Francesco X Murphy - Francis X. Murphy

Francis Xavier Murphy
Chiesa Chiesa cattolica
Ordini
Ordinazione 23 giugno 1940
Dati personali
Nome di nascita Francis Xavier Murphy
Nato ( 1914-06-16 )16 giugno 1914
Bronx, New York , Stati Uniti
Morto 12 aprile 2002 (2002-04-12)(all'età di 87 anni)
Annapolis, Maryland , Stati Uniti
Sepolto Cimitero Redentorista, Chiesa cattolica di Santa Maria, Annapolis, Maryland
Nazionalità americano
Denominazione cattolico romano

Francis Xavier Murphy (16 giugno 1914 – 11 aprile 2002) è stato un cappellano redentorista e professore di teologia. È noto soprattutto per i suoi articoli sul Concilio Vaticano II , pubblicati per la prima volta sulla rivista The New Yorker con lo pseudonimo di Xavier Rynne .

"Era di mentalità molto aperta e sentiva che la chiesa non dovrebbe mantenere segreti e (dovrebbe) essere aperta. Con (i suoi articoli sul) Vaticano II, ha dato una visione interna", ha detto il sacerdote redentorista Rev. Denis J. Sweeney.

Primi anni di vita

Nato nel Bronx, New York City, il 16 giugno 1914, Murphy è stato il primo dei tre figli di Denis (1889-1932) e Anna Elizabeth "Nano" (nata Rynne) (1894-1967). I genitori di Murphy fuggirono insieme, lasciando la loro nativa Irlanda, emigrarono negli Stati Uniti e si sposarono nel Bronx al loro arrivo negli Stati Uniti.

Murphy fu battezzato nella chiesa di Sant'Angela Merici in Morris Avenue nel Bronx, il 6 luglio 1914.

Influenze familiari

Il padre di Murphy era un ufficiale di polizia di New York che ha diretto la prima educazione di suo figlio. Scelse di mandare il giovane Murphy alla scuola dell'Immacolata Concezione. La parrocchia tedesco-americana aveva la reputazione di essere accademicamente impegnativa.

Murphy ha detto che l'interesse di sua madre per la politica di New York "... ha stimolato il suo interesse per gli intrighi del Vaticano". Sua madre era la maitresse d'hotel al Bronx Concourse Plaza Hotel e conobbe i politici che frequentavano il posto. Per anni è stata considerata la migliore location del Bronx per eventi sociali, aziendali e fraterni.

Chiamata religiosa

Murphy è stato confermato all'età di otto anni alla Immaculate Conception Church (dove ha frequentato la scuola elementare) dall'allora arcivescovo Patrick Hayes di New York. Murphy ha detto che dopo la sua Cresima, ha iniziato a sentire "i primi sussurri della chiamata di Dio".

Formazione religiosa

Murphy si è laureato presso il seminario preparatorio dei Redentoristi Mercyhurst North East a North East, Pennsylvania nel maggio 1934, quindi è entrato nel noviziato redentorista al St. Mary's College , Ilchester, Maryland, e ha completato la sua formazione teologica presso il Seminario Mount St. Alphonsus di Esopus, New York.

Murphy fece la sua prima professione come Redentorista nell'agosto 1935. Alla vigilia della sua prima professione, scrisse in un diario su come il coraggio fosse la vera prova di un chierico. “Per avere successo come Religioso”, scriveva, “bisogna avere 'coraggio': non la qualità precipitosa di buttarsi nel rischio senza un attimo di indugio, ma la capacità persistente di affrontare i fatti e di compiere il proprio dovere giorno per giorno giorno, costi quel che costi. E questo è il genio della santità!" Murphy emise la professione perpetua nel settembre 1938.

Sacerdozio

Fu ordinato sacerdote a Esopus il 23 giugno 1940. Inviato per ulteriori studi, Murphy conseguì prima sia un master che, poi, nel 1945, un dottorato di ricerca. in Storia medievale presso l' Università Cattolica d'America scrivendo Rufino di Aquileia (345-411): La sua vita e le sue opere .

