Benedizione nella Chiesa cattolica - Blessing in the Catholic Church

Un prete cattolico benedice i memoriali dei bombardamenti della maratona di Boston in Boylston Street

Nella Chiesa cattolica , una benedizione è un rito consistente in una cerimonia e preghiere eseguite in nome e con l'autorità della Chiesa da un ministro debitamente qualificato mediante il quale persone o cose sono santificate come dedite al servizio divino o mediante le quali alcuni segni di il favore divino è invocato su di loro. In un senso più ampio, la benedizione ha una varietà di significati negli scritti sacri:

  • Sinonimo di lode; così il Salmista : "Benedirò il Signore in ogni momento; la lode sarà sempre nella mia bocca".
  • Un desiderio o desiderio che tutta la buona fortuna, specialmente di tipo spirituale o soprannaturale, possa andare con la persona o cosa, come dice il Salmista: "Benedetto sei tu, e ti andrà bene".
  • La santificazione o dedizione di una persona o di una cosa a qualche scopo sacro; ad esempio, Gesù prese il pane, disse la benedizione, lo spezzò ...
  • Un regalo, come quando Naaman si rivolge a Eliseo : "Ora dunque, ti prego, prendi una benedizione del tuo servo".

L'Antico Testamento

Al mattino della Creazione Dio benedisse le creature viventi che uscirono dalle Sue mani, ordinando loro di crescere e moltiplicarsi e riempire la terra. Quando Noè emerse dall'Arca, ricevette la benedizione di Dio, che trasmise ai posteri attraverso i suoi figli Sem e Iafet . L' Antico Testamento mostra che, nell'era patriarcale, i capi di tribù e famiglia sembrano privilegiati nel conferire benedizioni e che i sacerdoti, quando diretti da Dio, la amministravano al popolo. "Così benedirete i figli d' Israele ... e il Signore volgerà il suo volto e darà loro la pace". Il grande valore attribuito alle benedizioni si vede nel tentativo di Rebecca di assicurarsi la benedizione di Giacobbe per suo figlio. Era considerato un modo sicuro per garantire la benevolenza, la pace e la protezione di Dio.

Il Catechismo della Chiesa Cattolica afferma: "Ogni persona battezzata è chiamata ad essere una 'benedizione' e a benedire. Quindi i laici possono presiedere alcune benedizioni; più una benedizione riguarda la vita ecclesiale e sacramentale, più la sua amministrazione è riservata a il ministero ordinato (vescovi, sacerdoti, diaconi) "

Tipi

Le benedizioni possono essere divise in due classi, invocative e costitutive. I primi sono quelli in cui si invoca la benignità divina per portare un bene temporale o spirituale senza cambiare la loro condizione precedente. Di questo tipo sono le benedizioni date ai bambini e agli alimenti. Quest'ultima classe depone permanentemente persone o cose al servizio divino impartendo loro un carattere sacro, mediante il quale sono tenuti ad assumere una nuova e distinta relazione spirituale, conferendo una sacralità in modo che non possano essere spogliate del loro carattere religioso o rivolte a profane usi. Queste sono le benedizioni date alle chiese e ai calici dalla loro consacrazione.

I teologi distinguono le benedizioni di tipo intermedio, mediante le quali le cose sono rese strumenti speciali di salvezza senza allo stesso tempo diventare irrevocabilmente sacre, come il sale benedetto, le candele, ecc.

Benedizione sacerdotale

La "benedizione" in senso liturgico, è un rito costituito da una cerimonia e preghiere eseguite in nome e con l'autorità della Chiesa da un ministro debitamente qualificato mediante il quale vengono santificate persone o cose come dedite al servizio divino o mediante il quale determinati segni del favore divino sono invocati su di loro.

