Al-Qifti - Al-Qifti

'Ali ibn Yusuf Al-Qifti o Ali Ibn Yusuf la Copta ( علي بن يوسف القفطي ), è stato Jamal al-Din Abu al-Ḥasan' Ali ibn Yusuf ibn Ibrāhīm ibn 'Abd al-Wahid al-Shaybani ( جمال الدين أبو الحسن لي بن يوسف بن ٳبراهي بن عبد الواحد الشيباني ) (ca. 1172–1248); uno storico egiziano, biografo-enciclopedista, mecenate e studioso amministratore sotto i sovrani ayyubidi di Aleppo . Il suo dizionario biografico Kitāb Ikhbār al-'Ulamā' bi Akhbār al-Ḥukamā ( إخبار العلماء بأخبار الحكماء ), tr. "Storia di uomini dotti"; è un'importante fonte di biografia islamica. Gran parte della sua vasta produzione letteraria è andata perduta, comprese le sue storie dei Selgiuchidi , dei Buyidi e del Maghreb , e dizionari biografici di filosofi e filologi. Vedi sotto.

Vita

'Ali Al-Qifti, conosciuto come Ibn Al-Qifti, era nativo di Qift , Alto Egitto , il figlio di al- Qadi al-Ashraf , Yusuf Al-Qifti (b.548 / 1153), e il nipote di Ibrahim ibn 'Abd al-Wahid, al-Qadi al-Awḥad nel ayyubide tribunale. Alī succedette al padre e al nonno nell'amministrazione della corte, ma mostrò inclinazioni accademiche. Quando la famiglia lasciò Qift nel 1177, in seguito all'ascesa di un pretendente Fāṭimid , suo padre, Yūsuf, assunse incarichi ufficiali nell'Alto Egitto e 'Alī completò la sua prima educazione al Cairo.

Nel 583/1187 Yūsuf al-Qifṭī fu nominato vice di al-Qāḍī al-Fāḍil, cancelliere e consigliere di Ṣalāh al-Dīn a Gerusalemme, e patrono e benefattore di Maimonide , Al-Qifṭī trascorse molti anni a studiare e raccogliere materiale per la sua successiva lavori. Quando Ṣalāh al-Dīn morì nel 598/1201 e suo fratello, Malik al-'Ādil, usurpò la posizione di suo nipote per occupare Gerusalemme, il padre di Ibn al-Qifṭī fuggì a Ḥarran al servizio del figlio di Ṣalāh al-Dīn Ashraf . Ibn al-Qifṭī cercò il patrocinio ad Aleppo come segretario dell'ex governatore di Gerusalemme e Nablus, Fāris al-Din Maimin al Qaṣrī, l'allora visir del terzo figlio dell'emiro ayyubide alāh al-Dīn, Malik aẓ-Ẓāhir Ghāzi . Fu riconosciuto come effettivo amministratore dei feudi e quando il visir morì nel 61/1214 aẓ-Ẓāhir lo nominò ''khāzin'', o Dīwān delle Finanze, nonostante la sua preferenza per lo studio. Alla morte di a-Ẓāhir nel 613/1216 al-Qifti si ritirò ma fu nuovamente nominato nel 633/1236 dal successore di aẓ-Ẓāhir. Rimase in carica fino al 628/1231. Secondo il suo protetto e biografo, Yaqūt , scrivendo prima del 624/1227 al-Qifti deteneva già il titolo onorifico di "al-Qā 'l-Akram al-Wazir" (il più nobile giudice capo del governo). Dopo un anno sabbatico di cinque anni al-Qifṭī riprese nuovamente l'incarico e lo mantenne fino alla morte nel 646/1248.

Per tutta la vita al-Qifṭī sostenne la borsa di studio e cercò di intraprendere una carriera letteraria nonostante i pesanti vincoli dell'alto ufficio. Quando Yaqūt era fuggito dall'invasione mongola ad Aleppo, aveva ricevuto rifugio da al-Qifti, che lo aveva assistito nella compilazione della sua grande enciclopedia geografica e biografica, nota come Irshad . Yaqut elenca le opere pre-620 di al-Qifṭī (alcune erano allora incomplete). Al-Safadi copiato questa lista nel suo Wafi fi 'l-Wafayāt e Al-Kutubī ' s Fawāt al-Wafayat (1196) preso in prestito da esso, ma la sua copia viene corrotta da molti errori.