Successivamente, è stato assegnato come cappellano della Marina degli Stati Uniti ad Annapolis, nel Maryland . Murphy è stato di stanza presso la parrocchia di St. Mary ad Annapolis fino al 1947, quando è tornato a Esopus per insegnare e organizzare la biblioteca.

Nell'estate del 1948 fu inviato a Sant'Alfonso a Roma per collaborare alla raccolta e alla microfilmatura di documenti redentoristi nelle biblioteche europee, e divenne corrispondente per il Servizio Notizie della Conferenza Nazionale del Benessere Cattolico.

Nel 1959 Murphy divenne professore di teologia morale presso la Pontificia Università Lateranense a Roma per 17 anni.

Servizio militare

Murphy ha servito come cappellano presso l'Accademia Navale dal 1944 al 1947 e con l'esercito dal 1951 al 1958. Inizialmente assegnato nell'esercito a Fort Riley, Kansas, ha spesso affrontato il razzismo all'interno dei ranghi degli uomini arruolati che ha servito. Murphy fece ripetute aperture a nome dei soldati afroamericani al quartier generale dell'esercito. Ha guadagnato la Stella di Bronzo per "operazioni meritorie contro un nemico armato in Corea". Mentre prestava servizio in Corea, era l'editore di una serie di opuscoli intitolati God's FO (Forward Officer) , destinati agli uomini di truppa. Murphy fu riassegnato in Francia, dove incontrò per la prima volta l'arcivescovo Angelo Roncalli , il futuro papa Giovanni XXIII .

Carriera di scrittore

La produzione scritta di Murphy ha pochi rivali nel giornalismo religioso o nella borsa di studio. Il suo giornalismo religioso è apparso spesso ogni settimana (se non tutti i giorni), su giornali americani e in tutto il mondo. Ha scritto più di 30 libri nella sua vita, sotto il suo pseudonimo e il suo nome.

Murphy ha sviluppato un interesse per i primi scrittori cristiani mentre era in seminario. Dopo aver scritto il suo primo articolo nel 1937 "L'irascibile eremita" su San Girolamo, lo mostrò al rettore del seminario, dicendo che sperava che l'articolo fosse pubblicato. Disapprovando, il rettore disse: "Sei molto ambizioso". La rivista Catholic World dei padri paolini ha pubblicato l'articolo di Murphy, lo ha pagato $ 40 e lo ha incoraggiato a continuare a scrivere. Murphy divenne un collaboratore rispettato e frequente della stampa cattolica.

Murphy è stato redattore della New Catholic Encyclopedia (edizione 1968) per tutti gli articoli relativi agli studi patristici e bizantini. Ha contribuito con oltre 100 articoli separati all'enciclopedia.

Murphy è stato un delegato al Simposio delle Nazioni Unite sulla popolazione ei diritti umani del 1974 ad Amsterdam. Ha scritto uno degli articoli chiave dell'evento intitolato L'impatto della fertilità sui diritti umani .

Copertura del Concilio Vaticano II

Durante il Concilio Vaticano II, tenutosi a Roma dal 1962 al 1965, Murphy aveva originariamente previsto di riferire semplicemente sui lavori in una rivista cattolica. Servendo come consigliere teologico di un vescovo redentorista durante il Concilio, Murphy è stato in grado di partecipare a tutte le sessioni, permettendogli una conoscenza approfondita e di prima mano. Murphy ha detto che "si può imparare molto salendo e scendendo negli ascensori vaticani, partecipando alle feste in ambasciata e leggendo i giornali italiani". Quando i funzionari della Curia romana hanno cercato di bloccare il consiglio riformista di Papa Giovanni XXIII, controllare la borsa di studio cattolica in tutto il mondo e hanno cercato di controllare il concilio stesso, il resoconto di Murphy è diventato importante per il mondo.

Il pubblico più ampio della rivista New Yorker

Murphy ha cercato un pubblico più ampio per la storia. John Chapin, un agente letterario e traduttore di opere redentoriste, presentò Murphy a Robert Giroux di Farrar, Straus & Giroux . Giroux contattò William Shawn , l'editore della rivista The New Yorker . Shawn ha accettato di pubblicare i rapporti di Murphy, sotto lo pseudonimo di "Xavier Rynne", il nome preso dal secondo nome di Murphy e il cognome preso dal nome di nascita di sua madre.

