Atti 12 - Acts 12

Atti 12
0244 Onciale (GA) recto.jpg
Atti 11:29–12:2 sul lato recto dell'Onciale 0244 (Gregorio-Aland) del V secolo.
Libro Atti degli Apostoli
Categoria Storia della Chiesa
Bibbia cristiana parte Christian Nuovo Testamento
Ordine nella parte cristiana 5

Atti 12 è il dodicesimo capitolo degli Atti degli Apostoli nel Nuovo Testamento della Bibbia cristiana . Registra la morte del primo apostolo, Giacomo, figlio di Zebedeo , seguita dalla miracolosa fuga di Pietro dalla prigione , la morte di Erode Agrippa I e il primo ministero di Barnaba e Paolo di Tarso . Il libro che contiene questo capitolo è anonimo, ma la tradizione paleocristiana affermava uniformemente che Luca avesse composto questo libro così come il Vangelo di Luca .

Testo

Atti 12:3-5 sul verso di Oncial 0244 (Gregory-Aland) del V secolo.

Il testo originale è stato scritto in koinè greco . Questo capitolo è diviso in 25 versi.

Testimonianze testuali

Alcuni dei primi manoscritti contenenti il ​​testo di questo capitolo sono:

Sedi

Luoghi menzionati in questo capitolo

Questo capitolo cita i seguenti luoghi:

Scadenza

Meyer stimò che questi eventi avvennero nel 44 d.C., anno della morte di Erode Agrippa , nello stesso momento in cui i profeti di Gerusalemme si recarono ad Antiochia e tornarono con gli aiuti per la chiesa di Giudea. La Cambridge Bible for Schools and Colleges suggerisce il 43 d.C.

Erode perseguita gli apostoli (12:1-5)

Qualche tempo dopo gli eventi del capitolo precedente , gli apostoli a Gerusalemme sono molestati da una nuova persecuzione (12:1) da parte di un "Erode", non Erode Antipa che era coinvolto nel processo a Gesù ( Luca 23:6-12 ; Atti 4:27 ) ma Agrippa I , nipote di Erode il Grande , con conseguente uccisione di Giacomo figlio di Zebedeo e la prigionia di Simon Pietro .

Pietro liberato dal carcere (12:6-11)

Articolo principale: Liberazione di San Pietro

Questa parte del capitolo racconta che dopo che Pietro fu messo in prigione dal re Erode , la notte prima del suo processo gli apparve un angelo e gli disse di andarsene. Le catene di Pietro caddero e seguì l'angelo fuori di prigione, pensando che fosse una visione (versetto 9). Le porte della prigione si aprirono spontaneamente e l'angelo condusse Pietro in città.

verso 7

Ora ecco, un angelo del Signore stava presso di lui, e una luce brillò nella prigione; e colpì Pietro al fianco e lo rialzò, dicendo: «Alzati presto!». E le sue catene gli caddero dalle mani.

A questo verso si fa riferimento nell'inno di Charles Wesley And Can It Be .

Il ricevimento di Pietro da parte della chiesa (12:12-17)

L'accoglienza di Pietro da parte della chiesa in questo racconto ha un elemento di umorismo che, lungi dall'aspettarsi che le loro preghiere vengano esaudite, i credenti sono completamente presi alla sprovvista quando Pietro bussa alla porta a cui corre di corsa la cameriera Rhoda (un altro personaggio minore notato da Luca). la casa invece di aprire velocemente la porta, così nonostante la sua fuga soprannaturale, quando le porte della prigione gli furono aperte, le porte di casa 'rimangono ostinatamente chiuse' per Peter.

verso 12

Pensando a ciò, venne alla casa di Maria, la madre di Giovanni che si chiamava Marco, dove molti erano radunati e pregavano.
  • "Pensando a questo": è tradotto dal greco συνιδών , synidōn , "avendo considerato [lo]", "dopo che [egli] lo ebbe percepito" o "dopo che [egli] lo ebbe pesato" ( Vulgata : considerans ) .

verso 17

Ma facendo loro cenno con la mano di tacere, raccontò loro come il Signore lo aveva fatto uscire dal carcere. E disse: "Andate, dite queste cose a Giacomo e ai fratelli". E partì e andò in un altro luogo.
  • "Movimento... con la mano" (KJV: "Fa cenno... con la mano"): traduce la frase greca Κατασείειν τῇ χειρί , kataseisas tē cheiri , "fare un movimento tremante con la mano" (cfr At 13 :16 , Atti 19:33 , Atti 21:40 ), per indicare "il desiderio di portare avanti qualcosa", cercando "il silenzio e l'attenzione dei presenti".

La reazione e la morte di Erode (12:18-23)

I resoconti si concentrano brevemente sulla prigione, dove Erode ("raffigurato come un tipico tiranno persecutore") sfoga la sua frustrazione sui suoi subordinati. C'è un'ironia nella situazione che "né i soldati né Erode condividono la conoscenza privilegiata dei lettori del segreto di Pietro" e del luogo in cui si trova. La sensazionale morte di Erode (versi 20-23) è stata ben documentata nelle Antichità giudaiche di Giuseppe Flavio (19,343-50), e sebbene sia indipendente dal racconto di Luca, entrambi hanno "Erode che muore di una morte orribile come punizione per essere acclamato come divino". '.

verso 23

Allora subito un angelo del Signore lo colpì, perché non dava gloria a Dio. E fu mangiato dai vermi e morì.
  • "Lui" e "egli" si riferiscono a Erode Agrippa I
  • "Morto" o "respirò l'ultimo"

Riepilogo e transizione (12:24–25)

Questa parte contrappone la morte del persecutore con la crescita riuscita della parola di Dio (versetto 24) con l'espansione della chiesa (cfr 9,31) per il potere di Dio. Il versetto 25 fornisce un collegamento narrativo della missione di soccorso completata dai personaggi principali da questo punto in poi mentre tornano ad Antiochia.

verso 25

E Barnaba e Saulo tornarono da Gerusalemme, quando ebbero compiuto il loro ministero, e portarono con sé anche Giovanni, il cui cognome era Marco.
  • "Da Gerusalemme ": alcuni manoscritti leggono 'a' Gerusalemme, collegandola con 'missione' piuttosto che con 'ritorno', rendendo così questo 'ritorno (cioè ad Antiochia ) avendo compiuto il loro servizio ( diakonia ) a Gerusalemme'.

Guarda anche

  • Parti della Bibbia correlate : Atti 9 , Atti 13 , Atti 15s

    • Appunti

    Riferimenti

    fonti

    • Alexander, Loveday (2007). "62. Atti". A Barton, Giovanni; Muddiman, John (a cura di). The Oxford Bible Commentary (primo (brossura) ed.). La stampa dell'università di Oxford. pp. 1028-1061. ISBN 978-0199277186. Estratto il 6 febbraio 2019 .

    link esterno