L'adozione di questo rito da parte di Gesù e dei suoi seguaci ne assicurò l'adozione in una fase molto precoce della storia della Chiesa. Le benedizioni, nel senso in cui vengono considerate, sono interamente di istituzione ecclesiastica: la Chiesa ha limitato la loro amministrazione a chi è negli ordini sacerdotali. I sacerdoti sono ordinati "affinché tutto ciò che benediranno sia benedetto e tutto ciò che consacreranno sia consacrato". L'unico caso in cui può benedire chi è inferiore a un sacerdote è quando il sabato santo il diacono benedice una candela, fungendo da sostituto e impiegando l'incenso già benedetto dal celebrante.

Alcune benedizioni sono riservate al Papa , alcune ai vescovi e alcune ai parroci. La prima classe include il diritto di benedire il pallio per gli arcivescovi, Agnus Deis , la rosa d'oro , la spada reale e le persone alla cui benedizione è associata un'indulgenza . Può delegare altri a dare questi. Ai vescovi spetta il privilegio di benedire gli abati al loro insediamento, i sacerdoti alla loro ordinazione e le vergini alla loro consacrazione; di benedire chiese, cimiteri, oratori e tutti gli articoli da utilizzare in relazione all'altare, come calici, paramenti e vesti, nonché stendardi militari, soldati, armi e spade, e di impartire tutte le benedizioni per le quali sono richiesti oli santi . Alcuni di questi possono, su delega, essere eseguiti da inferiori. Delle benedizioni che i sacerdoti sono generalmente autorizzati a concedere, alcune sono limitate a coloro che hanno giurisdizione esterna, come rettori o parroci, e altre sono prerogativa esclusiva di persone appartenenti a un ordine religioso. Un inferiore non può benedire un superiore o esercitare poteri ordinari in sua presenza. Il sacerdote, ad esempio, che è il celebrante principale di una messa alla quale è presente un vescovo ma non è il celebrante principale, non deve ancora impartire la benedizione finale senza il permesso del vescovo.

Efficacia

Le benedizioni non sono sacramenti ; non sono di istituzione divina; non conferiscono grazia santificante; e non producono i loro effetti in virtù del rito stesso. Sono sacramentali e, come tali, sono tenuti a produrre i seguenti effetti specifici:

  • Eccitazione di pie emozioni e affetti di cuore e, per mezzo di questi, remissione del peccato veniale e del castigo temporale ad esso dovuto
  • Libertà dal potere degli spiriti maligni
  • Preservazione e ripristino della salute del corpo
  • Vari altri benefici, temporali o spirituali

Tutti questi effetti non sono necessariamente inerenti a nessuna benedizione; alcuni sono causati da una formula e altri da un'altra, né sono prodotti infallibilmente. Dipende tutto dai suffragi della Chiesa che le persone che usano le cose benedette traggano vantaggi soprannaturali. Non vi è alcun motivo per limitare l'interferenza miracolosa di Dio alle prime epoche della storia della Chiesa, e la Chiesa non accetta mai questi meravigliosi avvenimenti a meno che le prove a sostegno della loro autenticità non siano assolutamente impeccabili.

Nella vita dei santi si asseriscono casi in cui i miracoli sono stati compiuti dalle benedizioni di santi uomini e donne.

Liturgia

Prima che un ministro impartisca una benedizione, deve prima accertarsi di essere qualificato, sia per i suoi poteri ordinari che per quelli delegati. Per le semplici benedizioni del Rituale, di solito saranno sufficienti una sottana, una cotta e una stola del colore richiesto. Un impiegato dovrebbe essere a portata di mano per portare l'acqua santa o l'incenso se necessario o per preparare una candela accesa. Le benedizioni sono ordinariamente date in una chiesa ma, se necessario, possono essere somministrate altrove e senza alcuna sacra veste.

Il Rituale Romano è un tesoro di benedizioni ecclesiastiche. Il Messale, oltre alla benedizione data alla fine della Messa, contiene solo benedizioni associate a funzioni accessorie a determinati giorni dell'anno come la benedizione delle palme e delle ceneri. Nel Pontificio si trovano le benedizioni che vengono eseguite de jure dai vescovi, come la benedizione di persone, re, imperatori e principi alla loro incoronazione e le predette prerogative episcopali.