Gli articoli del New Yorker si intitolavano Lettere dalla Città del Vaticano . Il primo, pubblicato nell'ottobre 1962, attirò l'attenzione di tutto il mondo. Murphy è accreditato per aver dato il tono alla visione popolare del consiglio, descrivendolo come "conservatore" contro "liberale".

La Provincia di Baltimora dei Redentoristi ha recensito positivamente il resoconto del Concilio Vaticano II di Murphy, affermando: "Apprezzando molto l'intenzione dichiarata da Papa Giovanni XXIII di convocare il Concilio, 'aprire una finestra' e 'far entrare aria fresca', padre Murphy non solo riferì sulla visione del mondo moderno, ma così facendo, lascia che il mondo moderno veda l'operato della Chiesa”.

Gli articoli raccolti sono stati pubblicati in un libro, Concilio Vaticano II nel 1968 e ristampato da Orbis Books nel 1999. In una recensione del New York Times, l'autore Gustav Niebuhr ha definito il libro "una pietra miliare della storia del concilio".

La ricerca di "Xavier Rynne"

I funzionari del Vaticano hanno cercato per anni di dimostrare che Murphy aveva scritto gli articoli. Murphy un tempo era chiamato davanti all'arcivescovo Pietro Parente , assessore del Vaticano "Sant'Uffizio" (spesso indicato come "l'Inquisizione"). Negli articoli di Xavier Rynne, Murphy si era riferito a Parente in modo poco lusinghiero come "una strana personalità che ha pochi amici e vede l'eresia ovunque". L'arcivescovo ha mostrato una copia di un libro di Xavier Rynne. Murphy chiese: "Vuoi che prenda un giuramento su quel libro?" e disse: "Non sono l'autore di quel libro". Murphy in seguito spiegò che si considerava autore non dei libri, ma dei singoli articoli. Murphy ha detto di aver usato "la casistica - facendo distinzioni sottili volte a fuorviare - che ci è stato insegnato a fare".

Murphy sfuggì alle conseguenze dell'interrogatorio quando l'arcivescovo Parente si riferì a Pio XI come "un po' debole di mente" o "pazzo di testa". Murphy disse al suo monsignore americano che serviva come segretario di Murphy durante l'incontro: "Scrivi che ha detto che Pio XI era debole di mente". L'arcivescovo, preoccupato di essere censurato per l'osservazione, si è semplicemente allontanato. Murphy era libero di andare.

La ricerca della chiesa per scoprire la vera identità di "Xavier Rynne" è continuata. Quando un genero disse alla madre di Murphy che il vescovo ausiliare di New York Edwin Broderick gli aveva chiesto quale fosse il nome da nubile di sua suocera, la signora Murphy sospettò immediatamente qualcosa, dicendo: "Accidenti a Frank. È nei guai. ancora".

Ammissione pubblica di paternità

Nel 1998 Murphy disse che avrebbe voluto essere ricordato "come una nota a piè di pagina nella storia della chiesa in età moderna". Murphy ha ammesso pubblicamente di aver scritto gli articoli di "Xavier Rynne", dicendo "temevo che se fossi andato alla mia tomba senza farlo sapere, i dannati Gesuiti avrebbero affermato che era uno dei loro e i Redentoristi sarebbero stati altrettanto felici ". Riguardo al suo pseudonimo, ha detto "grazie al Concilio (Vaticano), il cognome da nubile di mia madre è conosciuto in tutto il mondo".

Più tardi nella vita

Durante gli anni '70 Murphy è stato visiting professor alla Princeton University e in seguito è stato collegato alla Johns Hopkins University . Dal 1977 al 1981 è stato rettore del Holy Redeemer College di Washington, DC .

Murphy ha subito un attacco di cuore nel 1979 ed è stato colpito dal morbo di Parkinson nel 1987.

Morte e sepoltura

Murphy è morto il 12 aprile 2002 all'Anne Arundel Medical Center di Annapolis, nel Maryland, per complicazioni dovute a un intervento chirurgico contro il cancro. Aveva 87 anni. Fu sepolto nel Cimitero Redentorista della chiesa cattolica di St. Mary ad Annapolis.

