Ricordiamo: una riflessione sulla Shoah -We Remember: A Reflection on the Shoah

Ricordiamo: una riflessione sulla Shoah è un documento pubblicato nel 1998 dalla Commissione cattolica per i rapporti religiosi con gli ebrei, sotto l'autorità di Papa Giovanni Paolo II . In questo documento il Vaticano ha condannato il genocidio nazista e ha chiesto il pentimento dei cattolici che non erano riusciti a intercedere per fermarlo. Esorta i cattolici a pentirsi "degli errori e infedeltà del passato" e "rinnovare la consapevolezza delle radici ebraiche della loro fede", distinguendo tra l'"antigiudaismo" della Chiesa come insegnamento religioso e l'antisemitismo omicida della Germania nazista che ha descritto come "radici al di fuori del cristianesimo".

In una lettera di accompagnamento del 12 marzo 1998, indirizzata al cardinale Edward Idris Cassidy, presidente della Commissione per i rapporti religiosi con gli ebrei, il Papa descrive il suo "senso di profondo dolore [per quanto riguarda] le sofferenze del popolo ebraico durante la seconda guerra mondiale" e come la "Shoah rimanga una macchia indelebile nella storia del secolo", con l'auspicio che il documento "aiuti a sanare le ferite delle passate incomprensioni e ingiustizie" e contribuisca a creare "un futuro in cui l'indicibile iniquità della Shoah non sarà mai più possibile".

reazioni

Un editoriale del 18 marzo 1998 del New York Times , ha definito il documento, dopo 11 anni di lavoro, una "dichiarazione accuratamente elaborata che va oltre quanto la Chiesa cattolica romana sia mai andata a fare i conti onestamente con la sua passività durante l'era nazista e la sua antipatia storica verso gli ebrei" che apre un nuovo terreno politico e teologico che è una denuncia dell'antisemitismo e dell'Olocausto e un appello al pentimento. Il New York Times ha criticato l'incapacità del Papa di affrontare il presunto silenzio di Papa Pio XII , trovando "deplorevole che il Vaticano non abbia ancora trovato il coraggio di scartare questa rappresentazione difensiva e incompleta" che include dettagli degli sforzi della chiesa per salvare gli ebrei e ringraziamenti che Papa Pio XII ricevette da organizzazioni ebraiche trascurando i dettagli di quello che sosteneva essere il suo silenzio nel trattare con la Germania nazista.

Il rabbino David G. Dalin, tuttavia, ha fortemente criticato il New York Times per la sua ostilità unilaterale nei confronti del ruolo del Vaticano durante l'Olocausto. Ha aggiunto che "è particolarmente irresponsabile e oltraggioso per i critici papali liberali... incolpare la Chiesa cattolica di antisemitismo, falsificare gli sforzi della Chiesa per salvare gli ebrei durante l'Olocausto e ignorare il fatto che i papi dal XII secolo hanno rifiutato la calunnia del sangue ".

Il rabbino Leon Klenicki , allora direttore delle relazioni interreligiose per l' Anti-Defamation League , definì il documento "un'insalata" importante nel descrivere l'Olocausto e insistendo affinché non fosse mai dimenticato, osservando che "i negazionisti dell'Olocausto in Europa ora hanno fare i conti con il Vaticano", ma che ha perso un'occasione per "una resa dei conti dell'anima" da parte del Vaticano.

Il direttore degli affari interreligiosi dell'American Jewish Committee , il rabbino A. James Rudin , ha indicato che le aspettative erano alte e ha elogiato la sua enfasi sul ricordo dell'Olocausto, un appello al pentimento da parte delle persone che sono rimaste a guardare e gli sforzi per combattere l'antisemitismo. Rudin ha lamentato l'assenza di un riconoscimento che gli insegnamenti antiebraici della Chiesa hanno creato un ambiente in cui l'antisemitismo letale potrebbe prendere piede e prosperare.

Riferimenti

link esterno