio a capo scoperto. Uscirono nelle strade, i bambini con le manine alzate a imitazione dei più grandi, perché ai superuomini non importava uccidere i bambini.
La fotografia non era molto conosciuta fino agli anni '70, forse perché la maggior parte dei paesi preferiva celebrare la resistenza al nazismo piuttosto che le vittime anonime. Nel 1969, è apparso sulla copertina dell'edizione inglese del Gerhard Schoenberner opera The Yellow stella . Nel 2016, Time Magazine l'ha elencata come una delle 100 fotografie più influenti di tutti i tempi, affermando che ha avuto un "impatto probatorio" superiore a quello delle molte altre "immagini brucianti" prodotte durante l'Olocausto; il bambino "è arrivato a rappresentare il volto dei 6 milioni di ebrei indifesi uccisi dai nazisti". Sono stati scritti diversi libri sulla fotografia, tra cui A Child at Gunpoint: A Case Study in the Life of a Photo di Richard Raskin, The Boy: A Holocaust Story di Dan Porat e L'Enfant juif de Varsovie. Histoire d'une photographie ( trad. Il bambino ebreo di Varsavia: Storia di una fotografia ) di Frédéric Rousseau. La fotografia è percepita in modo molto diverso dall'uomo delle SS che l'ha scattata e da altri osservatori; nelle parole di Raskin, "un gruppo di uomini ha visto in quella fotografia soldati eroici che combattevano la feccia dell'umanità mentre la stragrande maggioranza dell'umanità vede qui la grossolana disumanità dell'uomo ". Secondo Eva Fogelman , la fotografia ha promosso il mito che gli ebrei andassero passivamente " come pecore al macello ".
L'immagine è stata utilizzata in alcune opere d'arte controverse giustapponendo la rivolta del ghetto di Varsavia alla Seconda Intifada a Gaza , che alcuni sostengono sia equivalente alla banalizzazione dell'Olocausto . In L'eredità dei bambini abusati: dalla Polonia alla Palestina dell'artista anglo-israeliano Alan Schechner, una telecamera ingrandisce il ragazzo nella foto, che tiene in mano una foto diversa di un bambino a Gaza trasportato dai soldati dell'IDF . Schechner ha dichiarato che non intendeva confrontare l'Olocausto con il conflitto israelo-palestinese , ma semplicemente illustrare la sofferenza dei bambini a causa del ciclo di violenza in cui il trauma fa sì che le vittime diventino abusanti. Un approccio diverso è stato utilizzato da Norman Finkelstein in un saggio fotografico intitolato " Deutschland über alles ", anche giustapponendo la fotografia di Varsavia con immagini della sofferenza palestinese. Il sottotitolo recitava tutto maiuscolo: "i nipoti dei sopravvissuti all'Olocausto stanno facendo ai palestinesi esattamente quello che è stato fatto loro dalla Germania nazista".
L'artista e sopravvissuto all'Olocausto Samuel Bak ha creato una serie di oltre cento dipinti ispirati alla fotografia, alle sue esperienze e al ricordo di un amico d'infanzia perduto. In queste opere, le braccia tese del ragazzo sono spesso raffigurate con il tema della crocifissione o con il ragazzo visto come parte di un monumento immaginario.
Sia NARA che IPN descrivono l'immagine come di pubblico dominio . Tuttavia, negli anni '90 Corbis Corporation ha acquisito la fotografia da Bettmann Archive e ne ha concesso in licenza tre versioni, addebitando tariffe commerciali per il suo utilizzo. A partire dal 2018, Getty Images , che ha acquisito i diritti di licenza Corbis nel 2016, continua a offrirlo in vendita, fornendone una copia con una filigrana di rivendicazione del copyright come campione.
Appunti
Riferimenti
Ulteriori letture
- Kicinska, Maddalena; Dziedzic, Marcin (2018). Teraz ′43 [ Ora ′43 ] (in polacco). Wielka Litera. ISBN 9788380322448.
- Porat, Dan (2011). Il ragazzo: una storia dell'Olocausto . Farrar, Straus e Giroux . ISBN 978-0-8090-3072-9.
- Raskin, Richard (2004). Un bambino sotto tiro: un caso di studio nella vita di una foto . Stampa dell'Università di Aarhus. ISBN 9788779340992.
- Rousseau, Frédéric (2014). L'Enfant juif de Varsovie. Histoire d'une photographie [ Il bambino ebreo di Varsavia: Storia di una fotografia ] (in francese). Le Seuil. ISBN 9782021212334.
Coordinate : 52°14′46″N 20°59′45″E / 52,24611°N 20,99583°E