Benedizione delle persone

C'è una benedizione per la partenza e il ritorno dei pellegrini in Terra Santa, contenente preghiere e allusioni al viaggio dei Magi, ad Abramo che guarda la lontana terra di Canaan e all'angelo compagno del giovane Tobia prima di un appello a Dio per dare conforto durante il viaggio, ombra dal caldo, riparo nelle tempeste e un rifugio sicuro.

Seguono le benedizioni di persone con Acqua Santa prima della Messa, un adulto ammalato, un certo numero di ammalati, una donna in avvicinamento al parto e un'altra dopo il parto, neonati, bambini giunti all'uso della ragione o arrivati ​​ad anni di discrezione , i bambini durante la loro presentazione in Chiesa, affinché possano condurre una buona vita cristiana e per i ragazzi e le ragazze nella festa della Santa Infanzia affinché possano crescere fino a imitare le virtù del Salvatore e raggiungere la salvezza sotto la sua guida.

Benedizioni per le cose

La Chiesa cattolica sostiene che le cose usate nella vita quotidiana, in particolare al servizio della religione, dovrebbero essere salvate dalle influenze del male e dotate di una potenza per il bene. Le principali benedizioni liturgiche riconosciute e sancite dalla Chiesa sono contenute nel Rituale Romano e nel Pontificio.

  • Oltre alle benedizioni per gli oggetti destinati all'altare, il Rituale Romano ha formule per la benedizione delle croci, immagini di Gesù, Maria e dei santi, organi ecclesiastici, stendardi processionali, nuove campane per usi ecclesiastici e per altri scopi, abiti e tendaggi indossati in onore dei santi, ostensori, reliquiari, vasi per Oli Santi, ornamenti sacri, abiti clericali, medaglie, quadri, croci per le stazioni, rosari, acqua, candele, il Trisagio della Santissima Trinità, scapolari vari. La maggior parte riceve una benedizione "indulgente", con la quale il pio impiego e il loro uso possono ottenere un'indulgenza.
  • Ci sono benedizioni per; agnello pasquale, uova, olio, vino, strutto, formaggio, burro, sgocciolatura, sale e acqua usati come antidoto alla rabbia così come i frutti della terra, i semi che vengono messi nella terra, il vino e la vendemmia, erbe e erbe: tutti possono essere "santificati dalla parola di Dio e dalla preghiera".
  • Gli animali possono avere benedizioni invocate su di loro in modo che la loro utilità possa essere aumentata. Uccelli, bestie, api, cavalli e buoi spezzati al giogo e altre bestie da soma sono inclusi nei formulari. Il Creatore è invocato per garantire alla forza bruta, salute e protezione da malattie o piaghe.
  • Il Rituale ha benedizioni per le case e le scuole e per la posa delle loro pietre di fondazione; per le stalle e ogni altro edificio di qualsiasi tipo per il quale non è disponibile una formula speciale. C'è anche una benedizione speciale per la camera nuziale.
  • Le cose inanimate che servono la società possono ricevere benedizione. Queste sono navi nuove, ferrovie, treni e carrozze, ponti, fontane, pozzi, mulini per il mais, fornaci da calce, forni fusori, telegrafi, macchine a vapore, veicoli di emergenza e generatori.

Appunti

 Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di dominio pubblico :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Benedizione ". Enciclopedia cattolica . New York: Robert Appleton Company.

Fonti

Ulteriore lettura

  • Cross, FL (a cura di) (1957) The Oxford Dictionary of the Christian Church . Oxford UP; p. 80
  • Eisenhofer, L. (1933) Handbuch der katholischen Liturgik ; pagg. 447–74
  • Franz, A. (1909) Die kirchliche Benediktionen im Mittelalter
  • Westermann, Claus (1992) Der Segen in der Bibel und im Handeln der Kirche . Chr. Kaiser, München ISBN   3-459-01945-X .
  • Kluger, Florian (2011) Benediktionen. Studien zu kirchlichen Segensfeiern . Studien zur Pastoralliturgie 31, Pustet-Verlag, Regensburg ISBN   978-3-7917-2384-6