Lavori

Al-Qifṭī ha scritto principalmente opere storiche e di 26 titoli registrati solo due sopravvivono:

esistente

  • Kitāb Ikhbār al-'Ulamā' bi Akhbār al-Ḥukamā ( إخبار العلماء بأخبار الحكماء ); abbreviato Ta'rikh al-Ḥukama ( تاريخ الحكماء ), 'Le biografie ei libri dei grandi filosofi'; un dizionario biografico di 414 medici, filosofi e astronomi; la più importante fonte di scienze esatte e tradizione ellenistica nell'Islam e unica testimonianza letteraria di molti racconti di studiosi greci antichi.
  • Inbā ar-Rawat 'alā 'Anbā an-Nuhat (3 vol.); sinossi (647/1249) di Muḥammad ibn 'Alī az-Zawanī.

Perduto

  • Perle preziose del Conto del Maestro ( Ad-Dur ath-Thamin fi 'Akhbar al-Mutīmīn ) ( الدر الثمين في أخبار المتيمين )
  • Rapporto dei poeti di Maometto, ( Akhbar al-Muhammadin min al-Shuara ), (postumo); solo frammenti
  • Storia di Maḥmūd b. Sübüktigin (Sabuktakin) e i suoi figli ( wabanīhi , in al-Kubutī wabakīyat )
  • Storia dei Selgiuchidi, dall'inizio alla fine della dinastia ( Baqiat Tārīkh as-Siljūqīa ) ( بقية تاريخ السلجوقية )
  • Apostoli dei Poeti; organizzato da al-Aba' fino a Mu ammad bin Sa'īd; opera postuma scritta da al-Hasan ibn al-Haytham ; Storia dei Poeti ; solo poeti di nome Muḥammad esistenti) (Kitāb al-Muhmidīn min ash-Shu'ra'i; ratibah 'alā al-Ābā' wa balagh bīhī Muḥammad bin Sa'id.) ( كتاب المحمدين من الشعراء. رتبه على الآباء لغ الآبا سعيد ) (wa Katab 'an al-Hasan bin al-Haythm) ( وكتب عن الحسن بن الهيثم )
  • Storia dei Mirdasidi ( Akhbar al-Mirdas ) ( أخبار آلمرداس )
  • Le biografie e i libri dei grandi filosofi ( Akhbar al-Alama bi Akhyar al-Hukama )( إخبار العلماء بأخيار الحكماء )
  • Conto dei grammatici ( Akhbar an-Nahwiyyin ) ( إخبار النحوين ); sopravvive solo in astratto da Muh. b. Ahmad al-Dhahabi .
  • Conto degli scrittori e dei loro scritti ( Akhbar al-Musanafin wa ma Sanafuh ) ( أخبار المصنفين وما صنفوه )
  • Storia dello Yemen ( Tarikh al-Yemen ) ( تاريخ اليمن )
  • Egitto; in sei parti ('Akhbār Misr, fi sitta 'Ajza') ( أخبار مصر، في ستة أجزاء ):: compreso
  • Storia del Cairo fino al regno di Salah al-Din; identico al Tarikh al-Qifti completo contenuto nell'epitome di Ibn Maktum (d. 749/1348)
  • Storia dei Buyid
  • Storia del Maghreb
  • Correzione degli errori di al-Jawhari ( Islāh Khilal as-Sahāhi, lil-Jawhrī ) ( إصلاح خلل الصحاح، للجوهري، )
  • Nahza al-Khater in letteratura ( Nahazat al-Khāṭr >> fi-l-Adab ) ( نهزة الخاطر» في الفي ); Storia della borsa di studio (gli Shaykh di al-Kindi), un supplemento all'Ansab di al-Baladhuri, ecc.
  • Biografie di Ibn Rashiq, Abu Sa'id al-Sirafi

Guarda anche

Riferimenti

citazioni

Bibliografia

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