Premi

  • 1998 - Premio alla carriera, assegnato dal National Arts Club di New York.

Bibliografia

  • Rufino di Aquileia (345-410): His Life and Works, Studies in Medieval History, nuova serie volume 6 (Washington, DC: Catholic University of America, 1945).
  • Il centenario della parrocchia di Sant'Alfonso a New York (Bronx, New York: Sant'Alfonso, 1947).
  • Un monumento a San Girolamo, editore (New York: Sheed and Ward, 1948).
  • Peter Speaks Through Leo: Chalcedon 451 (Washington, DC: Catholic University of America Press, 1952).
  • Ammiraglio combattente: La vita di Dan Callaghan (New York: Vantage, 1952).
  • Erasmus and His Times, traduttore di Autour d'Erasme di Louis Bouyer (Westminster, MD: Newman Press, 1959; Londra: Geoffrey Chapman, 1959).
  • Giovanni XXIII viene in Vaticano (New York: McBride, 1959)
  • Giovanni XXIII: Il Papa dai campi (Londra: The Catholic Book Club/Herbert Jenkins, 1959).
  • Le encicliche e altri messaggi di Giovanni XXIII, a cura e con commenti di John Francis Cronin, Francis Xavier Murphy e Ferrer Smith (St. Louis: The Pope Speaks Press, 1964).
  • La politica e i primi cristiani (New York, Roma: Desclée, 1967).
  • Sinodo '67: A New Sound in Rome, con Gary MacEoin (Milwaukee: Bruce, 1967).
  • Insegnamento morale nella Chiesa primitiva, Guida ai Padri della Chiesa n. 4 (Glen Rock, NJ: Paulist Press, 1968).
  • Estudios sobre la historia de la moral, con Louis Vereecke (Madrid: El Perpetuo Socorro, 1969).
  • Costantinopoli II e III: Histoire des Conciles Oecumeniques 3, con Polycarp Sherwood (Parigi: Editions de l'Orante, 1974).
  • Nicea II: Histoire des Conciles Oecumeniques 4, con Polycarp Sherwood (Parigi: Editions de l'Orante, 1974).
  • John Nepomoucene Neumann, Saint (South Hackensack, NJ: Erra Press, 1977).
  • Giovanni Paolo II: un figlio dalla Polonia, con Norman Shaifer (South Hackensack: Shepherd Press, 1978).
  • Il Papa pellegrino: un uomo per tutti i popoli (Huntington, IN: Our Sunday Visitor, 1979).
  • La Polonia saluta il Papa, con Michael Greene e Norman Shaifer (South Hackensack: Shepherd Press, 1979).
  • Questa chiesa, questi tempi: la Chiesa cattolica romana dal Vaticano II (Chicago: Association Press and Follett Press, 1980).
  • The Papacy Today (Londra: Weidenfeld e Nicolson, 1981; New York: Macmillan, 1981).
  • Lo stile di vita cristiano: messaggio dei Padri della Chiesa 18 (Wilmington, DE: Michael Glazier, 1986).
  • Patrimonio patristico nel Rinascimento e nel mondo moderno, Saggi di Francis X. Murphy (Mainz: Matthias-Grunewald-Verlag, 1990).
  • Concilio Vaticano II: una riedizione, con una nuova introduzione di Francis X. Murphy (Maryknoll, NY: Orbis Press, 1999).

Scrivendo come "Xavier Rynne"

  • Lettere dalla Città del Vaticano: la prima sessione (New York: Farrar, Strauss e Giroux, 1963).
  • Lettere dalla Città del Vaticano: la seconda sessione (New York: Farrar, Strauss e Giroux, 1964).
  • Lettere dalla Città del Vaticano: La Terza Sessione (New York: Farrar, Strauss e Giroux, 1965).
  • Lettere dalla Città del Vaticano: la quarta sessione (New York: Farrar, Strauss e Giroux, 1966).
  • Concilio Vaticano II, edizione in un volume (New York: Farrar, Strauss e Giroux, 1968).
  • Sinodo straordinario di Giovanni Paolo II (Wilmington, DE: Michael Glazier, 1986).

Riferimenti